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文檔簡介
2023年安徽省六安市成考專升本藝術概論第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.曹丕的文藝美學著作是()
A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《文賦》D.《典論·論文》
2.日本黑澤明導演的影片是()
A.《絕唱》B.《望鄉(xiāng)》C.《蜘蛛巢城》D.《沖繩島戰(zhàn)役》
3.索??死账沟拇碜鳌抖淼移炙雇酢啡〔挠?)
A.原始壁畫B.希臘神話C.社會生活D.雕塑
4.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于______。()
A.圣經(jīng)B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活
5.享譽世界的盧浮宮在()。
A.美國B.英國C.德國D.法國
6.拙政園的園林風格屬于()。A.皇家園林B.寺廟園林C.江南園林D.嶺南園林
7.接受者因受到藝術作品思想感情、理想愿望以及人物命運的打動感染而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài),稱為______。
A.共鳴B.凈化C.理解D.領悟
8.電影藝術誕生于()。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年
9.下列電影由蔡楚生導演的是______。()
A.《十字街頭》B.《漁光曲》C.《馬路天使》D.《城之春》
10.以藝術作品的存在方式為依據(jù),戲劇屬于()。A.時間藝術B.空間藝術C.時空藝術D.想象藝術
11.提出“風格即人格”的法國文學理論家是()
A.莫里哀
B.布封
C.福樓拜
D.丹納
12.俄國著名小說《安娜.卡列尼娜》是作家______的作品。()
A.果戈理B.屠格涅夫C.列夫.托爾斯泰D.陀斯妥耶夫斯基
13.“藝術乃是有意味的形式”是克萊夫.貝爾在《()》中提出的。A.藝術論B.鏡與燈C.藝術D.藝術史
14.現(xiàn)代繪畫大師______提出了“似與不似”的藝術主張。
A.齊白石
B.張大干
C.徐悲鴻
D.劉海栗
15.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的一門新興學科是()A.A.新聞學B.宣傳學C.傳播學D.政治學
16.下列屬于印象派畫家的是()
A.雷諾阿B.籍里柯C.庫爾貝D.米勒
17.《藍色多瑙河》是一首()。
A.交響樂B.幻想曲C.圓舞曲D.協(xié)奏曲
18.“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,這句話出自______之口。
A.陸機B.曹植C.鐘嶸D.劉勰
19.舞蹈的三要素是()。A.姿勢、表情、情感B.姿勢、結構、動作C.姿勢、節(jié)奏、呼吸D.姿勢、造型、色彩
20.從創(chuàng)作客體來看,藝術創(chuàng)作離不開()。A.藝術家的主觀努力
B.客觀現(xiàn)實社會生活
C.一定的時代
D.一定的階級和民族
二、填空題(20題)21.藝術形象是__________與共性的統(tǒng)一,__________與理性的統(tǒng)一,__________與情感的統(tǒng)一。
22.藝術創(chuàng)造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。
23.根據(jù)審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
24.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
25.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
26.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
27.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
28.根據(jù)作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
29.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
30.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
31.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。
32.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
33.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。
34.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
35.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
36.藝術形象是_____與_____的統(tǒng)一,感性與理性的統(tǒng)一,思想和情感的統(tǒng)一。
37.雕塑分為_____雕和_____雕。
38.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
39.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
40.題材在藝術作品中是__________得以表現(xiàn)的基礎。
三、簡答題(5題)41.何謂藝術中的再現(xiàn)與表現(xiàn)?兩者間有什么關系?
42.藝術家應具備怎樣的修養(yǎng)?
43.簡述三種藝術分類的方法。
44.簡要說明意志與情緒過程的關系。
45.簡述藝術批評在形態(tài)上的分類。
四、主觀題(5題)46.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
47.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
48.簡述工藝藝術的基本特征。
49.舉例說明綜合藝術的種類。
50.藝術傳播有哪些要素?
五、論述題(5題)51.試述審美感知過程中知覺與感覺的關系。
52.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。
53.論述藝術創(chuàng)作的過程。
54.試述藝術作品中的典型與意境之間的關系。
55.舉例說明表情藝術的種類及藝術特征。
參考答案
1.D《典論·論文》是曹丕的一篇非常重要的文論著作,在中國文學理論批評史上具有劃時代的意義。
2.C
3.B希臘三大悲劇詩人所創(chuàng)作的悲劇,大多取材于希臘神話。如埃斯庫羅斯的《普羅米修斯》,索??死账沟摹抖淼移炙雇酢?,歐里庇德斯的《美狄亞》。
4.B
5.D盧浮宮位于法國巴黎市中心的塞納河北岸,是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一。
6.C
7.A
8.B
9.B
10.C
11.B
12.C
13.C克萊夫·貝爾(CliveBell,1881—1964)英國形式主義美學家,當代西方形式主義藝術的理論代言人。貝爾最著名的《藝術》認為美是一種“有意味的形式”。他認為在不同的藝術作品中,線條、色彩等以某種特殊方式組成某種形式或形式間的關系,激起我們的審美感情,這種線、色的關系和組合,這些審美的感人的形式,就是“有意味的形式”?!坝幸馕兜男问健笔且磺幸曈X藝術的共同性質。
14.A
15.C
16.A
17.C《藍色多瑙河》是奧地利作曲家小約翰·施特勞斯最負盛名的圓舞曲作品,被譽為“奧地利第二國歌”。
18.D
19.B
20.B
21.個性感性思想
22.審美感知審美想象審美情感審美理解
23.園林建筑紀念性建筑
24.間接性廣闊性想像性
25.風格即人
26.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
27.間接性廣闊性情感性
28.時間藝術空間藝術時空藝術
29.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
30.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
31.戲劇電影
32.人體動作表情構圖造型
33.藝術體驗藝術構思藝術傳達
34.賦比興
35.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
36.個性共性
37.圓浮
38.拙政園留園豫園
39.文體期待意象期待意蘊期待
40.作品主題
41.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。
(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。
(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來就是密切聯(lián)系的。側重現(xiàn)現(xiàn)的藝術作品不可能沒有表現(xiàn)的因素;反之,側重于表現(xiàn)的藝術作品可能沒有再現(xiàn)的因素,其間只存在著比重差別。前者以再現(xiàn)為主,表現(xiàn)為輔;后者以表現(xiàn)為主,再現(xiàn)為輔,彼此相輔相成。
42.藝術家的修養(yǎng)應當包括:(1)先進的世界觀和審美觀。先進的世界觀和審美觀決定了藝術家正確的創(chuàng)作動機,影響著作品的品位。(2)廣博的知識。藝術家應具有自然、社會、藝術等多方面的知識儲備和合理的知識結構。(3)深邃的思想。偉大的藝術家也是思想家,對客體世界有著獨特深刻的理解。(4)豐富的情感和獨立的人格。藝術家對客體世界產(chǎn)生的情感體驗比常人更加敏感和豐富,同時也能夠用特立獨行的人格力量堅持自我。
43.(任選三種)以藝術作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術分為時間藝術(音樂、文學等)、空間藝術(繪畫、雕塑等)和時空藝術(戲劇、影視等)。以對藝術作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術分為聽覺藝術(音樂等)、視覺藝術(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品對客體世界的反映方式為依據(jù),可以將藝術分為再現(xiàn)藝術(繪畫、雕塑、小說等)、表現(xiàn)藝術(音樂、舞蹈、建筑等)和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品的物化形式為依據(jù),可以將藝術分為動態(tài)藝術(音樂、舞蹈、戲劇、影視等)和靜態(tài)藝術(繪畫、雕塑、建筑、工藝等)。以藝術形態(tài)的物質存在方式與審美意識物態(tài)化的內容特征為依據(jù),可以將藝術分為造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)和綜合藝術。
44.意志和情緒過程也有密切的聯(lián)系。(1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當某種情緒、情感對人的活動起推動力或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或學習中面對困難而產(chǎn)生的消極情緒,可以通過意志力加以調節(jié)的控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。
45.藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據(jù)藝術批評的著重點不同藝術批評的形態(tài)可以分為:(1)社會歷史批評;(2)心理學批評;(3)文本批評;(4)接受批評。藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據(jù)藝術批評的著重點不同,藝術批評的形態(tài)可以分為:(1)社會歷史批評;(2)心理學批評;(3)文本批評;(4)接受批評。
46.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
47.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。
48.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
49.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
50.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應,及其對受傳者產(chǎn)生影響的程度。
51.(1)知覺和感覺存在著一定的相同之處:
它們都是客觀事物直接作用于感覺器官,而在大腦中所產(chǎn)生的對當前事物的反映。只有當客觀事物直接作用于感覺器官,引起它的活動時,才會產(chǎn)生感覺和知覺,一旦客觀事物在我們感覺器官所及的范圍內消失時,感覺和知覺也就停止了。
(2)知覺與感覺也存在著一定的聯(lián)系:
第一,感覺是知覺的基礎。客觀事物總是由許多個別屬性所組成,沒有反映事物的個別屬性的感覺,反映事物的整體性的知覺就不存在。感覺是一切復雜認識的心理基礎,首先是知覺的心理基礎。知覺必須以各種形式的感覺為前提,如果沒有對各種花的顏色、氣味等個別屬性的感覺,就不可能形成對花的整體性的知覺。感覺到的事物的個別屬性愈豐富、愈精確,對事物的知覺也就愈完整、愈正確。
第二,感覺往往作為知覺的組成部分而存在。事物的個別屬性總是離不開事物的整體屬性而存在。人在實際生活中常常是以知覺形式反映事物,感覺只是作為知覺的組成部分而存在于知覺中,很少有孤立的感覺存在。
第三,知覺是比感覺高一級的心理活動,不是各種感覺的簡單相加,而是在感覺基礎上意識到感覺的意義,與理解有密切聯(lián)系。知覺雖然是在感覺的基礎上產(chǎn)生的,但是不同于各種感覺因素、個別屬性相加之和,知覺的內容與感覺的內容具有本質的不同,不是用各種感覺所能取代的。
(3)知覺與感覺也有區(qū)別,主要表現(xiàn)在:
第一,在知覺中,大腦所反映的是事物的整體性和事物之間的關系;而在感覺中,大腦所反映的是事物的個別屬性。
第二,知覺的產(chǎn)生必須通過各種感官的聯(lián)合行動才能獲得,是在多種感覺的基礎上產(chǎn)生的;而感覺在客觀事物單純作用于人的某一感覺器官時也能產(chǎn)生。感覺直接產(chǎn)生于感官對客觀事物的接觸,這是由于感覺是對客觀事物個別屬性的直接反映,而知覺是對客觀事物整體性及其關系的完整反映。也就是說,第一點區(qū)別決定了第二點區(qū)別。
52.戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征。戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求,程式是其主要的表現(xiàn)手段。戲曲非常突出地體現(xiàn)了戲劇綜合與多樣的表征,戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素,中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規(guī)則,以演員的表演為核心,共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式,它不僅以對話的方式展開戲劇的情節(jié),戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏,由音樂組成的唱腔為它的主要表現(xiàn)手段,音樂還要烘托氣氛。程式化的舞蹈則是演員用以美化自己動作的手段,演員的亮相在三面可以觀看的舞臺上,更有雕塑的意味,演員的對話和獨白又有詩朗頌的味道。中國戲曲演員的唱功可以作為歌唱藝術來欣賞,臉譜,用美術手段塑造不同人物的性格,這種綜合,不是簡單的拼湊,而是有機的結合,從屬于演員表演中所要表達的美學思想。中國戲曲劇目劇種的多樣性尤為突出。據(jù)不完全統(tǒng)計,各地區(qū)、各民族戲曲劇種不下四百種,其中影響較大的有四、五十種。劇目有兩萬種之多。它們的區(qū)別主要在語言和唱腔兩個方面。地域不同使劇種表現(xiàn)不同風格,并帶有濃厚的地方特色,有著各不相同的審美趣味。
53.藝術創(chuàng)作過程大體上可分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段,它們相互交織,形成了一個有機的動態(tài)過程。(1)藝術體驗,是藝術創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗包括了三個方面:①材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累。②審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生。③創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思,是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。構思的方式及運作手段有:整合、變形、移情、意蘊的凝結。藝術構思形成了藝術意象,它是藝術創(chuàng)作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現(xiàn)方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。藝術家在物化表現(xiàn)過程中應當進一步深化作品的內涵,這包括下列四個方面:①主體在物化的表現(xiàn)過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向。②主體在物化的過程
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