“四省八校”2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期模擬沖刺語文試題（解析版）

秘密★啟用前“四省八?！?022屆高三第二學(xué)期模擬沖刺考試語文試卷滿分150分考試時(shí)間150分鐘注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需要改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。①《說文解字》中說：“避，回也，從辵，辟聲。諱，誋也，從言，韋聲?！彼^“避諱”，就是回避、忌諱的意思，是人們出于迷信和畏懼的心理，或是因?yàn)檎巍⒍Y制等原因，在文化生活或行為方式上要回避相關(guān)名物的特殊現(xiàn)象。②形、音、義是漢字的三要素，每一個(gè)漢字都有其固有的書寫形式、特定讀音和特定含義。漢字能與避諱文化相互作用，相輔相成。一方面，漢字中包含著大量的避諱信息；另一方面，避諱文化也對(duì)漢字的發(fā)展和演變產(chǎn)生了巨大的影響。避諱需要遵循一定的規(guī)則。有的合體字因?yàn)槠錁?gòu)件而被要求避諱。還有的因?yàn)闈h字字形相同或相近而避諱，如“罪”本作“辠”，由于“辠”和“皇”字形相近，秦始皇為了避始皇名諱，就將“辠”字改為“罪”。段玉載注引《文字音義》云：“始皇以‘辠’字似‘皇’，乃改為‘罪’。”還有因漢字字音相同或相近而諱，如袁世凱當(dāng)政時(shí)期，覺得“元宵”聽上去像是“袁消”，下令人們不許叫“元宵”，改叫“湯圓”，這也是有名的利用讀音造成避諱文化的一種現(xiàn)象。另外，也有因漢字字義等而諱。有些漢字的字義具有封建統(tǒng)治者忌諱的內(nèi)容，因此，統(tǒng)治者或強(qiáng)行解釋其漢字義，或曲解為多義詞。③漢字的避諱方法有很多種，最常見的有以下幾種。首先是缺省筆畫，這種方法常見于唐代，宋代以后頗為盛行。缺筆這一避諱方法是主要的避諱方法，因?yàn)檫@種方法簡便易行。雖說本字缺筆，但是不影響大概原貌，后人也可輕易從缺筆字中聯(lián)系到本字。拆字方法就是利用合體漢字的性質(zhì)，將該字拆成若干部件，或者只選取其中一種部件加以使用。另外還可用其他漢字代替。比如，在古代為避名字，就直接用“諱”字代替，這也是以“諱”代替名字的開始。還有以字代名的，如古時(shí)候稱人以字，以表示尊敬，如果在交際過程中直呼其名是非常不尊重人的行為。再其次是改變漢字讀音。這種避諱方式是在說話或者誦讀的時(shí)候，遇到所要避諱的字就變更其讀音，或者直接讀作他字。最后就是用紅紙或者黃紙將避諱的漢字覆蓋。如果犯天子諱，則用黃紙，因?yàn)辄S色是我國古代所謂的正色之一。④避諱這種現(xiàn)象充斥于各種各樣的文史典籍之中，也對(duì)后世造成了巨大影響。避諱造成了漢字使用的混亂，使得文獻(xiàn)中出現(xiàn)了大量的錯(cuò)字、別字、空字，影響后人閱讀。同時(shí)，它也造成了材料失真，給甄別、使用文史材料帶來困難。但避諱有時(shí)也可化腐朽為神奇。諱字具有時(shí)代性，每一個(gè)朝代都有自己的避諱字和避諱文化，我們可以通過避諱字?？惫偶?，為書中的脫、訛、錯(cuò)、衍提供參考。避諱也會(huì)對(duì)語言學(xué)產(chǎn)生影響。首先是為漢語詞匯增加新的義項(xiàng)——名諱。其次是出現(xiàn)新讀音，產(chǎn)生新詞語。但也造成了怪誕詞及詞的怪誕用法，失其義理。再次，避諱也產(chǎn)生了大量的殘缺字。歷史學(xué)家陳垣先生認(rèn)為避諱缺筆，當(dāng)起于唐高宗之時(shí)。而今所見傳世清代刊本書籍，凡是與清帝名同諸字莫不缺筆，則幾乎成為定例。⑤避諱文化的產(chǎn)生和發(fā)展都與文字自身所帶有的文化屬性息息相關(guān)。漢字的形、音、義三位一體，其豐富的文字信息和文化信息每每都被統(tǒng)治者加以利用，來統(tǒng)治和鞏固自己的王朝。避諱于古代漢文化影響至廣、至深、至巨，特別是和文字的影響相輔相成。（摘編自石佳豪《漢字避諱文化微探》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.避諱是在文化生活或行為方式上回避相關(guān)名物的一種文化現(xiàn)象，它與迷信、畏懼的心理或政治、禮制等因素有關(guān)。B.避諱這一特殊的文化現(xiàn)象在中國古代多種多樣的文史典籍中出現(xiàn)過，它對(duì)古代漢文化的影響是至廣、至深、至巨的。C.漢字避諱需遵循一定的規(guī)則，有的因構(gòu)件被要求避諱，有的因字形字音相同或相近而避諱，還會(huì)因字義等原因被避諱。D.避諱對(duì)后世產(chǎn)生了一些不良影響，如使得文獻(xiàn)中出現(xiàn)大量的錯(cuò)字、別字、空字，影響閱讀；使詞匯增加新的義項(xiàng)等。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章從“避”“諱”二字的字意出發(fā)，引出了對(duì)“避諱”這一社會(huì)現(xiàn)象的定義。B.文章對(duì)于避諱現(xiàn)象帶來的問題及避諱的積極意義都有提及，體現(xiàn)了辯證的態(tài)度。C.文章主要運(yùn)用道理論證的方法，證明了漢字避諱的運(yùn)用是需要遵循一定規(guī)則的。D.文章論述了避諱是什么，避諱的規(guī)則、方法及影響，全文論證嚴(yán)密，邏輯清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.沈括在《夢溪筆談》中將同音字“旭”字寫為“從日從九”，這是用其他字代替的方法。B.《紅樓夢》中有很多的避諱。林黛玉寫字遇到“敏”字時(shí)，都要減去一二筆，這是避諱中缺省筆畫的方法的具體運(yùn)用。C.清代《尚書·夏書》中，為避雍正皇帝名胤禛的諱，一般遇到“胤”字就用黃紙覆蓋，這是運(yùn)用了漢字覆蓋的方法。D.漢字音、形、義三位一體，有其豐富的文字信息和文化信息，所以常成為封建統(tǒng)治者用來統(tǒng)治和鞏固自己政權(quán)的工具。【答案】1.D2.C3.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“避諱對(duì)后世產(chǎn)生了一些不良影響……使詞匯增加新的義項(xiàng)”曲解文意。從文章第四段可看出“使詞匯增加新的義項(xiàng)”并非不良影響。故選D。

【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“運(yùn)用道理論證的方法”論據(jù)類別分析有誤，應(yīng)為事實(shí)論證。故選C。

【3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“這是用其他字代替的方法”張冠李戴，這種避諱方法是“拆字法”。故選A。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。長慶二年（公元822年），嚴(yán)謨赴桂州（即今桂林）任職，韓愈以詩《送桂州嚴(yán)大夫》相贈(zèng)：“蒼蒼森八桂，茲地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉簪。戶多輸翠羽，家自種黃柑。遠(yuǎn)勝登仙去，飛鸞不暇驂。”韓愈的詩句是從描述桂林的山水展開的。桂林山峰的奇秀，源自于它獨(dú)特的石灰?guī)r地質(zhì)條件。這種地形稱為喀斯特地形，因首次在南斯拉夫西北部伊斯特拉半島的喀斯特地區(qū)發(fā)現(xiàn)此種地形，故而得名。這種地貌又稱巖溶地貌。它是由于水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕作用再加上流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機(jī)械侵蝕等過程所形成的地表和地下的一種形態(tài)。它的分布很廣，從熱帶到寒帶、由大陸到海島都有這種地形。中國喀斯特地貌分布廣、面積大，面積約91-130萬平方千米，是世界上最大的喀斯特區(qū)之一，中國整個(gè)西南地區(qū)石灰?guī)r連成一片，面積共達(dá)55萬平方公里。其中尤以廣西地區(qū)出露的面積最大，達(dá)12萬平方公里，約占廣西全區(qū)總面積的60％。西藏和北方一些地區(qū)也有分布。此外，廣東、浙江、江蘇以及四川盆地和鄂西山區(qū)等地都有大面積的石灰?guī)r分布?？λ固氐孛仓饕霈F(xiàn)在碳酸鹽巖地層分布區(qū)域。這樣的地區(qū)巖石突露、奇峰林立。常見的地表喀斯特地貌有石芽、石林、峰林、喀斯特丘陵等喀斯特正地形，以及溶溝、落水洞、盲谷、干谷、喀斯特洼地等喀斯特負(fù)地形；地下喀斯特地貌有溶洞、地下河、地下湖等；以及與地表和地下密切相關(guān)聯(lián)的豎井、芽洞、天生橋等喀斯特地貌。在距今3億2千萬年前，廣西大部分地區(qū)（含桂林）是一片汪洋大海，沉積形成了厚達(dá)數(shù)百上千米的石灰?guī)r層。后來地球發(fā)生了劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)，即“加里東運(yùn)動(dòng)”（或稱廣西運(yùn)動(dòng)），桂林等地曾露出海面，以后又隨著地球的不斷運(yùn)動(dòng)變化而時(shí)升時(shí)降，海水也隨之時(shí)進(jìn)時(shí)退。到了距今約1億6千萬年的“三迭紀(jì)”末期，急劇的造山運(yùn)動(dòng)——“印支運(yùn)動(dòng)”把整個(gè)廣西掀起，成為大陸，從此脫離了海浸時(shí)期。以后在漫長的歷史年代里，桂林地區(qū)的石灰?guī)r，由于受到日曬、雨淋、風(fēng)吹和地殼運(yùn)動(dòng)的影響，形成縱橫交錯(cuò)的裂隙，為天然的“雕塑師”水流提供了極好的條件。我們知道，石灰?guī)r主要成分是碳酸鈣，極易被含二氧化碳的水所溶蝕。雨水與大氣接觸，大量增加了水中的二氧化碳。在有水和二氧化碳時(shí)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成碳酸氫鈣，后者可溶于水。石灰?guī)r被溶蝕后，可能在表面形成裂縫，而水只要遇到石灰?guī)r的裂縫就滲入，雨水沿著裂隙或?qū)用鏉B透流動(dòng)，形成切割作用，又分下切和側(cè)蝕兩種。下切就是向下切割巖石，經(jīng)過幾千幾萬年，遂成劍戟千重、奇峰羅列；側(cè)蝕則把巖石掏空，形成千姿百態(tài)的溶洞、風(fēng)光迷人的深澗河谷，彎曲的江水也是格外的清澈嫵媚。喀斯特地貌石灰?guī)r的原溶洞和地下河等被抬出地表成干谷和石林，地下水的溶蝕作用在舊日的溶洞和地下河之下繼續(xù)進(jìn)行。桂林的象鼻山，則是原地下河道出露地表形成的。在廣西境內(nèi)，有些地方可看到這種抬升到地表以上的溶洞，俗稱“神女鏡”或“仙女鏡”。大自然鬼斧神工的造化形成了廣西奇特的自然風(fēng)光，一座座拔地而起的山峰就像美女發(fā)髻上的碧玉簪子，使人感到美上加美。而纏繞在碧玉簪子般山峰間的江水，蜿蜒曲折，源遠(yuǎn)流長，就像一條青色的絲帶飄忽于山峰之間。韓愈的“江作青羅帶，山如碧玉簪”詩句正是這種自然美的寫照。這種美景的制造者便是我們的母親——地球。自然的美景、民間的傳說、神話故事以及文人墨客的渲染，形成了廣西獨(dú)特的文化。（摘編自王恒《青羅帶和碧玉簪是怎樣形成的》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.源自于石灰地質(zhì)條件的桂林奇秀的山峰，屬于喀斯特地形，這種地形因首次在南斯拉夫的喀斯特地區(qū)發(fā)現(xiàn)而得名。B.我國喀斯特地貌分布廣、面積大，尤其以廣西地區(qū)出露面積最大，此外，在西藏、廣東、湖北等多個(gè)省份均有分布。C.石灰?guī)r被溶蝕后，會(huì)在表面形成裂縫，在水的滲透流動(dòng)下，形成下切和側(cè)蝕的切割作用，從而讓巖石形成各種形態(tài)。D.由于水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕、流水的沖蝕潛蝕、坍陷等機(jī)械侵蝕等過程，形成了具有地表和地下形態(tài)的巖溶地貌。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈的詩作《送桂州嚴(yán)大夫》生動(dòng)形象地描繪了桂林的山水，既引出了下文闡述的對(duì)象，也起到了提升讀者閱讀興趣的作用。B.被人們俗稱為“神女鏡”或“仙女鏡”的抬升到地表以上的溶洞，在廣西境內(nèi)隨處可以看到，桂林的象鼻山就屬于這種溶洞。C.為了幫助讀者更好地理解喀斯特地貌的相關(guān)情況，作者采用了引用、比喻、擬人、對(duì)比等手法，力求語言通俗易懂，深入淺出。D.廣西獨(dú)特文化的形成，離不開諸如韓愈等文人墨客的渲染、民間的傳說、神話故事，更離不開因喀斯特地貌而形成的自然美景。6.廣西的喀斯特地貌是一個(gè)怎樣的形成過程？請(qǐng)根據(jù)材料簡要說明?！敬鸢浮?.C5.A6.①海洋億萬年的沉積，形成了厚達(dá)數(shù)百上千米的石灰?guī)r層；②劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)形成了海陸變遷，使廣西成為大陸；③石灰?guī)r脫離海浸后，受到日曬、雨淋、風(fēng)吹和地殼運(yùn)動(dòng)的影響，形成縱橫交錯(cuò)的裂隙；④水與二氧化碳在石灰?guī)r層上溶蝕、切割，最終形成了廣西喀斯特地貌?！窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。

C.“會(huì)在表面形成裂縫”表述有誤，原文是“可能在表面形成裂縫”，選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。

故選C。

【5題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。

B.“在廣西境內(nèi)隨處可以看到”表述有誤，原文是“有些地方可看到”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍；C.寫作手法分析有誤，原文“常見的地表喀斯特地貌”“地下喀斯特地貌”“與地表和地下密切相關(guān)聯(lián)的豎井、芽洞、天生橋等喀斯特地貌”是分類說明，沒有采用對(duì)比手法；D.“更離不開”錯(cuò)誤，原文沒有比較之意。

故選A。

【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

結(jié)合“在距今3億2千萬年前，廣西大部分地區(qū)（含桂林）是一片汪洋大海，沉積形成了厚達(dá)數(shù)百上千米的石灰?guī)r層”概括出：海洋億萬年的沉積，形成了厚達(dá)數(shù)百上千米的石灰?guī)r層。結(jié)合“地球發(fā)生了劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)，即“加里東運(yùn)動(dòng)”（或稱廣西運(yùn)動(dòng)），桂林等地曾露出海面，以后又隨著地球的不斷運(yùn)動(dòng)變化而時(shí)升時(shí)降，海水也隨之時(shí)進(jìn)時(shí)退……把整個(gè)廣西掀起，成為大陸”概括出：劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)形成了海陸變遷，使廣西成為大陸。結(jié)合“桂林地區(qū)的石灰?guī)r，由于受到日曬、雨淋、風(fēng)吹和地殼運(yùn)動(dòng)的影響，形成縱橫交錯(cuò)的裂隙”概括出：石灰?guī)r脫離海浸后，受到日曬、雨淋、風(fēng)吹和地殼運(yùn)動(dòng)的影響，形成縱橫交錯(cuò)的裂隙。結(jié)合“在有水和二氧化碳時(shí)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成碳酸氫鈣，后者可溶于水。石灰?guī)r被溶蝕后……形成切割作用……形成千姿百態(tài)的溶洞、風(fēng)光迷人的深澗河谷”概括出：水與二氧化碳在石灰?guī)r層上溶蝕、切割，最終形成了廣西喀斯特地貌。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。棲息的樹朱以撒院子后面是一座小山，林木蔥郁，競相軒邈?？偸堑搅擞鄷熜闭諘r(shí)，林子里鬧騰起來。我有時(shí)興起，用望遠(yuǎn)鏡看去，這些品類不同的樹木各呈其形，各盡其神，歸巢的鳥雀相繼到來。又是一年仲春，一座山的生機(jī)被不同層次的色澤、不同高低的搖曳烘托而起。有的樹上都是鳥雀，使枝條動(dòng)彈不已，有的樹上鳥顯得稀少，有的樹則在緘默中兀立，等待飛來者棲息?？鬃诱f，飛鳥是可以選擇棲息之樹的，可是樹卻無法選擇飛鳥。我把南方城市的共性歸為樹木繁多。有宅院的人家，會(huì)騰出一些空間來種幾棵樹。在南方，種樹算得上事半功倍的行為，種下，雨水就來了，土地潮濕，養(yǎng)分充足，不需太多時(shí)日就綠蔭伸張了。每次從外地回來，才三五天，感覺多變的總是草木，不是綠的層次變了，就是綠的密度大了，生長的力量總是突突地向上。如果在有百年歷史的大學(xué)工作，除了感受文氣氤氳之外，林木的古老，也洋溢出拙樸厚重的韻致，煌煌上庠理應(yīng)如此。一個(gè)人在此讀幾年書，或者進(jìn)修、培訓(xùn)一段時(shí)間，不論時(shí)日短長，都會(huì)把它和校外的空間區(qū)別出來，覺出差異。很多年后，我們重回老校園，有一些樹已經(jīng)不見了，新的建設(shè)導(dǎo)致了它們的消失，某種氣氛也就隨之不再。新校區(qū)要比老校區(qū)廣大，但不深邃有味，時(shí)間才剛剛開始，尤其是對(duì)很多樹來說——從別處來，進(jìn)入這個(gè)陌生空間的土地，尚不知適宜與否，只能等待。它們?cè)诓粍?dòng)聲色中適應(yīng)，然后生長或死亡，生命榮枯可以在枝條上顯示端倪。然而，要長到老校園那般氣象，很多人是等不到的。每次外出，當(dāng)?shù)厝顺?huì)帶我看幾處典型的景致。如果有古樹，便肯定有這個(gè)節(jié)目。古樹是村落的旗幟——一棵樹長到這么大，如同祖先那般蒼老，不吭聲也能受到景仰。而今，人們到遠(yuǎn)方去，反倒是一些外鄉(xiāng)人，因一棵古樹，慕名從遠(yuǎn)方來，指望能讀懂它的滄桑。往往在近觀之后，我會(huì)走得遠(yuǎn)一些，從遠(yuǎn)處看它的全貌——南方的嫵媚往往緣于有如同古樹這般的骨感突兀，使嫵媚不至于墜入俗格。一棵古樹，無論如何也是無法被諂媚為“好看”的，但人們還是欣賞它此時(shí)已遭受摧殘的容顏——一個(gè)人的精神如果若此，就不必?fù)?dān)心為萬物所撓敗了。古樹大抵內(nèi)含奇倔兀傲的硬氣，它往往與冠蓋的柔和青綠表里不一，就像一位江南文士眉清目秀衣袂飄飄，實(shí)則有綿里藏針之美。以樹來襯托人的力量和智慧，《水滸》表達(dá)了這么一層意思。英雄走進(jìn)聚義廳之前，在江湖上都是有一些義舉或壯舉的，以此傳于市井。魯智深是很突出的一個(gè)，除了打鎮(zhèn)關(guān)西，鬧五臺(tái)山、野豬林，還拿一棵垂楊柳使性：“走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起?！濒斨巧畲伺e當(dāng)然是做給那幫潑皮看的，為這，把好端端的一棵樹給毀了。后來護(hù)送林沖到滄州，告別時(shí)為了鎮(zhèn)住董超、薛霸，依舊使性于一棵樹：“掄起禪杖，把松樹只一下，打的樹有二寸深痕，齊齊折了。”樹何辜？只能說，這樣的舉止是有深意的，破壞一種生命，從而警示另一種生命。面對(duì)強(qiáng)大的力量，一棵樹是不足道的。毀一棵垂楊柳，魯智深莽漢的形象就樹立起來了。接下來是攻打祝家莊，白楊樹成為智慧的載體：“但有白楊樹的轉(zhuǎn)彎，便是活路，沒那樹時(shí)，都是死路，如有別的樹木轉(zhuǎn)彎，也不是活路。”如果不能破解智慧的玄妙，就只好困在那里。一棵樹有煙火氣尋常相，卻讓我想不到被寄寓形而上的冥想和切合實(shí)際的奇思——如果不是那老人道破玄機(jī)，誰也不知曉一棵白楊的分量。我在后院算起來也種了不少樹。有些樹是有用的，龍眼、柚子、檸檬都已得到真切的品嘗。有的樹是無用的，至少對(duì)我來說是這樣。我說的是海南黃花梨。真要用它做一個(gè)像樣的器物，沒有一個(gè)百年免談。像絲綢那般光滑的日子讓人覺得太快了，滑過去無聲無息，但要等待一百年，又無從去等。我種這棵海黃純乎是用來看的。古文士看銑干虬枝的古柏，常看常思，遂將奇詭蒼涼、崢嶸突兀注入腕下筆底。而這棵海黃太年輕了，枝葉上下都是清雅俊逸之韻。畢竟是名貴樹種，枝條挺拔光潔，清暢不梗。葉片沿枝條左右對(duì)稱張開，像極了大型的含羞草。風(fēng)來了，若行于水上，漣漪漾起。有的樹就是要讓人無從去等，死了用它的心。所謂無用就是這樣。玩物可以適情，一個(gè)人偶然和一棵無用的樹相遇，把它從山區(qū)刨出來，用汽車載回家，種下。這緣于感性，每個(gè)人都會(huì)有自己的情調(diào)和審美的故鄉(xiāng)，很實(shí)在的很虛靈的，很有用的很無用的。我想，對(duì)于一個(gè)單純想做文士的人來說，無用就是大用了。一個(gè)城市的變化，我們通常是以高樓拔地、道途通暢來言說的，忽略了置身于這些堅(jiān)硬與堅(jiān)硬之間的樹木，這些樹木新舊相雜，高低錯(cuò)落，積極地填充著視覺中的荒漠。我們對(duì)一棵樹通常不會(huì)有太多的依戀和期待，以為這就是一個(gè)理所當(dāng)然的存在。一棵樹在篤定沉靜中分明具有不動(dòng)之動(dòng)的力量，只是不易察覺。在悄然而過的時(shí)光里，由貼近地面轉(zhuǎn)而升至空中，使人由俯視而仰望。飛鳥的到來，就是一種修飾了，尤其是鳥兒們回旋落下的輕盈之姿，使整個(gè)不動(dòng)的山林雅韻浮動(dòng)，逸興遄飛，不禁使我暗暗稱道，這是一種絕配。（有刪改）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以描寫小院后山之景開頭，描繪了傍晚時(shí)分鳥兒歸巢的情景，由此聯(lián)想到了孔子與此相關(guān)的言論，自然地引出下文的敘述。B.文章引用了《水滸》中的相關(guān)情節(jié)，將“以樹來襯托人的力量和智慧”的道理闡述得形象可感，大大地增強(qiáng)了文章的可讀性。C.文章描述了觀賞自己栽種在后院的海南黃花梨的感悟，并借此來建議“單純想做文士的人”應(yīng)該去追求“無用”之“大用”。D.“就像一位江南文士眉清目秀衣袂飄飄”等句，運(yùn)用比喻手法，形象生動(dòng)地將古樹的外“柔”內(nèi)“剛”的特點(diǎn)展示在讀者眼前。8.題目“棲息的樹”中“棲息”一詞意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。9.這篇文章在寫作人稱上有什么特點(diǎn)？試結(jié)合文本簡析其作用。【答案】7.C8.①傍晚時(shí)分，鳥飛到樹上停留休息；②樹在大地上吸足養(yǎng)分、向上生長；③樹給人們以感悟和啟示，讓人們的精神可得以滋養(yǎng)、棲息；④人、樹、鳥，一起在地球上和諧共生，詩意棲息。9.特點(diǎn)：采用第一人稱寫作。作用：①以第一人稱來寫作，寫作親切自然，給讀者以真實(shí)、生動(dòng)之感。比如文章中所寫的幾件事——在院子看后山、村落看古樹、后院聊海黃等，都通過“我”的所見，“我”的所思，讓人倍感親切，增強(qiáng)了藝術(shù)的真實(shí)性和形象感；②便于直接抒情、闡述看法，能自由地表達(dá)思想感悟。如文中便于抒發(fā)對(duì)古樹給大學(xué)帶來的拙樸厚重韻致的思考、對(duì)古樹所蘊(yùn)含的“奇崛兀傲”品格的贊賞、對(duì)“無用”之為“大用”的感悟?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C．“并借此來建議‘單純想做文士的人’應(yīng)該去追求‘無用’之‘大用’”文意理解有誤，原文“我想，對(duì)于一個(gè)單純想做文士的人來說，無用就是大用了”，可以看出，作者只是表達(dá)觀點(diǎn)，并沒有“建議”去“追求”之意。故選C【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。首先理解詞語的字典意。“棲息”多指鳥類停留，休息。然后結(jié)合文章分析在文中的意思。結(jié)合“總是到了余暉斜照時(shí)，林子里鬧騰起來……歸巢的鳥雀相繼到來……有的樹上都是鳥雀，使枝條動(dòng)彈不已，有的樹上鳥顯得稀少，有的樹則在緘默中兀立，等待飛來者棲息”可知，這“棲息”是指鳥兒在傍晚之時(shí)在樹上停留休息。結(jié)合“騰出一些空間來種幾棵樹……種下，雨水就來了，土地潮濕，養(yǎng)分充足，不需太多時(shí)日就綠蔭伸張了……生長的力量總是突突地向上”可知，這“棲息”說的是樹木在大地上吸足養(yǎng)分而向上生長。結(jié)合“林木的古老，也洋溢出拙樸厚重的韻致，煌煌上庠理應(yīng)如此”“因一棵古樹，慕名從遠(yuǎn)方來，指望能讀懂它的滄?！薄暗藗冞€是欣賞它此時(shí)已遭受摧殘的容顏——一個(gè)人的精神如果若此，就不必?fù)?dān)心為萬物所撓敗了。古樹大抵內(nèi)含奇倔兀傲的硬氣”“破壞一種生命，從而警示另一種生命”“一棵樹有煙火氣尋常相，卻讓我想不到被寄寓形而上的冥想和切合實(shí)際的奇思”“每個(gè)人都會(huì)有自己的情調(diào)和審美的故鄉(xiāng)，很實(shí)在的很虛靈的，很有用的很無用的”可知，這“棲息”是說人類從樹木身上得到啟示，滋養(yǎng)自己的精神。結(jié)合“一棵樹在篤定沉靜中分明具有不動(dòng)之動(dòng)的力量，只是不易察覺。在悄然而過的時(shí)光里，由貼近地面轉(zhuǎn)而升至空中，使人由俯視而仰望。飛鳥的到來，就是一種修飾了，尤其是鳥兒們回旋落下的輕盈之姿，使整個(gè)不動(dòng)的山林雅韻浮動(dòng)，逸興遄飛，不禁使我暗暗稱道，這是一種絕配”可知，這“棲息”是說人類、樹木以及鳥類之間的和諧共生?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析人稱技巧的能力。首先了解人稱類型，如第一人稱、第二人稱、第三人稱。由文中“我……”可知，本文采用的是第一人稱。然后結(jié)合第一人稱的特點(diǎn)分析效果。第一人稱是一種直接表達(dá)的方式，不論作者是否真的是作品中的人物，所敘述的都像是作者親身的經(jīng)歷或者是親眼看到、親耳聽到的事情。如第一段寫“我”用望遠(yuǎn)鏡看后山，如第五段寫“我”每次外出在村落看古樹，如第七段寫“我”在后院聊海黃等，用第一人稱來寫，讓讀者感覺真實(shí)、生動(dòng)，跟隨“我”的所見、所思走進(jìn)文本。第一人稱可以直接傾訴情感，表述看法。如第四段，作者用“林木的古老，也洋溢出拙樸厚重的韻致，煌煌上庠理應(yīng)如此”直接表達(dá)古樹給大學(xué)帶來的韻致；如第五段，作者用“古樹大抵內(nèi)含奇倔兀傲的硬氣，它往往與冠蓋的柔和青綠表里不一，就像一位江南文士眉清目秀衣袂飄飄，實(shí)則有綿里藏針之美”表述村落看古樹的感受；如第七段，作者用“有的樹就是要讓人無從去等，死了用它的心。所謂無用就是這樣。玩物可以適情，一個(gè)人偶然和一棵無用的樹相遇，把它從山區(qū)刨出來，用汽車載回家，種下。這緣于感性，每個(gè)人都會(huì)有自己的情調(diào)和審美的故鄉(xiāng)，很實(shí)在的很虛靈的，很有用的很無用的”表述對(duì)“無用”之“大用”的思考。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。唐高祖武德元年春正月丁未朔，隋恭帝詔唐王劍履上殿，贊拜不名。唐王既克長安，以書諭諸郡縣，于是東自商、洛，南盡巴、蜀，郡縣長史及盜賊渠帥氐羌酋長，爭遣子弟入見請(qǐng)降，有司復(fù)書，日以百數(shù)。乙卯，徙秦公世民為趙公。戊辰，隋恭帝詔以十郡益唐國，仍以唐王為相國，總百揆。唐國置丞相以下官，又加九錫。王謂僚屬曰：“此諂諛者所為耳。孤秉大政，而自加寵錫可乎？必若循魏、晉之跡，彼皆繁文偽飾，欺天罔人?？计鋵?shí)不及五霸，而求名欲過三王，此孤常所非笑，竊亦恥之?！被蛟唬骸皻v代所行，亦何可廢。”王曰：“堯、舜、湯、武，各因其時(shí)，取與異道，皆推其至誠以應(yīng)天順人，未聞夏、商之末必效唐、虞之禪也。若使少帝有知，必不肯為。若其無知，孤自尊而飾讓，平生素心所不為也。”但改丞相府為相國府，其九錫殊禮皆歸有司。夏四月，煬帝兇問至長安，唐王哭之慟，曰：“吾北面事人，失道不能救，敢忘哀乎！”五月戊午，隋恭帝禪位于唐，遜居代邸。甲子，唐王即皇帝位于太極殿，遣刑部尚書蕭造告天于南郊，大赦，改元。罷郡置州，以太守為刺史。推五運(yùn)為土德，色尚黃。六月甲戌朔，以隋民部尚書蕭瑀為內(nèi)史令，委以庶政，事無大小，莫不關(guān)掌?，r亦孜孜盡力，繩違舉過，人皆憚之，毀之者眾，終不自理。上嘗有敕而內(nèi)史不時(shí)宣行，上責(zé)其遲，瑀對(duì)曰大業(yè)之世內(nèi)史宣敕或前后相違有司不知所從其易在前其難在后臣在省日久備見其事今王業(yè)經(jīng)始，事系安危，遠(yuǎn)方有疑，恐失機(jī)會(huì)，故臣每受一敕，必勘審使與前敕不違，始敢宣行，稽緩之愆，實(shí)由于此。”上曰：“卿用心如是，吾復(fù)何憂?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.瑀對(duì)曰／大業(yè)之世／內(nèi)史宣敕／或前后相違有司／不知所從／其易在前／其難在后／臣在?。站脗湟娖涫拢疊.瑀對(duì)曰／大業(yè)之世／內(nèi)史宣敕／或前后相違／有司不知／所從其易在前／其難在后／臣在?。站脗湟娖涫拢疌.瑀對(duì)曰／大業(yè)之世／內(nèi)史宣敕／或前后相違／有司不知所從／其易在前／其難在后／臣在省日久／備見其事／D.瑀對(duì)曰／大業(yè)之世／內(nèi)史宣敕／或前后相違有司／不知所從／其易在前／其難在后／臣在省日久／備見其事／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.劍履上殿，“履”指鞋子，古代一些得到帝王特許的大臣，可以佩劍穿鞋上朝，被視為極大的優(yōu)遇。B.氐羌是古代對(duì)主要生活在西北或西部少數(shù)民族的稱呼，古人將西部、北部的少數(shù)民族分為西夷、北狄。C.九錫，“錫”此處通“賜”，九錫常指古代皇帝賜給有特殊功勛的諸侯、大臣的九種禮器，禮遇極高。D.五運(yùn)，古人認(rèn)為萬物由金、木、水、火、土構(gòu)成，稱為五行，根據(jù)五行推算出王朝的氣運(yùn)，稱為五運(yùn)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐王攻下長安后，用信曉諭各郡縣，不少地方的長吏、首領(lǐng)等爭相前來覲見請(qǐng)求歸降，相關(guān)部門每天要回復(fù)上百封的信件。B.對(duì)于隋恭帝賜予九錫殊禮一事，唐王認(rèn)為自己不能像曹魏和司馬氏一樣只為求取名聲，于是將九錫殊禮都?xì)w還給相關(guān)官員。C.蕭瑀任內(nèi)史令，盡心盡力地處理國家事務(wù)，因?yàn)榧m正違法行為，檢舉他人過失，詆毀他人很多，但他始終不為自己申辯。D.唐高祖責(zé)備內(nèi)史拖延敕令的宣布執(zhí)行，蕭瑀解釋說，事關(guān)國家的安危，所以每一道敕令都要詳細(xì)勘定無誤后才敢宣布執(zhí)行。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若其無知，孤自尊而飾讓，平生素心所不為也。（2）吾北面事人，失道不能救，敢忘哀乎！【答案】10.C11.B12.A13.（1）如果他不知道，我自己尊崇自己又假意推讓，這是我平生本心所不愿意做的。（2）我面向北事奉君主，君主失道卻不能挽救，怎敢忘掉哀痛??！【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意是，蕭瑀回答說：“大業(yè)年間，內(nèi)史宣布敕令，有的前后相互矛盾，有關(guān)官員不知道該遵奉哪一道敕令，因此就把易行的放在前面，難辦的放在后面。我在隋室內(nèi)史省時(shí)間很久了，詳盡見過這樣的事情?！坝兴尽钡囊馑际恰坝嘘P(guān)官員”，做后面句子的主語，與后聯(lián)系緊密，其前斷句，排除AD?！叭站谩钡囊馑际恰皶r(shí)間很久”用來指“臣在省”的時(shí)間，聯(lián)系緊密，其后斷句，排除B。故選C。11題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。B.“古人將西部、北部的少數(shù)民族分為西夷、北狄”解釋有誤。西部、北部的少數(shù)民族應(yīng)該是西戎、北狄。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容的能力。A.“很多地方的長吏、首領(lǐng)等爭相前來覲見請(qǐng)求歸降”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“爭遣子弟入見請(qǐng)降，有司復(fù)書，日以百數(shù)”可知，應(yīng)是爭相派遣子弟前來覲見請(qǐng)降。屬于張冠李戴。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、翻譯文言文的能力。（1）“若”，如果；“自尊”，尊崇自己；“飾讓”，假意推讓；“素心”，本心。（2）“北面”，面向北；“事”，事奉。參考譯文：唐高祖武德元年春季正月丁未朔，隋恭帝楊侑下詔，特許唐王可以佩劍穿鞋上殿，朝拜時(shí)不用通報(bào)自己的名字。唐王李淵攻克長安后，寫信曉諭各郡縣，于是東起商、洛，南到巴、蜀，各郡縣的長吏以及盜賊首領(lǐng)、氐羌酋長，爭相派遣子弟晉見，請(qǐng)求歸降，主管部門回信答復(fù)，每天都以上百封來計(jì)算。乙卯，改封秦公李世民為趙公。戊辰，隋恭帝下詔劃撥十個(gè)郡以增擴(kuò)唐國范圍，仍然任命唐王李淵為相國，總管百官。唐國設(shè)置丞相以下官職，又賜予唐王李淵九錫的特殊禮遇。唐王李淵對(duì)僚屬說：“這是諂諛逢迎的人做的事。我執(zhí)掌朝廷大權(quán)，而給自己授予九錫以顯示恩寵，行嗎？如果一定要追尋魏、晉的軌跡，那全都是繁文縟節(jié)，欺天騙人?？季坎芪汉退抉R氏的功業(yè)還不如春秋五霸，而求取名聲卻想要超過夏禹、商湯、周武三王，這是我經(jīng)常指責(zé)嘲笑的，私下也對(duì)此感到恥辱。”有人說：“這是歷代所通行的事，怎么可以廢除呢！”唐王說：“唐堯、虞舜、商湯王、周武王，分別根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，取得和讓出帝位的方式不一樣，但都是竭盡誠意，上應(yīng)天意，下順人心，從未聽說夏、商末年一定要效仿唐堯、虞舜禪讓的。假若少帝知道這些，他也一定不肯做。如果他不知道，我自己尊崇自己又假意推讓，這是我平生本心所不愿意做的?！崩顪Y只改丞相府為相國府，那些九錫殊禮都?xì)w還給相關(guān)官員。唐高祖武德元年夏季四月，隋煬帝的死訊傳到長安，唐王李淵哭悼他，十分悲痛，說：“我面向北事奉君主，君主失道卻不能挽救，怎敢忘掉哀痛啊！”唐高祖武德元年五月戊午，隋恭帝楊侑將帝位禪讓給唐王，退居到代王府邸。甲子，唐王李淵在太極殿即皇帝位，派遣刑部尚書蕭造在南郊祭告上天，大赦天下，更改年號(hào)。廢黜郡制，設(shè)置州制，將太守改為刺史。推究五行更替應(yīng)為土德，顏色崇尚黃色。唐高祖武德元年六月甲戌朔，唐高祖李淵任命隋室的民部尚書蕭瑀為內(nèi)史令,委任他國家日常事務(wù)，事情無論大小，沒有不掌管的。蕭瑀孜孜不倦，盡心盡力，糾正違法，檢舉過失，人們都很畏懼他，詆毀他的人很多，但他始終不為自己申辯。唐高祖曾經(jīng)有敕令但內(nèi)史沒有及時(shí)宣布執(zhí)行，唐高祖責(zé)備他們拖延，蕭瑀回答說：“大業(yè)年間，內(nèi)史宣布敕令，有的前后相互矛盾，有關(guān)官員不知道該遵奉哪一道敕令，因此就把易行的放在前面，難辦的放在后面。我在隋室內(nèi)史省時(shí)間很久了，詳盡見過這樣的事情。如今帝王大業(yè)剛剛開始經(jīng)營，事情關(guān)系到國家的安危，遠(yuǎn)方如果對(duì)敕令有疑慮，恐怕就會(huì)失去執(zhí)行的契機(jī)，所以我每次接到一道敕令，一定要詳細(xì)勘定，讓它與以前的敕令不矛盾，才敢宣布執(zhí)行，拖延的過錯(cuò)，確實(shí)是因?yàn)檫@個(gè)原因。”唐高祖說：“你如此盡心，我還有什么可擔(dān)憂的?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。永遇樂①蘇軾長憶別時(shí)，景疏樓上，明月如水。美酒清歌，留連不住，月隨人千里。別來三度，孤光又滿，冷落共誰同醉？卷珠簾、凄然顧影，共伊到明無寐。今朝有客，來從?、谏?，能道使君深意。憑仗清淮③，分明到海，中有相思淚。而今何在？西垣④清禁，夜永露華侵被。此時(shí)看、回廊曉月，也應(yīng)暗記?！咀ⅰ竣俅嗽~原序交代：宋神宗熙寧七年（1074）八月，孫巨源離任海州（大約位于今江蘇）赴京時(shí)，曾與蘇軾“坐別于景疏樓上”。十一月，蘇軾與人相聚于景疏樓，寫了這首詞寄給孫巨源。②?。核?。③淮：淮河。④西垣：中書?。ㄖ醒胄姓偈穑?，時(shí)孫巨源在此辦公。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這是一首懷人詞，東坡想起與孫巨源相遇又分手的往事，不由心有所動(dòng)，遂作此詞，以寄托對(duì)好友的深切懷念。B.“今朝”三句點(diǎn)破引發(fā)詞人遙思的原因之一：有客從濉上來，捎帶來了巨源的“深意”，遂使詞人更加癡情想念。C.下片主要敘寫友人書信內(nèi)容：孫巨源訴說淮水中有自己的相思淚，在宮中值宿時(shí)長夜冷寂，見出其念“我”之深。D.詞上片以寫月始，下片以寫月終，月光映襯友情，使全篇渾然圓妥，勾連一氣，意脈層深，詞清意達(dá)，格高情真。15.“月”在本詞中多次出現(xiàn)，請(qǐng)分析上片中詞人是如何借“月”這一意象來抒發(fā)情感的？【答案】14.C15.①上片以月為抒情線索，虛實(shí)結(jié)合，寫得極有層次。開端三句運(yùn)用虛寫和比喻，回想從前與友人在景疏樓上餞別時(shí)“明月如水”的情景，表現(xiàn)對(duì)友人的深切懷念。②“美酒”三句將“月”擬人化，寫孫巨源起行后明月有情，“隨人千里”，用“月”的追隨表現(xiàn)二人依依不舍的離情。③后六句融情于景、情景交融，寫別來三度月圓，而自己孤獨(dú)無人同醉，唯有明月相共，照影無眠，抒寫懷人之思?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生分析理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。C．“下片主要敘寫友人書信內(nèi)容”詞意理解有誤。下片“憑仗清淮”以后內(nèi)容，是蘇軾對(duì)孫巨源的一系列設(shè)想，不是友人寫書信告知的內(nèi)容。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧及評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。上片由設(shè)想巨源當(dāng)初離別海州時(shí)寫起，以月為抒情線索，有寫實(shí)，有想象，寫的富有層次?！伴L憶別時(shí)，景疏樓上，明月如水”，我時(shí)?；貞?，我們分別的時(shí)候，坐在景疏樓上，那月光像水一般。首三句寫景疏樓上餞別時(shí)“明月如水”，運(yùn)用比喻修辭和虛寫手法，表達(dá)對(duì)友人的懷念之情?！懊谰魄甯瑁暨B不住，月隨人千里”，喝著美酒，唱著清歌，可惜友人難留，只有月光跟隨著你一同到千里之外。將“月”擬人化，“美酒”三句寫巨源起行后明月有情，隨人千里，寫月的有情，實(shí)際上就是寫人的有情，抒發(fā)對(duì)友人的不舍之情?！皠e來三度，孤光又滿，冷落共誰同醉？卷珠簾、凄然顧影，共伊到明無寐”，融情于景，借月光來寫思念之情。交代離別已經(jīng)三個(gè)月了，月圓之夜，特別思念友人，看一眼月影，同著月光，一宿無眠。寫別來三度月圓，而旅途孤單，無人同醉，唯有明月相共，照影無眠。幾種不同情景，層深遞進(jìn)。但這都是出自詞人的想象，都是從對(duì)方在月下的心理感受上落筆，寫得極有層次，形象逼真，情景宛然。詞人這樣著力刻畫，表面上是映托巨源，實(shí)際上是寫詞人自己懷人之思。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，“_________________，_________________”兩句點(diǎn)明時(shí)令，表明了遷謫之荒遠(yuǎn)、道路之艱難。（2）岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中，“_________________，_________________”從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯。（3）《琵琶行》以琵琶女的遭遇身世為明線，詩人的感受為暗線，兩線交匯在“___________________，_________________”這兩句詩上?！敬鸢浮竣?楊花落盡子規(guī)啼②.聞道龍標(biāo)過五溪③.紛紛暮雪下轅門④.風(fēng)掣紅旗凍不翻⑤.同是天涯淪落人⑥.相逢何必曾相識(shí)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“轅”“掣”“涯”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面一段文字，完成各題。在修舊如舊的江南古鎮(zhèn)旅行，買幾件國風(fēng)文創(chuàng)當(dāng)伴手禮；在溫馨的小家里，用“新中式”家具裝點(diǎn)美好生活……這些充滿時(shí)尚感的生活場景，都離不開國潮設(shè)計(jì)。國潮設(shè)計(jì)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活時(shí)尚連接，借鑒傳統(tǒng)形制，融入當(dāng)下科技和設(shè)計(jì)語言，創(chuàng)造出的國潮產(chǎn)品。它們不僅是內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)品，更是實(shí)用物品，講述著動(dòng)人的中國故事，人們受到傳統(tǒng)文化和審美的熏陶。顏筋柳骨、、鐵畫銀鉤……今天的互聯(lián)網(wǎng)頁面、電影海報(bào)和各類產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，人們可以隨時(shí)領(lǐng)略漢字之美。（）。2022年北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的色彩系統(tǒng)源于對(duì)自然四時(shí)、二十四節(jié)氣等中國傳統(tǒng)文化的理解。在瓷器、絲巾等文創(chuàng)產(chǎn)品和服飾中受到青睞的青綠色，也與古代繪畫的山水意境的，暈染出青綠千載、山河無垠之感。國潮里的色彩，蘊(yùn)藏著中國傳統(tǒng)色彩美學(xué)。國潮設(shè)計(jì)，讓物品“說”出了璀璨的中國古代物質(zhì)文明。的時(shí)尚設(shè)計(jì)，綿延著古老的文化根脈，在傳承與創(chuàng)新中充滿魅力，彰顯著深厚悠長的文化意蘊(yùn)。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.金碧輝煌

筆走龍蛇

交相輝映

別出心裁B.琳瑯滿目

妙筆生花

遙相呼應(yīng)

獨(dú)樹一幟C.金碧輝煌

妙筆生花

交相輝映

獨(dú)樹一幟D.琳瑯滿目

筆走龍蛇

遙相呼應(yīng)

別出心裁18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.除了具象的漢字，國潮設(shè)計(jì)還對(duì)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行開掘和利用B.除了具象的漢字，國潮設(shè)計(jì)還對(duì)色彩進(jìn)行開掘和利用C.此外，國潮設(shè)計(jì)還對(duì)具象的漢字和傳統(tǒng)色彩進(jìn)行開掘和利用D.此外，漢字和色彩還被國潮設(shè)計(jì)者進(jìn)行開掘和利用19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅它們是內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)品，更是實(shí)用物品，講述著動(dòng)人的中國故事，讓人們受到傳統(tǒng)文化和審美的熏陶。B.它們不僅是實(shí)用物品，更是內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)品，講述著動(dòng)人的中國故事，人們受到傳統(tǒng)文化和審美的熏陶。C.它們不僅是實(shí)用物品，更是內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)品，講述著動(dòng)人的中國故事，讓人們受到傳統(tǒng)文化和審美的熏陶。D.它們不僅是內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)品，更是實(shí)用物品，講述著動(dòng)人的中國故事，讓人們受到傳統(tǒng)文化和審美的熏陶?！敬鸢浮?7.D18.A19.C【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。琳瑯滿目：比喻眼前美好的東西很多，多指書籍和工藝品。金碧輝煌：形容建筑物等異常華麗，光彩奪目。此處形容的對(duì)象為國潮產(chǎn)品，應(yīng)選“琳瑯滿目”。筆走龍蛇：形容書法運(yùn)筆活潑而雄健，側(cè)重于“書法”。妙筆生花：比喻杰出的寫作才能，側(cè)重于“寫作才能”。語境形容的是漢字書法，故選“筆走龍蛇”。遙相呼應(yīng)：多指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相配合、照應(yīng)。交相輝映：指各種光亮、色彩等互相映照，常用于形容美好的景象。據(jù)前文“受到青睞的青綠色，也與古代繪畫的山水意境……”可知，語段蘊(yùn)含有現(xiàn)代與古代在時(shí)空上的距離，應(yīng)選“遙相呼應(yīng)”。別出心裁：另有一種構(gòu)思或設(shè)計(jì)，指想出的辦法與眾不同，側(cè)重于“巧妙的心思與眾不同”。獨(dú)樹一幟：指單獨(dú)樹立起一面旗幟，指自成一家，偏重于“另外開創(chuàng)局面”。此處意在表達(dá)設(shè)計(jì)的新穎，應(yīng)選“別出心裁”。故選D?！?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之銜接連貫的能力。由“國潮里的色彩，蘊(yùn)藏著中國傳統(tǒng)色彩美學(xué)”一句可知，除了具象的漢字，本段側(cè)重論述的是國潮對(duì)中國傳統(tǒng)色彩的開掘和利用，“色彩”論述對(duì)象概括有誤，故排除B、D。根據(jù)語境，括號(hào)前面的內(nèi)容講的是國潮設(shè)計(jì)中的漢字之美，括號(hào)后面的內(nèi)容論述的是國潮設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)色彩的開掘和利用，A項(xiàng)承上啟下，C項(xiàng)則是在引出下文對(duì)漢字和傳統(tǒng)色彩的論述，不合語境，故排除C。故選A【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有兩種：一是結(jié)構(gòu)混亂，句子主語前后不一致。句子前三句的主語是“它們”，最后一個(gè)分句的主語又變成了“人們”，可在“人們”前加“讓”字，使句子主語保持一致。二是語序不當(dāng)，分句間遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)。根據(jù)語境，“它們不僅是內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)品，更是實(shí)用物品”遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)，應(yīng)先強(qiáng)調(diào)其實(shí)用價(jià)值，再突出其文化內(nèi)涵，改為“不僅是實(shí)用物品，更是內(nèi)涵豐富的文化產(chǎn)品”。只有C項(xiàng)修改正確。故選C。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成各題。谷雨，是春天的最后一個(gè)節(jié)氣。春雨綿綿是谷雨最主要的特點(diǎn)，可是，①？中國是東亞季風(fēng)氣候，雨熱同期，降雨多集中在夏秋兩季。時(shí)至今日，二十四節(jié)氣依然是現(xiàn)代生活重要坐標(biāo)，對(duì)當(dāng)前生產(chǎn)生活還在發(fā)揮基礎(chǔ)指導(dǎo)作用。關(guān)于谷雨，②，如“谷雨打苞，立夏齜牙”，“谷雨下秧，大致無妨”等。谷雨將谷和雨聯(lián)系起來，反映了“谷雨”的農(nóng)業(yè)氣候意義。谷雨節(jié)氣后，氣溫升高，雨量增多，是播種移苗、種瓜點(diǎn)豆的好時(shí)節(jié)。③。為什么呢？據(jù)傳說，軒轅黃帝的史官倉頡創(chuàng)造出了中國最原始的象形文字；上蒼因倉頡造字而感動(dòng)，為其降下一場谷子雨，這就是“谷雨”的由來。這一天定為聯(lián)合國中文日，是為了紀(jì)念傳說中“中華文字始祖”倉頡造字的貢獻(xiàn)。千年智慧照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下奮斗成就未來。春光正好，珍惜當(dāng)下，堅(jiān)定前行，擁抱未來。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。21.文中畫波浪線的句子有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?0.①為什么春季雨水偏少呢②還有很多充滿智慧的農(nóng)業(yè)諺語③谷雨節(jié)氣當(dāng)天也是聯(lián)合國中文日21.對(duì)偶句。形式上，前后兩句語言整齊、語句勻稱，給人以結(jié)構(gòu)美；內(nèi)容上，高度概括了上文闡述的關(guān)于“谷雨”所要表達(dá)的內(nèi)容，使之凝煉集中；情感上，讀起來節(jié)奏鏗鏘，讓讀者了解二十四節(jié)氣的現(xiàn)實(shí)意義后，更堅(jiān)定弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、開創(chuàng)美好未來的決心?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處，前面交代“春雨綿綿是谷雨最主要的特點(diǎn)”，用“可是”表轉(zhuǎn)折，那么應(yīng)該是對(duì)“春雨綿綿”的轉(zhuǎn)折。后面說“中國是東亞季風(fēng)氣候，雨熱同期，降雨多集中在夏秋兩季”，也就是說中國春天雨水少。第二處，根據(jù)后面舉例內(nèi)容“谷雨打苞，立夏齜牙”“谷雨下秧，大致無妨”等分析，這些農(nóng)業(yè)諺語充滿了智慧，對(duì)農(nóng)民的生產(chǎn)有著指導(dǎo)作用。此處，可以寫與“諺語”“智慧”等相關(guān)內(nèi)容。第三處，根據(jù)“為什么呢”來分析，此處應(yīng)該是一個(gè)結(jié)論。根據(jù)后面的原因分析，如“這就是‘谷雨’的由來”“這一天定為聯(lián)合國中文日，是為了紀(jì)念傳說中‘中華文字始祖’倉頡造字的貢獻(xiàn)”，此處的觀點(diǎn)為“谷雨當(dāng)天也是聯(lián)合國中文日”。【21題詳解】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力。分析語句內(nèi)容，運(yùn)用對(duì)偶手法。“千年”“當(dāng)下”表時(shí)間，“照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”“成就未來”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)等，上下句字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容詞性相對(duì)，句式整齊，富有結(jié)構(gòu)美。根據(jù)前面“谷雨將谷和雨聯(lián)系起來，反映了‘谷雨’的農(nóng)業(yè)氣候意義……上蒼因倉頡造字而感動(dòng)，為其降下一場谷子雨”等分析，以這個(gè)精煉的語句來表達(dá)關(guān)于“谷雨”的內(nèi)容，“谷雨”凝聚了中國從古至今的智慧，能夠指導(dǎo)人們的生產(chǎn)勞作，對(duì)生產(chǎn)生活發(fā)揮指導(dǎo)作用。那么千年凝聚的智慧，影響我們現(xiàn)在和未來，指導(dǎo)我們的奮斗?！肮扔辍笔嵌墓?jié)氣之一，是現(xiàn)代生活重要坐標(biāo)，發(fā)揮指導(dǎo)作用，這一天定為聯(lián)合國中文日等，這句話讓讀者了解二十四節(jié)氣的現(xiàn)實(shí)意義。不斷奮斗，堅(jiān)定前行，成就未來。二十四節(jié)氣作為傳統(tǒng)文化，需要弘揚(yáng)?！俺删臀磥怼?，表達(dá)了開創(chuàng)美好未來的堅(jiān)定決心。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。中東難民沖擊脆弱的歐洲聯(lián)盟，全球疫情未得到有效控制，俄烏戰(zhàn)爭還未止息……當(dāng)今世界正經(jīng)歷著新一輪大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，人類文明發(fā)展面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)層出不窮，不確定、不穩(wěn)定因素明顯增多。中國外部安全環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和隱患增多，內(nèi)部面臨人口老齡化加劇、核心科學(xué)技術(shù)引進(jìn)受限等難題?？v使時(shí)代變遷，但是總有一些東西亙古不變，值得我們堅(jiān)守，比如傳統(tǒng)勞動(dòng)人民身上勤勞善