文化在繼承中發(fā)展 溫州經(jīng)濟(jì)

文化在繼承中發(fā)展溫州市民文化

溫州特色的市民文化:

吃穿住行高檔行商做事提籃經(jīng)濟(jì)結(jié)義抱團(tuán)一生想當(dāng)老板●

作為新一代溫州人，你看待溫州的市民文化？

科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化人類從記憶的世界走向思考的世界各種學(xué)說的沖突朱熹陸九淵葉適

葉適的事功學(xué)說在義利問題上，葉適反對(duì)當(dāng)時(shí)道學(xué)和心學(xué)空談義理和心性，以義理排斥功利，他試圖把義與利、理與欲統(tǒng)一起來。葉適提倡學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該廣博通恰，百家之學(xué)都可以列為學(xué)校教育的科目，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。葉適堅(jiān)持道德和功利的統(tǒng)一。

●葉適的事功學(xué)說對(duì)溫州的市民文化有什么影響？溫州名家評(píng)點(diǎn)溫州大學(xué)教授蔡克驕：就當(dāng)時(shí)而言，朱熹的道學(xué)是陽春白雪的美聲，那葉適的事功學(xué)派不過是“北京”的地下音樂，比如搖滾……自由中有那么點(diǎn)野，卻充滿生命的張力。這就是八百年前的葉適，和葉適之后八百年的溫州。溫州市社科聯(lián)副主席洪振寧：葉適的思想無疑是溫州人精神的源頭，是根。溫州經(jīng)濟(jì)

溫州中學(xué)政治組開發(fā)了《溫州經(jīng)濟(jì)》一書，用于校本課程。宣傳溫州模式和溫州人精神。每周兩節(jié)，一個(gè)學(xué)分。這樣的教育與文化的自然傳承有何不同？

你認(rèn)為以怎樣的教育方式傳播溫州文化和溫州人精神最為有效？10一、溫州州經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展概況況與特點(diǎn)點(diǎn)二、關(guān)于于溫州人人精神三、溫州州模式與與蘇州模模式四、溫州州經(jīng)濟(jì)的的幾個(gè)問問題溫州經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的的幾個(gè)階階段一、萌芽芽階段：：1978——1986二、加速速階段：：1986——1992三、起飛飛階段：：1992——1999四、完善善階段：：1999至今可憐可惡可畏可敬問題：溫州的GNP大還是GDP大?中國(guó)的GNP大還是GDP大?溫州經(jīng)濟(jì)濟(jì)的特點(diǎn)點(diǎn)：1.民營(yíng)企業(yè)業(yè):經(jīng)濟(jì)的主主要增長(zhǎng)長(zhǎng)點(diǎn)2.市場(chǎng)機(jī)制制:完全自發(fā)發(fā)、利益益驅(qū)動(dòng)3.區(qū)域規(guī)模模:小的活力力與大的的實(shí)力4.人本經(jīng)濟(jì)濟(jì):最大的財(cái)財(cái)富是人人5.速度政府府:有所為有有所不為為溫州經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的的原因1.歷史原因因：不服服王化、、離經(jīng)叛叛道2.文化原因因：永嘉嘉學(xué)派、、海洋文文化3.地理原因因：人多多地少、、資源匱匱乏4.現(xiàn)實(shí)原因因：國(guó)家家漠視、、自主意意識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家家的評(píng)價(jià)價(jià)：費(fèi)孝通：：小商品品、大市市場(chǎng)鐘朋榮：：小狗經(jīng)經(jīng)濟(jì)杜潤(rùn)生：：自發(fā)的的秩序吳敬璉：：民間的的力量馬津龍：：溫州人人的經(jīng)濟(jì)濟(jì)民有、民民苦、民民享、民民本經(jīng)濟(jì)濟(jì)溫州人精精神：創(chuàng)業(yè)精神神：白手手起家、、艱苦奮奮斗自主精神神：不等等不靠、、依靠自自己開拓精神神：闖蕩蕩天下、、四海為為家創(chuàng)造精神神：敢于于創(chuàng)新、、善于創(chuàng)創(chuàng)新溫州人精精神：創(chuàng)業(yè)精神神：白手手起家、、艱苦奮奮斗自主精神神：不等等不靠、、依靠自自己開拓精神神：闖蕩蕩天下、、四海為為家創(chuàng)造精神神：敢于于創(chuàng)新、、善于創(chuàng)創(chuàng)新溫州人精精神：創(chuàng)業(yè)精神神：白手手起家、、艱苦奮奮斗自主精神神：不等等不靠、、依靠自自己開拓精神神：闖蕩蕩天下、、四海為為家創(chuàng)造精神神：敢于于創(chuàng)新、、善于創(chuàng)創(chuàng)新柳市電器器城中國(guó)人國(guó)國(guó)外最大大的“商幫”－海外溫溫州人溫州人精精神：創(chuàng)業(yè)精神神：白手手起家、、艱苦奮奮斗自主精神神：不等等不靠、、依靠自自己開拓精神神：闖蕩蕩天下、、四海為為家創(chuàng)造精神神：敢于于創(chuàng)新、、善于創(chuàng)創(chuàng)新黃發(fā)靜沖沖出壁壘壘

溫州州打火機(jī)機(jī)向歐盟盟討說法法歷史上溫溫州名人人中國(guó)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的的三大模模式：溫州模式式——蘇南模式式——珠江模式式——民營(yíng)企業(yè)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)業(yè)外資企業(yè)業(yè)溫州模式式與蘇州州模式溫州模式式：老板板經(jīng)濟(jì)、、百姓經(jīng)經(jīng)濟(jì)、民間經(jīng)濟(jì)濟(jì)蘇州模式式：打工工經(jīng)濟(jì)、、房車經(jīng)經(jīng)濟(jì)、政績(jī)經(jīng)濟(jì)濟(jì)溫州經(jīng)濟(jì)濟(jì)：藏富于民民、適度度政府蘇州經(jīng)濟(jì)濟(jì)：只長(zhǎng)骨頭頭不長(zhǎng)肉肉、強(qiáng)勢(shì)勢(shì)政府府學(xué)界：貧貧瘠的蘇蘇州和落落伍的溫溫州兩種模式式之間的的互補(bǔ)性性溫州經(jīng)濟(jì)濟(jì)存在的的幾個(gè)問問題：：1.結(jié)構(gòu)單一一