班級管理復(fù)習(xí)范圍整理x

《班級管理》復(fù)習(xí)范圍內(nèi)容整理(結(jié)合書本進(jìn)行理解性復(fù)習(xí))第一章班級管理概述1?班級管理的寂。班級管理是班級管理者對特定班級的資源進(jìn)行合理的配置，通過計(jì)劃、 組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制，引導(dǎo)被管理者高效率地實(shí)現(xiàn)班級H標(biāo)的活動。2?班級管理的意文廠(1)~班級管理是學(xué)校工作的基礎(chǔ)班級管理是開展教育活動的保證級管理是班集體建設(shè)的基本手段(4)班級管理是鍛煉和培養(yǎng)學(xué)牛白治白理能力的重要途徑3?班級管理目標(biāo)的特點(diǎn)|。發(fā)展性：體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的要求針對性：能反映班級學(xué)生發(fā)展的實(shí)際要求和實(shí)際發(fā)展的可能性層次性：目標(biāo)的層次性；不同時(shí)期的目標(biāo)制定；可評價(jià)性：目標(biāo)具有評價(jià)學(xué)牛行為的標(biāo)準(zhǔn)。4?班級管理的廊廠班級組織建設(shè)、班級L1常管理、班級活動管理、班級教育力量的管理5.管理集體觀的涵義?！肮芾砑w”觀是指班主任在班級管理中，直接或間接通過班級組織中的“管理者”，借助一定的規(guī)章制度或班級紀(jì)律去約束學(xué)牛，實(shí)現(xiàn)學(xué)主的思想與行為控制的管理主義的班級集體 觀。6?標(biāo)準(zhǔn)集體的形成及培養(yǎng)。形成：標(biāo)準(zhǔn)集體”形成的過程從本質(zhì)上說，一是加強(qiáng)班級凝聚力，二是集體規(guī)范的建立并實(shí) 現(xiàn)“同步化”的過程。培養(yǎng)：在班集體建設(shè)的過程中，班主任應(yīng)當(dāng)注意班級成員集體意識的培養(yǎng)，歸屬感的形成 ，通過班級成員自然、積極的交往，內(nèi)化集體規(guī)范，使班級成為一個(gè)自主性的組織，形成特定 的優(yōu)良班風(fēng)，創(chuàng)造具有凝聚力的班級文化。7?自治集體觀的涵義。|“口治集體”觀是班主任在班級管理中著眼丁？學(xué)生一定角色的作用，現(xiàn)自我參與，形成自治意識，將集體規(guī)范加以內(nèi)化或同一化，并創(chuàng)造新的集體規(guī)范的班級 集體觀自治集體”具有特征：以共同目標(biāo)導(dǎo)向的共D0的社會性行為；有其自身的自治機(jī)構(gòu)和自治能力；(3)集體成員之間有以內(nèi)在友情關(guān)系起支配作用的健康輿論導(dǎo)向；整個(gè)集體形成自覺的紀(jì)律與責(zé)任感，有能長期持續(xù)的共同的口治意識；發(fā)展成為受更遠(yuǎn)、更高的社會II標(biāo)支撐而開展行動的集體且從理論維、設(shè)計(jì)維、操作維二個(gè)層面分析班級管理過程。(1)從理論維看，班級管理過程是管理者確定教育管理指導(dǎo)思想，調(diào)整更新教育管理觀 念的過程?？茖W(xué)的班級管理離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，班級管理者應(yīng)當(dāng)通過教育科學(xué)、心理科 學(xué)和管理科學(xué)的學(xué)習(xí)，掌握教有管理的基木原理，樹立正確的教有管理思想，學(xué)會對班級進(jìn) 行科學(xué)的系統(tǒng)的分析，從整體上把握班級管理的運(yùn)作情況及發(fā)展規(guī)律，科學(xué)地指導(dǎo)班級的全 面工作。(2)從設(shè)計(jì)維看，班級管理過程是對班級進(jìn)行系統(tǒng)分析、科學(xué)決策的過程。進(jìn)行班級管 理就必須對班級進(jìn)行系統(tǒng)的分析，分析班級系統(tǒng)中各要素的地位、作用及發(fā)揮作用的條件 ；分析要索組合的方式及其結(jié)構(gòu)的最佳模式；分析班級功能的現(xiàn)狀和取得育人最佳效能的條 件。(3)從操作維看，班級管理過程是班級管理方案具體實(shí)施和調(diào)控的過程。班級管理操作維的 運(yùn)作通常包括如F四步驟：計(jì)劃、實(shí)施、檢查、總結(jié)..合理組合原理的涵義。洽理組合原理是指又把級中的各種要素進(jìn)行合理的配置 ，以取得管理的最大效益。合理組合是實(shí)現(xiàn)班級管理整體優(yōu)化的前提和重要保證。?開放閉合原理的涵義。開放和閉合原理有兩層含義：一是指班級對外環(huán)境的適應(yīng)，二是指班級內(nèi)部的控制，這兩者 之間乂是辯證統(tǒng)一的。12?運(yùn)用動態(tài)平衡原理管理班級的關(guān)鍵。關(guān)鍵在于班級管理者應(yīng)當(dāng)具有動態(tài)平衡的意識，通過開放為班級找到發(fā)展的契機(jī)和資源，通過閉合提高班級管理的有效性，這樣才能推動班級不斷的發(fā)展和進(jìn)步。13?共軌控制原理的涵義；運(yùn)用這一原理進(jìn)行班級管理的方法。共軌控制原理是指兩種相輔相承的控制，即直接控制和間接控制。在班級管理的過程中，對 班級的控制要依靠規(guī)章制度和紀(jì)律，依靠學(xué)校賦了班主任的職權(quán)，也要注意控制的藝術(shù)，利 用一切可以利用的工具和手段，發(fā)揮人的主能動性，重視人的因索，特別是學(xué)生的主體性因 素，使兩種控制相輔相承。14.運(yùn)用信息反饋原理講行班級管理要注意的問瓦班級管理者應(yīng)當(dāng)注意的是，在班級建設(shè)中要注意建立班級管理信息反饋系統(tǒng)，注意各種信息 的收集。既要注意正式渠道信息的收集，又要注意班級中非正式渠道信息的收集，為正確的決策提供保障。第二章班級管理的主體.班主任的職責(zé)言丁班級德有、班級心理健廉教有、班集體建設(shè)、班級個(gè)別教療、班級實(shí)務(wù) 管理、開發(fā)與協(xié)調(diào)多方面教育資源2?班豐任對教育資源協(xié)調(diào)和開藥(1)開發(fā)和協(xié)調(diào)科任教師教育資源①引導(dǎo)科任教師充分認(rèn)識班級教師團(tuán)結(jié)合作對于班集體建設(shè)、班級學(xué)生發(fā)展和學(xué)科教學(xué)的重 要意義;引導(dǎo)科任教師努力在學(xué)科教學(xué)中做到教書與有人相結(jié)合， H覺通過學(xué)科教學(xué)服務(wù)班級管理。0經(jīng)常向?qū)W住介紹科任教師情況，在學(xué)牛面前維護(hù)和加強(qiáng)科任教師威信，引導(dǎo)學(xué)住尊重和愛 戴每一?位科任教師。③經(jīng)常向科任教師介紹班級學(xué)生的整體情況和個(gè)別情況，引導(dǎo)科任教師熱愛和尊重班級中的 每一個(gè)學(xué)生。④組織科任教師參與班級計(jì)劃的制定、執(zhí)行和完善，引導(dǎo)科任教師盡可能參與班級活動。③協(xié)調(diào)科任教師Z間以及科任教師與學(xué)生Z間的關(guān)系，及時(shí)妥善地解決出現(xiàn)的矛盾或問題。開發(fā)和協(xié)調(diào)家庭教育資源開發(fā)和I辦調(diào)家庭教育資源的途徑主要包括：①建立班級家長委員會；。召開家長會；③舉辦 家長學(xué)校；？家庭訪問；③接待家庭訪問；◎與家長建立通訊聯(lián)系等。開發(fā)和協(xié)調(diào)社會教育資源社會教育資源大致包括三個(gè)方面：一是蘊(yùn)藏于大眾傳播媒介(如報(bào)刊、朵志、廣播、 電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等)中的教育資源；二是蘊(yùn)藏于校外文化教育機(jī)構(gòu)(如校外圖書館、展覽 館、博物館、紀(jì)念館、少年宮、青少年活動中心等)小的教育資源；三是蘊(yùn)藏于街道、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等單位和社區(qū)中的各種社會性及自然性教育資源。3.班主任的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。尚的思想品德正確的教育觀念較強(qiáng)的管理組織和教育能力^強(qiáng)的人際交往能力良好的心理素質(zhì)多方面的興趣和/能4?班主任素質(zhì)提升策略。專業(yè)引領(lǐng)策略、白我反思策略、同伴互助策略5?學(xué)生參與班級管理的意義|。對于學(xué)生自身的意義：有助于提升學(xué)生的主體性；有助于發(fā)展學(xué)生的自我悸理能力對于社會的意義：有助于民主政治建設(shè)；有助于社會穩(wěn)定對于班主任的意義：有助于班主任提高班級管理效率；有助于班主任減輕班級錚理工 作負(fù)荷6?引導(dǎo)學(xué)生參與班級管理的策看主要包括兩大方面。(一)樹立民主的班級管理觀念：服務(wù)學(xué)牛？觀念；師牛？互助觀念；和信學(xué)生本性和尊重學(xué)牛？個(gè)性觀念；商量和集體表決觀念(二)掌握科學(xué)的班級管理方法：.計(jì)劃系統(tǒng)；.檢杳監(jiān)督系統(tǒng)。①白檢。白檢非常有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人白我管理。②同學(xué)互檢。該方式主耍是指學(xué)牛對同學(xué)的管理。③班干部檢查。班干部檢查自己崗位職責(zé)范圍內(nèi)的班級法 規(guī)執(zhí)行情況。④班集體檢查。該方式是利用班集體對每位學(xué)生執(zhí)行班級法規(guī)的情況進(jìn)行檢查 督促?！虬嘀魅纬闄z。有了以上四種檢查臨督方式，班級管理基本上就能夠自動運(yùn)行，留給 班主任的任務(wù)就微乎其微了。.結(jié)反饋系統(tǒng)單有計(jì)劃系統(tǒng)和檢查監(jiān)督系統(tǒng)，還構(gòu)不成完整的良性班級管理系統(tǒng)。因?yàn)榘嗉壏ㄒ?guī)有一 定的時(shí)空范疇，一旦時(shí)過境遷，還非要按“老規(guī)矩”辦事，就免不了犯錯(cuò)誤。因此，班級管 理有必要建立總結(jié)反饋系統(tǒng)，對執(zhí)行一段時(shí)間的班級法規(guī)進(jìn)行總結(jié)評議，對不合理的進(jìn)行修 改，對不完善的加以補(bǔ)充?？偨Y(jié)反饋系統(tǒng)主要有四種方式。①個(gè)別反饋。學(xué)生發(fā)現(xiàn)班級法規(guī)存在問題，個(gè)別提出意見或建議。②班十部反饋。班干部集體討論班級法規(guī)是否健全合理，是否需要改進(jìn)。③班集體反饋。班級法規(guī)如要進(jìn)行比較人的修改，必須經(jīng)過班集體討論表決通過。 ？家長反饋。通過與家長通訊、與少數(shù)家長屎談或召開全班同學(xué)家長會的方式，征求家長對班級法規(guī)的意見。 7.班主任應(yīng)具備的民主班級管理賽。班主任的民主班級管理觀念主要包括以下方面。⑴服務(wù)觀念。班主任不是警察，不是監(jiān)工，而是學(xué)生的公仆，是為學(xué)生服務(wù)的。(2)師牛？耳助觀念.教師幫助學(xué)牛？發(fā)展、完善美好的人性，使人生有意義；同時(shí)，學(xué)生也幫助教師進(jìn)一步發(fā)展完善口己，使人生更有意義。(3)札I信學(xué)生木性和尊重學(xué)生個(gè)性觀念。和信學(xué)牛木性是指班主任要堅(jiān)信所有的學(xué)生,包 括后進(jìn)學(xué)生，都有求真、向善、趨美的良好一面8？科學(xué)的班級管理方法的涵義。］科學(xué)的班級管理方法 ，是指在民主的班級管理觀念指導(dǎo)下，建立包括計(jì)劃系統(tǒng)、檢查監(jiān)督系統(tǒng)和總結(jié)反饋系統(tǒng)在內(nèi)的依法管理班級的嚴(yán)密運(yùn)作系統(tǒng)。9？班級計(jì)劃的類別。班級計(jì)劃主要包括兩大類： (1)以空間為序的班級崗位責(zé)任制； (2)以時(shí)間為序的各種班級常規(guī).第三章班級德育1?德育的涵義。|德育是教有者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)、身體力行，以形成他 們的品德和□我修養(yǎng)能力的教育活動。簡而言z德育就是教師有n的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。2?德育的社會性珂能。德有的政治功能：通過政治關(guān)系的再生產(chǎn)、社會政治意識的傳播與生產(chǎn)、政治結(jié)構(gòu)的 充實(shí)與更新、政治行動的引導(dǎo)等方面體現(xiàn)德有的經(jīng)濟(jì)功能：通過德方形成一定社會意識形態(tài)，其中最主要的是形成一定的經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)思想、經(jīng)濟(jì)道德，以此影響整個(gè)社會生活、經(jīng)濟(jì)行為的價(jià)值取向德育的文化功能：保存、傳遞和活化文化的功能；選擇文化的功能；創(chuàng)造、發(fā)展新文 化的功能3?德育的個(gè)體性珂能「德育的個(gè)體品德發(fā)展功能。這是德育的根本功能，形成和發(fā)展品德的內(nèi)容、形式、能力結(jié)構(gòu)。德育的智能發(fā)展功能：促進(jìn)個(gè)體品德包括個(gè)體品德認(rèn)識的發(fā)展；德育對認(rèn)知活動的支 配與控制作用，提供動力與方向；德育對認(rèn)知能力的強(qiáng)化與抑制作用。德育的個(gè)體心理保健功能、道德人格完善的功能4?德育在全面發(fā)展教育中的地位「德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育構(gòu)成全面發(fā)展的教育，一方面，德育體現(xiàn)著教育的 性質(zhì)，貫穿于其他各育和受教育者全部活動中， 對其他各育和受教育者的發(fā)展起定向與動力 的作用，德有是教有的靈魂；另一方曲，德有與其它各有構(gòu)成完整的有機(jī)的整體，各白都 有其獨(dú)特的作用，應(yīng)有其獨(dú)特的地位，不能相互割裂、相互替代，這是理解德育地位的革木 觀點(diǎn)。5?德育目標(biāo)的涵文春丁德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者思想站德的形成和發(fā)展上所要達(dá) 到的總體規(guī)格要求，也即是德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。6?確定德育目標(biāo)的依據(jù)。主觀依據(jù)：受其形而上的理念、人性的假設(shè)和理想人格等觀念和價(jià)值觀念的影響客觀依據(jù)：考慮到一定的社會歷史條件工?確宇德育內(nèi)容的依據(jù)|。(1)德育任務(wù)和F1標(biāo)決定著德育內(nèi)容的性質(zhì)(2)學(xué)生的年齡特征決定了德有內(nèi)容的深度和廣度(3)當(dāng)前形勢和學(xué)生思想品德實(shí)際決定了德育內(nèi)容的針對性?我國中小學(xué)德育的基本內(nèi)容基木文明行為習(xí)慣和行為規(guī)范的教育基本道德品質(zhì)的教育馬克思主義基木理論教有愛國主義教育集體主義教育勞動教育民主法制和紀(jì)律教育理想教育和人牛觀、世界觀教育(9)青春期教育和良好個(gè)性心理品質(zhì)教育且德育課程的分類|德育課程劃分為三種類型：學(xué)科性德育課程、活動性德育課程和隱性德育課程.學(xué)科性德育課程的特點(diǎn)|。思想性。肓接傳授道德知識或價(jià)值、培養(yǎng)思想殆德為根木目的。系統(tǒng)性。學(xué)科性德育課程注重由德育課程標(biāo)準(zhǔn)與計(jì)劃所構(gòu)建的德育 H標(biāo)體系的整體性，考慮到不同層級、不同類型學(xué)校德育的內(nèi)在聯(lián)系和同一層級德育課程目標(biāo)、內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系 ，在體現(xiàn)其在不同層級、水平、類型中的差界的同時(shí)，乂反映它們的內(nèi)在結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，體現(xiàn)出整 休聯(lián)系、層層推進(jìn)、不斷深入的系統(tǒng)性特點(diǎn)。肓？接性。學(xué)科性德有課程的編制，依據(jù)德有課程計(jì)劃，從課程內(nèi)容的選擇、安排，到課程的實(shí)施、評估，都直接為設(shè)定的課程目標(biāo)服務(wù)。并直接體現(xiàn)出課程RJ標(biāo)。認(rèn)識性。學(xué)科性德育課程注重對道德價(jià)值為恭礎(chǔ)的知識認(rèn)知、把握，注意德育內(nèi)容的 那種知識邏輯，在不同層級、不同階段充分體現(xiàn)個(gè)體的認(rèn)知特點(diǎn)。計(jì)劃性。是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織安排的教學(xué)科口，它被列入課程表之中，按嚴(yán)格的教學(xué)規(guī)程開展教學(xué)。?活動性德育課程的涵義；活動性德育課程的蔽「活動性德育課程是指以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，利用校內(nèi)外的教有資源，通過 學(xué)校組織或?qū)W牛？自己組織的一系列活動，旨在增進(jìn)學(xué)牛的道德認(rèn)知和實(shí)踐能力，改善其道德 生活而實(shí)施的德育課程?；顒有缘掠n程具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：(1)實(shí)踐性。最終II的不僅是讓學(xué)生學(xué)握有關(guān)的道德規(guī)范、原則和價(jià)值觀，更強(qiáng)調(diào)和重 視在實(shí)踐中通過活動和交往來獲得相應(yīng)的價(jià)值、觀念，并形成相關(guān)的行為習(xí)慣。(2)間接性。活動性德育課程的目標(biāo)隱含在活動中，隱含在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)中，德育的要求反.映在活動Z中。(3)靈活性。由于學(xué)生的興趣、需要、能力不同，年齡特征各異，而且不同性質(zhì)的活動乂可以有不同的表現(xiàn)形式，即使是同一？性質(zhì)的活動也可以有不同的表現(xiàn)形式。.隱性德育課程的涵義：隱性德育課程的特點(diǎn)「涵義：隱性德育課程是指學(xué)校情境中以間接、內(nèi)隱方式呈現(xiàn)的、對學(xué)生的品德發(fā)展能夠 產(chǎn)生一定即響的德育課程。特點(diǎn)：(1)即響的間接性、內(nèi)隱性。以間接的、內(nèi)隱的方式來即響學(xué)生，(2)范圍的廣泛性。涵蓋于一切學(xué)校活動或以學(xué)校為主導(dǎo)的活動 Z中，有時(shí)還涉及到家庭、社區(qū)。(3)發(fā)生作用的無意識性。.德育過程的涵義。德育過程是教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育思想晶德形成發(fā)展的規(guī)律，有目的地對受教 育者施加教育影響，并通過受教育者心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動，而使其養(yǎng)成一定的思想品德的過程 ，也就是把一定社會的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教有者個(gè)體的思想品德的過程。.構(gòu)成德育過程的要素|。構(gòu)成德育過程的要素是教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。.思想品德教育過程與思想品德形成過程的麗。區(qū)別：思想品德形成過程是構(gòu)成品德的各要索(如知、情、意、行等)由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，由量變到質(zhì)變的矛盾運(yùn)動過程，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)發(fā)展過程。思想品德德育過程即德育工作者根據(jù)思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地促進(jìn)學(xué) 生思想產(chǎn)德形成的過程，其實(shí)質(zhì)是教育過程。|16.德育過程的視律性特點(diǎn)。德育過程是促使學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一？發(fā)展的過程德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的過程德育過程是組織學(xué)生活動與交往、統(tǒng)一多方面影響的過程德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程第四章班級德育(下).德育原則的涵義。|德育原則是教育者進(jìn)行德育工作時(shí)必須遵循的基木要求。2?知行統(tǒng)一原則的涵劉。知行統(tǒng)一原則的含義是指進(jìn)行德育，既要對學(xué)住進(jìn)行系統(tǒng)的理論教有，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把提高思想認(rèn)識與培養(yǎng)道德行為結(jié)合起來，使學(xué)生 成為知行統(tǒng)一、言行一致的人。3?正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則的涵義|。指進(jìn)行德方既要堅(jiān)持進(jìn)行正而疏導(dǎo)，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)牛接受教育的內(nèi)在積極性，乂要輔之以帶強(qiáng)制性的紀(jì)律約束，督促其嚴(yán)格執(zhí)行 ，把兩者有機(jī)結(jié)合起來。4?德育時(shí)機(jī)。不管采用什么方式進(jìn)行疏導(dǎo)，都要抓住時(shí)機(jī)，把握住“火候”，因勢利導(dǎo)，否則會導(dǎo)致 疏而不通，說而不服。教育實(shí)踐表明，德育時(shí)機(jī)往往集中在以下幾個(gè)方而：(1)興趣點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生對某事物發(fā)牛興趣，產(chǎn)綸積極追求的欲望時(shí)，比較容易接受外界 影響，正是德育實(shí)施的有利時(shí)機(jī)。(2)榮辱關(guān)頭。學(xué)生受到表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)或批評、處罰時(shí)，思想總會發(fā)生一些變化，這些變化，對于學(xué)生的成長至關(guān)垂要，需要加以引導(dǎo)。求并點(diǎn)。學(xué)生出現(xiàn)求異心理時(shí)思想總處于活躍狀態(tài)，這時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)往往更有針對 性和深度。(4)疑懼點(diǎn)。學(xué)生犯錯(cuò)謀，會疑慮重重，產(chǎn)牛心理壓力，渴望別人的理解和幫助。5?嚴(yán)格要求與尊重學(xué)牛相結(jié)合原則的涵義。涵義：是指德育過程中，教育者既要在學(xué)生原有的品德基礎(chǔ)上提出進(jìn)一步的、嚴(yán)格的、 堅(jiān)持不渝的要求，又耍尊重、愛護(hù)和信任學(xué)生，把兩者結(jié)合起來，使教育者的耍求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想品德。6.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則的涵義及貫徹要求。涵義：是指教師在德有T作中要組織和培養(yǎng)好學(xué)生集體，依靠和通過集體對其成員發(fā)生 教育影響，使學(xué)生集體在教育中充分發(fā)揮作用；教師在對集體進(jìn)行教育的同時(shí)，又要注意個(gè) 別教育，通過對個(gè)別學(xué)生的教育，影響學(xué)生集體，集體教育與個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。貫徹要求：重視組織和培養(yǎng)集體；善于發(fā)揮集體的教育影響作用；把個(gè)別教育與集體教育、教育個(gè)別與教育集體有機(jī)結(jié)合起來乙從學(xué)牛實(shí)際出發(fā)原則制定的依據(jù)。這？原則是根據(jù)教育必須適應(yīng)青少年身心發(fā)展的規(guī)律的教育原理及思想品德形成規(guī)律 而制定的。8?貫徹教育影響的一致件和連貫件原則的要求。統(tǒng)一校內(nèi)各種教育力量。學(xué)校中的團(tuán)隊(duì)組織、班主任、任課教師、政治教師及一切工作人員都應(yīng)在學(xué)校黨組織和行政領(lǐng)導(dǎo)卜-協(xié)調(diào)一致，形成統(tǒng)一的教育力量，尤其是班主任教師更應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作統(tǒng)一校外各種教育影響。教師要主動聯(lián)系家庭，通過家訪、書面聯(lián)系、家長會、家長委員會、家長學(xué)校等途徑，取得家長的配合和支持，使家長成為學(xué)校德育的有力助手。另外，學(xué)校還要主動地與校外各教育機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，協(xié)調(diào)對青少年的校外教育。(3)做好銜接工作。包括做好小學(xué)與初中，初中與高中及學(xué)期與學(xué)期之間學(xué)生品德教育的 銜接工作，做好班主任和教師因工作調(diào)換而產(chǎn)牛的銜接工作，還要注意處理好集中性教育與經(jīng)常性教育的關(guān)系。9?我國中小學(xué)常用的德育方法|。說服教有法、怙：感陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、門我教育迭、品德評價(jià)法C10.運(yùn)用說服教育法的注意點(diǎn)。運(yùn)用說服教育法時(shí)要注意：說服要有針對性、啟發(fā)性、感染性、民主性和客觀性。善于抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行說服。說服要與提出行動要求相結(jié)合。說服的各種方式應(yīng)相互配合、綜合運(yùn)用。11?情感陶冶法的涵義、方式。涵義：情感陶冶法是教育者有口的地利用壞境或者創(chuàng)設(shè)一定的情境，對受教育者進(jìn)行積極影 響使其耳濡目染，心靈受到感化的一？種方法。這種方法的特點(diǎn)是利用了情境的暗示和感染作 用，將理與情、情與境融為一體，使受教育者產(chǎn)生情感的共鳴，并仇在不知不覺中受到潛移 默化的影響。方式：(1)教育者的愛和人格感化。即通過教育者對受教育者真誠的、無微不至的關(guān)心愛護(hù) 及教育者高尚的人格，感化熏陶學(xué)牛，使之形成教育者所期望的良好的品德。環(huán)境陶冶。即通過創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使學(xué)生的身心長期受到熏陶，逐漸養(yǎng)成良好品德?；蛘吒鶕?jù)特定的教育目的的要求特意創(chuàng)設(shè)教育情境和氛圍，來暗示、感染學(xué)生使Z產(chǎn)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生高尚的道德情感。藝術(shù)陶冶。即借助于音樂、美術(shù)、詩歌、小說、影視等藝術(shù)手段創(chuàng)造的牛：動形象感染學(xué)生，在欣賞、評論、創(chuàng)作及演出過程中受到陶冶。12?指導(dǎo)學(xué)牛.自我教育的方式。在運(yùn)用白我教育法指導(dǎo)學(xué)生白我教育時(shí)，要注意以下兒點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生自我教育的愿望，培養(yǎng)自我教育的口覺性。指導(dǎo)學(xué)生掌握自我教育的標(biāo)準(zhǔn)。只有明確要求，才能知道努力方向，并以此不斷調(diào)節(jié) 自己。創(chuàng)設(shè)有利的道德悄境，組織各種實(shí)踐活動，發(fā)展學(xué)的自我教有能力。.品德評價(jià)的方式。品德評價(jià)的方式主要有表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評?懲罰以及操行評定等.德育模式的的區(qū)。德育模式是在-?定的教育理念下，對德育過程極其組織方式、操作手 段、評價(jià)機(jī)制作出簡要的特征鮮明的表述。.德育模式的結(jié)可理論依顯:德育模式是一定的德育理論與思想的反映，是一定理論指導(dǎo)下的德育行為 范型。不同的德有理論往往提出不同的德方模式，同一德育模式可能綜合多種德有理德育目標(biāo):任何德育模式都指向一定的德育目標(biāo)。在德育模式的結(jié)構(gòu)中目標(biāo)處于核心 地位。不同的德育模式是為完成一定的德育目標(biāo)服務(wù)的。操作程J每一種德有模式都有特定的邏輯步驟或操作程序。實(shí)現(xiàn)條件:是指使德育模式發(fā)揮效力的各種條件因索。評價(jià)彳^系：不同的德育模式所要完成的任務(wù)和達(dá)到的目標(biāo)不同.使用的程序和條件不同，當(dāng)然其評價(jià)的方法和標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。比較成熟的德育模式已經(jīng)形成了一套評價(jià)體系， 有的還沒有形成。.德育模式的特點(diǎn)。指向性：由于任何一種德有模式都是圍繞一定的德育日標(biāo)設(shè)計(jì)的。操作性：德育模式是一種K體化、操作化的德育思想或理論，它把某種理論或活動方 式中最核心的部分用簡化的形式反映出來，為人們提供了一個(gè)比抽彖的理論具體得多的行為框架，便于老師理解、把握和運(yùn)用。完整性：它是德育現(xiàn)實(shí)與德育理論構(gòu)想的統(tǒng)一，所以有一套完整的結(jié)構(gòu)和一系列的運(yùn) 行耍求，體現(xiàn)著理論是的自圓其說和過程是是有始有終。穩(wěn)定性：德育模式是大量德育實(shí)踐活動的理論概括， -?定程度是揭示了德育活動帶有普遍性的規(guī)律。對德育起著普遍的參照作用，具有一定的穩(wěn)定性。靈活性：根據(jù)具體悄況進(jìn)行調(diào)整，德有有模而無常模，德有無常模是為至模。.德育模式的科萸二宏觀模式可分為：德目模式、能力(全面主義)德育模式、生活德育模式。當(dāng)前西方主要的德育模式有：認(rèn)知性道德發(fā)展模式、關(guān)心體諒模式、社會行動模式 1&認(rèn)知性道德發(fā)展模式的創(chuàng)建者；道德發(fā)展“三水平六階段”。 |(見書本理解性復(fù)習(xí)) 創(chuàng)建者：科爾伯格；道德發(fā)展“三水平六階段” 三水平：前習(xí)俗水平；習(xí)俗水平；后習(xí)俗水平六階段：以懲罰與服從為定向；以工具性的相文寸主義為定向；以人與人之間和諧一致或“好 男孩-好女孩”為定向；以法律與秩序?yàn)槎ㄏ?；以法律的社會契約為定向；以普遍的倫理原 則為定向。19.關(guān)心體諒模式的創(chuàng)建者及對創(chuàng)建這一模式的惠哥(見書本理解性復(fù)習(xí))創(chuàng)建者：麥克菲爾思考：關(guān)心體諛模式提供了一？整套提高學(xué)生人際意識與社會意識的開放性情境教材 ，并且為教師理解和使用這套教材提供了有系列的教師指南， 如《中學(xué)德育》、《學(xué)會關(guān)心》等。指南詳細(xì)闡述了《生命線》各部分各單元的教有目的和意圖，述提出了與教材配套的教學(xué)方法、 策略和程序方面的建議，使體諒模式具有很強(qiáng)的操作性。20?社會行動模式的創(chuàng)建者創(chuàng)建者:紐曼21.德育評價(jià)的涵義。德育評價(jià)是依據(jù)德育FI標(biāo)與一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過科學(xué)的方法與正確的途徑，多方面搜集事實(shí)材料，對德育活動及具效果作出價(jià)值判斷的過程。22.品德測評麗閽。評定功能、診斷功能、反饋與調(diào)控功能、預(yù)測功能、傳導(dǎo)功能。23,德育評價(jià)的基本過程。?般要經(jīng)歷以下四個(gè)階段。德育評價(jià)目標(biāo)的確定德育評價(jià)指標(biāo)休系的設(shè)計(jì)。指標(biāo)是目標(biāo)的具體化、操作化，它具有一致性(目標(biāo)與子目 標(biāo)的一致)、可測性(具體化、操作化)、獨(dú)立性(指標(biāo)之間相對獨(dú)立)、完備性(指標(biāo)體系 必須盡可能反映測評目標(biāo)，反映品德生成的諸種環(huán)境)和可比性、可行性的特點(diǎn)。(3)德育評價(jià)的組織與實(shí)施。包括測評的時(shí)間與時(shí)機(jī)的選擇、測評空間的組織、測評人員 的選擇和測評方法的運(yùn)用。(4)德育測評結(jié)果的分析。通過必要的綜合處理后，對以根據(jù)測評目的，參照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn) 進(jìn)行結(jié)果解釋。.德育工作評價(jià)的豐要任務(wù)。德育工作評價(jià)的主耍任務(wù)有以下幾方面：為了做出正確地實(shí)施德育決策，需要對有關(guān)的德育實(shí)施方案作可行性評價(jià)；為了正確地實(shí)施德育工作，需要對德育工作的問題及時(shí)地做出診斷，這就是要進(jìn)行診斷性評 價(jià)；為了及時(shí)地、不斷地獲得信息反饋，就需要進(jìn)行形成性評價(jià)；為了獲得德育工作的完整情況，也需要對德育工作做出總結(jié)性評價(jià)。.學(xué)生品德評價(jià)的基本要求。(1)多主體評價(jià)。根據(jù)學(xué)生的生活空間，匯集來自自身、同學(xué)、教師、家庭等各方面的信 息，采用白我評定、同伴評定、班主任和任課教師評定以及家長評價(jià)相結(jié)合的多主體評價(jià) ，以達(dá)成比較客觀的品德評定。(2)多方式整合。(3)定性與定量結(jié)合.學(xué)生品德評價(jià)的常用方法。I(到書上理解每一個(gè)方法，可能選擇題、簡答題)(1)側(cè)重品德測查的方法：行為觀察法、調(diào)查法、情境測驗(yàn)法(2)側(cè)重于品德評定的方法：總體印彖評價(jià)法、操行評定法、寫實(shí)測評法、等第測評法、 操行加減評分的測評法、積分測評法、OSL測評法27.品德評價(jià)的新發(fā)展。(1)從評價(jià)的功能看，逐步淡化管理功能，強(qiáng)化發(fā)展功能，追求評價(jià)的激勵(lì)性。(2)從品德評價(jià)的過程看，崇尚評價(jià)的真實(shí)感，構(gòu)建生態(tài)性評價(jià)系統(tǒng)。(3)從評價(jià)的方法看，重視過程性評價(jià)和質(zhì)性評價(jià)。第五章班級心理健康教育1?心理健康的涵義。I心理健康是指個(gè)體的一種和諧的、積極向上的心理狀態(tài)，個(gè)體能夠與社會環(huán)境保持良好的協(xié)調(diào)與適應(yīng)，其生命充滿活力，能充分發(fā)揮其身心潛能，實(shí)現(xiàn)生理、心 理和社會三方面良性互動。2?心理健康的基本評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。(1)無軀體化反應(yīng)(2)智力正常(3)有效處理情緒(4)交往適度(5)行為適當(dāng)(6)自我整合好(7)追求創(chuàng)造感和成就感3.正確認(rèn)識和杷握心理4聿康標(biāo)直(1)心理健康標(biāo)準(zhǔn)是動態(tài)發(fā)展的(2)心理健康標(biāo)準(zhǔn)是相對的(3)心理健康標(biāo)準(zhǔn)是指向心理機(jī)能的健全，不是社會價(jià)值的大小(4)心理健康標(biāo)準(zhǔn)既要注重個(gè)體層面的人的研究，又要注重社會層面的人的研究(5)心理健康標(biāo)準(zhǔn)既耍注重適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，又耍注重發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)4?班級心理桂康參與性原則的涵義及貫徹實(shí)施要隸廠涵義：指心理健康教育活動是師生雙方共同參與的活動，其核心是師生心理互動的過程。一方面要求學(xué)生積極參加，同時(shí)也要求師生平等地參與。實(shí)施要求：(1)讓每個(gè)學(xué)生都有平等的參與機(jī)會；(2)鼓勵(lì)并著力指導(dǎo)參與受阻的學(xué)生，滿足他們的特殊盅求(3)積極營造參與的氛圍(4)教師要善于傾聽與疏導(dǎo)5?班級心理健康教育的方法。I故事啟油法、分題討論法、小^表演法、設(shè)境講解法、—rw少年常見心理問題。青春期性心理問題情緒障礙：青少年情緒障礙，包括考試焦慮癥、離別焦慮癥、社交敏感障礙、恐怖障礙、抑郁障礙等；人際交往問題逆反心理7.學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的原因及疏事「原因：①好奇心理。受好奇心驅(qū)使,越是神秘的境地，學(xué)牛越是心馳神往；教師不愿讓學(xué)生 知道的事，學(xué)生偏想知道；教師禁止學(xué)?？吹臇|西，一些學(xué)牛偏想方設(shè)法一睹為快。④好勝心理。由于學(xué)生的心理不成熟，思考問題的片面性和局限性，常常把自己的認(rèn)識當(dāng) 作衡雖客觀事物的標(biāo)準(zhǔn)，對教師們導(dǎo)與肯定的東西看不順眼，久而久 Z,心理便會發(fā)生逆變。③固化心理。所謂“固化”，就是學(xué)生在接受某一思想觀點(diǎn)之前，就已抱有某種固定的想法 ,即通常所說的“先入為主”。④對立心理。山于教師與學(xué)生所處地位不同，學(xué)生彳i往會認(rèn)為教師盛氣凌人，以權(quán)威自居。 8?學(xué)生人際交往障礙產(chǎn)生的主要原因。（1）認(rèn)知障礙。（2）情感障礙；（3）人格障礙；（4）能力障礙9?影響學(xué)生考試焦慮產(chǎn)生的個(gè)體因素及疏導(dǎo)。影響因素：（1）過高的自我期望。（2）不良的人格特征；（3）認(rèn)知評價(jià)的偏差；（4）有關(guān)考試的消極情緒體驗(yàn)；（5）缺乏充分的應(yīng)試準(zhǔn)備； （6）身體狀況欠佳疏導(dǎo)：（1）寄予良好的、適當(dāng)?shù)淖晕移谕?（2）培養(yǎng)良好的人格；（3）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行考試焦慮心理的認(rèn)知矯正；（4）改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，考前充分準(zhǔn)備10?消除學(xué)生人際交往障礙的策可提高對交往的認(rèn)識，樹立正確的交往動機(jī)；學(xué)習(xí)交往藝術(shù)，善于與不同類型的人交往；培養(yǎng)非語言表達(dá)能力。第六章班集體建設(shè)1?班集體的概念|。涵義：班集體通過成員間彼此的交往、以班主任為主的各種教有力最的 教育、培養(yǎng)和引導(dǎo)而形成的具有正確的教育方向，具有較強(qiáng)的核心與骨十力量，具有良好的紀(jì)律、輿論、班風(fēng)，具有良好的人際關(guān)系，團(tuán)結(jié)友愛、積極向上的鬲層次的班級群體。2?班集體的特徊。（1）明確的方向性；（2）共同的奮斗目標(biāo)；（3）健全的組織機(jī)構(gòu)和嚴(yán)格的規(guī)章制度：（4）良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)3.班集體的功能「（1）社會化功能。班集體在推動學(xué)牛心理和行為社會化方面能夠發(fā)揮重婆作川 ，主要表現(xiàn)在：個(gè)體在集體中將會獲得以集體主義思想為指導(dǎo)左處理社會生活、 人際關(guān)系的基本態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)團(tuán)結(jié)合作的重要性以及山此而來的歡樂，學(xué)會禮貌待人與妥善行事；學(xué)會協(xié)調(diào)個(gè) 人利益和集體利益的關(guān)系；學(xué)握在集體中正確處理白己的角色行為的能力； 取得通過集體合作去合理地制定目標(biāo)、計(jì)劃以及規(guī)劃活動的經(jīng)驗(yàn)。（2）發(fā)展功能。對青少年學(xué)生身心發(fā)展的作用尤為顯著，在自我定向、自我評價(jià)、自我調(diào)節(jié)以及與他人Z間的相互溝通、競爭與合作等方而的價(jià)值更為明顯。（3）保護(hù)功能。這種保護(hù)或支撐主要表現(xiàn)為：班集體對個(gè)人合理行動的支持，對■個(gè)人遠(yuǎn)大 理想和正確態(tài)度的認(rèn)同，對個(gè)人進(jìn)步的肯定與承認(rèn)，對個(gè)人遭受失敗或不幸的同情與撫慰 ，對個(gè)人失誤的諒解與寬容，對嚴(yán)重錯(cuò)誤的批評與幫助等等。(4)個(gè)性化功能。豐富多彩的集體生活和集體活動，對于培養(yǎng)學(xué)生不同的興趣、愛好、特長，形成和發(fā)展學(xué)生的不同方面的能力具有重要作用4?馬卡連柯提出的平行影響原貝口平行影響原則指的是教育兒童集體與教育個(gè)別兒it是同 時(shí)進(jìn)行的。教育集體時(shí)，不能忘記個(gè)人，在教育每個(gè)集體成員時(shí)，也同時(shí)教育著集體，即學(xué) 生既從教師那里受到教有，同時(shí)也從集體中受到教有，教有集體和教有個(gè)人這兩個(gè)任務(wù)是密 切聯(lián)系的。5?班集體形成階藥班集體的形成大致要經(jīng)過以下階段：松散的群體階段。聯(lián)合的班級群體階段初級班集體階段穩(wěn)定的班集體階段優(yōu)秀班集體階段。K班集體建設(shè)的內(nèi)容。I班級文化建設(shè)、班級組織建設(shè)I7?班級文化建設(shè)的內(nèi)容。I物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、粹神文化建設(shè)R班級精神文化菇I。班級的精神文化是班級在一定的社會文化背杲中、在社會主流價(jià)值 觀念的影響下，經(jīng)過社會、學(xué)校、班主任和班級成員等諸方面的長期共同影響和作用下形成 的一種班級理念、哲學(xué)以及價(jià)值觀的混合體，是一種以意識為形態(tài)的班級核心文化。它的直 觀表現(xiàn)就是班級的目標(biāo)、風(fēng)氣和人際關(guān)系等。9?班級精神文化建設(shè)的方法。(