事業(yè)單位考試簡答題合集共24大題

事業(yè)單位考試簡答題合集共24大題區(qū)域經(jīng)濟集團化對世界經(jīng)濟的影響？答：（1）有助于生產(chǎn)要素在本地區(qū)的自由流通與優(yōu)化配置，促進本地區(qū)市場的擴大與經(jīng)濟增長。（2）使經(jīng)濟集團和組織之間的經(jīng)濟競爭更加激烈和尖銳，區(qū)域經(jīng)濟集團之間的競爭規(guī)模和層次空前提高。（3）區(qū)域經(jīng)濟集團化和發(fā)展賦予世界經(jīng)濟多極化以新的內(nèi)容。簡述人的最本質(zhì)特征是人的社會性。答：人有自然屬性和社會屬性。所謂自然屬性是指人的肉體存在及其特性；所謂社會屬性是指在實踐活動中的人與人之間發(fā)生的各種關(guān)系。自然屬性是人存在的基礎(chǔ)，但從根本上講，人之所以是人，不僅在于人的自然屬性，而且還在于人的社會屬性。人的本質(zhì)不是由人的自然屬性決定的，而是由人的社會屬性決定的。就是說，一個人是什么樣的，具有什么樣的本質(zhì),品性，從根本上說，不取決于人的機體狀況，而取決于人的社會關(guān)系。因此，考察人及人的本事決不能脫離人的社會性。離開了人的社會聯(lián)系就沒有人的存在，就沒有顯示的，具體的“人”。怎樣理解商品的價值是在物的外殼掩飾下的商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系？答： （1）商品是以物為媒介的商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系。商品雖然是以自己的自然屬性滿足人們某種需要的物，但它不是單純的物，而是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟聯(lián)系。因為人們相互交換商品，看起來是物與物的交換關(guān)系，實際上是不同商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動和交換勞動的關(guān)系。（2）價值也是商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。第一，價值反映同一生產(chǎn)部門內(nèi)部不同商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系。同一生產(chǎn)部門內(nèi)不同生產(chǎn)者同一商品所耗費的個別勞動時間各不相同，但商品的價值量只能由社會必要勞動時間決定。因此，價值這一概念，把同一生產(chǎn)部門不同生產(chǎn)者的差別平均化。同一部門不同生產(chǎn)者之間，通過價值發(fā)生了經(jīng)濟聯(lián)系。第二，價值也反映了不同生產(chǎn)部門生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟的社會經(jīng)濟關(guān)系。不同生產(chǎn)部門生產(chǎn)不同種商品，他們的具體勞動各不相同，勞動負責(zé)程度也各不相同。他們之間進行商品交換時，通過價值關(guān)系，把不同的具體勞動，復(fù)雜勞動轉(zhuǎn)化為簡單勞動?？梢?，價值這一觀念，又把不同生產(chǎn)部門生產(chǎn)者的勞動差別統(tǒng)一化，從而使不同部門的商品生產(chǎn)者之間發(fā)生經(jīng)濟聯(lián)系。簡述毛澤東建黨思想的基本點。答：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在長期加強黨的自身建設(shè)的過程中，逐步形成了有中國特色的建黨理論，其基本點是：正確認識和處理黨的內(nèi)部矛盾；著重于從思想上建設(shè)黨；堅持黨的民主集中制原則；培養(yǎng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。新中國成立后，毛澤東同志尤為重視在執(zhí)政條件下加強黨的自身建設(shè)的問題。他特別注重馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，用無產(chǎn)階級的世界觀和方法論武裝全黨；堅持為人民服務(wù)的宗旨和保持黨的優(yōu)良作風(fēng)；維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，嚴格貫徹黨的民主集中制；接受黨內(nèi)黨外的雙重監(jiān)督；努力培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人.5、如何理解共同富裕這一政策答：（1）黨的十一屆三中全會以來，我們黨提出了在共同富裕的目標下，允許和鼓勵一部分人先富起來的政策。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是生產(chǎn)力發(fā)展的要求和巨大動力，也是社會穩(wěn)定繁榮的重要條件。共同富裕是社會主義的目標，又是社會主義的根本原則。但是，實現(xiàn)共同富裕不等于同步富裕。由于勞動者之間的差別，各地經(jīng)濟條件的差別，必然造成富裕程度的不同。（2）“先富”和“共富”是相互聯(lián)系，相互制約的。一方面，部分人先富是以共同富裕為目標，即“先富”是實現(xiàn)“共富”的手段和途徑。只有貫徹一部分人先富起來的政策，才能逐步達到共同富裕的目的。因此，這個政策可以推動各地區(qū)揚長避短，努力發(fā)展商品經(jīng)濟；推動企業(yè)不斷提高效益，增強企業(yè)活力；可以激發(fā)勞動者學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，允許和鼓勵一部分人先富起來的政策是實現(xiàn)共同富裕這個社會主義目的的手段。而且，部分人先富起來要受共同富裕的制約和指導(dǎo)。另一方面，共同富裕又是以部分人先富起來為基礎(chǔ)，途徑和前提的。一部分人生活好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區(qū)，其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)，這樣，就會使整個國民經(jīng)濟不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來.6.簡述聯(lián)合國的宗旨和基本原則。答：（1）聯(lián)合國的宗旨：維護世界和平與安全，制止侵略行為，發(fā)展國際間友好關(guān)系，促成國際合作和對于全體人類的人權(quán)和基本自由的尊重等。（2）聯(lián)合國遵循的基本原則:各國主權(quán)平等;各國以和平方式解決國際爭端；各國不得使用武力或者武力威脅來侵略他國領(lǐng)土完整和主權(quán)；聯(lián)合國不得參與在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄的事物，等等。7．簡述自在世界與人類世界的關(guān)系。答：人類世界和自在世界概況了統(tǒng)一的物質(zhì)世界的全部內(nèi)容。人類世界即“屬人世界”，是指人類基礎(chǔ)上形成的人化自然和人類社會的有機體?！白栽谑澜纭庇址Q天人自然界，指人類世界產(chǎn)生之前的自然界，又指人類活動尚未觸及到的自然界或尚未人化得自然界，它是人類世界存在和發(fā)展的前提，人類世界不能脫離自在世界。二者既分化又統(tǒng)一，實踐是他們分化統(tǒng)一的基礎(chǔ)。就共性而言，無論是人類世界還是自然世界都具有客觀性。就區(qū)別而言，人類世界又不是自然世界。8.如何理解私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾？答：社會分工和生產(chǎn)資料私有制決定了商品的勞動既具有私人勞動的性質(zhì)，又具有社會勞動性質(zhì)。由于社會分工的存在，每個商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品，都是為了滿足別人的需要，他的勞動是社會勞動的一部分，因而具有社會勞動的性質(zhì)，是社會勞動。由于生產(chǎn)資料私有制的存在，各個商品生產(chǎn)者的勞動又是他們個人的私事，生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少完全是私人決定。所生產(chǎn)的產(chǎn)品也歸私人所有。因此，他的勞動又是私人勞動。商品生產(chǎn)者的私人勞動雖然具有社會勞動的性質(zhì)，但只有當他的私人產(chǎn)品在市場上實現(xiàn)了同其他商品交換的時候，他的產(chǎn)品被社會接受了，他的私人勞動才算是真正轉(zhuǎn)化為社會勞動。如果產(chǎn)品在市場上賣不出去，商品生產(chǎn)者的私人勞動就無法轉(zhuǎn)化為社會勞動，具體勞動就不能還原為抽象勞動，使用價值就不會被讓渡而實現(xiàn)其價值。由此可見，商品的使用價值和價值的矛盾，具體勞動和抽象勞動的矛盾，其根源在于私人勞動在社會勞動的矛盾，所以私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。簡述貫徹“懲前毖后，治病救人”的方針，必須把握的基本原則。答：（1）要懂得黨內(nèi)斗爭是一件最嚴重最復(fù)雜的事，絕不可以草率了事。必須站在大無私的立場上進行。（2）處理歷史問題，不應(yīng)著重于一些個別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當時環(huán)境的分析，當錯誤的內(nèi)容，當時錯誤的社會根源，歷史根源和思想根源。（3）對任何問題應(yīng)采取分析態(tài)度，不要否定一切。4）要正確地運用組織和紀律手段。只有在逼不得已的時候，在十分必要的時候，才可以采取對抗的斗爭方式和組織手段。（5）批評要適當，要有分寸。（6）分清黨內(nèi)斗爭與黨外斗爭的明確界限和適當聯(lián)系，做到內(nèi)外有別。 （7）禁止黨內(nèi)一切無原則的糾紛，允許犯錯誤的同志進行申辯，并給他們以認識錯誤和改正錯誤的時間，歡迎他們的每個微小進步。簡述中國政府的反恐主張。答：（1）反對一切形式的恐怖主義，反對在國際反恐中搞雙重標準。（2）加強國際合作，反對在國際反恐中搞單邊主義。（3）標本兼治，綜合治理，消除恐怖主義產(chǎn)生的原因，反對簡單地以暴力對付暴力。（4）反恐應(yīng)最新聯(lián)合國憲章和國際法準則，反對美國借口反恐干啥別過內(nèi)政，甚至任意打擊別的主權(quán)國家。如何正確認識社會主義社會的改革？答（1）改革是社會主義制度的自我完善。這是由社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點決定的。它是非對抗性矛盾，可以通過社會主義制度本身不斷地得以解決。改革的目的是興利除弊1，使社會主義制度的優(yōu)越性更加充分地發(fā)揮出來。 （2）改革是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義制度的自我完善過程。改革必須在黨領(lǐng)導(dǎo)下，按照黨的路線、方針、政策，有計劃、有步驟地進行。4）改革是在安定（3）改革是依靠人民群眾，發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造力的社會主義變革過程。團結(jié)的政治環(huán)境中的社會主義發(fā)展過程。必須創(chuàng)造一個長期穩(wěn)定的社會4）改革是在安定（5）必須正確處理堅持四項基本原則和堅持改革開放這兩個 “基本點”之間的關(guān)系。四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。有人說:各種商品的價值所以能互相比較，是因為貨幣執(zhí)行價值尺度的只能。這一觀點對嗎？答：此觀點錯誤。貨幣的價值尺度職能是指貨幣是衡量其他一切商品價值大小的社會尺度。貨幣所以能夠充當價值尺度，是因為貨幣（金或銀）也是社會勞動的產(chǎn)物，它本身也包含一定的價值。但是，各種商品的價值之所以能互相比較，并不是因為有了貨幣，而是因為它們本身凝結(jié)了的一半人類勞動，具有相同的質(zhì)，因而它們本身就是可以相互比較的。只是因為貨幣固定充當一般等價物，其他一切商品的價值才統(tǒng)一由貨幣來表現(xiàn)和衡量。所以說：“貨幣價值尺度，是商品尺度即勞動時間的必要表現(xiàn)形式”。簡述實行民主集中制應(yīng)當遵循的原則。答：（1）個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央。2）黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)都由選舉產(chǎn)生。（3）黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)是全國代表大會和中央委員會。黨的地方各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，是各級代表大會和它所產(chǎn)生的委員會。（4）黨的上級組織要經(jīng)常聽取下級組織和黨員群眾的意見。黨的下級組織要向上級組織請示報告工作。（5）黨的各級委員會實行集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責(zé)相結(jié)合的制度。（6）黨禁止任何形式的個人崇拜。 14如何理解鄧小平提出的地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略。答：（1）地區(qū)梯次推進的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想的提出。大國經(jīng)濟的地區(qū)發(fā)展的不平衡是一個普遍現(xiàn)象，在中國改革開放過程中，如何將地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展同全國經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)起來呢？鄧小平1978年提出“讓一部分地區(qū)先富起來，逐步實現(xiàn)共同富?！钡牡貐^(qū)梯次推進的戰(zhàn)略構(gòu)想。這是一個動態(tài)中兼顧地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展平衡的設(shè)想，即從不平衡到平衡再到新的不平衡，進而發(fā)展到新的平衡的過程。（2）采取地區(qū)梯次推進發(fā)展戰(zhàn)略的原因。①這是總結(jié)新中國成立后實行平衡發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)果。出于縮小地區(qū)差距和 “戰(zhàn)略需要，國家投入向西部傾斜，但這種“平衡”戰(zhàn)略并沒有尊重經(jīng)濟規(guī)律，雖然在縮小東西部差距方面起到一定作用，但造成不少浪費，抑制了東部的發(fā)展，犧牲了全國的整體發(fā)展效率。正是針對這一現(xiàn)象，鄧小平才提出“讓一部分地區(qū)先富起來”的戰(zhàn)略構(gòu)想。②改革開放以來實行梯次推進的發(fā)展戰(zhàn)略在實踐中取得了巨大成功。我國政府為了使東部沿海地區(qū)利用優(yōu)勢，抓住有利時機發(fā)展起來，采取了一系列的優(yōu)惠政策，東部地區(qū)在政策支持下，引進外資和先進技術(shù)，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，經(jīng)濟高速發(fā)展，從而帶動了全國的經(jīng)濟發(fā)展。我國經(jīng)濟發(fā)展增長速度一直是全世界最快的地區(qū)之一。中西部地區(qū)的增長效率也比改革前有了提高。（3）從“一部分地區(qū)優(yōu)先發(fā)展”轉(zhuǎn)到推行“共同富?！钡脑O(shè)想。在實行地區(qū)梯次推進的發(fā)展戰(zhàn)略過程中產(chǎn)生了新問題，即由于東西部地區(qū)在發(fā)展速度上存在落差，地區(qū)差距拉大。改革開放以來，地區(qū)發(fā)展不平衡狀況總體上呈現(xiàn)不斷加劇的趨勢。由于共同富裕是社會主義的根本要求，而且，地區(qū)差距過大會帶來一系列負面效應(yīng)，解決不好會影響中國中長期的發(fā)展。因此，必須在一定時候，講“共同富裕”、“共同發(fā)展”政策提上議事日程。鄧小平同時設(shè)想，在20世紀末達到小康水平的時候，發(fā)達地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展，并通過多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達地區(qū)，以逐步順利解決沿海同內(nèi)地的貧富差距。東西部地區(qū)差距進一步擴大，引起黨和政府的高度重視，于是地區(qū)發(fā)展政策的調(diào)整被提上議事日程。黨的十五大就如何加快中西部發(fā)展進一步提出，要促進地區(qū)解決合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展。東部在繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢的前提下，通過多種形成幫助中西部欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，中西部應(yīng)加大改革力度，加快改革開放步伐，變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢。國家加大對中西部地區(qū)的大力支持，優(yōu)先安排基礎(chǔ)設(shè)施和資源開放項目，逐步實現(xiàn)規(guī)范的財政轉(zhuǎn)移支付制度，鼓勵國內(nèi)外投資者到中西部投資，進一步發(fā)展東部地區(qū)同中西部地區(qū)多種形成的聯(lián)合與合作等等。15.運用普通聯(lián)系的觀點，說明我們在經(jīng)濟活動中必須注意保護生態(tài)環(huán)境。答：（1）聯(lián)系是普遍的。聯(lián)系是指事物之間及其事物內(nèi)部諸因素之間的互相影響、互相制約和互相作用。聯(lián)系具有普遍性，普遍性是指：世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周圍的其他事物聯(lián)系著；整個世界是一個萬事萬物相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，而不是各種孤立的事物的機械堆積、湊合。在自然界中，從宏觀世界的星系到微觀世界的基本粒子，從無機界到有機界，無不處在普遍聯(lián)系中。在人類社會中，從物質(zhì)生活到政治生活、精神生活的各個領(lǐng)域、各個方面、各種現(xiàn)象都是緊密聯(lián)系在一起的。因此，任何事物只有在一定聯(lián)系中才能存在和發(fā)展。2）聯(lián)系的普遍性原理要求我們用聯(lián)系的觀點看世界。要求人們在了解個別事物時，要注意把握它同周圍有關(guān)事物的相互影響和相互作用；在分析事物的某一要素時，要注意把握它同其他要素的相互影響和相互制約。不要孤立地看問題，只見樹木、不見森林，只見部分、不見整體。（3）在現(xiàn)實生活中，人們往往只看見直接聯(lián)系，而忽視了間接聯(lián)系。忽視了間接聯(lián)系就無法理解聯(lián)系的普遍性，使人們在認識上陷入片面性和表面性，并在實踐中遭受挫折。種種現(xiàn)象告誡我們，只見直接聯(lián)系、只顧眼前利益，而不見間接聯(lián)系、長遠利益的急功近利的狹隘的功利主義，給人類帶來了巨大的災(zāi)難，應(yīng)當引起我們的警覺。因此，把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為我們國家的一項基本國策，注意保持生態(tài)平衡，對于整個人類將具有深遠的歷史意義。16為什么說五四運動是中國新民主主義革命的開端？答：五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件，它帶有辛亥革命不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反對帝國主義和封建主義。它標志著中國新民主主義革命的偉大開端。（1）五四運動發(fā)展在俄國十月革命之后并受到十月革命的影響。就世界革命的陣線來說，它已是世界無產(chǎn)階級革命的一部分。（2）在五四運動中，人民群眾空前廣泛地發(fā)動起來，是近代中國歷史上第一次由學(xué)生、工人和廣大市民直接發(fā)動的反帝愛國運動，其規(guī)模之大遍及全國。這是辛亥革命所不及的。（3）在五四運動中，愛國的青年學(xué)生起到了先鋒的作用，中國無產(chǎn)階級開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺，發(fā)揮了主力軍的作用，決定了斗爭的勝利。（4）具有初步社會主義思想的革命知識分子親眼看到工人階級的偉大力量，他們開始在工人中去，進行組織工作和宣傳馬克思主義。馬克思主義逐步代替了資產(chǎn)階級民主主義，在中國先進思想界居于主導(dǎo)地位，無產(chǎn)階級逐漸接替資產(chǎn)階級成為民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。五四運動后中國共產(chǎn)黨誕生。所有這些表示：五四運動成為中國新舊民主主義革命的分水嶺，成為中國新民主主義革命的偉大開端.17.黨的基層組織在黨的建設(shè)中處于什么地位？其基本任務(wù)是什么？答：黨的十六大報告指出，黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為貫徹個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者。黨的基層組織的基本任務(wù)是：（1）宣傳和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，宣傳和執(zhí)行黨中央、上級組織和本組織的決議，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用：團結(jié)，組織黨內(nèi)外的干部群眾，努力完成本單位所擔(dān)負的任務(wù)。2）組織黨員認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識。（3）對黨員進行教育、管理和監(jiān)督，提高黨員素質(zhì)，增強黨性，嚴格黨的組織生活，開展批評和自我批評，維護和執(zhí)行黨的紀律，監(jiān)督黨員切實履行義務(wù)，保障黨員的基本權(quán)利不受侵犯。（4）密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常了解群眾對黨員、黨的工作的批評和意見，維護群眾的正當權(quán)利和利益，做好群眾的思想政治工作。（5）充分發(fā)揮黨員和群眾的積極性創(chuàng)造性，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和推薦他們中間的優(yōu)秀人才，鼓勵和支持他們在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的聰明才智。（6）對要求入黨的積極分子進行教育和培養(yǎng)，做好經(jīng)常性的發(fā)展黨員工作，重視吸收在生產(chǎn)和工作第一線的工人、農(nóng)民、知識分子的優(yōu)秀分子入黨。7）監(jiān)督黨員干部和其他任何工作人員嚴格遵守國法政紀，嚴格遵守國家的財政經(jīng)濟法規(guī)和人事制度，不得侵占國家、集體和群眾的利益。（8）教育黨員和群眾自覺抵制不良傾向，堅決同各種違法犯罪行為作斗爭。18怎樣落實和堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀？答：（1）我們的各項工作都要全心全意依靠中國最廣大人民群眾。把滿足人民群眾的武士文化需要和促進人的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點和落腳點。立黨為公，執(zhí)政為民。2）就是要把人的發(fā)展作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)，堅持人民群眾既是歷史的創(chuàng)造者又是創(chuàng)造成功的享有者。繼承和弘揚黨的一切依靠群眾，一切為了群眾的群眾觀點。充分調(diào)動群眾的積極性和首創(chuàng)精神，推動我國社會主義建設(shè)。（3）就是要樹立人才資源是第一資源的觀念。把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢，形成小康大業(yè)，人才為本的共識。試論我國國家機關(guān)的組織與活動的原則。答：（1）民主集中制原則。國家機關(guān)貫徹民主集中制原則的主要表現(xiàn)：①全國人民代表大會由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責(zé)，受人民監(jiān)督； ②最高國家行政機關(guān)，最高國家審判機關(guān)，最高人民檢察機關(guān)都由全國人民代表大會選舉產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督； ③中央和地方國家機構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動性、積極性的原則。 （2）密切聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)的原則。我國憲法規(guī)定：“一切國家機關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持，經(jīng)常保持同人民的密切聯(lián)系，傾聽人民的意見和建議，接受人民的監(jiān)督，努力為人民服務(wù)。”（3）責(zé)任制原則。根據(jù)現(xiàn)行憲法和有關(guān)國家機關(guān)組織法的規(guī)定，我國國家機構(gòu)分別采取集體負責(zé)制和個人負責(zé)制原則，集體負責(zé)制是指全體組成人員和領(lǐng)導(dǎo)成員的地位和權(quán)力平等，在重大問題的決定上，由全體成員集體討論，并且按照少數(shù)服從多數(shù)的原則作出決定，集體承擔(dān)責(zé)任。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會即是集體領(lǐng)導(dǎo)，集體負責(zé)機關(guān)。個人負責(zé)制是由首長個人決定問題并承擔(dān)相關(guān)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)體制。在我國，國務(wù)院及其各部、委，中央軍委等都是實行個人負責(zé)制。（4）精簡和效率原則。我國是各族人民當家作主的國家。國家的階級本質(zhì)決定了實現(xiàn)國家職能的國家機構(gòu)應(yīng)該既是精簡的，又是講究效率的。在全國改革、開放的新時期，我們必須在正確分析國家職能的基礎(chǔ)上，根據(jù)精簡和效率原則，設(shè)置相應(yīng)的國家機關(guān)，并以法律的形式明確規(guī)定各個國家機關(guān)及其工作人員的職責(zé)權(quán)限。（5）社會主義法治原則。社會主義法治原則就是一切國家機關(guān)都是按照國家法律進行組織和開展活動，換句話說，就是所有的國家機關(guān)都是要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。一方面，國家機關(guān)都必須遵循憲法和法律，都不得有超過憲法和法律的權(quán)利；另一方面，各級國家機關(guān)只有依照法律規(guī)定的職責(zé)權(quán)限進行活動，才能各司其職，各負其責(zé)，從而達到分工有序，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。為什么說始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之泉？答：（1）始終做到“三個代表”是我們黨的立黨之本。我們黨的一切活動、一切事業(yè)，甚至賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，都在于“三個代表”，什么時候堅持并做到了“三個代表”，我們黨就興旺發(fā)達，就得到人民群眾的擁護，就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的沖擊。新的世紀，我們面臨著復(fù)雜的形勢，既有難得的機遇，又有尖銳的挑戰(zhàn)。黨要固本強基，就必須始終堅持“三個代表”，當好“三個代表”，在不斷解決新課題、完成新任務(wù)中始終走在時代的前列。2）始終做到“三個代表”是我們黨的執(zhí)政之基。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨能夠執(zhí)政、并且能夠執(zhí)好政的基礎(chǔ)，從根本上來說，就是于能夠堅持“三個代表”。新世紀，我們黨治國理政的任務(wù)更加艱巨，所要解決的問題也更多、更復(fù)雜。只有堅持“三個代表”，當好“三個代表”，才能始終用好人民賦予的執(zhí)政權(quán)力，無愧于歷史賦予的執(zhí)政地位；才能不斷提高我們的執(zhí)政水平，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。（3）始終做到“三個代表”是我們黨的力量之源。我們黨能夠始終從根本上促進中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動中國文化的進步，切切實實地位人民辦實事，謀利益。這是我們黨全部力量的源泉所在，也是我們黨不斷成功和發(fā)展的奧秘所在。新世紀，我們要繼續(xù)立于不敗之地，就必須始終堅持“三個代表”，當好“三個代表把我們黨的根扎在人民群眾之中，扎在社會發(fā)展的本質(zhì)之中，扎在時代進步的要求之中。中國新民主主義社會的基本特征是什么？答：中華人民共和國的成立，標志著中國已經(jīng)從半殖民地半封建社會進入新民主主義社會，開始了由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的時期。新民主主義社會是一個過渡性質(zhì)的社會，是指由半殖民地半封建社會向社會主義過渡中一個特定的歷史階段。在整個社會中，既有社會主義因素，又有非社會主義因素，屬于社會主義范疇。中國新民主主義社會的基本特點是：)經(jīng)濟上實行國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)下的多種經(jīng)營成分并存的新民主主義經(jīng)濟制度，國營經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟成分并存，占優(yōu)勢的是個體經(jīng)濟等非社會主義經(jīng)濟成分。)政治上實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人們民主專政。3)新民主主義社會的前途必然是社會主義。社會主義經(jīng)濟和