新莉社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》辯證唯物主義歷史唯物主義：11、12唯物論:4、5辯證法：7、8、9、10認(rèn)識(shí)論：6馬克思主義哲學(xué)本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)第１１課歷史觀第１２課價(jià)值觀綜合探究人生觀如何理解社會(huì)生活的本質(zhì)如何樹立正確的價(jià)值觀如何樹立正確的人生觀第一框社會(huì)發(fā)展的規(guī)律十一:尋覓社會(huì)的真諦一、本框幾個(gè)重要概念社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義社會(huì)生活物質(zhì)方面——社會(huì)存在精神方面——社會(huì)意識(shí)最主要的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一）。是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。主要包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式。下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的A.鄧小平理論B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.“三個(gè)代表”的思想F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)BCDF生產(chǎn)力三要素勞動(dòng)者勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)工具生產(chǎn)關(guān)系三方面內(nèi)容生產(chǎn)資料歸誰所有人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品如何分配(主要標(biāo)志）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：

生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑：指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。下列選項(xiàng)中屬于上層建筑的有A生產(chǎn)資料公有制

B中華人民共和國(guó)憲法

C國(guó)家政權(quán)

D社會(huì)意識(shí)形態(tài)

E按勞分配制度

F大機(jī)器生產(chǎn)

G人民代表制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們?cè)谏a(chǎn)過程中的相互關(guān)系

BCDGH（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（生產(chǎn)力）社會(huì)發(fā)展的的規(guī)律（一）社會(huì)會(huì)存在與社社會(huì)意識(shí)（二）社會(huì)會(huì)基本矛盾盾運(yùn)動(dòng)（三）社會(huì)會(huì)歷史發(fā)展展的總趨勢(shì)勢(shì)二、本框三三大內(nèi)容鏈鏈鏈小結(jié)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社社會(huì)社會(huì)主義社社會(huì)（共產(chǎn)主義義社會(huì)的低級(jí)階階段）（約幾百萬萬年）（約3000年）（約1163年）人類社會(huì)發(fā)發(fā)展歷程（約230年）探究活動(dòng)社會(huì)形態(tài)

原始社會(huì)氏族公有制樸素的公有觀念、平等觀念、原始宗教、道德觀念奴隸社會(huì)奴隸主占有制宗法等級(jí)觀念和制度、天命論等意識(shí)封建社會(huì)地主占有制等級(jí)制、終身制、世襲制、專制獨(dú)裁制觀念資本主義社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)占有制自由平等博愛、個(gè)人主義、金錢至上、享樂主義等社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義公有制大公無私、為人民服務(wù)、集體主義等意識(shí)結(jié)論：有什什么樣的社社會(huì)存在,就有什么么樣的社會(huì)會(huì)意識(shí)，社社會(huì)存在的的變化、發(fā)發(fā)展決定社社會(huì)意識(shí)的的變化、發(fā)發(fā)展。社會(huì)存在決決定社會(huì)意意識(shí)。社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)探究活動(dòng)(1)在社社會(huì)主義社社會(huì)里存在在落后的和和腐朽的思思想說明了了什么?這這些落后和和腐朽的思思想會(huì)產(chǎn)生生怎樣的作作用？(2)在資資本主義社社會(huì)里,能能不能產(chǎn)生生先進(jìn)的社社會(huì)意識(shí)?為什么?先進(jìn)的社社會(huì)意識(shí)會(huì)會(huì)產(chǎn)生怎樣樣的作用？？在社會(huì)主義義初級(jí)階段段，仍然存存在著封建建主義和資資本主義的的落后的、、腐朽的思思想。不尊尊重知識(shí)和和人才的現(xiàn)現(xiàn)象，好逸逸惡勞、貪貪圖享受、、不珍惜勞勞動(dòng)成果、、揮霍浪費(fèi)費(fèi)的現(xiàn)象還還時(shí)有發(fā)生生。結(jié)論：①有時(shí)落后于于社會(huì)存在在，有時(shí)又又會(huì)先于社社會(huì)存在的的變化發(fā)展展。因此，，社會(huì)意識(shí)與與社會(huì)存在在的發(fā)展是是不完全同同步性的。。②落后的社會(huì)會(huì)意識(shí)對(duì)社社會(huì)發(fā)展起起阻礙作用用，先進(jìn)的的社會(huì)意識(shí)識(shí)對(duì)社會(huì)存存在起積極極的推動(dòng)作作用。因此此，社會(huì)意識(shí)對(duì)對(duì)社會(huì)存在在具有能動(dòng)動(dòng)反作用。。以上結(jié)論概概括起來就就是：社會(huì)意識(shí)具具有相對(duì)獨(dú)獨(dú)立性1、社會(huì)存存在與社會(huì)會(huì)意識(shí)的辯辯正關(guān)系（1）社會(huì)會(huì)存在決定定社會(huì)意識(shí)識(shí)①有什么樣樣的社會(huì)存存在就有什什么樣的社社會(huì)意識(shí)②社會(huì)存在在的變化發(fā)發(fā)展決定社社會(huì)意識(shí)的的變化發(fā)展展。①社會(huì)意意識(shí)與社會(huì)會(huì)存在的發(fā)發(fā)展有不完完全同步性性有時(shí)落后于于社會(huì)存在在，有時(shí)又又會(huì)先于社社會(huì)存在的的變化發(fā)展展。②社會(huì)意識(shí)識(shí)對(duì)社會(huì)存存在具有能動(dòng)反反作用落后的社會(huì)會(huì)意識(shí)對(duì)社社會(huì)發(fā)展起起阻礙作用用，先進(jìn)的的社會(huì)意識(shí)識(shí)對(duì)社會(huì)存存在起積極極的推動(dòng)作作用。（2）社會(huì)會(huì)意識(shí)具有有相對(duì)獨(dú)立立性（一）社會(huì)會(huì)存在與社社會(huì)意識(shí)（1）社社會(huì)生活與與社會(huì)存在在、社會(huì)意意識(shí)的關(guān)系系是什么？？（2）社社會(huì)存在、、社會(huì)意識(shí)識(shí)與社會(huì)實(shí)實(shí)踐的關(guān)系系是什么？？探究活動(dòng)（1）社會(huì)生活包括括：物質(zhì)生生活和精神神生活物質(zhì)生活精神生活——社會(huì)存在——社會(huì)意識(shí)（2）社會(huì)會(huì)存在的最最本質(zhì)的內(nèi)內(nèi)容——生生產(chǎn)方式是是在實(shí)踐中中生成的，，社會(huì)意識(shí)識(shí)來源于實(shí)實(shí)踐。辯證統(tǒng)一結(jié)論：2、社會(huì)生生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。分析歷史唯物主主義的根本觀點(diǎn)是：承認(rèn)社會(huì)存存在決定社社會(huì)意識(shí)。。歷史唯物主主義的基本觀點(diǎn)是：實(shí)踐觀點(diǎn)，，認(rèn)為社會(huì)會(huì)生活在本本質(zhì)上是實(shí)實(shí)踐的。思維與存在在和社會(huì)存存在與社會(huì)會(huì)意識(shí)的關(guān)關(guān)系區(qū)別：①思維與存存在的關(guān)系系問題是哲學(xué)的基本本問題，社會(huì)存在與與社會(huì)意識(shí)識(shí)則不是；；②對(duì)思維與與存在何者者為第一性問題的不同同回答，是是劃分唯物主義和和唯心主義義的唯一標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)社會(huì)存存在與社會(huì)會(huì)意識(shí)關(guān)系系問題的不不同回答，，是劃分歷史唯物主主義和歷史史唯心主義義的基本依依據(jù)。聯(lián)系：社會(huì)存在與與社會(huì)意識(shí)識(shí)的關(guān)系問問題是思維維與存在的的關(guān)系問題題在社會(huì)歷史領(lǐng)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)現(xiàn)。返回那么，推動(dòng)動(dòng)社會(huì)發(fā)展展的矛盾是是什么？社社會(huì)發(fā)展的的規(guī)律又是是什么？人類社會(huì)是是變化發(fā)展展的，這種種變化發(fā)展展是有規(guī)律律的，引起起社會(huì)發(fā)展展的根本原原因在于--------社會(huì)內(nèi)部的的矛盾事物發(fā)展的的根本動(dòng)力力是------矛盾原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社社會(huì)社會(huì)主義社社會(huì)（共產(chǎn)主義義社會(huì)的低級(jí)階階段）（約幾百萬萬年）（約3000年）（約1163年）人類社會(huì)發(fā)發(fā)展歷程（約230年）人們第一個(gè)個(gè)歷史活動(dòng)動(dòng)是什么活活動(dòng)？這活活動(dòng)在社會(huì)會(huì)存在和發(fā)發(fā)展中起著著什么作用用？人們第一歷歷史活動(dòng)是是生產(chǎn)物質(zhì)質(zhì)生活資料料活動(dòng)。物物質(zhì)資料的的生產(chǎn)方式式是人類社會(huì)存存在和發(fā)展展的基礎(chǔ)，，它決定著社社會(huì)的性質(zhì)質(zhì)和面貌，，決定著著社會(huì)形態(tài)態(tài)的變革和和更替。原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社社會(huì)社會(huì)主義社社會(huì)（共產(chǎn)主義義社會(huì)的低級(jí)階階段）（約幾百萬萬年）（約3000年）鐵制工具（約1163年）蒸汽機(jī)電力力計(jì)算機(jī)原子能空間間技術(shù)社會(huì)化大生生產(chǎn)（約230年）石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系？？從中我們可可以看出生生產(chǎn)力與生生產(chǎn)關(guān)系是是什么關(guān)系系？（二）社會(huì)會(huì)基本矛盾盾運(yùn)動(dòng)（2）生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系對(duì)生生產(chǎn)力具有有反作用（1）生產(chǎn)產(chǎn)力決定生生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力和生生產(chǎn)關(guān)系的的統(tǒng)一構(gòu)成成生產(chǎn)方式式。在生產(chǎn)產(chǎn)方式中，，生產(chǎn)力是是最革命、最最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀狀況決定生生產(chǎn)關(guān)系的的性質(zhì)，生生產(chǎn)力的變變化發(fā)展，，遲早會(huì)引引起生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的變革革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系系適合生產(chǎn)力發(fā)展展?fàn)顩r時(shí)，，它對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)力的發(fā)展展起推動(dòng)作用；當(dāng)生生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展展?fàn)顩r時(shí)，，它對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)力的發(fā)展展起阻礙作用。1、生產(chǎn)力力與生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的矛盾盾【注】生產(chǎn)產(chǎn)力與生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系的矛矛盾運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的的：即即__________________________________的規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系一一定要適合合生產(chǎn)力狀狀況我國(guó)實(shí)行公有制為主體，多多種所有制制經(jīng)濟(jì)共同同發(fā)展的基基本經(jīng)濟(jì)制制度，這就就決定了政政治上必須須實(shí)行人民代表大大會(huì)制度以以保證人民民當(dāng)家作主主的地位。。我國(guó)原有政府管理過多過濫，，在一定程程度上不適應(yīng)市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律律。十十八八屆三中全全會(huì)提出，，“緊緊圍圍繞使市場(chǎng)在資資源配置中中起決定性性作用深化經(jīng)濟(jì)體體制改革””，讓一切切勞動(dòng)、知知識(shí)、技術(shù)術(shù)、管理、、資本的活活力競(jìng)相迸迸發(fā)，讓一一切創(chuàng)造財(cái)財(cái)富的源泉泉充分涌流流，推動(dòng)更有效效率、更加加公平、更更可持續(xù)發(fā)發(fā)展，加快快實(shí)現(xiàn)全面面建成小康康社會(huì)的宏宏偉目標(biāo)。。以上材料如如何體現(xiàn)了了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)與上層建建筑關(guān)系？？答①體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑②體現(xiàn)了：上上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)

當(dāng)上層層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀狀況時(shí)，會(huì)會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的的發(fā)展。當(dāng)當(dāng)上層建筑筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀狀況時(shí)，會(huì)會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的的發(fā)展。③體現(xiàn)了：上上層建筑一一定要適合合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與與上層建筑筑的相互關(guān)關(guān)系（1）經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)決定定上層建筑筑上層建筑建建立在一定定的經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)之上，，并為其賴賴以建立和和存在的經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服服務(wù)。（2）上層層建筑反作作用于經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)當(dāng)上層建筑筑適合經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)狀況況時(shí)，它促促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)的鞏固固和完善；；當(dāng)上層建建筑不適合合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況時(shí)，，會(huì)阻礙經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的的發(fā)展和變變革。2、經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)與上層層建筑的矛矛盾生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施施決定反作用生產(chǎn)力、生生產(chǎn)關(guān)系、、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)、上層建建筑之間的的關(guān)系如何何？關(guān)系梳理3、社會(huì)發(fā)展的的基本矛盾盾和基本規(guī)規(guī)律生產(chǎn)力與生生產(chǎn)關(guān)系的的矛盾，經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與與上層建筑筑的矛盾，是貫穿人類類社會(huì)始終終的基本矛盾。。生產(chǎn)關(guān)系一一定要適合合生產(chǎn)力狀狀況的規(guī)律律，上層建筑一一定要適合合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況的規(guī)規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用用的普遍規(guī)律。。返回原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社社會(huì)社會(huì)主義社社會(huì)（共產(chǎn)主義義社會(huì)的低級(jí)級(jí)階段））（約幾百百萬年））（約3000年年）（約1163年年）人類社會(huì)會(huì)發(fā)展歷歷程（約230年））(1)社社會(huì)發(fā)展展的基本本趨勢(shì)是是什么?(2)社社會(huì)發(fā)展展通過什什么方式式實(shí)現(xiàn)?(3)階階級(jí)社會(huì)會(huì)里社會(huì)會(huì)基本矛矛盾的解解決主要要通過什什么方式式實(shí)現(xiàn)？？社會(huì)主主義社會(huì)會(huì)里社會(huì)會(huì)基本矛矛盾的解解決主要要通過什什么方式式實(shí)現(xiàn)？？1．社會(huì)會(huì)歷史發(fā)發(fā)展的總總趨勢(shì)與與實(shí)現(xiàn)方方式（1）社社會(huì)發(fā)展展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的的、上升升的，發(fā)發(fā)展的過程是曲折的的。（2）實(shí)現(xiàn)方式式：社會(huì)發(fā)發(fā)展是在在生產(chǎn)力力和生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系、、經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)和上上層建筑筑的矛盾盾運(yùn)動(dòng)中中，在社會(huì)基基本矛盾盾的不斷斷解決中中實(shí)現(xiàn)的的。（三）社社會(huì)歷史史發(fā)展的的總趨勢(shì)勢(shì)2．社會(huì)會(huì)基本矛矛盾的解解決方式式階級(jí)社會(huì)會(huì)基本矛矛盾的解解決：通過階級(jí)斗爭(zhēng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。。階級(jí)斗斗爭(zhēng)是推推動(dòng)階級(jí)級(jí)社會(huì)發(fā)發(fā)展的直直接動(dòng)力力。社會(huì)主義義社會(huì)基基本矛盾盾的解決決：只能通過過社會(huì)主主義的自自我完善善和發(fā)展展加以解解決，即即改革（含含義、目目的）。返回一、社會(huì)會(huì)發(fā)展規(guī)規(guī)律（一）社社會(huì)存在在與社會(huì)會(huì)意識(shí)1、社會(huì)會(huì)存在和和社會(huì)意意識(shí)的含含義2、社會(huì)會(huì)存在與與社會(huì)意意識(shí)的辯辯正關(guān)系系3、社會(huì)會(huì)生活在在本質(zhì)上上是實(shí)踐的（二）社社會(huì)基本本矛盾運(yùn)運(yùn)動(dòng)1、生產(chǎn)產(chǎn)力與生生產(chǎn)關(guān)系系的相互互關(guān)系2、經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)與與上層建建筑的相相互關(guān)系系3、上層層建筑反反作用于于生產(chǎn)力力4、社會(huì)會(huì)發(fā)展的的基本矛矛盾和基基本規(guī)律律（三）社社會(huì)歷史史發(fā)展的的總趨勢(shì)勢(shì)1．社會(huì)會(huì)歷史發(fā)發(fā)展的總總趨勢(shì)與與實(shí)現(xiàn)方方式2．階級(jí)級(jí)社會(huì)基基本矛盾盾的解決決3．我國(guó)國(guó)社會(huì)主主義社會(huì)會(huì)基本矛矛盾的解解決小結(jié)社會(huì)發(fā)展展的趨勢(shì)、動(dòng)動(dòng)力、規(guī)規(guī)律——社會(huì)兩大大基本矛矛盾3、社會(huì)會(huì)發(fā)展的的支配規(guī)律律1、社會(huì)會(huì)發(fā)展的的總趨勢(shì)：2、社會(huì)會(huì)發(fā)展的的根本動(dòng)力力（1）_______的、_______的。（（2）具具體表現(xiàn)現(xiàn)：社會(huì)形態(tài)