高考語文復(fù)習(xí)-詩(shī)歌鑒賞 教學(xué)實(shí)錄

高考詩(shī)歌鑒賞：基于學(xué)生閱讀體驗(yàn)一堂高考詩(shī)歌教學(xué)研討課

一、【課例背景】連續(xù)教了幾屆高三，然后深深知道“教，然后知不足”之理。每一屆高三復(fù)習(xí)專題之詩(shī)歌鑒賞教學(xué)，筆者都會(huì)廣泛搜集、模仿名家方法，但結(jié)果卻不盡如人意，學(xué)生對(duì)于“詩(shī)詞如何鑒賞”依舊茫然。問題到底出在哪？筆者搜集大量的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)案例，觀摩同伴教學(xué)，最后驚奇地發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的高考詩(shī)歌教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容選擇上非常相似，將其簡(jiǎn)單概述為：①教師呈現(xiàn)高考詩(shī)歌鑒賞考綱；②教師結(jié)合高考講解詩(shī)歌鑒賞方法；③教師要求學(xué)生總結(jié)答題技巧。這樣的教學(xué)結(jié)果也相似：教師教完了，即便總結(jié)出諸多技巧，學(xué)生課后遇到新題仍舊無從下手。原因何在？調(diào)查發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)學(xué)生訴苦說，“老師，我讀不懂這首詩(shī)歌！”因?yàn)椴荒茏x懂詩(shī)歌，所以也就談不上如何鑒賞，這就好比高樓沒有屋基而懸于半空，雖然教師示范出不少詩(shī)歌鑒賞方法，但這些方法技巧是在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)的，如果學(xué)生讀不懂詩(shī)歌，再好的鑒賞技巧也無從談起，這也難怪學(xué)生每次面對(duì)一首新的詩(shī)歌都會(huì)傻眼！鑒于此，筆者在接下來的高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)教學(xué)中，針對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容做了重大調(diào)整，概述如下：①我們一般如何欣賞詩(shī)歌；②我們應(yīng)該如何讀懂一首詩(shī)歌；③我們?nèi)绾螌?duì)接高考答題策略。兩相對(duì)照發(fā)現(xiàn)：如果傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)屬于“演繹法教學(xué)”，即教師演繹已經(jīng)存在的詩(shī)歌鑒賞方法，然后讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，其特點(diǎn)是以教師講授為主，以教師預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為準(zhǔn)，但嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維創(chuàng)造力。調(diào)整后的詩(shī)歌教學(xué)則應(yīng)屬于“歸納法教學(xué)”，即學(xué)生在教師指導(dǎo)下從具體的詩(shī)歌鑒賞案例中歸納總結(jié)方法，其特點(diǎn)是突出學(xué)生主體地位，教學(xué)以學(xué)生研討為主，學(xué)生求知主動(dòng)，互動(dòng)性強(qiáng)。我們說，高考詩(shī)歌鑒賞，按照接受心理規(guī)律，其前提應(yīng)該是先讀懂詩(shī)歌，然后再依據(jù)讀懂詩(shī)歌過程中歸納出的鑒賞方法去答題，最終才能達(dá)到詩(shī)詞鑒賞與高考答題兼顧的目的。當(dāng)然，這一愿景能否實(shí)現(xiàn)，必定需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和修正。下面，筆者就結(jié)合自己在全市高考復(fù)習(xí)分析會(huì)上的詩(shī)歌鑒賞公開課例，具體呈現(xiàn)這一教學(xué)轉(zhuǎn)變的過程。二、【教學(xué)過程】（一）搭建框架：一般如何欣賞詩(shī)？師：同學(xué)們，平陽(yáng)我是慕名而來，因?yàn)槠疥?yáng)有一位名氣很大的詩(shī)人，“歲寒三友”就是他所提，但先不告訴大家，因?yàn)槲液芟胫滥銈円话闶窃鯓有蕾p詩(shī)歌的？生：就是看一首詩(shī)寫了什么事情，抒發(fā)什么情感師：呵呵，簡(jiǎn)約！不過，你還沒正面回答我的問題喲！請(qǐng)坐！生：讀詩(shī)要看詩(shī)題，一般詩(shī)的題目會(huì)告訴我們這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容；然后是看作者，有些名家有自己獨(dú)特的風(fēng)格；還有就是留意一下詩(shī)詞后面的注解；當(dāng)然最主要還是內(nèi)容，看看作者寫了什么東西，抒發(fā)了怎樣的情感。師：很具體！是不是你的老師也是這樣說的？果然受過高考訓(xùn)練?。ㄉΓ覇柕氖恰按蠹乙话闶窃鯓幼x詩(shī)的”，雖然我知道你們一般也就是為了高考而“讀詩(shī)”的?。ㄉΓ?，但若沒有所謂的高考，我們是不是就不去讀詩(shī)了呢？是不是就不會(huì)讀詩(shī)呢？生：我讀詩(shī)詞是因?yàn)樵?shī)歌很美，讀來很享受！特別是宋詞，有時(shí)候自己遇上一件快樂事情，會(huì)情不自禁地用一句自己喜歡的詩(shī)詞來表達(dá)心情。師：（板書“享受”）這位同學(xué)說的好！其實(shí)，一般人喜好唐詩(shī)宋詞，并不是為了高考，做詩(shī)填詞者也并不是為了出高考題。詩(shī)歌本是緣情言志之物，吟詩(shī)唱詞者是因?yàn)樵?shī)歌能給人帶來精神上“享受”。上述兩位同學(xué)分別代表了兩種觀點(diǎn)：一種是為了“高考”做功利性程序化地閱讀，一種是為了“享受”而閱讀。其實(shí)兩者是可以統(tǒng)一到一起的。（師投影：浙江省考綱古詩(shī)文鑒賞評(píng)價(jià)內(nèi)容：1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；2.評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；3.3W：what/how/why師：（對(duì)著ppt上面3W）有哪位同學(xué)能看出我這里“3W”的意思嗎？（環(huán)視）生：（議論紛紛，思考）老師，是不是“是什么”“怎么樣”“為什么”的意思？師：對(duì)！但這僅是表層意思，我將其稱之為“三維”，一首詩(shī)“寫了什么”、“怎么寫”的和“為什么寫”三個(gè)維度建構(gòu)成一個(gè)世界。而三個(gè)維度恰好對(duì)應(yīng)著《考綱》所要求的內(nèi)容。大家看看能否找到這種對(duì)應(yīng)？生：“寫了什么”對(duì)應(yīng)“文學(xué)作品的形象”“文章的思想內(nèi)容”，“怎么寫”對(duì)應(yīng)“語言和表達(dá)技”，“為什么寫”對(duì)應(yīng)著“作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。師：聰明！其實(shí)，任何一篇文章都可以從這三個(gè)維度去發(fā)散、細(xì)化自己的思維，這樣能避免我們?cè)陂喿x詩(shī)文時(shí)茫然無措，文學(xué)欣賞才能由“知其然”到“知其所以然”，品味到精妙之處，同時(shí)也能面對(duì)那功利的高考。

（二）細(xì)讀文本：如何讀懂一首詩(shī)？師：“理論是灰色的，生活之樹常青”。下面我們就來欣賞一首古詩(shī)。（投影）清秋有馀思，日暮尚溪亭。鬢痕朝鏡覺，書味夜燈知。夢(mèng)斷潮生枕，愁新雁入詩(shī)。思君心欲折，又負(fù)菊花期。詩(shī)詞是詩(shī)人依情而出，很少據(jù)題而做，譬如這首詩(shī)，無題無作者無注釋，甚至是沒有題目的指引，這種閱讀我戲稱其為“裸讀”?，F(xiàn)在，大家根據(jù)剛才“三W”閱讀框架，來嘗試欣賞這首詩(shī)。（思考，討論后）生：我覺得詩(shī)人在思念自己心上人，晚上都睡不著，只能以讀書打發(fā)時(shí)間。師：你這是從哪個(gè)角度來賞析的呢？生：從“寫了什么”這個(gè)角度。師：好，再請(qǐng)一位同學(xué)說說。生：這首詩(shī)寫出了一種極度的“思念”，像“夢(mèng)斷潮生枕”這句，詩(shī)人想到夢(mèng)中哭醒，把枕頭都弄濕了。我是從“怎么寫”來欣賞的。師：你認(rèn)為這詩(shī)是寫“思念”，而且認(rèn)為這是一種“極度思念”，且以詩(shī)句佐證。你這已經(jīng)開始“細(xì)讀”詩(shī)詞。生：我也想從“怎么寫”的角度來欣賞，我覺得詩(shī)的尾聯(lián)“思君心欲折，又負(fù)菊花期”寫的好。就如寫“菊花”就讓我想到“待到重陽(yáng)日，還來就菊花”，而重陽(yáng)節(jié)又是登高懷遠(yuǎn)的節(jié)日，在這樣的一個(gè)日子里詩(shī)人“思君心欲折”，這個(gè)“折”字就用得非常好！師：不錯(cuò)！你這是“以詩(shī)解詩(shī)”，那我要問一問這個(gè)“折”字用得好在哪里？生：嗯，這個(gè)我還沒細(xì)想。師：那我就換一問法：這里如果用“碎”字好不好？我們不是經(jīng)常說“心碎”么？生：“碎”字我覺的不過癮，一下子就碎掉了，而“折”字有折磨死人的味道。師：哦，“折”字就是故意不斷，讓你慢慢地忍受思念的煎熬，半死不活的！那這里除了用“碎”字外，難道非得用“折”字么？生：我覺得這應(yīng)該和后面的“菊花”有關(guān)。師：哦，為什么呢？生：因?yàn)椤熬栈ā笔侵仃?yáng)節(jié)嘛，詩(shī)人吟作此詩(shī)時(shí)，眼前所見必定是菊花，而我們對(duì)于花一般是講“折花”，所以這里用到“折”字。師：很好！你這般理解就讀到詩(shī)文深處去了。老師這里也有一個(gè)很類似的例子。賀知章有首《詠柳》詩(shī)，其中兩句“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，請(qǐng)思考一下，為什么詩(shī)人此處不說“二月春風(fēng)似砍刀”呢？或者是“似菜刀”呢？生：因?yàn)榇禾靵砹耍猴L(fēng)溫暖柔和，用“剪刀”比用“砍刀”更能顯出春的特點(diǎn)。師：你說的有道理，但既然是要寫出春天溫暖柔和的特點(diǎn)，那用“小刀”豈不更好？生：哦，因?yàn)榍熬洹安恢?xì)葉誰裁出”中有一“裁”字，所以下文用“剪”字對(duì)應(yīng)。師：呵呵！很好！這漢語中特有的語言聯(lián)想機(jī)制，上文提到“裁”，下文最為相近的就是“剪”字啦！就像這首詩(shī)里為何用“折”字一樣，因?yàn)楹竺骓槕?yīng)的是“菊花”。生：老師，我覺得還有一個(gè)原因，如果用“碎”字馬上就會(huì)讓人聯(lián)想到普通的“心碎”，而用“心折”卻會(huì)給人耳目一新之感。師：贊一個(gè)！你能這樣欣賞，其實(shí)可以聯(lián)系語言學(xué)上的“陌生化”理論來解釋了，這里我們?nèi)詢烧Z也不便展開。（指著投影）同學(xué)們，關(guān)于欣賞這首詩(shī)“怎么寫”有興趣的話，課余我們還可以深入探討。

（三）你來命題：如何解答高考的詩(shī)？師：現(xiàn)在我想再請(qǐng)大家仔細(xì)吟誦一遍這首詩(shī)，你能看出詩(shī)中有什么問題么？生：感覺這首詩(shī)地點(diǎn)不一致，詩(shī)的開頭寫的是“尚溪亭”，怎么突然就“鬢痕朝鏡覺”了，空間跨越很大！生：這首詩(shī)第一聯(lián)和二三聯(lián)看起來聯(lián)系不上，有點(diǎn)脫節(jié)！生：我覺得一二聯(lián)不押韻，如果對(duì)調(diào)一下讀作“日暮尚溪亭，清秋有馀思”就好了！師：讀書很仔細(xì)！其實(shí)我給大家“裸讀”的這首詩(shī)是從網(wǎng)絡(luò)上下載而來，你們知道這首詩(shī)是盜誰的版嗎？生：不知道！師：還記得我們剛上課時(shí)留下一個(gè)問題么？我讓你們猜我是慕誰名而來的？生：哦，我們平陽(yáng)歷史上的一位詩(shī)人。（生笑）師：是的，就是平陽(yáng)縣史記載的南宋愛國(guó)詩(shī)人林景熙，我就是盜他《溪亭》一詩(shī)的版。（同時(shí)投影兩首詩(shī)：

溪亭

林景熙

無題清秋有馀思，日暮尚溪亭。清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。鬢痕朝鏡覺，書味夜燈知。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。夢(mèng)斷潮生枕，愁新雁入詩(shī)。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。思君心欲折，又負(fù)菊花期。

[注]：“馀思”，是指詩(shī)人在南宋滅亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國(guó)之思。師：大家誦讀一遍，看看這兩首詩(shī)有什么區(qū)別。（生齊讀）生：我覺得出了第一句以外，其他的內(nèi)容完全不一樣了！師：（笑）那這首詩(shī)還是寫“情思”嗎？生：不是了！但確是寫“思”！師：是的，現(xiàn)在我們這首詩(shī)有作者、標(biāo)題、注釋，來看看南宋著名愛國(guó)詩(shī)人林景熙是何許人也，（教師邊投影幻燈片，邊講解）林景熙，字德陽(yáng)，號(hào)霽山，浙江平陽(yáng)騰蛟帶溪人。歷任泉州教授，禮部架閣，進(jìn)階從政郎。南宋滅亡后，他時(shí)懷舊君故國(guó)之思，晚年隱居于平陽(yáng)白石巷?，F(xiàn)在大家能否從“三W”框架出來，依照高考題型，為自己家鄉(xiāng)大詩(shī)人的作品命制幾個(gè)題目。試試看?。▽W(xué)生活躍起來?。┥何覐摹皩懯裁础钡慕嵌葦M題“這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感”。生：我想問“為什么作者用‘溪亭’做詩(shī)的題目”。師：前面同學(xué)是從“寫什么”的角度來命題，其實(shí)“寫了什么情感”，注解已經(jīng)給了我們提示。生：應(yīng)該就是一種“馀思”吧！就是指詩(shī)人在南宋滅亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國(guó)之思。師：對(duì)，詩(shī)題本身已經(jīng)做了內(nèi)容上的注解，所以這首詩(shī)鑒賞點(diǎn)應(yīng)該放在“怎么寫”上。不同詩(shī)詞有其不同的特點(diǎn)。這樣，我們先解答一下為什么作者用“溪亭”做題目，誰來說說看？生：“溪亭”應(yīng)該是詩(shī)人吟作此詩(shī)時(shí)所在之處，整首詩(shī)寫到的景象都是在“溪亭”所能看到的。師：的確如此。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞當(dāng)中很普遍的。這樣，我們切換一個(gè)欣賞角度，從“怎么寫”來嘗試一二。生：我覺得詩(shī)人在表達(dá)自己思緒之時(shí)寫到“閑坐數(shù)流螢”一句非常絕妙。師：為何妙？生：這句詩(shī)中用一個(gè)“數(shù)”字，讀起來有深意，因?yàn)槿酥挥械搅撕軣o聊的時(shí)候才會(huì)去數(shù)那飛來飛去的螢火蟲。師：不錯(cuò)，你能夠?qū)υ?shī)詞進(jìn)行煉字欣賞，已經(jīng)開始往詩(shī)詞的深處欣賞了。同學(xué)們，詩(shī)人林景熙的這首《溪亭》被2007年廣東省作為一道8分值的高考詩(shī)歌鑒賞題，其中第二題就有你剛才所說的“數(shù)”字藝術(shù)效果。你能回答這個(gè)問題嗎？（師投影：題目：請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。）生：我覺得“穿”字形象地表達(dá)出詩(shī)人的那種孤獨(dú)、徘徊的情緒。詩(shī)人又坐在林中百無聊賴地“數(shù)”起了流螢，“數(shù)”字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無聊的心境。師：基本和參考答案一致！加4分！同學(xué)們，其實(shí)，我們發(fā)現(xiàn)近年的高考詩(shī)歌鑒賞題，很多都是從“怎么寫”的角度出題的?，F(xiàn)在，我們可以總結(jié)一下這堂詩(shī)詞鑒賞課的收獲了！誰來說說？（四）總結(jié)提升：我的一點(diǎn)收獲生：詩(shī)歌從“寫什么”角度讀起來比較容易，大多數(shù)主題離不開“愛恨情仇”“離愁別緒”“思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)”等。師：贊同！你剛才說的這些主題都是不同時(shí)代不同作者的不同方式的演繹?？芍^是千人千面千手，所以文學(xué)欣賞才有了“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”之說。生：我最大的收獲就是知道了還有一個(gè)“三維”的框架來讀詩(shī)詞的！這對(duì)我們今后如何去欣賞古詩(shī)詞提供了路徑。師：呵呵，很好！其實(shí)除了古詩(shī)詞，其他的文學(xué)作品也可以按“三維”的框架來欣賞的。誰還有講？生：我覺得在遣詞造句時(shí)應(yīng)避開熟悉的詞語，就像能用“折”字就不用“碎”字。師：你說的是詞語的“陌生化”吧！這個(gè)大家課后可以再找資料研究。同學(xué)們，下課了，最后，我也用一首小詩(shī)送給大家（師邊想邊吟誦）借用景熙一首詩(shī)，平陽(yáng)學(xué)子備考時(shí)。詩(shī)詞鑒賞千古事，得失成敗寸心知?！菊n后反思】教育心理學(xué)認(rèn)為：教學(xué)就是要試圖在學(xué)生和教育影響之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系不是一種表面形式上的新舊知識(shí)聯(lián)系，而應(yīng)是知識(shí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、體悟之間的聯(lián)系。因此，教師教學(xué)內(nèi)容的選擇不應(yīng)基于教師想當(dāng)然認(rèn)為有用的東西，而應(yīng)基于學(xué)情，聚焦學(xué)生目前的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。這也使得筆者對(duì)高考詩(shī)歌教學(xué)乃至其它文學(xué)作品教學(xué)有了如下感悟：1．以學(xué)生體驗(yàn)為起點(diǎn)進(jìn)行閱讀從學(xué)情出發(fā)，以學(xué)生為本，這是詩(shī)歌有效性教學(xué)的前提。教師關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的需求出發(fā)，遵循教學(xué)基本規(guī)律，如此才能幫助學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞過程中掌握解題方法，增強(qiáng)語文應(yīng)用能力。因此，教學(xué)內(nèi)容的選擇確定首先就要以學(xué)情為基礎(chǔ)，要分析班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和答題能力，只有通過了解學(xué)生已有的能力去確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能使教學(xué)做到有的放矢，省時(shí)高效。其實(shí)，大凡文學(xué)作品教學(xué)都有相通之處，閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生的已有體驗(yàn)為依托，學(xué)生以生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累鏈接文本閱讀，在閱讀中提升經(jīng)驗(yàn)。如果教師心中沒有學(xué)生知識(shí)能力的現(xiàn)狀圖，仍將學(xué)生的起點(diǎn)設(shè)想為“零”，就容易形成以教師預(yù)設(shè)目標(biāo)為體現(xiàn)的千篇一律的程式化教學(xué)。2．以學(xué)生體驗(yàn)為基點(diǎn)親歷閱讀以高考詩(shī)歌教學(xué)為例，過去傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進(jìn)行真正的詩(shī)歌閱讀體驗(yàn)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性。實(shí)踐證明，真正的詩(shī)歌教學(xué)，應(yīng)該以學(xué)生的閱讀體驗(yàn)為基點(diǎn)，充分尊重審美心理的形成規(guī)律，才能培養(yǎng)起學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和解題能力。其實(shí)，閱讀教學(xué)的目的本身就是師生共享文本的意義世界，這一過程就是要在立足經(jīng)驗(yàn)、親歷閱讀的活動(dòng)中才能得以奠基。從上述課例來看，這堂課的教學(xué)思路由三個(gè)層次構(gòu)成：如何欣賞一首詩(shī)；如何讀懂一首詩(shī)；如何解答高考的詩(shī)。三個(gè)層次由淺入深，由知識(shí)到實(shí)踐，在梯度中深入。因此，課堂教學(xué)一定要重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，始終以學(xué)生的體驗(yàn)為基點(diǎn)，以學(xué)生研討為主，讓學(xué)生以感受、思考、探究的方式閱讀文本。3.以學(xué)生體驗(yàn)為悟點(diǎn)升華閱讀在接受、理解和闡釋文學(xué)作品過程中，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，在與文本保持心靈溝通時(shí)，他們會(huì)帶著先前的體驗(yàn)參與閱讀，甚至能動(dòng)、創(chuàng)造性地進(jìn)行解讀。實(shí)踐證明，學(xué)生已有的體驗(yàn)就是他