(部編版教材)盛唐氣象優(yōu)質(zhì)教學(xué)1課件

第三課盛唐氣象第三課盛唐氣象1壹經(jīng)濟(jì)的繁榮1、唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。2、唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)：（1）農(nóng)業(yè)：①墾田面積逐漸擴(kuò)大

②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。③重視興修水利，在全國(guó)各地修建了很多水利工程壹經(jīng)濟(jì)的繁榮1、唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速，社會(huì)2②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。筒車曲轅犁②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。筒車3材料研讀據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則泄水“。想一想：使用筒車的好處是什么？好處：利用水利進(jìn)行灌溉，節(jié)省人力，提高效率。材料研讀據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒4《雨中耕作圖》《雨中耕作圖》5（2）手工業(yè)：①紡織業(yè)：品種繁多，尤以絲織品工藝水平最高，蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國(guó)。

②陶瓷器生產(chǎn)水平也很高。越窯的青瓷，邢窯的白瓷，聞名中外的唐三彩。（2）手工業(yè)：①紡織業(yè)：品種繁多，尤以絲織品工藝水平最高，蜀6天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿(mào)往返，昧旦永日。——《舊唐書》說一說：這則材料反映出了什么樣的境況？課后活動(dòng)天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿(mào)往返，昧旦永日7（3）商業(yè)：都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮，是政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是一座國(guó)際性大都會(huì)。繁華的長(zhǎng)安西市開元通寶（3）商業(yè)：都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商8商業(yè)“坊”為居民區(qū)“市”為商業(yè)區(qū)西市東市宮城為皇帝居住和辦公的地方政府各部官署商業(yè)“坊”為居民區(qū)西市東市宮城為皇帝居住和辦公的地方政府各部9貳民族交往與交融1、唐朝對(duì)邊疆的管轄①貞觀年間，唐太宗發(fā)兵先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。②當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”，意即各族共同的君長(zhǎng)。③唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管理西域的天山南北地區(qū)。貳民族交往與交融1、唐朝對(duì)邊疆的管轄①貞觀年間，唐太宗發(fā)兵先102、唐蕃和親與漢藏交融（1）背景：唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些（今拉薩），實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施2、唐蕃和親與漢藏交融（1）背景：唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布11布達(dá)拉宮谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍，手工工匠派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，請(qǐng)求唐朝給予蠶種，派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠

布達(dá)拉宮位于拉薩市紅山上,相傳為吐蕃贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建松贊干布文成公主布達(dá)拉宮谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的12《步輦圖》這是唐朝畫家閻立本所畫的《步輦圖》。

此畫以貞觀十五年文成公主嫁給吐蕃王松贊干布這一重要?dú)v史事件為題材，描繪唐太宗李世民坐步輦接見松贊干布使者祿東贊的情景?！恫捷倛D》這是唐朝畫家閻立本所畫的《步輦圖》。13意義：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。[自從貴主和親后一半胡風(fēng)似漢家]意義：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系14唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶金城公主，與唐“和同為一家”。唐穆宗時(shí)，唐蕃兩個(gè)政權(quán)相約盟誓互不侵犯。專門刻“唐蕃會(huì)盟碑”。唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶金城公主，與唐“和同為一家”。15自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！铺谔瞥拿褡逭撸阂灰曂?，開明友好自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。唐16叁開放的社會(huì)風(fēng)氣1、特征一：積極開放特征二：兼容并包《弈棋仕女圖》吹排簫樂伎壁畫唐戴帷帽女子騎馬雕塑叁開放的社會(huì)風(fēng)氣1、特征一：積極開放特征二：兼容并包《弈棋仕17肆多彩的文學(xué)藝術(shù)1、唐詩(shī)（1）地位：唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期；（2）代表人物：詩(shī)仙李白“詩(shī)仙”李白作品特點(diǎn)：飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷，李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)肆多彩的文學(xué)藝術(shù)1、唐詩(shī)（1）地位：唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作18詩(shī)歌代表人物杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，經(jīng)歷坎坷。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩(shī)史”之稱，他也被譽(yù)為“詩(shī)圣”。詩(shī)圣杜甫詩(shī)魔白居易白居易的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩(shī)歌平易近人，通俗易懂，婦孺都會(huì)吟誦，深受大眾歡迎第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)詩(shī)歌代表人物杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，經(jīng)歷坎坷。由于杜甫的19顏真卿《顏氏家廟碑》（局部）《九成宮醴泉銘碑》（局部）歐陽(yáng)詢端正勁美，雄渾敦厚方折峻麗，筆力險(xiǎn)勁書法第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)顏真卿《顏氏家廟碑》（局部）《九成宮醴泉銘碑》（局部）歐陽(yáng)詢20繪畫吳道子落筆雄勁，風(fēng)格奔放閻立本形態(tài)各異，神形兼?zhèn)涞?課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)繪畫吳道子落筆雄勁，風(fēng)格奔放閻立本形態(tài)各異，神形兼?zhèn)涞?課盛21樂舞：唐朝的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂器演奏家。第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)樂舞：唐朝的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，還22謝謝觀看第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)謝謝觀看第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共2231.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會(huì)歷史現(xiàn)象，無論是個(gè)體的文化習(xí)慣的改變、價(jià)值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會(huì)某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價(jià)值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會(huì)或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時(shí)，也會(huì)自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩(shī)意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們?cè)诮伜图埳蠠o法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，大美。8.你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文24第三課盛唐氣象第三課盛唐氣象25壹經(jīng)濟(jì)的繁榮1、唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速，社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。2、唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)：（1）農(nóng)業(yè)：①墾田面積逐漸擴(kuò)大

②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。③重視興修水利，在全國(guó)各地修建了很多水利工程壹經(jīng)濟(jì)的繁榮1、唐朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速，社會(huì)26②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。筒車曲轅犁②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。筒車27材料研讀據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則泄水“。想一想：使用筒車的好處是什么？好處：利用水利進(jìn)行灌溉，節(jié)省人力，提高效率。材料研讀據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒28《雨中耕作圖》《雨中耕作圖》29（2）手工業(yè)：①紡織業(yè)：品種繁多，尤以絲織品工藝水平最高，蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國(guó)。

②陶瓷器生產(chǎn)水平也很高。越窯的青瓷，邢窯的白瓷，聞名中外的唐三彩。（2）手工業(yè)：①紡織業(yè)：品種繁多，尤以絲織品工藝水平最高，蜀30天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿(mào)往返，昧旦永日?！杜f唐書》說一說：這則材料反映出了什么樣的境況？課后活動(dòng)天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿(mào)往返，昧旦永日31（3）商業(yè)：都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮，是政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是一座國(guó)際性大都會(huì)。繁華的長(zhǎng)安西市開元通寶（3）商業(yè)：都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商32商業(yè)“坊”為居民區(qū)“市”為商業(yè)區(qū)西市東市宮城為皇帝居住和辦公的地方政府各部官署商業(yè)“坊”為居民區(qū)西市東市宮城為皇帝居住和辦公的地方政府各部33貳民族交往與交融1、唐朝對(duì)邊疆的管轄①貞觀年間，唐太宗發(fā)兵先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。②當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”，意即各族共同的君長(zhǎng)。③唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管理西域的天山南北地區(qū)。貳民族交往與交融1、唐朝對(duì)邊疆的管轄①貞觀年間，唐太宗發(fā)兵先342、唐蕃和親與漢藏交融（1）背景：唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些（今拉薩），實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施2、唐蕃和親與漢藏交融（1）背景：唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布35布達(dá)拉宮谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍，手工工匠派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，請(qǐng)求唐朝給予蠶種，派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠

布達(dá)拉宮位于拉薩市紅山上,相傳為吐蕃贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建松贊干布文成公主布達(dá)拉宮谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的36《步輦圖》這是唐朝畫家閻立本所畫的《步輦圖》。

此畫以貞觀十五年文成公主嫁給吐蕃王松贊干布這一重要?dú)v史事件為題材，描繪唐太宗李世民坐步輦接見松贊干布使者祿東贊的情景?！恫捷倛D》這是唐朝畫家閻立本所畫的《步輦圖》。37意義：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。[自從貴主和親后一半胡風(fēng)似漢家]意義：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系38唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶金城公主，與唐“和同為一家”。唐穆宗時(shí)，唐蕃兩個(gè)政權(quán)相約盟誓互不侵犯。專門刻“唐蕃會(huì)盟碑”。唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶金城公主，與唐“和同為一家”。39自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。——唐太宗唐朝的民族政策：一視同仁，開明友好自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。唐40叁開放的社會(huì)風(fēng)氣1、特征一：積極開放特征二：兼容并包《弈棋仕女圖》吹排簫樂伎壁畫唐戴帷帽女子騎馬雕塑叁開放的社會(huì)風(fēng)氣1、特征一：積極開放特征二：兼容并包《弈棋仕41肆多彩的文學(xué)藝術(shù)1、唐詩(shī)（1）地位：唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期；（2）代表人物：詩(shī)仙李白“詩(shī)仙”李白作品特點(diǎn)：飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷，李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)肆多彩的文學(xué)藝術(shù)1、唐詩(shī)（1）地位：唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作42詩(shī)歌代表人物杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，經(jīng)歷坎坷。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩(shī)史”之稱，他也被譽(yù)為“詩(shī)圣”。詩(shī)圣杜甫詩(shī)魔白居易白居易的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩(shī)歌平易近人，通俗易懂，婦孺都會(huì)吟誦，深受大眾歡迎第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)詩(shī)歌代表人物杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，經(jīng)歷坎坷。由于杜甫的43顏真卿《顏氏家廟碑》（局部）《九成宮醴泉銘碑》（局部）歐陽(yáng)詢端正勁美，雄渾敦厚方折峻麗，筆力險(xiǎn)勁書法第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)顏真卿《顏氏家廟碑》（局部）《九成宮醴泉銘碑》（局部）歐陽(yáng)詢44繪畫吳道子落筆雄勁，風(fēng)格奔放閻立本形態(tài)各異，神形兼?zhèn)涞?課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)繪畫吳道子落筆雄勁，風(fēng)格奔放閻立本形態(tài)各異，神形兼?zhèn)涞?課盛45樂舞：唐朝的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂器演奏家。第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)樂舞：唐朝的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，還46謝謝觀看第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共23張PPT)謝謝觀看第3課盛唐氣象-人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(共2471.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化