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文檔簡介
角似鹿頭似駝眼似蛇腹似蜃鱗似魚爪似鷹掌似虎耳似牛意識的本質(zhì)??谑徐`山中學蔡山英巖石的風化踏雪有痕水滴石穿第一階段:一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性蚯蚓受刺身體收縮向著陽光第二階段:一切生命物質(zhì)都具有對外界刺激作出感應(yīng)的特性。獵狗捕獵猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉第三階段:高等動物的感覺和心理第四階段:人類的意識探究二想想你所熟悉的動物有哪些復雜的心理反應(yīng)?狗做算術(shù)
勞動和社會交往在意識的形成過程中發(fā)揮了哪些作用原始人在勞動勞動、社會交往提供和豐富了意識的內(nèi)容促進了語言的產(chǎn)生促使了意識的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物促進了人腦的生成
1、意識是物質(zhì)世界(自然界、人類社會)長期發(fā)展的產(chǎn)物。(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物(2)意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物從意識的起源看充分說明:先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。黑猩猩滅火
黑猩猩經(jīng)過人們的反復訓練,它能打開水龍頭,用水桶放水滅火。
后來,人們把黑猩猩放到船上,同樣點上火,給它一個水桶,讓它滅火,但它此時已束手無策了。動物會不會思考?把小狼帶回人類社會,會不會擁有人的意識呢議一議:因為人腦和動物的大腦有著根本的區(qū)別人腦的功能人腦與動物腦的區(qū)別思考:動物能否望梅止渴?為什么?
材料一經(jīng)過訓練的狗一聽到鈴聲就知道開飯了,我們一聽到鈴聲就知道下課了。
材料二看到“此處危險,請勿靠近”的警示牌,我們會遠遠地避開,而動物卻不會。
1.材料一和材料二分別是哪一種條件反射?
2.意識活動是怎樣實現(xiàn)的?讀一讀想一想:第一信號系統(tǒng)——人和動物共有第二信號系統(tǒng)——人所特有(2)意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映人工智能與人腦的區(qū)別人工智能不具有人類意識所特有的創(chuàng)造性。樹上有10只鳥,獵人開槍打死1只,樹上還有幾只?
0只!
9只!思考既然人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,人腦是怎么自行產(chǎn)生意識呢
在印度加爾各答東北的森林,人們在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物,原來是兩個母狼養(yǎng)大的女孩,大的有七八歲,小的只有兩歲。她們的習性象狼,吃生食,爬行,不會說話,不會思維,只會象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓食。狼孩的故事由于狼孩脫離了人類社會,所以不可能產(chǎn)生意識。狼孩為何形成不了意識?
正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映,但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映思考活動探究:它們像什么?和常人對比一下,你發(fā)現(xiàn)了什么?玉皇大帝的外貌酷似漢族人,上帝的外貌象西方人,可見,人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型。
“天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼,毫無對證,本可以??苛松袼迹^“天馬行空”似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三只而已?!薄斞该嗣?6漫畫:萬能的上帝鬼神觀念的形成離不開客觀存在
宗教是客觀事物在人腦虛幻的歪曲的反映
無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀事物的反映。正確的意識——如實反映客觀事物的本來面目錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目2、無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。3、意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。結(jié)論:1、意識的內(nèi)容來自于客觀存在,意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。3、意識是客觀存在的反映
正確(錯誤)的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實(歪曲)反映。意識起源客觀存在在人腦中的反映意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是客觀存在的主觀映象意識是人腦的機能生理基礎(chǔ)內(nèi)容本質(zhì)什么是意識?意識客觀存在社會實踐人腦產(chǎn)生
物質(zhì)世界先于人的意識而存在,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識。總結(jié):判斷:1.除人腦外,其它動物都不能產(chǎn)生意識,因為只有人腦才是意識的來源。()2.人腦對客觀事物的反映,就如同照相機、鏡子對事物的反映一樣。()3.只有健全的人腦才會產(chǎn)生意識,植物人和精神病人不能產(chǎn)生意識。()4.縱有健康的人腦,脫離客觀世界也是不能產(chǎn)生意識的。()
5.鬼神觀念也是客觀存在在人腦中的反映。()6.“日有所思,夜有所夢”,不管夢境多么離奇,它也是對客觀存在的反映。()×××√√√1.從本質(zhì)上說,意識是()A.物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.社會實踐的產(chǎn)物C.客觀存在在人腦中的反映D.人腦特有的機能C2.有了人腦不一定有意識是因為(
)A.人腦只是意識的“加工廠”B.意識只有部分內(nèi)容來自人腦C.意識不一定是人腦的產(chǎn)物D.人腦不一定是健全的人腦A3.
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