孔乙己教案匯總

九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)主備人:課題5孔乙己 計(jì)劃課時(shí) 3項(xiàng)目?jī)?nèi)容教學(xué)內(nèi)容分析小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的生動(dòng)形象描寫(xiě)，深刻反映了孔乙己一生的悲劇，反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；更著重表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木，從而在更深廣的意義上暴露封建社會(huì)的腐朽與黑暗.小說(shuō)巧妙地通過(guò)多重對(duì)比和以笑襯悲來(lái)達(dá)到揭示這一主題目的，充分反映了魯迅作為文學(xué)大師對(duì)社會(huì)的洞察力和小說(shuō)筆法高超的表現(xiàn)技巧.教學(xué)目標(biāo)1、了解課文作者及寫(xiě)作背景。2、掌握文章刻畫(huà)人物形象的方法。3、品讀課文，了解孔乙己性格特征。4、體會(huì)社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，分析孔乙己悲劇的原因1.把握小說(shuō)主題。教學(xué)2.分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫(huà)人物的寫(xiě)重點(diǎn)法。難點(diǎn)3.結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。教具學(xué)生利用工具書(shū)結(jié)合頁(yè)下注釋，讀準(zhǔn)課文，了解課文大意；上網(wǎng)或查閱教具書(shū)籍準(zhǔn)備準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)思路（含教法設(shè)計(jì)、學(xué)法本單元是“小說(shuō)之林”，要求學(xué)生閱讀本單元內(nèi)容，了解小說(shuō)通過(guò)塑造人物形象反映生活的基本特征.但因孔乙己生活的時(shí)代和社會(huì)背景較遠(yuǎn),學(xué)生不太熟悉，教師要把“學(xué)而優(yōu)則仕”的那種背景介紹清楚。從多角度切入，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行多角度地觀照，由教師設(shè)計(jì)問(wèn)題或?qū)W生在閱讀中提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的討論，在討論中加深對(duì)小說(shuō)的理解，進(jìn)而體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。指導(dǎo)）教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)復(fù)備一復(fù)備第一課時(shí)一、導(dǎo)入凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的；凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人

物形象。二、作者簡(jiǎn)介魯迅（1881年一一1936年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人.幼年時(shí)受詩(shī)書(shū)經(jīng)傳的教育，青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響.后東渡日本學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來(lái)改變落后的國(guó)民精神面貌。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。自1918年至1926年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集.1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。1927年至1935年期間，創(chuàng)作了《故事新編》和大量雜文。魯迅雜文具有深沉樸實(shí)的革命激情和無(wú)可辯駁的邏輯力量，是高度的思想性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的典范。魯迅先生一生著譯近一千萬(wàn)字.有《魯迅全集》行世.三、寫(xiě)作背景《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗.科舉制度雖于1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)?/p>

走孔乙己的老路。魯迅選取了社會(huì)的一角一-魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度.名人眼中的孔乙己：魯迅：孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人.葉圣陶：潦倒不幸的讀書(shū)人。劉再?gòu)?fù)（美學(xué)家）：貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格，被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。錢(qián)理群（北大教授）：值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。四.關(guān)于小說(shuō)小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)體裁。（人物、情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成小說(shuō)的三要素）。小說(shuō)塑造人物的方法是豐富多樣的，有概括介紹，也有形象描繪，有外貌和內(nèi)心描寫(xiě)，也有行動(dòng)和對(duì)話描寫(xiě)；有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面描寫(xiě).故事情節(jié)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，它是現(xiàn)實(shí)生活的提煉，它比現(xiàn)實(shí)生活更集中，更有代表性。小說(shuō)的情節(jié)過(guò)程一般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。描寫(xiě)社會(huì)環(huán)境，是為了交代時(shí)代背景；

描寫(xiě)自然環(huán)境（包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間以及場(chǎng)景）是為了表現(xiàn)人物的身分、地位、性格，表達(dá)人物的心情，渲染氣氛等。重點(diǎn)欣賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。五、要求學(xué)生跳讀，迅速將注釋中的生字注音搬到文中相應(yīng)的字上并讀準(zhǔn)。成亨（heng）酒店硯（yan）附和（h6）羼（chan）蘸（zhdn）舀（ydo）打折化卜6）了綻（zha門(mén)）出六、查詞典解釋：不屑（xi6）置辯一-認(rèn)為不值得申辯。頹唐（tuItang） 精神萎靡不振。分辯一辯白；努力加以解釋說(shuō)明。七、學(xué)生朗讀全文，或聽(tīng)錄音，獲得整體印象。要求用一句話概括全文內(nèi)容。（通過(guò)“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的口述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局.）八、快速閱讀，思考討論，根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物活動(dòng)場(chǎng)景變換劃分段落層次。明確：第一部分（第1—3節(jié)）寫(xiě)孔乙己活動(dòng)的典型環(huán)境——魯鎮(zhèn)咸亨酒店。第二部分（第4一13節(jié)）寫(xiě)孔乙己的典型性格和悲慘遭遇，揭示其社會(huì)根源.

再引導(dǎo)學(xué)生以“打折腿”為界限，將第二部分分為兩層：第一層（4-9節(jié)）側(cè)重寫(xiě)封建文化、科舉制度對(duì)孔乙己的毒害；第二層，側(cè)重寫(xiě)封建制度對(duì)孔乙己的摧殘。九、學(xué)生朗讀第一節(jié).〔提問(wèn)〕：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間？明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店時(shí)間：“這是20多年前的事”（由此理解孔乙己生活的時(shí)代背景。）〔提問(wèn)〕：咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)？（從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問(wèn)）板書(shū)：〔提問(wèn)〕：“短”和“長(zhǎng)”，“外”和“里"，"站”和“坐”等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么？明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。（補(bǔ)充板書(shū)：鮮明的階級(jí)對(duì)立。）補(bǔ)充說(shuō)明：“踱”寫(xiě)出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”寫(xiě)出他們有錢(qián)有勢(shì)還有閑。十、學(xué)生朗讀第2、3節(jié).〔提問(wèn)〕：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同？這說(shuō)明掌柜是怎樣的人？

明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情.說(shuō)明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖?！蔡釂?wèn)〕：小伙計(jì)所管職務(wù)和所處環(huán)境使人有什么感覺(jué)？明確：?jiǎn)握{(diào)無(wú)聊“叫人活潑不得”反襯出“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”，為孔乙己出場(chǎng)作了鋪墊.學(xué)生思考討論回答。小說(shuō)開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局和酒店里各種人物及其相互關(guān)系，有什么作用？〔明確〕：咸亨酒店是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，是孔乙己生活的典型環(huán)境，具有鮮明的時(shí)代特征和地方色彩。小說(shuō)以咸亨酒店為中心舞臺(tái)展開(kāi)情節(jié)，孔乙己悲劇的一生得到了完整而深刻的表現(xiàn)。十一、布置作業(yè)：根據(jù)“理解—-分析”的要求熟悉課文。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn).二、學(xué)生朗讀第四節(jié)，結(jié)合“理解?分析一”分析孔乙己的典型性格。

〔提問(wèn)〕：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，他究竟屬于哪一類主顧？這說(shuō)明了孔乙己的什么特點(diǎn)？（啟發(fā)爭(zhēng)論，教師歸納時(shí)用虛線把原板書(shū)“長(zhǎng)衫”和“柜外、站喝”聯(lián)結(jié)起來(lái)，補(bǔ)寫(xiě)“孔乙己”三字如上表。）明確：“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝?？滓壹骸罢局染?，說(shuō)明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬“短衣幫”；而“穿長(zhǎng)衫”，總想保持讀書(shū)人架式,卻窮困潦倒，不能“踱人”房里，與長(zhǎng)衫并起并坐.孔乙己經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位與思想意識(shí)的嚴(yán)重矛盾，充分說(shuō)明了他深受封建思想毒害。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn).三、學(xué)生朗讀第5節(jié)〔提問(wèn)〕：小說(shuō)怎樣細(xì)致刻畫(huà)了孔乙己的肖像，這些描寫(xiě)說(shuō)明了什么？明確：“身材很高大”表明原本具有謀生條件，“青白臉色”說(shuō)明他過(guò)著半饑半飽的生活，“皺紋間常夾些傷痕”表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱?！皝y蓬蓬的花白胡子”點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年.長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封建思想已滲透骨髓。〔提問(wèn)〕：孔乙己說(shuō)話為什么“滿口之乎者也”，

教人半懂不懂？他的綽號(hào)的由來(lái)說(shuō)明了什么？明確：“滿口之乎者也"為的是顯示他“很有學(xué)問(wèn)",說(shuō)明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。而別人從描紅紙上“上大人孔乙己"這半懂不懂的話里替他取綽號(hào)正是對(duì)孔乙己這種欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的強(qiáng)烈諷刺與揶揄。四、學(xué)生朗讀第6節(jié)〔提問(wèn)〕：當(dāng)人們見(jiàn)他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待？為什么別人問(wèn)他“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”，他“顯示不屑置辯的神氣"，而當(dāng)旁人問(wèn)他“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，他“立刻顯出頹唐不安模樣”？明確：他先故作鎮(zhèn)靜，“排出九文大錢(qián)”，一個(gè)“排”字表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢(qián)的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋條條綻出"睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)“綻”字活畫(huà)出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài).爭(zhēng)辯理由是“竊書(shū)不能算偷"，“竊”和“偷”本是同義詞，只有口語(yǔ)與文言的區(qū)別，他企圖故作斯文，為自己開(kāi)脫，反而落得哄堂大笑，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸?！安恍贾棉q”，含蔑視意，認(rèn)為不值得一辯。酒客追問(wèn)擊中要害，“連半個(gè)秀才也撈不到”，這在他

是終生恥辱，一提此事，猶如揭了他的癩瘡疤，所以“頹唐不安”，足見(jiàn)封建教育之毒已浸透他的靈魂.孔乙己的悲劇正源于此。五、學(xué)生朗讀第7、8節(jié)〔提問(wèn)〕：孔乙己教小伙計(jì)寫(xiě)“茴”字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)？明確：教“茴”字的四種寫(xiě)法，見(jiàn)小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說(shuō)明孔乙己把僵化無(wú)用的“學(xué)問(wèn)”視如至寶，說(shuō)明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說(shuō)明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，“多乎哉，不多也”的詞句脫口而出，說(shuō)明迂腐可笑，麻木不仁.〔提問(wèn)〕：怎樣理解這篇小說(shuō)中的“笑”？為什么那些人對(duì)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，卻一味哄笑取樂(lè)？用哄笑聲寫(xiě)孔乙己的悲劇有什么特殊的藝術(shù)效果？引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的，寫(xiě)孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。其次是別人對(duì)孔乙己的取笑，要做階級(jí)分析.掌柜是剝削階級(jí)人物，他對(duì)孔乙己的取笑，是對(duì)受苦人的玩弄和欺凌.取笑孔乙己的人大多是短衣幫的勞

苦大眾，按理說(shuō)應(yīng)對(duì)孔乙己同情，他們的取笑是病態(tài)社會(huì)的病態(tài)心理的反映。封建制度的壓迫剝削和毒害，在被壓迫者中間，形成了隔膜冷漠心理。麻木，不覺(jué)悟，喪失同情心，這一切都是封建制度造成的.用哄笑來(lái)寫(xiě)孔乙己的悲劇，更使人感到封建社會(huì)的黑暗、悲涼，更沉重地鞭撻了罪惡的封建制度，并“揭出病苦，引起療救的注意”，產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。布置作業(yè)：（1）整理寫(xiě)出孔乙己的性格分析提要.（2）預(yù)習(xí)下文，著重理解第9節(jié)的含義及其在結(jié)構(gòu)上的作用。第三課時(shí)一、導(dǎo)入新課，集體朗誦第9節(jié)〔提問(wèn)〕：第九節(jié)的深刻含義是什么？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？明確：這段是承上啟下的過(guò)渡段.前句歸結(jié)了以上各個(gè)場(chǎng)面不同人們的笑，說(shuō)明孔乙己的存在，不過(guò)是逗人發(fā)笑的笑料；后句預(yù)示孔乙己的悲慘結(jié)局，在那冷酷的社會(huì)里，他只是可有可無(wú)的戲弄對(duì)象，這是封建科舉制度摧殘下必然產(chǎn)生的悲劇。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又批判其麻木不仁和茍且偷生，以畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

二、學(xué)生朗讀第10節(jié)〔提問(wèn)〕：掌柜忽然說(shuō)：“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了”，這樣寫(xiě)的作用是什么？明確：“忽然”，說(shuō)明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢(qián)才想起，承接上文（“沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”），又引起下文（一酒客講“他打折了腿”）.三、結(jié)合“理解分析二”回答明確：側(cè)寫(xiě)孔乙己因偷竊被打成殘廢，用“竟”和反詰句突出丁舉人作為地方上封建一霸的兇橫殘暴和狠毒。小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)讀書(shū)人毒打另一個(gè)讀書(shū)人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度.丁、孔二人，同是讀書(shū)人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個(gè)爬了上去，成了有權(quán)有勢(shì)的“舉人老爺”，成了狠毒的“吃人”者，一個(gè)因“半個(gè)秀才也撈不到”而跌了下來(lái)，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。四、學(xué)生朗讀第11節(jié)〔提問(wèn)〕：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同？請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。（教師畫(huà)比較表，每項(xiàng)由學(xué)生找出課文語(yǔ)句教師概括填寫(xiě)）。

以上對(duì)比，說(shuō)明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周?chē)娜藗內(nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。五、教師朗讀12、13節(jié)〔提問(wèn)〕：寫(xiě)“長(zhǎng)久沒(méi)有看到孔乙己"，用了四個(gè)“到"，說(shuō)明什么？明確：具體寫(xiě)出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了“沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”?！蔡釂?wèn)〕：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了.”這句話應(yīng)該怎樣理解？明確：因事隔20多年，無(wú)人確切講過(guò)孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說(shuō)“的確”，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來(lái)看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位，根本無(wú)人重視，即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒(méi)有聽(tīng)到確實(shí)可靠的消息，所以說(shuō)“大約孔乙己的確死了”。

六、啟發(fā)學(xué)生討論，概括中心思想明確：《孔乙己》這篇小說(shuō)塑造了一