2019電大古代漢語專題形成性考核冊答案

（基礎(chǔ)漢字學(xué)教程）（涉及緒論、第一章內(nèi)容）一、填空1100年，著名學(xué)者許慎完成了《說文解字面世，標(biāo)志著漢字學(xué)的創(chuàng)建。2、所謂“字原就是最初產(chǎn)生的字，它們是派生出其它字的字，因此，又被稱為“字母3、古文字，指小篆以前的文字，具體包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆，還包括秦漢時期的簡帛文字。4、漢字改革從甲午戰(zhàn)爭之后研制勞乃宣《增訂合聲簡字譜5、關(guān)于漢字的來源主要有以下說法漢字神授說；漢字西來說；漢字自源說。6、漢字主要來源于原始繪畫。7、漢字產(chǎn)生分為兩個階段：一是創(chuàng)制期，約在距今10000550055004000年前后，這一時期的文字是商代文字的直接源頭。81600---1046金文、陶文。9、商代文字的主要特征是殷商文字的形體保留著明顯的圖畫特征；表意方式屬于象形表意。10、周代代表性文字是金文。11、簡帛文字指書寫在簡牘與縑帛上面的文字。12、秦文字，指秦統(tǒng)一后的文字；小篆是秦朝制定的標(biāo)準(zhǔn)文字，它是在大篆的基礎(chǔ)上改進(jìn)的文字。主要特點(diǎn)是小篆保留了大篆“引書”的基本特點(diǎn)，安排疏密均勻，但單字所用的筆畫要比大篆省減得多。小篆的象形程度進(jìn)一步降低，符號性進(jìn)一步增強(qiáng)。字形結(jié)構(gòu)開始統(tǒng)一化、定型化，規(guī)整化，在同一處寫的文字，大小完全一致，字的外形呈長方形，漢字的方塊型特征基本形成。13、今文字屬于符號表意文字；主要特點(diǎn)是形體已經(jīng)與它所表示的那個詞所代表的事物形象脫離了關(guān)系，而僅僅作為該意義的符號而存在。14、今文字的發(fā)展主要是字體的變化。15、今文字字體的種類有主要是隸書和楷書，另外還有兩種輔助性字體：草書和行書。16、隸書是在篆書的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種字體，其特點(diǎn)是把篆書圓轉(zhuǎn)綿長的線條變成平直方正的筆畫。17、秦代的官方標(biāo)準(zhǔn)文字是小篆；漢代官方標(biāo)準(zhǔn)文字是隸書。18、東漢隸書的發(fā)展主要表現(xiàn)在形體益加方正，筆畫更為勻稱，且增加了波勢和挑法。即運(yùn)筆時橫、捺等筆畫有如波浪起伏之狀，某些筆畫在收筆時，作向上挑起狀。19、和隸書相比，楷書的不同之處主要在筆勢方面?？瑫∠瞬▌萏舴?，變隸書的慢彎為硬勾。此外，字的整體形狀也由隸書的扁平變?yōu)檎?。二、簡要回答下列問題1、為什么說漢字學(xué)萌芽于先秦，主要依據(jù)是什么？（教材第1頁---2頁）答：早在先秦時期，一些學(xué)者，就開始了對漢字的思考，他們對于漢字的本質(zhì)、起???、?皿蟲為蠱?的?進(jìn)行了收集整理和規(guī)范，周宣王時，太史籀撰寫了《史籀篇2、誰創(chuàng)造了“部首？（3頁---4頁）答：部首是許慎創(chuàng)造的3、漢字子母相生、父子相聯(lián)的理論是怎樣形成的，主要觀點(diǎn)是什么？有什么意義？（教材第5頁---6頁）善，最后成為一個體系完整，組織嚴(yán)密的漢字結(jié)構(gòu)理論。這種理論認(rèn)為，漢字整字是由一些基本字（即基本部件）通過不同的組合而形成的。這種組合，不僅是多方式的，而且是多層次的。這種理論還認(rèn)為，在字與字的產(chǎn)生關(guān)系并不是并列的，而是一種次第相生的關(guān)系，一些字是產(chǎn)生另一些字的基礎(chǔ)，另一些字是在這些字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這樣，全部漢字就可以通過它們的組合與相生關(guān)系，排列出一個系統(tǒng)的譜系，成為一個相互聯(lián)系、次第相生的有機(jī)統(tǒng)一體。這種理論符合漢字的實(shí)際情況，符合現(xiàn)代系統(tǒng)論的思想，從而把漢字結(jié)構(gòu)理論推向了符合現(xiàn)代科學(xué)規(guī)范的高度。用系統(tǒng)方法來研究漢字系統(tǒng)，比現(xiàn)代學(xué)者使用47頁）從唐代起，就有學(xué)者從各個角度對《說文》進(jìn)行研究，有研究其所收字者，有進(jìn)行文流派。流傳至今）南唐末徐鍇《說文解字系傳（）宋初徐鉉《校訂說文解字）清段玉裁《說文解字注5）清桂馥《說文解字義證（）、簡述戴侗《六書故》的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)。（8頁）?本義的著作，他把《說文》部首改造后，按義類歸為九大類，每類又包括若干的部首。然后把所收字按義類編排。戴侗的貢獻(xiàn)有：第一、開創(chuàng)了把《說文》部首按義類歸納為大類的做法，這樣做的好處是，使人們更容易看到各有關(guān)部首在表義功能的方面的相互關(guān)系。第二、從《說文》部首中分析出了最小的表義構(gòu)件與復(fù)合部件，建立了漢字表義最小部件619809頁----第14頁）⑴文字學(xué)的名稱發(fā)生了變化。章太炎把研究文字的學(xué)問改稱?語言文字之學(xué)?。界限不明，現(xiàn)代一些學(xué)者試圖廓清文字學(xué)與語言學(xué)的界限，逐漸地把訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)從?文字之學(xué)?中分離出去，這時，才有了?文字學(xué)?這個名稱，并用為研究文字的學(xué)科的專稱。漢字學(xué)的研究對象包括字形、字義、字音三個方面。近代的漢字學(xué)研究對象縮減為只限于字形。（4）研究領(lǐng)域的拓展。這一時期的漢字學(xué)研究領(lǐng)域拓展主要表現(xiàn)在古文字學(xué)的獨(dú)立與漢字現(xiàn)代化的研究。7、簡述古文字學(xué)的獨(dú)立過程和集大成的著作（教材第11頁 第14頁）古文字，指小篆以前的文字，具體包括甲古文、金文、陶文、大篆、小篆，還包括秦漢時期的縑帛文字。古文字學(xué)是以古文字為研究對象的漢字學(xué)分支。我國自宋代以來，就有金石學(xué)的研究，金石學(xué)雖然涉及到古文字，但它以金石為主要研究對象，其中的古文字并未成為專門的研究對象。自19世紀(jì)末以來，隨著甲骨文的發(fā)現(xiàn)與金文、陶文、玉石文字和簡帛文字等材料的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，與學(xué)者治學(xué)方法的現(xiàn)代化，使它從金石學(xué)中獨(dú)立出來，科學(xué)的古文字學(xué)得202080年代，對于2080年代后，對于這一時期出現(xiàn)了一批結(jié)集前人研究成果的集大成著作。于省吾、姚孝遂主編的《甲骨文字1-4冊，是甲骨文字考釋的集大成之作。金文研究在資料匯編方面有：羅振玉《三代我（196，收青銅器照片845件，銘文500多件。這三部書大體包括了1950年之前流傳于世的金文資料。另有徐仲舒主編《商周金文集錄198，收解放后新出土的銅器銘文九百七十三件。邱德修《商周金文集成1983。這是一部集中前人研究成果，帶有總結(jié)集成性的著作。在金文考釋方面，主要（193（1929。匯集各家考釋的有周法高主編《金文詁林197519771981年出版。日本白川靜《金文通釋（1962—1984年）會科學(xué)院考古研究所王世民、陳公柔等先生，在夏鼐先生的指導(dǎo)下集體編纂而成的《殷周8、什么是刻劃記號？漢字起源與刻劃記號是什么關(guān)系？（教材第30頁末段）刻劃記號是古代刻劃在某些實(shí)物上用來記事的符號。從古籍記載及考古學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究成果來看，刻劃記號是漢字的直接來源之一。刻劃記號有多種，書契即是其中之一。書契符號最初用來計(jì)數(shù)或表達(dá)某種意義，后來與一定的言辭結(jié)合起來，有了固定的讀音和寫法，就演變成了文字?？坍嫹栠€包括陶器符號。我國遠(yuǎn)古時代的先民在燒制陶器時，往往在上面刻劃或繪制一些具有某種意義的符號，被當(dāng)今的學(xué)術(shù)界稱為?陶器刻劃符號?。這種符號也是漢字的源頭之一。9、什么是六國文字，戰(zhàn)國時期文字變革產(chǎn)生了什么結(jié)果？什么是六國文字（見教第47頁；戰(zhàn)國時期文字變革產(chǎn)生了什么結(jié)果？（見教材第46頁 48頁）六國文字也稱東土文字，又稱古文或戰(zhàn)國古文。戰(zhàn)國時期文字變革產(chǎn)生了如下結(jié)果：第一，文字異形，即對同一個字，各國的寫法各不相同。第二，文字的書寫風(fēng)格由西周時渾厚凝重趨向華麗纖巧。有的變?yōu)槊佬g(shù)性的文字。第三，六國文字的出現(xiàn)嚴(yán)重地破壞了漢字書寫的統(tǒng)一性和規(guī)范性，給各地的交流造成了很大的困難。10、古文字從商到秦的變化呈現(xiàn)出哪幾種趨勢？（教材第49頁 50頁）共四點(diǎn)古文字從商到秦的變化呈現(xiàn)出四種趨勢。第一，純表意字逐漸減少，表音字逐漸減少，形聲字逐漸增多。個體文字的構(gòu)成，逐漸向意音文字發(fā)展。用字中的假借字也在逐漸減少。111三，古文字的構(gòu)形系統(tǒng)的有序性在不斷的增強(qiáng)。這主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)構(gòu)件的構(gòu)字率在不斷的上升?；A(chǔ)構(gòu)字部件率的上升，表明漢字的結(jié)構(gòu)體系向著有序化發(fā)展。第四，漢字的形體逐漸固定。三、翻譯下列古文1、往古的時侯，伏羲氏治理天下（他）地的脈理，近的取法自身，遠(yuǎn)的取于它物，在這個基礎(chǔ)上，才創(chuàng)作了《易》和八卦，用卦象示人吉兇。到了神農(nóng)氏的時代，使用結(jié)繩記事的辦法治理社會，管理當(dāng)時的事務(wù)，社會上的行業(yè)和雜事日益繁多，掩飾作偽的事兒也發(fā)生了（）悟出紋理有別而鳥獸可辨，因而開始創(chuàng)造文字。2?（?）第一叫指事，指事的含義是：字形、結(jié)構(gòu)看起來認(rèn)得，但須經(jīng)過考察才能知道它所體現(xiàn)的字義，上下二字即屬此例。第二叫象形，象形的含義是：用畫畫的辦法畫出那個物體，筆畫的波勢曲折同自然物的態(tài)勢相一致，日月二字即屬此例。第三叫形聲，形聲的含義是，按照事物的性質(zhì)和叫法，挑選可相比譬的聲符和義符組成文字，江河二字即屬此例。第四叫會意，會意的含義是：比聯(lián)起事理有關(guān)的字素，構(gòu)成文字；摻合字素的意義，可以得知新字的字義或旨趨，武信二字即屬此例。第五叫轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注的含義是：立一字為頭、為根，創(chuàng)制類屬字，類屬字對根字的形音義有所承襲，與根字意義相通，考老二找一個同音字代表它，令長二字即屬此例。3、表情與語言，表達(dá)了心中所想的東西，憤憤告訴其他人所想的，莫過于是語言。迷蓋天下之事，記載的久遠(yuǎn)，能夠映照記載古今之事，莫過于是書法。所以語言，是心聲的表現(xiàn)；書法，是心畫的表現(xiàn)。4、中國的書法和繪畫雖說是兩個獨(dú)立的藝術(shù)體系，但繪畫中的線條隨物象而變化，書法中的線條隨“字象”而變化，而書法是從表象脫離出來，繪畫是從意象中脫離出來；繪畫復(fù)雜，而漢字精煉。凡是象形物體都可以入畫，不能入畫就可以用書法描述。然而書法雖少但是卻變化多端，所以繪畫雖然復(fù)雜占用大量篇幅，但是描繪的東西少；而書法雖然簡單只占用少量篇幅，但是描繪的東西卻很多。5、漢字（六書是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）命上古樂官（神瞽）幫他辨認(rèn)發(fā)音；命史官辨認(rèn)文字，刪改一些復(fù)雜錯誤的，歸納整理一下而已。（涉及第二章、第三章內(nèi)容一、填空?六書??.稱的次是象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、借假。最早對六書含義作出解釋的是許慎。?四體二用說?是造字的方法，轉(zhuǎn)注和假借是用字的方法。4．陳夢家?三書說?5．表意字就是指所概括的意義所創(chuàng)造的字。合體象形是學(xué)者段玉裁提出來的，他把象形字又分成獨(dú)體象形和合體象形。它的線條簡單。9．會意字是把幾形字重復(fù)組成的和不同形字組成的會意字。器官組成的會意字兩類會意字與指事字的區(qū)別是會意字都是合體字，指事字都是獨(dú)體字。中稱為假借字。字。假借的原則是語音上有聯(lián)系。?中的形聲字。字形的內(nèi)部功能是指形體對字音、字義的作用18．字形結(jié)構(gòu)是指漢字的造字方法。字形構(gòu)成包含的要素有整字內(nèi)部的各級部件在組成整字時的組合方式。(線條和部件。漢字字形的循變指字的形體遵循著原來的基礎(chǔ)和造字意圖的變化。漢字字形的訛變指字的形體在演變過程中脫離了原來形體基礎(chǔ)與造字意圖。25．漢字形體變化的原一方面是從社會因素對字形的制約的角度來考察。形趨于省簡。二、簡要回答下列問題1、最早對?六書?含義作出解釋的是誰，怎么解釋的？（教材P60）?作出解釋的是許慎。許慎在《說文解字〃敘》中說：?周禮八歲入小學(xué)，保氏教國子，先以‘六書江河是也；四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建?2、班固、鄭玄、許慎所說?六書?的異同是什么，需要注意什么問題？（教材P60）從名稱上看，象形、轉(zhuǎn)注、假借三家是共同的；班固說的?象事?，鄭玄是?處事?，許慎是?指事?；班固說的?象意?，鄭玄、許慎都是?會意?；班固的?象聲?，鄭玄是?諧聲?，許慎是?形聲?。需要注意三點(diǎn)：第一，班固?象形、象事、象意、象聲?中的?象?是象征的意思，許慎?象形?中的?象?是相像的意思。名稱雖然一樣，但內(nèi)涵不同。?與?指事?并不能概括漢字的所有類型，在對一些字的類型分析上也出現(xiàn)了種種分歧。第三，在排列順序上，班固的排列由具體到抽象，似乎更符合漢字產(chǎn)生的邏輯發(fā)展。3、為什么說班固所說的?造字之本?是指造字的理據(jù)？（教材P59---P60）班固所說的?造字之本?是指造字的理據(jù)，?六書?是根據(jù)造字的理據(jù)而把漢字分為六種類型。這可以從兩個方面來說明。第一，?本?是指事字，本義是樹根。引申為根源，根本、根據(jù)等，但沒有方法的意思。第二，?六書?是漢字教學(xué)的內(nèi)容。4、象形字最主要的特征是什么，有什么局限性？（教材P66）象形字的局限性是很難用這種方法來表示抽象的概念。5、為什么今文字中假借字所占的比例很??？（教材P66）字的讀音相同或相近。雖然借用同音字來表達(dá)詞語的意義很方便，但因?yàn)樗鼰o法區(qū)別同音詞，如果毫無節(jié)制地大量使用，勢必削弱文字的功能，因此在漢字體系中，假借字所占的比例很小。6（教材作意符，可以表示這樣幾種不同的意義（１）與口有關(guān)的器官：嘴、喙、吻（嘴邊（２）（３）象聲詞：呱、啾、嘩、呼、啦（４）唯、咨。第二、同一類意義，也可以用不同的意符來表示。例如：表示建筑物或其局部可以用?宀?，如：室、宅、宇；可以用?廣?，如：廟、廡、廊；還可以用?戶?，如：房、扃、扉；也可以用?尸?，如屋、層。表示器皿，可以用?缶?，如：缸、罐、罌；可以用?瓦?，如：瓶、甕、甌；也可以用??，如：盆、盂、盎。表示行走，可以用??，如：返還、追；可以用??，如：趕、赴、趣；可以用??，如：往、徐、循；可以用??，如：跟跑跳可以用?如步前歱還可以用??。 字形的內(nèi)部功能有哪些？（P86—87）字形的內(nèi)部功能是指字的形體對字音、字義的作用，字形的內(nèi)部功能有：1、成與顯示文字。在文字的形音義三要素中，字形是唯一的物理要素，它是字音字義的代表者和承載著，如果沒有字形，就無所謂字音字義。因而，字形的首要功能就是形成并顯示文字。2、表現(xiàn)字音字義。文字具有形音義三要素，但是字音、字義不是直接顯示出來的，它們的出現(xiàn)，是由字形來表現(xiàn)的。3、區(qū)分文字。文字是一個符號系統(tǒng)，不同的文字標(biāo)示著不同的音義，這些不同，主要字形來區(qū)分。8、字形結(jié)構(gòu)與字的結(jié)構(gòu)的有什么區(qū)別？（教材字形結(jié)構(gòu)與字的結(jié)構(gòu)的主要區(qū)別是：第一，字形結(jié)構(gòu)僅是字的形體組合，而字的結(jié)構(gòu)則是字的音義組合。筆畫（或線條、部件、整字；字的結(jié)構(gòu)只有兩級單位，即：部件和整字。第三，人們研究字形結(jié)構(gòu)與字的結(jié)構(gòu)的角度和目的不同。對于字形結(jié)構(gòu)的研究，僅僅限于字的形體，這種研究，有助于人們掌握漢字的構(gòu)形規(guī)律，可以應(yīng)用于書寫，幫助人們科學(xué)地安排字的間架結(jié)構(gòu)，使書寫過程合理，所寫的文字美觀。對于整字字形切分出來的部件可以用作檢字部首。對于字形結(jié)構(gòu)的切分，也是計(jì)算機(jī)文字處理的需要。第三節(jié)、字形的變化9、字形感知活動的要求對字形變化有哪些作用？（P106)對字形的感知要求字就要做到，一，字不宜筆畫太多，寫得不易過小。如果字形過于繁富，寫得過小，就不容10教材P107---108）人的心理需求就對字形的變化作用有：1、美化心理對字形變化的作用。字形作為一種視覺符號，不僅具有實(shí)用價值，而且還是審美對象，人們的審美要求推動著字形不斷的變化。2、類化心理對字形變化的作用。人們的認(rèn)知心理總希望把事物歸類，以便有規(guī)律可循，變難為易。這種心理投射到字形上，就產(chǎn)生了字的類化。例如同化就是類化的一種表現(xiàn)。另外，一些字出于表意需要也會發(fā)生類化。3、異化心理對字形變化的作用。人們也總是喜歡表新立異，顯示個性。這種心理投射到文字中，就導(dǎo)致出現(xiàn)了許多不同的書體。三、說明下列各字的構(gòu)造類型劣：字義會意；儲：形聲字（左意右聲；四、說明下列字的意符合聲符（）（）（）（（）（）（）（（）（從辵chò，）、（涉及第四章、第五章內(nèi)容一、填空12、?反切注音：是用兩個漢字給另外一個漢字標(biāo)注讀音；反切字和被反切字的字音關(guān)系是反切上字與被切字聲母相同，下字與被切字韻母聲調(diào)相同。3、異讀字形成的原因是異讀字是通用假借、古今字、外來語以及古書注解相治，再有?破讀?漸致4、漢字的訛音有不含標(biāo)準(zhǔn)的異音；訛變的字音5678化方式主要有假借、分化、簡化、異體9、字義的分化與一般的引申的區(qū)別是引申是一個詞詞義的發(fā)展，是歷時的、縱向的分化，是一個字產(chǎn)生引申義后，為原字義造一個分別字或?yàn)橐炅x造一個分別字。10、字義的更替是指后代給已有的詞語新的含義。二、簡要回答下列問題1、什么是同音字？同音字有幾類，有什么作用？(教材P122---123）同音字是指讀音相同而形體、意義不同的一組字。同音字又可分為基本同音字與完全同音字兩類。基本同音字是指聲調(diào)不同，聲母、韻母相同的字。完全同音字則指聲韻調(diào)完全相同的字。同音字的作用主要是：1系，人們可以利用同音字來解釋字義。4、可以利用同音字來探求詞的同源關(guān)系。5、同音字之間，還可以形成通假關(guān)系。2、漢字誤讀出現(xiàn)訛音有幾種情況？（教材P127）124而誤讀。3、同義字的意義有幾種類型？（教材P139---141）同義字的意義有五種類型：1、所指對象相同，但稱謂不同。2、意義相同，但主體不同。3、意義相同，但使用對象不同。4、基本意義相同但程度或數(shù)量不同。5、同類事物的不同形態(tài)。4、什么是字的本義？確定字的本義的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（教材P142）字的本義指文字產(chǎn)生時獲得的意義。確定字的本義有兩條標(biāo)準(zhǔn)，即字形標(biāo)準(zhǔn)與字用標(biāo)準(zhǔn)。所謂字形標(biāo)準(zhǔn)，就是字的本義一定要與字形有著密切聯(lián)系，從字形中能到說明。所謂字用標(biāo)準(zhǔn)是指與字形相聯(lián)系的這個意義，一定要有文獻(xiàn)用例。三、根據(jù)反切寫出漢語拼音芳菲反（fēi）虛應(yīng)(xīng) 苦瓜(kuā)胡到(hào)都宗侯古切(hǔ) 基煙切(jiān) 息救切(xiù)奴案切(nàn)許良(xióng)四、給下列黑體字注上漢語拼音丁丁(zhēng) 龜(qiū)茲(cí)大宛(yuān)月(ròu)氏(zìzhī)康居(qú)吐谷(yù)(bō)鎬(hào)京阿(ē)(páng)天姥(mǔ)山 會(kuài)稽啞(è)然失笑心廣體胖(pán)造詣(yì)抨(pēng)擊時弊毗(pí)鄰瞠(chēng)目結(jié)舌 怙(hù)惡不悛(quān))剛愎(bì)自用 草菅(jiān)人命五、解釋句中黑體字的意義1、擊鼓；2、振動、搖動；3、計(jì)量單位，十二斛為一鼓；4、迎接、迎候；5六、解釋下列黑體字在句中的意義，并說明句中用的是本義、引申義還是假借義1、擔(dān)，本義；5、寂寞，引申義；6、通?仞?，假借義；7、廢墟、故墟，引申義；8、田壟、田疇，引申義；9、隱蔽，假借義；10、通?擬?，力量相似，假借義；七、解釋下列句中黑體字的句中義和今義1、句中義：一種制作食物的方法，帶毛燒烤；今義：火炮，、句中義：鎧甲；今義：一種化學(xué)元素的名稱。八、寫出下列句中通假字的意義1::4:5:6、辯:、無通毋，不要。8、頒:通斑，斑白。9、蚤:通早，早晨。10、有:通佑，幫助。錯：通措，舍棄。（涉及第六章、第七章內(nèi)容一、填空產(chǎn)生在前的叫古字，產(chǎn)生在后的叫今字，合稱古今字。古今字產(chǎn)生的直接原因是一個字記錄詞的任務(wù)的變化。起初，漢字的數(shù)量較少，許這樣，這個新造的字就是這個義項(xiàng)的今字，而那個原來的字則是這個義項(xiàng)的古字。4.5漢字對使用者思維的影響表現(xiàn)在（1）首先漢字是復(fù)腦文字（2）（3）漢字是音形意的統(tǒng)一體異體字是指形體不同而意義完全相同，古代在任何情況下都可以互相代替的字。不同的異體字。３、構(gòu)字部件結(jié)構(gòu)位臵不同的異體字。這類異體字構(gòu)字所用部件相同，但部件在整字中的位臵不同。（４1、和拼音文字比較，漢字在保存語言、傳送語言方面有什么獨(dú)特的功能？（教材P156---157）和拼音文字比較，漢字在保存語言方面的獨(dú)特功能是更能超越時代，溝通古今語言。在傳送語言方面的獨(dú)特功能主要表現(xiàn)在能夠超越方音，溝通方言。2、在中華文明的發(fā)展過程中，漢字發(fā)揮了哪些重要的作用？（教材P159---161共七點(diǎn)）第三、漢字記錄了生產(chǎn)技術(shù)，從而有力地促進(jìn)了物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。第四、文字為歷史記載提供了最好的手段。第五、漢字是文化教育最重要的工具。第六、文字還被用來著書立說。第七、漢字是文化傳播最重要的載體。3、為什么說漢字對漢民族的發(fā)展壯大與國家的統(tǒng)一作出了巨大的貢獻(xiàn)？（教材P161末段---162）國家的統(tǒng)一，在很大程度上要依靠共同的語言，共同的文化。而漢字對在中華大地上形成共同的漢語和共同的漢文化，產(chǎn)生了難以估量的作用，從而對中國的統(tǒng)一，產(chǎn)生了巨大的作用。中國和歐洲的面積差不多，歐洲在歷史上，一直處于分裂狀態(tài)，現(xiàn)在仍然有幾十個國家，而中國，早在兩千多年前就形成了一個統(tǒng)一的國家，而且在歷史上，統(tǒng)一一直是發(fā)展的主流，這在很大程度上，是因?yàn)橹袊褂弥误w穩(wěn)定的、能夠溝通各地方言的漢字。漢字產(chǎn)生的根本原因在于管理事務(wù)的需要，反過來，漢字為國家的管理提供了最好的工具。有了文字，就可以積累政治管理的經(jīng)驗(yàn)，可以形成成文的制度法令。中國社會很早就形成了統(tǒng)一的國家，有了完善的管理體制，這與文字的參與有著莫大的關(guān)系。4、為什么說漢字為提高學(xué)習(xí)和工作效率提供了條件？（教材P162）文字是人們學(xué)習(xí)和工作的主要工具之一，人們閱讀文字的速度直接關(guān)乎到學(xué)習(xí)和工作的速度。中文閱讀速度約是英文閱讀速度的1.6倍。這就為使用漢字的人的學(xué)習(xí)、工作的高效率奠定了基礎(chǔ)。閱讀不僅是學(xué)習(xí)的方法，而且也是工作的重要方法，不言而喻，對于需要閱讀的工作來說，高效率的閱讀，也就意味著高效率的工作。5、為什么說漢字的運(yùn)用有助于大腦的發(fā)展？（教材P171---172第二行）/于人的聽覺認(rèn)知系統(tǒng)，因而比表音文字更有利于大腦的開發(fā)。人的大腦分為左右兩個半腦，左腦負(fù)責(zé)語言、數(shù)學(xué)、邏輯等方半腦，只有同時開發(fā)，均衡發(fā)展，智力才能健全。人的文字閱讀活動是開發(fā)智力的重要活6、舉例說明漢字承載了社會物質(zhì)文化表現(xiàn)在哪些方面？（教材P174--175）①漢字系統(tǒng)承載著物質(zhì)文化123個，牛4628883個。而