教育家辦學與基礎(chǔ)教育的現(xiàn)代發(fā)展

教育家辦學與

基礎(chǔ)教育的現(xiàn)代發(fā)展北京小學吳國通2008.11.16.昨日教育非今日教育

今日教育非未來教育2008年入學的孩子：2020年進入大學2024年就業(yè)進入社會北京1990年（馬年）出生13萬人，12.8‰2002年（馬年）出生83780人，6.5‰生存背景，政經(jīng)文化轉(zhuǎn)型，發(fā)展方式變革 今天的孩子該享受怎樣的基礎(chǔ)教育？一、時政方向十七屆中央政治局4月28日第五次集體學習

——“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的研究”劉延東3月24日教育部調(diào)研

——提出我國教育發(fā)展三個指向性目標陳小婭3月29日中國教育學會08年工作會

——指出“功利主義價值觀的浮躁現(xiàn)象還較為普遍存在并左右我們的教育體系”二、社會建設(shè)教育回歸民生（為政治，為經(jīng)濟，為社會）方針回歸人本（育人）急功近利---從蘇丹紅到三聚氰胺看社會形象 公民教育是社會建設(shè)的根本 職業(yè)教育---人社會價值的最終呈現(xiàn) 做人做事做職業(yè)貫徹學校教育的始終勞動者——發(fā)展全面，覺悟，文化

接班人；建設(shè)者和接班人——為政治，為現(xiàn)代化 勞動者——自強自主，創(chuàng)業(yè)社會 三、發(fā)展規(guī)劃（中長期）理論——價值論（文本人本）

課程論（學校社會）

教學論（智商情商）實踐——經(jīng)濟基礎(chǔ)（改革開放30年）

教育改革（價值構(gòu)建23年）

教育家辦學（關(guān)注三個努力建設(shè)）科學—規(guī)律—事本—人本1、努力建設(shè)“覆蓋全民的公平教育”主題詞：“均衡”、“和諧”均衡——教育的政府責任——辦學的國家意志 均衡的基礎(chǔ)是學校，最高境界是“有教無類”‘‘以學定教”，公平--精英與大眾‘‘個性充分而自由的發(fā)展”。和諧——社會發(fā)展的根本動力——解放生產(chǎn)力“教育家辦學”——以教育本身為專業(yè)，須解放各級各類的辦學者；“高等教育大眾化”——須寬進嚴出，解放功利的學習者。高等教育毛入學率20%下（精英）、50%下（大眾） 2007全國毛入學率23%；河南21%；北京53%； 2007全國仍有百萬應屆大學生未能當期就業(yè)。終身教育概念歷程①起緣——主導世界教育的改革”三大理念”終身教育：（法：保羅·郎格郎）1965年“從搖籃到墳墓”——對傳統(tǒng)教育制度的超越終身學習：（法：埃德加·富爾）1972年“21世紀的生存概念”——對傳統(tǒng)生存方式的超越學習化社會：（美：羅伯特·哈欽斯）1968年“教育—財富蘊藏其中”——對傳統(tǒng)社會形態(tài)的超越2、努力建設(shè)“伴隨一生的終身教育”

文字印刷網(wǎng)絡(luò)

（人類智慧高峰50歲、40歲、30歲）工具性的塑造（教教材·知識就是力量）主體性的生成（用教材·學習就是力量）家庭學校社會自主能動創(chuàng)造人社會化生成方式②催化——變革人類生存方式的“三大里程”③反響——發(fā)達國家立法終身教育日本：1990年內(nèi)閣通過《終身學習振興法》韓國：1996將《社會教育法》改訂為《終身教育法》歐盟：2000發(fā)表《終身學習使命備忘錄》美國：1976年修訂《高等教育法》頒布《終身學習法》④期待——中國立法教育終身不會遙遠1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》首次提出“終身教育”，但納入成人繼續(xù)教育范疇 2001年《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》首次要求為學生的“終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”，但又歸于素質(zhì)教育工程1998年《面向21世紀教育振興行動計劃》首次提出“構(gòu)建終身學習體系”，但納入遠程教育2008年劉延東教育部調(diào)研首次提出建設(shè)“伴隨一生的終身教育”

價值———世界教教育改改革的的起源源,網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)文文明進進程的的催化化，立立法終終身教教育條條件成成熟，，學校校教育育概念念及地地位需需要重重建。。主題詞詞：““價值值”、、“核核心””——“正是終終身教教育的的理念念，不不僅要要求改改變整整個教教育系系統(tǒng)的的結(jié)構(gòu)構(gòu)功能能與價價值取取向，，而且且要求求重新新審視視和確確立基基礎(chǔ)教教育對對人的的終身身發(fā)展展價值值?！薄薄~葉瀾《《新基基礎(chǔ)教教育論論》130頁——在在未認認清““終身身教育育”之之真諦諦，即即認清清教育育制度度應建建立在在為個個人生生命終終身發(fā)發(fā)展服服務，，并以以對生生命不不同階階段的的連續(xù)續(xù)性，，整體體性和和相關(guān)關(guān)性理理解和和尊重重作為為基本本依據(jù)據(jù)之前前，所所作出出的教教育系系統(tǒng)的的設(shè)計計，很很難在在核心心的意意義上上完成成現(xiàn)代代教育育制度度建設(shè)設(shè)的任任務?！~葉瀾《《新基基礎(chǔ)教教育論論》130頁努力建建設(shè)““伴隨一一生的終身身教育育”3、努努力建建設(shè)““資源共共享的優(yōu)質(zhì)質(zhì)教育育”主題詞詞：““整體體”、、“整整合””西方資資源的的共享享：工工業(yè)革革命大大國崛崛起的的經(jīng)驗驗；歐美教教育理理念的的時尚尚、民民主生生活方方式的的追求求社會應應用資資源的的共享享：企企業(yè)的的市場場化運運作；；旅游服服務的的消費費拉動動；人人力資資源的的流動動；網(wǎng)絡(luò)媒媒體的的高度度開放放；名校辦辦分校校。傳統(tǒng)文文化資資源的的共享享：誦誦讀經(jīng)經(jīng)典與與國學學的精精神儒家智智慧與與大乘乘佛教教的回回歸①基礎(chǔ)礎(chǔ)教育育是為為未來來而奠奠基的的教育育（成才才不在在當期期）小學是是培養(yǎng)養(yǎng)習慣慣中學是是磨煉煉意志志大學是是鑄就就責任任人社會會化(職業(yè)業(yè)化））的起起點為上大大學辦辦中小小學為為人人的持持續(xù)發(fā)發(fā)展打打基礎(chǔ)礎(chǔ)三、基礎(chǔ)教教育的的本質(zhì)質(zhì)特征征是基基礎(chǔ)學歷身身份專專業(yè)身身份素質(zhì)教教育——(解解放軍軍1998年)—任任職教教育優(yōu)秀是是一種種習慣慣學習習習慣———聽聽講、、提問問、閱閱讀、、積累累學習的的差距距在課課堂上上拉開開生活習習慣———飲飲食、、睡眠眠、健健身、、衛(wèi)生生日本（（早餐餐）正正確率率降20%；（（睡眠眠）平平均分分降20分分行為習習慣———自自尊、、自強強、合合作、、友善善在集體體生活活中促促進人人的社社會化化進程程②基礎(chǔ)礎(chǔ)教育育是積積累習習慣的的教育育（事半半功倍倍）③基礎(chǔ)礎(chǔ)教育育是建建構(gòu)自自我學學習意意識的的教育育——（態(tài)度度決定定一切切）智商情情商智智能哈佛戈戈爾曼曼：人人成功功要素素中智智商占占20%情商占占80%哈佛加加德納納：““每個個孩子子都是是一個個潛在在的天才兒兒童，，只是是經(jīng)常常表現(xiàn)現(xiàn)為不同同的形形式””現(xiàn)實的的問題題：學校教教育還還沒有有從傳傳統(tǒng)的的知識識傳授授，考考試評評價中中走出出來1、管管理概概念的的時代代進程程農(nóng)業(yè)社社會工工業(yè)業(yè)社會會現(xiàn)現(xiàn)代代社會會君主制制代代表制制直直選制制官本位位民民本位位人人本位位（神權(quán)權(quán)）（（民民權(quán)））（（人人權(quán)））管理即即服從從管管理理即參參與管管理理即服服務學校發(fā)發(fā)展教教師師發(fā)展展學學生生發(fā)展展四、現(xiàn)現(xiàn)代學學校管管理的的價值值選擇擇科研興興?！F(xiàn)現(xiàn)代管管理的的價值值標志志2、管管理即即服務務的核核心任任務校長永永遠不不變的的身份份是教教師搭臺鋪鋪路是是校長長的核核心任任務教師發(fā)發(fā)展是是學校校的最最大財財富學生基基礎(chǔ)扎扎實是是學校校的最最大榮榮譽“多高的的房子子多深深的基基”,基礎(chǔ)礎(chǔ)無須須pk！3、發(fā)發(fā)展即即自我我的現(xiàn)現(xiàn)代意意識“自我我管理理是人人事方方面的的一場場革命命。這這場革革命向向個人人尤其其是知知識勞勞動者者提出出了前前所未未有的的新要要求。。就其其內(nèi)容容而言言，它它要求求每一一個知知識勞勞動者者像首首席執(zhí)執(zhí)行官官那樣樣思想想和行行動””?！吮说谩ぁさ碌卖旚斂刷俟芾淼牡幕A(chǔ)礎(chǔ)是人人的自自我管管理3、發(fā)發(fā)展即即自我我的現(xiàn)現(xiàn)代意意識自我教教育——現(xiàn)代代人的的重要要標志志（自自主性性）管理的的前提提———為誰誰干？？②管理的的實質(zhì)質(zhì)是人人主體體性的的發(fā)揮揮自我管管理——現(xiàn)代代人的的崗位位意識識（能能動性性）管理的的基礎(chǔ)礎(chǔ)———職業(yè)業(yè)誰？？自我超超越——現(xiàn)代代人的的價值值追求求（創(chuàng)創(chuàng)造性性）管理的的方式式———科學學嗎？？指令令-用用手手培培訓訓-用用腦腦規(guī)規(guī)劃劃-用用心心和和諧諧-用用情情創(chuàng)創(chuàng)新新-用用魂魂無為為而而治治③管管理理要要為為實實踐踐者者成成家家創(chuàng)創(chuàng)造造和和諧諧環(huán)環(huán)境境成家家標標準準：：左左傳傳““三三不不朽朽””立德德立立功功立立言言（人人格格））（（貢貢獻獻））（（影影響響））成長長環(huán)環(huán)境境：：解解放放生生產(chǎn)產(chǎn)力力————本本質(zhì)質(zhì)的的和和諧諧科學學發(fā)發(fā)展展觀觀————價價值值的的和和諧諧天地地人人師師親親————關(guān)關(guān)系系的的和和諧諧人人人人盡盡其其才才————方方式式的的和和諧諧“大大中中小小學學教教師師將將越越來來越越不不具具有有學學術(shù)術(shù)地地位位差差別別””學校是人社社會化的““過程教師師”文化傳承的的途經(jīng)地社會是人存存在價值的的“常務教教師”職業(yè)生涯的的加工地（（40年））家庭是人生生存發(fā)展的的“第一教教師”社會的基礎(chǔ)礎(chǔ)細胞境界1:學學校教育育過程化的的地位——以奠基基基礎(chǔ)為目目的替代無無限責任五 “教育育家辦學””學校管理理的現(xiàn)代境境界境界2:社社會關(guān)系系正?；牡目诒跃S護護教育尊嚴嚴為標志構(gòu)構(gòu)建學校文文化領(lǐng)導與教工工——等距距離（事業(yè)業(yè)伙伴、同同志）教師與教師師——近距距離（合作作創(chuàng)新、朋朋友）教師與家長長——遠距距離（職業(yè)業(yè)尊嚴、君君子）教師與學生生——零距距離（人格格平等、同同窗）教育尊嚴———自尊。。職業(yè)尊嚴———自重總體目標：：基礎(chǔ)扎實實，習慣良良好發(fā)展全面，，學有所長長語文學科：：喜歡讀書，，能說會寫寫，一手好好字數(shù)學學科：：概念清楚，，善于思考考，解題靈靈活英語學科：：詞匯豐富，，口語熟練練，勤于應應用體育學科：：不怕吃苦，，健康第一一，動有所所長境界3:目標任務具具體化的效益——以分權(quán)權(quán)效率管理理替代傳統(tǒng)統(tǒng)的集權(quán)層層次管理構(gòu)建“實””與“活””的學科教教學體系實在年段（（底線清楚）實在課堂（（教學扎實）實在班級（（集體穩(wěn)定）實在基礎(chǔ)活在生成活在資源（用教材）活在方式（（多元化）活在評價（增值性））基礎(chǔ)學科：：語、數(shù)、、英、體40分鐘××6節(jié)＝30分鐘×8節(jié)課程方式重心下移，，管理在年年級，質(zhì)量在學科科，動力在在班級《年級負責責人工作職職責》責任具體，，崗位小循循環(huán)，提高高業(yè)務成長長速度《鮮明崗位位形象規(guī)定定》增值評價，，合格即優(yōu)優(yōu)秀，務實實年段質(zhì)量量《學生發(fā)展展增值過程程報告》選拔性評價價：人比人人，教育弊弊端之源。。增值性評價價：自比自自，教育體體驗之本。課堂教學中中心位置不不可動搖（（落腳點））滋養(yǎng)學習意意識境界4:教育資源社社會化的技術(shù)——以現(xiàn)代代信息技術(shù)術(shù)整合學習習資源用教材教必必須活化信信息資源（（擴展點））閱讀成為習習慣現(xiàn)代教師必必須現(xiàn)代技技術(shù)裝備（（側(cè)重點））第一生產(chǎn)力力境界5:教育科研常常態(tài)化的項目——以教育育的課題研研究統(tǒng)領(lǐng)學學校的業(yè)務務發(fā)展不種實驗田田，業(yè)務實實踐即課題題工作即學習習，立項崗崗位研究任任務變常規(guī)管理理，為科研研階段式管管理“能給人以以尊嚴的只只有這樣的的職業(yè)，在在從事這種種職業(yè)時，，我們不是是