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1【單選題】從文學(xué)和審美的角度來(lái)看 ,更具有內(nèi)在的高度的是 ()。A、白話詩(shī)B、古體詩(shī)C、現(xiàn)代詩(shī)、格律詩(shī)我的答案:D得分:25.0分2【單選題】在()時(shí)期,國(guó)人對(duì)于國(guó)粹和西化的排斥態(tài)度同時(shí)存在。A、改革開(kāi)放時(shí)期B、新生活運(yùn)動(dòng)時(shí)期C、文革時(shí)期、五四時(shí)期我的答案:C得分:25.0分3【判斷題】審美遞增遞減規(guī)律的意思是 ,對(duì)于某種東西的愛(ài)好或者逐漸遞增 ,或者逐漸遞減,不可能在不同階段產(chǎn)生不同的趨向。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】文學(xué)作品的創(chuàng)作若想要展示創(chuàng)作的獨(dú)特性 ,就更要強(qiáng)調(diào)摒棄規(guī)律與制約。 ()我的答案:×審美遞增遞減律(二) 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】辜正坤老師認(rèn)為 ,藝術(shù)最終應(yīng)該服務(wù)于 ()。A、精英B、個(gè)人C、特定人群、大眾我的答案:D得分:25.0分2【單選題】下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤描述審美改變的是 ()。A、個(gè)人、集體乃至國(guó)家的審美都是可以被強(qiáng)行改變的B、人的喜好是受傳統(tǒng)影響的C、審美可以在短時(shí)間自行改變、審美是可以改變的我的答案:C得分:25.0分3【單選題】長(zhǎng)期來(lái)看 ,()最容易影響人對(duì)于事物的喜好。A、蘊(yùn)含的意義B、接觸的頻率C、他人的喜好、事物的外表我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】任何文化都有正面和負(fù)面的內(nèi)容 ,人們?nèi)粝胩岣咦陨淼膶徝浪?,可以全盤接受一種負(fù)面較少的文化。 ()我的答案:×陰陽(yáng)二級(jí)對(duì)立轉(zhuǎn)化律 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】村山節(jié)和淺井降在《東西方文明深思錄》中提出 ,世界文明的周期為 ()年一轉(zhuǎn)折。A、600年B、800年C、1200年D、300年我的答案:B得分:25.0分2【多選題】《周易·序卦》中自然界的始基包括 ()。A、天地B、陰陽(yáng)C、男女、日月我的答案:ABC得分:25.0分3【判斷題】伏羲六十四卦最早出現(xiàn)在歐洲的時(shí)間略晚于萊布尼茨發(fā)表關(guān)于二進(jìn)制算術(shù)的文章。()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】從大體上看 ,中國(guó)文化的興盛通常意味著西方文化的衰落。 ()我的答案:√萬(wàn)物五象選擇律 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】()是解釋文化的三把主要鑰匙。A、環(huán)境、傳統(tǒng)、社會(huì)B、語(yǔ)文、傳統(tǒng)、社會(huì)C、語(yǔ)文、環(huán)境、傳統(tǒng)、環(huán)境、語(yǔ)文、社會(huì)我的答案:D得分:25.0分2【單選題】事物的發(fā)展傾向的發(fā)展方向有 ()個(gè)。A、三B、四C、五、二我的答案:C得分:25.0分3【單選題】中西文化演進(jìn)有七大律 ,這當(dāng)中不包括()。A、互抗律B、互助律C、互證律、互根律我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】從世界文化的角度看 ,中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向。 ()我的答案:√中西地理與文化關(guān)系比較概述 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期 ,人類主要向()遷移,以尋求溫暖的氣候。A、西方B、南方C、北方、東方我的答案:D得分:25.0分2【單選題】中國(guó)在最近一次冰期結(jié)束后進(jìn)入 ()時(shí)期。A、父系氏族B、奴隸制C、封建制、母系氏族我的答案:D得分:25.0分3【單選題】()的循環(huán)導(dǎo)致了地球 10萬(wàn)年左右的周期性冰期變化。A、太陽(yáng)系與銀河系本星系團(tuán)B、本星系團(tuán)與銀河系C、銀河系與河外星系、地球與太陽(yáng)我的答案:A得分:25.0分4【判斷題】地理環(huán)境對(duì)文化生滅的影響不大 ,只會(huì)影響其發(fā)展方向和內(nèi)部細(xì)節(jié)等較為細(xì)小的方面。()我的答案:×文化的興衰與地理氣候變遷 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】近 5000年中,()時(shí)期是中國(guó)第三個(gè)暖期。A、魏晉B、唐朝C、元朝、夏商我的答案:B得分:25.0分2【單選題】()是第一次農(nóng)業(yè)革命開(kāi)始之時(shí)。A、第三冰期結(jié)束B(niǎo)、第四冰期結(jié)束C、第五冰期結(jié)束、第二冰期結(jié)束我的答案:B得分:25.0分3【單選題】一萬(wàn)年來(lái) ,中國(guó)在()年前出現(xiàn)了氣溫明顯上升的情況。A、8000年B、7000年C、6000年D、9000年我的答案:A得分:25.0分4【判斷題】元朝前期的氣候由寒冷轉(zhuǎn)為溫暖 ,這是有助于農(nóng)業(yè)發(fā)展的。 ()我的答案:×中西氣侯變化與文化關(guān)系比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】以下正確描述世界各地的文化的是 ()。A、橫向發(fā)展的B、縱向發(fā)展的C、相互融合的、不斷循環(huán)的我的答案:D得分:25.0分2【多選題】《易經(jīng)》中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定有 ()。A、足數(shù)則生B、增數(shù)則長(zhǎng)C、減數(shù)則衰、極數(shù)則亡我的答案:ABC得分:25.0分3【判斷題】《易經(jīng)》展示其中道理是通過(guò)“近取諸身 ,遠(yuǎn)取諸物”的方式。 ()我的答案:√得分:25.0分4【判斷題】明朝的文化領(lǐng)先于同時(shí)代的其他地區(qū) ,氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展是其中的一個(gè)因素。()我的答案:×中西紀(jì)年方式與文化關(guān)系比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】()是日本的歷法中的第二個(gè)公元紀(jì)年。A、昭和紀(jì)年B、平成紀(jì)年C、大正紀(jì)年、明治紀(jì)年我的答案:C得分:25.0分2【單選題】根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn) ,中華文化的存在時(shí)間大約為 ()。A、5000-7000B、7000-9000C、9000-10000、3000-5000我的答案:B得分:25.0分3【判斷題】在朔日,人的自身狀況會(huì)受到影響 ,是因?yàn)榇藭r(shí)地球處于月亮和太陽(yáng)之間 ,地球的引力發(fā)生較大改變。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】中國(guó)的陰歷與中國(guó)傳統(tǒng)思想契合。 ()我的答案:×中西地形特點(diǎn)與文化關(guān)系比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】針對(duì)于西方來(lái)說(shuō) ,分析地形對(duì)文化的影響時(shí) ,應(yīng)該選取()的產(chǎn)生區(qū)域。A、日耳曼文化B、希伯來(lái)文化C、基督教文化、古希臘羅馬文化我的答案:D得分:25.0分2【單選題】以下正確描述中西方文化核心區(qū)域的地理環(huán)境的是 ()。A、西方的北部開(kāi)放而南方屏障較大B、中國(guó)整體地理環(huán)境較為封閉C、西方北部屏障較多而南方較為開(kāi)放、中國(guó)東方和南方較為開(kāi)放我的答案:B得分:25.0分3【判斷題】西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流 ,只能形成比較小的民族群體。()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】在分析地形對(duì)文化的影響時(shí) ,該文化影響到的全部區(qū)域的地理環(huán)境都應(yīng)該考慮進(jìn)來(lái)。()我的答案:×古代中國(guó)資源及經(jīng)濟(jì)文化取向1

已完成成績(jī):75.0分【單選題】從《尚書(shū)·禹貢》中了解到 ,()是當(dāng)時(shí)土壤等級(jí)最高的地區(qū)。A、山東、江蘇、安徽交界區(qū)域B、河南大部及湖北山東一部C、湖北湖南大部、陜西甘肅一帶我的答案:D得分:25.0分2【單選題】中國(guó)中原一帶的文化是 ()。A、針葉林文化B、落葉林文化C、闊葉林文化、硬葉林文化我的答案:B得分:0.0分3【判斷題】地形因素會(huì)對(duì)民族文化和民族共同心理都造成影響。 ()我的答案:√得分:25.0分4【判斷題】中國(guó)土地肥沃適宜農(nóng)業(yè)耕種 ,在某種程度上對(duì)商業(yè)的發(fā)展有抑制作用。 ()我的答案:√西方資源及經(jīng)濟(jì)文化取向比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】以下正確描述中國(guó)家族主義的是 ()。A、家族主義提倡限制王權(quán)B、家族主義的發(fā)展有利于遏制家長(zhǎng)制的產(chǎn)生C、家族主義容易產(chǎn)生黨派、家族主義反對(duì)幫派我的答案:D得分:25.0分2【單選題】西方較強(qiáng)的商業(yè)文化傾向促進(jìn)了西方民族性格中 ()的形成。A、追求安居樂(lè)業(yè),提倡人定勝天B、追求進(jìn)取精神,提倡幫派主義C、追求天下太平,提倡家族主義、追求安居樂(lè)業(yè)、提倡個(gè)人主義我的答案:B得分:25.0分3【判斷題】西方的土地較為貧瘠 ,不適于農(nóng)業(yè)耕種 ,在某種程度上對(duì)商業(yè)的發(fā)展有促進(jìn)作用。()我的答案:√得分:25.0分4【判斷題】若想促進(jìn)家族的發(fā)展壯大 ,就要通過(guò)考量智商來(lái)選擇家族中的家長(zhǎng)。 ()我的答案:×中西資源與政治文化取向比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】下列哪一項(xiàng)是西方的幫派主義不提倡的 ?()A、契約精神B、黨派分立C、以民為本、限制王權(quán)我的答案:C得分:25.0分2【單選題】中國(guó)通常采用 ()的形式來(lái)解決人與人之間的問(wèn)題。A、以道規(guī)范B、禮法結(jié)合C、道法結(jié)合、以禮規(guī)范我的答案:B得分:25.0分3【單選題】下列哪一項(xiàng)是中式民主強(qiáng)調(diào)之處 ?()A、以德為本B、以民為本C、以法為本、以禮為本我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】古代西方主要采用均分制來(lái)處理遺產(chǎn)。 ()我的答案:×中西資源與價(jià)值觀取向比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】()因素在西方文化中排名首位。A、利益B、勇敢C、博愛(ài)、理智我的答案:B得分:25.0分2【單選題】中華文化中的“愛(ài)”的根源從 ()而來(lái)。A、孝B、仁C、義、忠我的答案:A得分:25.0分3【多選題】中國(guó)儒家價(jià)值系統(tǒng)包括 ()。A、智B、恭C、廉、德我的答案:ABC得分:25.0分4【判斷題】西方文化強(qiáng)調(diào)法治為主 ,禮治為輔;而中原文化則是強(qiáng)調(diào)禮治為主 ,法治為輔。()我的答案:×中國(guó)如何不受西方列強(qiáng)的欺負(fù)1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】從邏輯判斷的角度來(lái)說(shuō) ,()能夠避免鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇。A、提倡技術(shù)之上B、降低道德文化C、增強(qiáng)武化程度、以上都是我的答案:D得分:25.0分2【單選題】()接納利用了馬克思主義 ,而后成為了拯救中華文化的方法之一。A、理想西化派B、現(xiàn)實(shí)西化派C、激進(jìn)派、國(guó)粹派我的答案:A得分:25.0分3【判斷題】理想西化派徹底批判了中國(guó)的傳統(tǒng)文化 ,與現(xiàn)實(shí)西化派相比 ,契合度大大減少。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】戊戌變法時(shí)期強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)抵抗侵略 ,全盤西化派由此產(chǎn)生。我的答案:×對(duì)“進(jìn)化”概念的中西討論 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】人因?yàn)橛辛?(),所以能與動(dòng)物相區(qū)分。A、智慧B、力量C、合作、倫理我的答案:D得分:25.0分2【單選題】嚴(yán)復(fù)確定翻譯出版《天演論》的主要原因在于 ()。A、作品流傳廣泛B、社會(huì)情況需要C、譯者專業(yè)所在、內(nèi)容邏輯嚴(yán)密我的答案:B得分:25.0分3【單選題】赫胥黎認(rèn)為 ,倫理上最好的東西在實(shí)際生活中與物競(jìng)天擇、適者生存的宇宙自然過(guò)程是()。A、對(duì)立的B、互相促進(jìn)的C、毫不相干的、一致的我的答案:A得分:25.0分4【判斷題】嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》的過(guò)程中 ,自行添加了關(guān)于物競(jìng)天擇、適者生存理論同樣適用于人類的內(nèi)容。 ()我的答案:√西方奴隸制度發(fā)達(dá)的原因 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】()成為西方工業(yè)發(fā)展的最大驅(qū)動(dòng)力取決于西方文化中的征服精神。A、輕工業(yè)B、重工業(yè)C、軍事工業(yè)、制造業(yè)我的答案:C得分:25.0分2【單選題】辜正坤教授根據(jù)傳統(tǒng)中國(guó)歷史記載的考證 ,商朝屬于()。A、氏族社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)、原始社會(huì)我的答案:C得分:25.0分3【單選題】“文明”一詞在西方文字的意義上主要強(qiáng)調(diào) ()。A、物質(zhì)成就B、思想成就C、技術(shù)成就、道德成就我的答案:C得分:25.0分4【判斷題】辜正坤教授認(rèn)為 ,德行的發(fā)展會(huì)受到超過(guò)人類正常生活需要的技術(shù)發(fā)展的阻礙。()我的答案:√中國(guó)古代的奴隸制度 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】幾千年來(lái) ,中國(guó)皇帝都需要解決 ()問(wèn)題。A、科舉與舉薦的平衡B、權(quán)力與制約的平衡C、政治與經(jīng)濟(jì)的平衡、分權(quán)與集權(quán)的平衡我的答案:D得分:25.0分2【單選題】東漢時(shí)代的奴隸與西方古代的奴隸的不同之處是 ()。A、是否有隸屬關(guān)系B、是否有較高收入C、是否有勞動(dòng)創(chuàng)造、是否有人身自由我的答案:B得分:25.0分3【單選題】大體上看 ,秦朝以后的朝代對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)意義上的封建持 ()的態(tài)度。A、反對(duì)B、先支持后反對(duì)C、先反對(duì)后支持、支持我的答案:A得分:25.0分4【判斷題】中國(guó)歷史上確定存在的都不是奴隸社會(huì) ,而是奴隸現(xiàn)象。 ()我的答案:√中國(guó)歷史上南北周期性戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的原因 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】辜正坤老師認(rèn)為 ,中國(guó)受到()思想的影響,所以沒(méi)有產(chǎn)生大量奴隸。A、安居樂(lè)業(yè)B、個(gè)人主義C、天下太平、家族主義我的答案:D得分:25.0分2【單選題】中國(guó)古代規(guī)定官員著裝、行為的目的是 ()。A、區(qū)分官員品級(jí)B、做出表率作用C、約束官員行為、彰顯朝廷氣度我的答案:B得分:25.0分3【單選題】科舉考試若是清朝八旗子弟來(lái)參與 ,則()。A、可以直接錄用B、沒(méi)有參加資格C、與他人權(quán)力相同、可以優(yōu)先錄用我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】辜正坤老師認(rèn)為 ,我國(guó)農(nóng)耕文化與游牧文化之間的沖突導(dǎo)致中國(guó)有周期性的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。()我的答案:√中西地理與文化關(guān)系比較 提問(wèn)與解答已完成成績(jī):100.0分1【單選題】孔子說(shuō)“君子群而不黨” ,這句話中“黨”是指 ()。A、持有共同政見(jiàn)的群體B、具有相同背景的群體C、政治對(duì)立中的群體、以自身小團(tuán)體利益為重的群體我的答案:D得分:25.0分2【單選題】以下正確描述陰謀詭計(jì)的是 ()。A、西方不存在大量陰謀詭計(jì)的現(xiàn)象B、中國(guó)主流思想對(duì)陰謀詭計(jì)持否定態(tài)度C、西方主流思想對(duì)陰謀詭計(jì)持否定態(tài)度、中國(guó)不存在大量陰謀詭計(jì)的現(xiàn)象我的答案:B得分:25.0分3【判斷題】古代史書(shū)主要記錄大量有利于社會(huì)安寧穩(wěn)定的事件 ,而忽略一些災(zāi)難 ,這是受到了當(dāng)政者意志的影響。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】藝術(shù)不受社會(huì)規(guī)范的制約 ,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性的創(chuàng)造和表達(dá)。 ()我的答案:×中西語(yǔ)言文字與中西文化走向關(guān)系1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】下列哪一項(xiàng)不屬于語(yǔ)言文字最關(guān)鍵的四個(gè)方面 ?()A、語(yǔ)調(diào)B、語(yǔ)法C、語(yǔ)意、語(yǔ)音我的答案:A得分:25.0分2【判斷題】一個(gè)民族的思維結(jié)構(gòu)在很大程度上容易受到語(yǔ)言文字結(jié)構(gòu)的控制。 ()我的答案:√得分:25.0分3【判斷題】形聲字可以同時(shí)表達(dá)形象和發(fā)音 ,具有漢字特有的傳統(tǒng)特色。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】民族之間存在的不同觀念會(huì)造成不同的語(yǔ)言表達(dá)方式 ,一種語(yǔ)言中某些詞匯所蘊(yùn)含的意義在另一種語(yǔ)言中可能并不存在。 ()我的答案:√中西文字形式比較及文化效應(yīng)(一) 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】漢字的象形特點(diǎn)在人的 ()訓(xùn)練方面有積極作用。A、邏輯思維B、線性思維C、抽象思維、形象思維我的答案:D得分:25.0分2【單選題】西方印歐語(yǔ)系的特點(diǎn)決定了西方文學(xué)的風(fēng)格更傾向于 ()。A、議論性B、華麗性C、平實(shí)性、敘事性我的答案:D得分:25.0分3【單選題】中國(guó)漢字的特點(diǎn)決定了中國(guó)文學(xué)的風(fēng)格更傾向于 ()。A、議論性B、華麗性C、平實(shí)性、敘事性我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】中國(guó)詩(shī)歌通常篇幅較短 ,而重在表達(dá)情感。 ()我的答案:√中西文字形式比較及文化效應(yīng)(二) 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】漢語(yǔ)與英語(yǔ)相比 ,其記憶書(shū)寫速度特點(diǎn)是 ()。A、先快后慢B、更快C、更慢、先慢后快我的答案:D得分:25.0分2【單選題】中國(guó)的思維形式映射到傳統(tǒng)文化中 ,體現(xiàn)出了()思想。A、禮法B、和諧C、中庸、仁義我的答案:C得分:25.0分3【判斷題】西方文字的產(chǎn)生和變化就有必然性 ,是因?yàn)槲鞣秸Z(yǔ)言更為抽象。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】索緒爾認(rèn)為 ,語(yǔ)言學(xué)的根本所在是語(yǔ)言文字的任意性。 ()我的答案:√中西文字形式比較及文化效應(yīng)(三) 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】以下哪一項(xiàng)描述符合日本文字的特殊之處 ?()A、象形文字轉(zhuǎn)化為符號(hào)文字B、符號(hào)文字轉(zhuǎn)化為象形文字C、既非象形文字又非符號(hào)文字、符號(hào)化文字和象形文字并行我的答案:D得分:25.0分2【單選題】在翻譯西方詩(shī)作時(shí) ,中國(guó)學(xué)者容易把譯文變得更加 ()。A、口語(yǔ)化B、華麗C、書(shū)面化、平實(shí)我的答案:B得分:25.0分3【單選題】根據(jù)辜正坤教授的理論 ,在同等條件下 ,相較于西方學(xué)者 ,中國(guó)學(xué)者更博學(xué)是因?yàn)?()。A、西方社會(huì)性格影響B(tài)、中文表達(dá)較為簡(jiǎn)短C、符號(hào)文字理解更難、中國(guó)文化更為開(kāi)放我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】中文在一定程度上能促進(jìn)中國(guó)人記憶力的發(fā)展 ,是因?yàn)橹形哪軌蜉^為簡(jiǎn)短地表達(dá)特定的意思。()我的答案:√中西語(yǔ)音比較及文化效應(yīng)1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】()是中文的語(yǔ)音特點(diǎn)。A、一字單音或多音,多向性B、一韻一字,音義象構(gòu)性強(qiáng)C、具有規(guī)則性,輕重音表語(yǔ)調(diào)D、多為單音節(jié),閉音節(jié)我的答案:B得分:25.0分2【單選題】下列哪項(xiàng)描述符合印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言特點(diǎn)是 ()。A、一字單音或多音,多向性B、一韻一字,音義象構(gòu)性強(qiáng)C、具有規(guī)則性,輕重音表語(yǔ)調(diào)D、多為單音節(jié),閉音節(jié)我的答案:A得分:25.0分3【判斷題】一些梵語(yǔ)中的詞匯沒(méi)有對(duì)應(yīng)的中文詞匯 ,所以玄奘法師提出了五不翻原則。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】在印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言中 ,可能同時(shí)包含單音節(jié)和多音節(jié)。 ()我的答案:√中西語(yǔ)義比較及文化效應(yīng) 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】印歐語(yǔ)系在語(yǔ)義上有什么特點(diǎn) ?()A、多義字少,模糊義多B、字義簡(jiǎn)潔,多綜合義C、多清晰義,可選擇的音節(jié)多D、一音多義,多分類義我的答案:C得分:25.0分2【單選題】中文和西方語(yǔ)言相比 ,受到語(yǔ)意的影響體現(xiàn)在它更具有 ()。A、清晰美B、定義性C、綜合性、哲理性我的答案:C得分:25.0分3【單選題】中文在語(yǔ)義上有什么特點(diǎn) ?()A、多義字少,模糊義多B、字義簡(jiǎn)潔,多綜合義C、多清晰義,可選擇的音節(jié)多D、一音多義,多分類義我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】中文可以通過(guò)組合現(xiàn)有的單字來(lái)表達(dá)新的事物 ,從而避免創(chuàng)造過(guò)多的新字和發(fā)音。()我的答案:√中西語(yǔ)法比較已完成成績(jī):100.0分1【單選題】以下錯(cuò)誤描述權(quán)威學(xué)者或輿論的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的是 ()。A、可能對(duì)人的思維起到潛移默化的作用B、對(duì)這些抱有質(zhì)疑態(tài)度才能徹底解放思想C、能夠促進(jìn)民族思想地發(fā)展、可能改變整個(gè)民族的思想我的答案:C得分:25.0分2【單選題】以下對(duì)詞法的描述 ,錯(cuò)誤的是()。A、中文用詞順序上更為嚴(yán)謹(jǐn)B、印歐語(yǔ)系語(yǔ)言用詞順序上更為隨意C、印歐語(yǔ)系語(yǔ)言不存在時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)、前后綴、中文不存在性、數(shù)、格我的答案:C得分:25.0分3【單選題】以下正確描述催眠術(shù)的是 ()。A、被控制的人做出行為時(shí)是可以感覺(jué)到被控制的B、催眠性的語(yǔ)句只有被充分相信了才能起到相應(yīng)的作用C、任何人都有自由使用催眠性語(yǔ)言的權(quán)力、實(shí)際上是并不存在的我的答案:B得分:25.0分4【判斷題】傳統(tǒng)中文不同于印歐語(yǔ)系 ,它并沒(méi)有一個(gè)明確的理論系統(tǒng)。 ()我的答案:√中西語(yǔ)法比較及文化效應(yīng) 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】中文因受到語(yǔ)法的影響 ,其特點(diǎn)有()。A、直觀綜合,一語(yǔ)中的B、定位功能,比類條分C、用詞嚴(yán)謹(jǐn),使用靈活D、活用功能,詞達(dá)理清我的答案:A得分:25.0分2【單選題】中國(guó)古代進(jìn)行科學(xué)研究時(shí) ,最可能采用()方法。A、親身體驗(yàn)B、科學(xué)實(shí)驗(yàn)C、理論推演、邏輯分析我的答案:A得分:25.0分3【判斷題】德里達(dá)認(rèn)為 ,印歐語(yǔ)系具有較強(qiáng)的邏輯性 ,可能會(huì)使人的思想變得機(jī)械化。 ()我的答案:√得分:25.0分4【判斷題】西方的科學(xué)更傾向于邏輯性的科學(xué) ,也是受到了語(yǔ)言語(yǔ)法嚴(yán)謹(jǐn)性的影響。 ()我的答案:√中西語(yǔ)言文字比較小結(jié)1

已完成成績(jī):100.0分【多選題】漢語(yǔ)可能引導(dǎo)文化的發(fā)展方向有 ()。A、情理型B、藝術(shù)型C、直觀型、聽(tīng)覺(jué)型我的答案:ABC得分:25.0分2【多選題】印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言可能引導(dǎo)文化的發(fā)展方向有 ()。A、邏輯型B、抽象型C、理智型、理論型我的答案:ABC得分:25.0分3【判斷題】印歐語(yǔ)系相較于中文 ,其語(yǔ)言更容易形成以語(yǔ)音為中心的文化。 ()我的答案:√得分:25.0分4【判斷題】漢語(yǔ)會(huì)按照語(yǔ)言文字的發(fā)展規(guī)律 ,最終演化為符號(hào)文字。 ()我的答案:×中西語(yǔ)言文字與文化關(guān)系比較小結(jié) 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】死記硬背的記憶方法適合年齡較小的人群是因?yàn)?()。A、理解記憶能力強(qiáng)B、理性思維能力強(qiáng)C、感性思維能力強(qiáng)、機(jī)械記憶能力強(qiáng)我的答案:D得分:25.0分2【單選題】死記硬背方法不適合西方的小孩子是因?yàn)?()。A、民族文化不同,不提倡類似方法B、文章篇幅長(zhǎng),語(yǔ)法復(fù)雜C、缺少適于背誦的經(jīng)典內(nèi)容D、經(jīng)典內(nèi)容篇幅短,語(yǔ)言拗口難以記憶我的答案:B得分:25.0分3【單選題】以下正確描述語(yǔ)言和文字的關(guān)系的是 ()。A、西方人以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字B、以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字有助于民族文化的凝聚C、以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字有助于民族文化的擴(kuò)張、中國(guó)人以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字我的答案:A得分:25.0分4【判斷題】中國(guó)人應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)強(qiáng)調(diào)適合本土的死記硬背的方法 ,完全不必學(xué)習(xí)西方人的理念。()我的答案:×中西語(yǔ)言、文字學(xué)比較概述1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】《廣韻》中“都宗切”構(gòu)成的新字是 ()。A、中B、躲C、多、冬我的答案:D得分:20.0分2【單選題】中國(guó)最早的訓(xùn)詁學(xué)專著是 ()。A、《爾雅》B、《易經(jīng)》C、《尚書(shū)》、《大學(xué)》我的答案:A得分:20.0分3【多選題】“小學(xué)”自宋朝歐陽(yáng)修以來(lái) ,多被解釋為()之學(xué)。A、文字B、音韻C、訓(xùn)詁、語(yǔ)音我的答案:ABC得分:20.0分4【判斷題】《中國(guó)小學(xué)史》是文字、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)之類的史料研究。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】《廣韻》是一本教授音韻的書(shū)籍。 ()我的答案:×中西語(yǔ)言學(xué)理論概述 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】日耳曼語(yǔ)輔音轉(zhuǎn)移主要涉及三套塞輔音變化 ,其中不包括()。A、T型輔音B、M型輔音C、A型輔音D、B型輔音我的答案:D得分:20.0分2【單選題】()的觀點(diǎn)是語(yǔ)言決定思維 ,使用兩種語(yǔ)言的文化不可能對(duì)世界有同樣的看法。A、黑格爾學(xué)說(shuō)B、柏拉圖學(xué)說(shuō)C、薩皮爾沃爾夫假說(shuō)、阿基米德學(xué)說(shuō)我的答案:C得分:20.0分3【多選題】段玉裁的著作包括 ()。A、《詩(shī)經(jīng)小學(xué)》B、《中原音韻》C、《汲古閣說(shuō)文訂》、《說(shuō)文解字注》我的答案:ACD得分:20.0分4【判斷題】自許慎之后“千七百年來(lái)無(wú)此作矣”這句話出自王念孫。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】西方哲學(xué)家實(shí)際上反映的是尋找一種具體的方法 ,來(lái)看待從他們的語(yǔ)言中繼承下來(lái)的事物。()我的答案:√中西語(yǔ)音學(xué)理論 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】音義陰陽(yáng)同構(gòu)現(xiàn)象下陽(yáng)性字的是 ()。A、西B、柔C、天、地我的答案:C得分:20.0分2【單選題】中國(guó)古代乾隆學(xué)派研究的叫做 ()。A、語(yǔ)義學(xué)B、語(yǔ)音學(xué)C、音義學(xué)、音轉(zhuǎn)學(xué)我的答案:D得分:20.0分3【多選題】瑞士語(yǔ)言學(xué)家 Saussure 將文字體系分為 ()兩類。、表意體系B、表音體系C、文字體系、釋義體系我的答案:AB得分:20.0分4【判斷題】瑞士語(yǔ)言學(xué)家 Saussure 對(duì)中國(guó)乃至全世界語(yǔ)言學(xué)者的影響都非常大。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】瑞典語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言符號(hào)不具有任意性。 ()我的答案:×漢語(yǔ)音義對(duì)應(yīng)規(guī)律 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】漢語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)三美不包括 ()。A、語(yǔ)形陰陽(yáng)對(duì)稱美B、語(yǔ)音陰陽(yáng)對(duì)稱美C、語(yǔ)境陰陽(yáng)對(duì)稱美、語(yǔ)義陰陽(yáng)對(duì)稱美我的答案:C得分:20.0分2【多選題】通過(guò) ()三象,才能夠把漢語(yǔ)言文字本身的規(guī)律性概括完。A、象意B、象義C、象形、象音我的答案:BCD得分:20.0分3【判斷題】事務(wù)的大小不僅與發(fā)音效果的大小來(lái)表現(xiàn) ,也常以發(fā)音器官的大小來(lái)比擬。 ()我的答案:√得分:20.0分4【判斷題】范仲淹《岳陽(yáng)樓記》并不具有陰陽(yáng)美。 ()我的答案:×得分:20.0分5【判斷題】中國(guó)的詩(shī)歌鑒賞可以完全采用西方的鑒賞方式。 ()我的答案:×索緒爾、喬姆斯基的語(yǔ)言學(xué)理論1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】詩(shī)歌《十月十九日》的作者是 ()。A、普希金B(yǎng)、泰戈?duì)朇、顧城、北島我的答案:A得分:20.0分2【單選題】美國(guó)博厄斯曾說(shuō)過(guò)某一文化的 ()是這一文化的最突出的創(chuàng)造。A、文字B、語(yǔ)音C、語(yǔ)言、思想我的答案:C得分:20.0分3【單選題】美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家()是轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)法的創(chuàng)始人。、博厄斯B、喬姆斯基C、索緒爾、洛克我的答案:B得分:20.0分4【判斷題】白話文不能簡(jiǎn)單的替代文言文作品。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】喬姆斯基提出描寫語(yǔ)言學(xué)的缺陷即描寫無(wú)止境。 ()我的答案:√歷來(lái)中西方學(xué)者對(duì)中國(guó)語(yǔ)言、文字的討論1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】“漢字不廢,中國(guó)必亡”是出自 ()之口。A、沈?qū)WB、錢玄同C、胡適、譚嗣同我的答案:C得分:20.0分2【單選題】()1935 年發(fā)表的《為“漢字的心理研究”答周先庚先生》中證明了漢字心理與“格式態(tài)”心理學(xué)的具體關(guān)系。A、蔡樂(lè)生B、沈?qū)WC、錢玄同、胡適我的答案:A得分:20.0分3【單選題】外國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為肯定了漢字的文化功能 ,而()文字卻有相當(dāng)?shù)木窒扌?。A、楔形文字B、甲骨文C、希臘文字、印歐語(yǔ)字母我的答案:D得分:20.0分4【判斷題】西方學(xué)者黑格爾曾說(shuō)“中國(guó)文字很不完善” 、中國(guó)的“文字對(duì)于科學(xué)的發(fā)展 ,便是一個(gè)大障礙。”()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】劉節(jié)在《研究中國(guó)語(yǔ)言文字的新路徑》中認(rèn)為 :如果早發(fā)明音標(biāo)字母 ,中國(guó)勢(shì)必分裂成許多國(guó)家。 ()我的答案:√哲學(xué)的概念、起源及中西方對(duì)哲學(xué)的看法 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】代表理性主義的學(xué)者是 ()。A、洛克B、笛卡爾C、康德、福樓拜我的答案:B得分:20.0分2【多選題】西方人研究哲學(xué)的三大課題是 ()。A、認(rèn)識(shí)論問(wèn)題B、形而上學(xué)問(wèn)題C、倫理學(xué)問(wèn)題、價(jià)值觀問(wèn)題我的答案:ABC得分:20.0分3【判斷題】康德認(rèn)為哲學(xué)無(wú)最終答案 ,哲學(xué)是理性活動(dòng) ,不是靜態(tài)的知識(shí)系統(tǒng)。 ()我的答案:√得分:20.0分4【判斷題】一切其他學(xué)科是學(xué) ,而哲學(xué)是學(xué)之學(xué) ;一切其他學(xué)科是理 ,而哲學(xué)是理之理。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】洛克是經(jīng)驗(yàn)主義的代表人物。 ()我的答案:√中西人生哲學(xué)比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】()認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)是安寧而快樂(lè)的人生哲學(xué)。A、笛卡爾B、康德C、黑格爾、尼采我的答案:D得分:25.0分2【判斷題】中國(guó)古人在哲學(xué)方面特別強(qiáng)調(diào)人生哲學(xué) ,尤其是人生哲學(xué)中的倫理學(xué)。 ()我的答案:√得分:25.0分3【判斷題】孟子主張不爭(zhēng)、節(jié)欲、處柔、知足常樂(lè)。 ()我的答案:×得分:25.0分4【判斷題】尼采認(rèn)為西方哲學(xué)是強(qiáng)調(diào)死亡和痛苦的哲學(xué)。 ()我的答案:√快樂(lè)人生哲學(xué)的實(shí)際用途 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】西方哲學(xué)與 ()科學(xué)同源。A、量性B、質(zhì)性C、智性、度性我的答案:C得分:50.0分2【判斷題】智性科學(xué)是指一種比量性的科學(xué) ,工具性的科學(xué) ,是以內(nèi)部世界為研究對(duì)象的。 ()我的答案:×中西哲學(xué)源流性質(zhì)比較1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】()認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來(lái)源。A、笛卡爾B、尼采C、洛克、柏拉圖我的答案:C得分:20.0分2【單選題】()認(rèn)為一切知識(shí)當(dāng)以數(shù)學(xué)為范型 ,肯定理性為正確知識(shí)的來(lái)源。A、笛卡爾B、洛克C、培根、伏爾泰我的答案:A得分:20.0分3【單選題】中國(guó)哲學(xué)是與 ()相同源。A、皇家思想B、西方文化C、道德倫理、儒家思維我的答案:C得分:20.0分4【多選題】康德的哪三部作品在中國(guó)也廣受歡迎 ?()A、《純粹理性批判》B、《實(shí)踐感性批判》C、《實(shí)踐理性批判》、《審美判斷力批判》我的答案:ACD得分:20.0分5【判斷題】蘇格拉底是古代意大利著名的思想家、哲學(xué)家、教育家。 ()我的答案:×中國(guó)哲學(xué)與氣功 已完成成績(jī):100.0分1【判斷題】中國(guó)哲學(xué)與氣功并無(wú)聯(lián)系。 ()我的答案:×得分:33.4分2【判斷題】中國(guó)古代的哲學(xué)家基本都要修煉氣功。 ()我的答案:√得分:33.3分3【判斷題】錢學(xué)森曾建議建立理想氣功學(xué)。 ()我的答案:√中西哲學(xué)概念比較 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】語(yǔ)言與思維比較上 ,中國(guó)不具有()的特點(diǎn)。A、由外向內(nèi)B、由大到小C、由近到遠(yuǎn)、由具體到抽象我的答案:D得分:20.0分2【單選題】中西哲學(xué)概念比較上中國(guó)堅(jiān)持 ()。A、氣多元論B、氣單一論C、氣一元論、氣綜合論我的答案:C得分:20.0分3【判斷題】中國(guó)哲學(xué)中所提到的氣是有一定理論依據(jù)的。 ()我的答案:√得分:20.0分4【判斷題】中西方思維模式的區(qū)別在于中國(guó)注重一分為二 ,西方注重合二為一。 ()我的答案:×得分:20.0分5【判斷題】美國(guó)巴姆教授在《比較哲學(xué)》中認(rèn)為中國(guó)式思維是二極互補(bǔ)相反相成 ,互為進(jìn)退。()我的答案:√中國(guó)哲學(xué)中的心物關(guān)系論 已完成成績(jī):80.0分1【單選題】“萬(wàn)物皆備于我”為 ()之言。A、老子B、莊子C、孟子、墨子我的答案:C得分:20.0分2【單選題】()認(rèn)為格物致知。窮究事物之理 ,以體悟天理。A、程顥B、程頤C、王陽(yáng)明、陸九淵我的答案:A得分:0.0分3【單選題】()關(guān)系是中西哲學(xué)當(dāng)中比較核心的觀念。A、道德B、文化C、心物、身心我的答案:C得分:20.0分4【判斷題】董仲舒認(rèn)為天有意志 ,人的一切為天所賦予。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】南宋程顥認(rèn)為學(xué)道者須先明了萬(wàn)物與我為一體之理 ,不重視觀察外物。 ()我的答案:×中西哲學(xué)中的唯心主義 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】“心如工畫師 ,造種種五陰,一切世間中,無(wú)不由心造”出自 ()。A、《佛經(jīng)》B、《金剛經(jīng)》C、《華嚴(yán)經(jīng)》、《易經(jīng)》我的答案:C得分:20.0分2【單選題】中國(guó)傳統(tǒng)的禮學(xué)家從 ()理念中借鑒了一些觀念。A、基督教B、道教C、伊斯蘭教、佛教我的答案:D得分:20.0分3【單選題】柏拉圖是 ()主義。A、唯心型B、唯物型C、唯原型、人本主義型我的答案:C得分:20.0分4【判斷題】黑格爾是唯精神主義。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】世界上東西方并不存在完全對(duì)立 ,而是陰陽(yáng)互根互構(gòu)互補(bǔ)互彰的關(guān)系。 ()我的答案:√中西哲學(xué)中的心物關(guān)系論1

已完成成績(jī):100.0分【多選題】釋迦摩尼提出的五蘊(yùn)包括 ()。A、受B、想C、行、識(shí)我的答案:ABCD得分:33.3分2【判斷題】中國(guó)人主張征服內(nèi)在自然。 ()我的答案:√得分:33.4分3【判斷題】古代中國(guó)人除了用工具實(shí)驗(yàn) ,還用自己身體來(lái)體知、體察世界。 ()我的答案:√中西哲學(xué)中的真理觀1

已完成成績(jī):100.0分【單選題】“大音稀聲,大象無(wú)形,大方無(wú)隅”出自 ()。A、《詩(shī)經(jīng)》B、《道德經(jīng)》C、《周易》、《尚書(shū)》我的答案:B得分:20.0分2【判斷題】中國(guó)哲學(xué)基本出發(fā)點(diǎn)是物 ,西方哲學(xué)基本出發(fā)點(diǎn)是人。 ()我的答案:×得分:20.0分3【判斷題】中國(guó)哲學(xué)是唯心論占上風(fēng) ,西方哲學(xué)史唯物論占上風(fēng)。 ()我的答案:√得分:20.0分4【判斷題】中國(guó)哲學(xué)多元論占上風(fēng) ,西方哲學(xué)一元論占上風(fēng)。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】美國(guó)數(shù)學(xué)家彭加勒認(rèn)為基本原理不是來(lái)自經(jīng)驗(yàn) ,而是來(lái)自社會(huì)約定。 ()我的答案:×西方的民主思想 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】提出“知識(shí)即美德”觀點(diǎn)的是 ()。A、柏拉圖B、蘇格拉底C、阿基米德、尼采我的答案:B得分:20.0分2【單選題】“政府是人類智慧為了滿足人類需要而建立的一種聰明的設(shè)置”是 ()的思想。A、柏拉圖B、亞里士多德C、伯克、蘇格拉底我的答案:C得分:20.0分3【判斷題】蘇格拉底是很支持民主的。 ()我的答案:×得分:20.0分4【判斷題】亞里士多德極力反對(duì)奴隸制度。 ()我的答案:×得分:20.0分5【判斷題】托克維爾認(rèn)為即使用三權(quán)分立來(lái)制止個(gè)人獨(dú)裁 ,也無(wú)法制止多數(shù)人的暴政。 ()我的答案:√西方式的民主制度 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】中國(guó)的民主代表是 ()精英集團(tuán)。A、工人階級(jí)B、知識(shí)分子C、商人、農(nóng)民我的答案:B得分:20.0分2【多選題】中國(guó)傳統(tǒng)民主思想即儒家的民主思想包括 ()。A、民視民聽(tīng)B、民貴君輕C、仁民愛(ài)民、民為邦本我的答案:ABCD得分:20.0分3【判斷題】德國(guó)著名哲學(xué)家弗里德里希 ?威廉 ?尼采()支持民主。我的答案:×得分:20.0分4【判斷題】羅伯特 ?米歇爾斯認(rèn)為社會(huì)就是應(yīng)該不平等,上等人就是應(yīng)該統(tǒng)治下等人。 ()我的答案:√得分:20.0分5【判斷題】尼采認(rèn)為民主是一種典型的現(xiàn)代病 ,是不可取的。()我的答案:√中國(guó)的民主思想 已完成成績(jī):100.0分1【單選題】大同社會(huì)的對(duì)內(nèi)政策是 ()。A、互助B、誠(chéng)信C、孝心、仁心我的答案:B得分:20.0分2【單選題】儒家的社會(huì)主義的總要求是 ()。A、天下為私B、天下統(tǒng)一C、天下為公、天下分裂我的答案:C得分:20.0分3【多選題】大同社會(huì)的社會(huì)政治要求的是 ()。A、賢B、德C、能、功我的答案:AC得分:20.0分4【判斷題】《罪己詔書(shū)》是古代大臣犯罪后的認(rèn)罪書(shū)。 ()我的答案:×得分:20.0分5【判斷題】古代中國(guó)并不存在民主。 ()我的答案:×中西民主內(nèi)涵及文化的比較1

已完

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