01 七年級(jí)上冊(cè)《朝花夕拾》（學(xué)生版）-備戰(zhàn)2022中考語文名著閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)與專項(xiàng)訓(xùn)練

《朝花夕拾》一、作者介紹（一）基本情況 魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表中國文學(xué)史上第一篇______________________________時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。魯迅是著名的文學(xué)家、思想家、五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者、中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。代表作有：小說集___________________________________；散文集______________；文學(xué)論著《中國小說史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)集》《華蓋集》。（二）人生歷程魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)官僚地主的家庭里，但在他13歲那年，他的原來在京城做官的祖父因故入獄，此后他的父親又長期患病，終至死亡，家境敗落下來。17歲，魯迅離開家鄉(xiāng)，先后進(jìn)了南京水師學(xué)堂，路礦學(xué)堂，畢業(yè)后東渡日本深造。兩年后，他進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)學(xué)，“幻燈片事件”使他深刻地認(rèn)識(shí)到改變中國人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要，于是棄醫(yī)從文。回國以后，魯迅致力于教書，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個(gè)過程，更加堅(jiān)定了中國社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急是國民性的改造的認(rèn)識(shí)。1925年，魯迅在北京擔(dān)任大學(xué)講師期間，因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而受到當(dāng)時(shí)的流言攻擊和排擠。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！啡⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前，在北京寓所的東壁下創(chuàng)作的《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》一起收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月，魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書。魯迅在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。 1927年，《朝花夕拾》出版。二、《朝花夕拾》（一）解題“朝花夕拾” “朝花夕拾”這個(gè)題目擬得非常有詩意，運(yùn)用了中國古代對(duì)對(duì)子的手法?！俺睂?duì)“夕”，“花”對(duì)“拾”。那么，誰能解讀出它的含義？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）《朝花夕拾》概括 《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，歷時(shí)9個(gè)月，收錄了魯迅創(chuàng)作的10篇回憶性散文，按照書的目錄順序排列如下：《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無常》 《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》 前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時(shí)，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫了《后記》。這十篇散文是按_______________寫的，前七篇寫作者童年時(shí)代在故鄉(xiāng)紹興的見聞和受教育的情景（《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》），后三篇寫作者青年時(shí)代離開故鄉(xiāng)紹興到南京、日本求學(xué)，再回到故鄉(xiāng)紹興教書的經(jīng)歷（《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》）。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部______________。原名______________。《朝花夕拾》的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。對(duì)朝花夕拾書名進(jìn)行解析：_____________________________________________________________________________________________________________________。前五篇寫于________，后五篇寫于_______。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。它既有溫馨的回憶，又有理性的批判，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。三、《朝花夕拾》主要內(nèi)容、主題思想和人物形象魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國內(nèi)到國外的生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。文集多反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，以及他性格和志趣的形成過程。 《朝花夕拾》中富含著魯迅童年的情趣，有溫暖的回憶，也有理性的批判，帶著你的生活體驗(yàn)去讀，可能會(huì)在其中找到自己的童年的影子。任務(wù)一：給沒有篇目名的介紹加上正確的篇目名。任務(wù)二：完成下列介紹中的提問。（一）篇目名：________________________________1．主要內(nèi)容和主題思想阿長是魯迅小時(shí)候的保姆，文章記述兒時(shí)與阿長相處的情景，寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。魯迅對(duì)她尋購并贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。作品表現(xiàn)了魯迅對(duì)長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。2．長媽媽人物形象分析相關(guān)故事：=1\*GB3①踩死我的隱鼠；=2\*GB3②_________________________；=3\*GB3③喜歡切切察察；=4\*GB3④“大”字的睡相；=5\*GB3⑤懂得許多“規(guī)矩”和“道理”；=6\*GB3⑥給我講“長毛”的故事；=7\*GB3⑦_(dá)___________________________________人物形象：___________________________________________________________________________________ 思考：魯迅的一生為什么沒寫關(guān)于生母的文章，卻寫了幾篇關(guān)于阿長的文章？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）篇目名：________________________________1．主要內(nèi)容和主題思想魯迅生活的百草園曾經(jīng)是他的“樂園”。慢慢地，魯迅到了上學(xué)年齡，家里人要送他去讀書，于是他不得不離開他的“樂園”去往一個(gè)叫“三味書屋”的書塾讀書。魯迅在三味書屋生活了7年，對(duì)當(dāng)年三味書屋的陳設(shè)記憶猶新，對(duì)壽鏡吾老師的嚴(yán)厲、自己的“恭敬”歷歷在目，從中可以體會(huì)到他對(duì)這段生活的深情。正因?yàn)轸斞附邮芰藟坨R吾先生如此典范的文學(xué)熏陶，他才能在文學(xué)上成就非凡。本篇主要描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。2．壽鏡吾老師形象分析相關(guān)故事： =1\*GB3①“我”向他詢問“怪哉”這蟲是怎么一回事，卻不作回答，而且臉上還帶怒色。說明壽鏡吾老師____________，只要學(xué)生讀自己的書，不應(yīng)多問不必要的問題。=2\*GB3②先生有一條戒尺，但是不常用，有罰跪的規(guī)則，也不常用。說明壽鏡吾老師嚴(yán)格中有________________________的一面。人物形象： 作者兒時(shí)的私塾老師壽鏡吾——_________________________，是魯迅先生頗為敬畏之人。（三）篇目名：《瑣記》1．主要內(nèi)容和主題思想童年時(shí)，隔壁家有位表面對(duì)孩子好，實(shí)際是暗中使壞的衍太太，她讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，教小魯迅偷媽媽的首飾，但卻對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。接著，魯迅離開紹興，去南京求學(xué)，這讓他感受到了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。在這個(gè)求學(xué)的過程中，魯迅不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出他探求真理的強(qiáng)烈欲望。2．鄰居衍太太人物形象分析相關(guān)故事：=1\*GB3①鼓勵(lì)小孩打旋；=2\*GB3②鼓勵(lì)小孩吃冰；=3\*GB3③假如有的孩子頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候，衍太太卻決不埋怨，立刻用燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上；=4\*GB3④慫恿孩子看不適宜的書籍；=5\*GB3⑤_____________________________________________=6\*GB3⑥無論孩子鬧出什么亂子，也決不去告訴個(gè)人的父母；=7\*GB3⑦在父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親。人物形象：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）篇目名：____________________1．主要內(nèi)容和主題思想五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦_________的掃興而痛苦的感受。指出________________________________________。童年的“我”對(duì)觀看迎賽神節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)目抱著的急切的心情，當(dāng)我準(zhǔn)備去看賽會(huì)時(shí)，父親卻在這時(shí)逼“我”背誦《鑒略》，“我”感到無比掃興和痛苦難受。2．父親相關(guān)故事=1\*GB3①魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，父親勒令他背書。=2\*GB3②父親患水腫，長年延醫(yī)治病，卻無法康復(fù)。=3\*GB3③父親臨終前，“我”在衍太太的催促下，一直叫父親，沒有讓父親安靜地死去。（五）篇目名：《狗·貓·鼠》主要內(nèi)容和主題思想小時(shí)候的魯迅特別討厭貓，還特地在文章中清算了貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時(shí)而一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子。寫貓的“媚態(tài)”和幸災(zāi)樂禍，折磨弱者的性格，表達(dá)作者對(duì)弱者的同情，對(duì)壓迫者的憎恨，諷刺了“自鳴清高”、“使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹埂边€是一味佩服贊嘆的現(xiàn)代評(píng)論派的“正人君子”。這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

（六）篇目名：《二十四孝圖》主要內(nèi)容和主題思想“孝”是儒家倫理思想的核心。元代郭居敬輯錄24個(gè)孝子故事，編成《二十四孝》，后配上圖，稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)封建孝道的通俗讀物。魯迅從自己童年時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，寫出他在閱讀里面的故事特別是“_________________”和“_________________”這兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，批判了封建孝道對(duì)人思想的毒害，揭示了中國兒童可憐。 （七）篇目名：《父親的病》1．主要內(nèi)容和主題思想魯迅年輕時(shí)，父親患水腫，長年無法康復(fù)，于是家里請(qǐng)了兩位診金高昂的所謂“神醫(yī)”來看，并開了不少奇特的藥方，然而卻無一見效，最終，父親還是死了，但魯迅家里為此卻負(fù)擔(dān)了巨額的醫(yī)藥費(fèi)。讓人可氣的是，聽說那倆“神醫(yī)”還天天坐著轎子闊氣著呢，生活好得很，還康健，這件事在魯迅心里一直無法釋懷，并決心奔赴日本學(xué)醫(yī)，拯救病危的中國病人。文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走，到頭來還是白忙活一場，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事。父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了__________________________________________________________________________________________________________________的實(shí)質(zhì)。2．庸醫(yī)陳蓮河形象____________________________________________________________________________________________（八）篇目名：________________________________1．主要內(nèi)容和主題思想魯迅在日本留學(xué)時(shí)期，在_____________地區(qū)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校受日本學(xué)生歧視、侮辱。同時(shí)，他也遇到了令他尊敬的藤野先生。日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格深深感染了魯迅，匿名信事件和看電影（幻燈片）事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國人的麻木，這使他產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了___________________________________________，也說明了魯迅思想轉(zhuǎn)變的緣由。2．藤野先生人物形象相關(guān)故事，并寫出藤野先生的品質(zhì)=1\*GB3①穿衣服馬虎，曾在火車上被人疑心為賊（）=2\*GB3②添改“我”的講義（）=3\*GB3③糾正“我”的解剖圖（）=4\*GB3④關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)（）=5\*GB3⑤想了解中國女人裹腳情況（）一位異國醫(yī)學(xué)教授，平等待人，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。（九）篇目名：《無?！分饕獌?nèi)容和主題思想借迎神賽會(huì)及舞臺(tái)上所見，描寫了無?！肮矶?，理而情，可怖而可愛”，“爽直、愛發(fā)議論、有人性”，而被“下等人”所喜愛的動(dòng)人形象。無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在人與鬼的世界的對(duì)比中，又給講“公理”、“正義”的正人君子以一擊?；貞洘o常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許安慰。同時(shí)，文章表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。（十）篇目名：《范愛農(nóng)》1．主要內(nèi)容和主題思想魯迅追敘了在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。一開始對(duì)他的印象是不好的，原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，他竟不同意發(fā)電回國。而辛亥革命后的范愛農(nóng)，正直倔強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，最終悲慘死去，使魯迅變得景仰他了，這燃起了魯迅的革命熱情。范愛農(nóng)的一生正代表著那時(shí)正直的知識(shí)分子的際遇和境況。文章描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。 范愛農(nóng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)充滿愛國情懷的一群小知識(shí)分子的形象代表，他們的命運(yùn)起伏與時(shí)代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對(duì)黑暗的不滿、對(duì)革命的期待以及對(duì)革命的失望的心路歷程，社會(huì)的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。2．根據(jù)相關(guān)故事，寫出魯迅對(duì)范愛農(nóng)的態(tài)度 =1\*GB3①“繡花鞋風(fēng)波”“讓座事件”（初到日本留學(xué)，關(guān)吏檢查行李時(shí)，被翻出所帶的繡花鞋；范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座）（） =2\*GB3②范愛農(nóng)的老師被殺，但他在東京同鄉(xiāng)會(huì)反對(duì)魯迅等人發(fā)電回國，與魯迅作對(duì)。（） =3\*GB3③沒錢回鄉(xiāng)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人冰釋前嫌成為好友。（） =4\*GB3④紹興光復(fù)后魯迅當(dāng)了師范學(xué)校的校長，范愛農(nóng)當(dāng)監(jiān)學(xué)，工作認(rèn)真勤奮。（） =5\*GB3⑤報(bào)館案風(fēng)波后魯迅去了南京，范愛農(nóng)失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風(fēng)雨中不幸落水致命。魯迅得知后作詩悼念他。（）四、根據(jù)分類，請(qǐng)寫出對(duì)應(yīng)的篇目。（允許有重復(fù)的篇目）1．以議論為中心線索，同所描述的生活片斷穿插在一起，有較濃的雜文色彩：___________________________________________________2．以描寫一個(gè)人物為中心，同描述個(gè)人的感受密切結(jié)合，有傳記文的特點(diǎn)：___________________________________________________3．以敘述一段生活為中心，同描寫穿插起來，將議論、抒情寓于描述之中：_______________________________________________________________________________4．抨擊“正人君子”的：_____________________________________________5．控訴封建孝道虛偽殘酷的：__________________________________6．批判封建教育對(duì)兒童身心摧殘的：____________________________7．表現(xiàn)童年的樂趣，對(duì)大自然熱愛，對(duì)知識(shí)追求，又有對(duì)封建教育批判的：_________________________8．對(duì)庸醫(yī)誤人的憤慨，批判迷信，弘揚(yáng)科學(xué)的：____________________________9．寫家道衰落，飽受人冷眼。表現(xiàn)世態(tài)的炎涼，與封建主義決裂的：______________10．追念師恩的：____________________________11．懷念友人的：____________________________五、《朝花夕拾》的藝術(shù)特色《朝花夕拾》不是小說，卻細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象；它不是傳記，卻提供了魯迅早年的一大批鮮為人知的傳記材料；它不是歷史書，卻使人從中看到了近代中國歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面；它當(dāng)然更不是民俗學(xué)著作，但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)。鮮明的藝術(shù)特色 1．把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如《從百草園到三味書屋》中描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。 2．在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者會(huì)加入一些現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。 如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。 3．?dāng)z取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。 如在《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。 4．作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。 如在《父親的病》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。 5．作者在散文中常用對(duì)比手法。 如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》中作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬窇涀约呵嗌倌陼r(shí)期生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，回答題目。1．《父親的病》一文的最后，作者為什么說“我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處……”？表達(dá)了作者怎樣的感情？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家所在很偏僻，待到賽會(huì)的行列經(jīng)過時(shí)，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只見十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，完了。 這段文字選自《朝花夕拾》中的哪篇文章？請(qǐng)用簡潔的語言概括文章內(nèi)容。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．他向我和藹地說道：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀唬@樣一移，的確比較的好看些，然而圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?這段文字出自《朝花夕拾》，選段中的“他”是________________________。4．我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個(gè)名稱的來歷：先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。 《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆________相處的情景，我平時(shí)叫她阿媽，憎惡時(shí)叫她_________，對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖___________________之事，我充滿了尊敬和感激。5．選段閱讀之《二十四孝圖》。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的，便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了?！渲凶钍刮也唤猓踔劣诎l(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。我至今還記得，一個(gè)躺在父母跟前的老頭子，一個(gè)抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。然而這東西是不該拿在老萊子手里的，他應(yīng)該扶一枝拐杖?，F(xiàn)在這模樣，簡直是裝佯，侮辱了孩子。我沒有再看第二回，一到這一頁，便急速地翻過去了。那時(shí)的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意?！贝蠹s舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說明云：“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是劉向《孝子傳》所說，卻又有些不同：巨家是富的，他都給了兩弟。孩子是才生的，并沒有到三歲。結(jié)末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上云：天賜郭巨，官不得取，民不得奪！”我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么？如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時(shí)我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。文中寫了魯迅最反感的故事有哪兩個(gè)？請(qǐng)概括出這兩個(gè)故事的主要內(nèi)容。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________