語(yǔ)文：第四單元檢測(cè)題（人教新課標(biāo)八年級(jí)下）

PAGE八年級(jí)下冊(cè)第四單元檢測(cè)題一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)1．下列加點(diǎn)字讀音都正確的一項(xiàng)是（）A、莧菜（xiàn）發(fā)怔（zhēng）撂高（liào）褒貶（bāobiǎn）B、箍桶(gū)馬趴(pā)健脾(pí)荸薺(bíqí)C、忌諱(huì)招徠(1ái)薏仁(yì)餛飩(húndūn)D、廚柜(chú)銻頭(tì)鳳噦(suì)橄欖(gǎnlǎn)2．加點(diǎn)字讀音都相同的一項(xiàng)是()A、行當(dāng)在行同行B、模子模樣模仿C、酬和應(yīng)和和諧D、綽號(hào)闊綽綽起3．下列各組中均有一個(gè)別字，請(qǐng)?jiān)谒南旅鎰澤蠙M線，并將正確的字填入括號(hào)中。A、屏障左料索利過(guò)癮糯米（）B、難堪商販蹲踞藉貫支棱（）C、秫秸碼頭湊齊避斜落幕（）D、衣襟枸杞喜微門(mén)楣煨燉（）E、晶瑩倒采城隍伶俐吆喝（）F、顫巍善長(zhǎng)劃拳吹噓挑剔（）4．為下列加點(diǎn)字選擇正確的解釋（1）莫名其妙()A、名聲B、占有C、說(shuō)出D、出名的（2）零名思義()A、注意B、拜訪C、照管D、看（3）興高采烈()A、搜集B、興致C、精神D、選?。?）引經(jīng)據(jù)典()A、憑據(jù)B、依據(jù)C、依靠D、占有（5）隨機(jī)應(yīng)變()A、心思B、念頭C、重要的事務(wù)D、時(shí)機(jī)（6）如法炮制()A、依照B、如果C、如同D、比得上5．在括號(hào)內(nèi)填上所缺的字，然后解釋該詞（1）肅然起()（2）一()當(dāng)先（3）天()無(wú)縫（4）()無(wú)其事（5）大()鼎鼎（6）藝()膽大6．選詞填空（1）在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種美。A、淳樸本色B、純樸自然C、質(zhì)樸純正（2）聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)中舒卷，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。A、情韻動(dòng)人B、張弛不定C、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)（3）此外，布販子手里的撥浪鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓，也都給他以。A、快樂(lè)B、愉快C、快感（4）說(shuō)話尤其要小心，要多討吉利，因此覺(jué)得很受。A、約束B(niǎo)、拘束C、束縛（5）只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，左手到桌子下邊，打鞋底下下一塊泥巴。A、伸；摳B、探；摳C、伸；取7．文學(xué)常識(shí)填空（1）《云南的歌會(huì)》的作者是，湖南鳳凰人，家和家。他的代表作品是。（2）《端午的鴨蛋》的作者是，他是江蘇人，著名家。（3）《吆喝》一文選自，作者是，著名、、家。本文描寫(xiě)了的各種吆喝聲。（4）我們學(xué)習(xí)了臺(tái)灣作家的文章。（5）《俗世奇人》一文的作者是。二、閱讀(一)“清明”過(guò)后，我們鎮(zhèn)上照例有所謂“香市”，首尾大約半個(gè)月。趕“香市”的群眾，主要是農(nóng)民。“香市”的地點(diǎn)，在社廟。從前農(nóng)村還是“桃源”的時(shí)候，這“香市”就是農(nóng)村的“狂歡節(jié)”。因?yàn)閺摹扒迕鳌钡健肮扔辍边@二十天內(nèi)，風(fēng)暖日麗，正是“行樂(lè)”的時(shí)令，并且又是“蠶忙”的前夜，所以到“香市”來(lái)的農(nóng)民一半是祈神賜福(蠶花二十四分)，一半也是預(yù)酬蠶節(jié)的辛苦勞作。所謂“借佛游春”是也。于是“香市”中主要的節(jié)目無(wú)非是“吃’’和“玩”。臨時(shí)的茶棚，戲法場(chǎng)，弄缸弄甕、走繩索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提線戲，髦兒戲，西洋鏡，——將社廟；五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，燦如繁星的“燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽(tīng)得見(jiàn)。我幼時(shí)所見(jiàn)的“香市”，就是這樣熱鬧的。在這“香市”中，我不但鑒賞了所謂“國(guó)技”，我還認(rèn)識(shí)了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。“革命”(指1924～1927年間的北伐戰(zhàn)爭(zhēng))以后，據(jù)說(shuō)為的要“破除迷信”，接連有兩年不準(zhǔn)舉行“香市”。社廟的左屋被“公安分局”借去做了衙門(mén)，而廟前廣場(chǎng)的一角也筑了籬笆，據(jù)說(shuō)將造公園。社廟的左偏殿上又有什么“蠶種改良所”的招牌。然而從去年起，這“迷信”的香市忽又準(zhǔn)許舉行了。于是我又得機(jī)會(huì)重溫兒時(shí)的舊夢(mèng)，我很高興地同三位堂妹子(她們運(yùn)氣不好，出世以來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像樣的熱鬧的香市)，趕那香市去。天氣雖然很好，“市面”卻很不好。社廟前雖然比平日多了許多人，但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音?？墒悄锹曇魡握{(diào)。廟前的烏龍?zhí)兑汇逅廊蝗缥?，可是潭后那座戲臺(tái)卻坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我兒時(shí)所見(jiàn)的香市了!那么姑且到惟一的鑼鼓響的地方去看一看罷。我以為這鑼鼓響的是什么變把戲的，一定也是癟三式的玩意了。然而出乎意料，這是“南洋武術(shù)班”，上海的《良友畫(huà)報(bào)》六十二期揭載的“臥釘床”的大力士就是其中的一員。那不是無(wú)名的“江湖班”。然而他們只售平價(jià)十六枚銅元。看客卻也很少，不滿二百(我進(jìn)去的時(shí)候，大概只有五六十)。武術(shù)班的人們好像有點(diǎn)失望，但仍認(rèn)真地表演了預(yù)告中的五六套：馬戲，穿劍門(mén)，穿火門(mén)，走鉛絲，大力士……他們說(shuō)：“今天第一回，人少，可是把式不敢馬虎，——”他們?nèi)龡l船上男女老小總共有三十個(gè)人!在我看來(lái)，這所謂“南洋武術(shù)班”的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣膏藥的玩意來(lái)，委實(shí)是好看得多了。要是放在十多年前，怕不是擠得滿場(chǎng)沒(méi)有個(gè)空隙兒么?但是今天第一天也只得二百來(lái)看客。往常“香市”的主角——農(nóng)民，今天差不多看不見(jiàn)。后來(lái)我知道，鎮(zhèn)上的小商人是重興這“香市”的主動(dòng)者；他們想借此吸引游客“振興”市面，他們打算從農(nóng)民的干癟的袋里榨出幾文來(lái)。可是他們這計(jì)劃失敗了!1．“香市”舉辦的時(shí)間是，地點(diǎn)在，趕“香市的人物主要是，主要的節(jié)目是。2.為什么說(shuō)“香市”是兒童的“狂歡節(jié)”?3.本文寫(xiě)了幾次趕“香市”的情況?有什么不同?4.給本文劃分結(jié)構(gòu)層次，并概括層意。5.本文主要采用了什么寫(xiě)作手法，反映了什么主題?(二)“京昧兒”三品聽(tīng)臺(tái)灣人說(shuō)過(guò)，也聽(tīng)香港人和廣州人說(shuō)過(guò)，他們喜歡“京味兒”?！疤貏e是你們北京的女孩子，說(shuō)話可真好聽(tīng)呀：‘您好，您從哪兒來(lái)?’……”他們會(huì)給我學(xué)起北京話來(lái)，那樣子真誠(chéng)極了，只是凡需要“兒”化的地方都化得不對(duì)，譬如說(shuō)“吃飯”，他們競(jìng)?cè)f(shuō)成“吃飯兒”。這不僅只是把那個(gè)“兒”隨便亂放，輕重音不對(duì)，一律硬邦邦地把那個(gè)“兒”念了出來(lái)。在他們的印象里，北京話里的那個(gè)“兒”字，一定是最要緊的，是北京話的全部美麗所在。他們不知道，光學(xué)會(huì)了“兒”，離北京話的精髓還差很遠(yuǎn)，特別是您再把那“兒”說(shuō)得跟“兒子”的“兒”一樣理直氣壯，您就更是南轅北轍。北京話里，比“兒”更有趣的地方可有的是。譬如夸飾。說(shuō)這老頭兒硬朗，他得說(shuō)：“這老頭兒，硬硬朗朗兒的!”一個(gè)雙聲疊韻，那夸飾的味道就出來(lái)了。也有的夸飾用加襯字的辦法：“瞧這天兒，灰不拉嘰的!”“灰”，當(dāng)然是不言自明的，“不拉嘰”是什么意思，匪夷所思，不過(guò)，不加上，就不是北京人，不加上，他怎么說(shuō)怎么覺(jué)得意猶未盡。咂摸出了這個(gè)味兒，您對(duì)“京味兒”的了解才算是入了品。您要是再往深了咂摸咂摸呢，比這更棒的夸飾，更形象的夸飾當(dāng)然比比皆是，不過(guò)，北京人就得把動(dòng)詞搬上來(lái)了。說(shuō)花香：“嗬，這花，香噴噴兒的!”這還是雙聲疊韻。說(shuō)：“嗬，這花，打鼻子香!”香氣已非“撲鼻”可比，簡(jiǎn)直成了金猴奮起的“千鈞棒”了。說(shuō)糞臭“臭氣烘烘的”同樣最是常見(jiàn)，可北京人好像“語(yǔ)不驚人死不休”。似的，說(shuō)：“臭得掛鼻子，到這會(huì)兒還臭呢!”臭氣要是不讓他用語(yǔ)言給安上鉤子，掛到了鼻子底下，不足以言其臭。能“掛”的，當(dāng)然也不僅只是臭氣?！安×?臉上可掛灰了啊!”——您瞧，顏色也能“掛”。“好嘛，唱得跟馬老板似的，真掛味兒!”——這更絕啦，唱腔的“味兒”是什么，你能摸得著嗎?可人家覺(jué)得，唱戲的佳境，就是能把那“味兒”，給“掛”住，這比說(shuō)“繞梁三日，余音不絕”如何?我不是北京人，可我愛(ài)琢磨北京人，當(dāng)然也愛(ài)學(xué)北京話。我想，品到了這個(gè)份兒上，雖然已然不錯(cuò)，可好象只能說(shuō)是入佳境而已，還不能說(shuō)頻道了京味兒的最高境界。京味兒的最高境界，是北京人的思維方式。譬如，不知你注意到?jīng)]有，北京常掛在嘴邊的一句話是什么?“……是得漲點(diǎn)兒價(jià)，老讓政府貼錢給咱們，咱不落忍不是?可話又說(shuō)回來(lái)，太邪行了也不行，受不了啊。唉，話又說(shuō)回來(lái)了，怎么著也得挨這一刀，改革嗎，不動(dòng)真的，行嗎?……”北京人愛(ài)把事情顛來(lái)倒去地想，替人家找轍，替自己寬心?！霸捰终f(shuō)回來(lái)了”就是找轍的證明。“……動(dòng)真的，沒(méi)事，有受不了的沒(méi)有?都能受，我怕什么啊!等別人都嗷嗷了，我們家還有一張‘全國(guó)山河一片紅’，賣了，且吃一陣子呢……”北京人就這么從容不迫。您可以不時(shí)地聽(tīng)出這從容不迫。你當(dāng)然還可以聽(tīng)出其他的，譬如幽默、自嘲、優(yōu)越等等。不管你同意不同意我的“三品”之論——或許你還能提出你的“四品”、“五品”的境界?——也不管你對(duì)京味兒“品”到了哪一個(gè)層次，有一點(diǎn)我相信是所有愛(ài)北京的人們共同的享受，那就是，“京味兒”是需要“品”的，“京味兒”是值得“品”的?，F(xiàn)代生活中人們，天天都在吃文化快餐，“品”的機(jī)會(huì)是越來(lái)越少了。不過(guò)，我還是希望自己保留一點(diǎn)“品”的味蕾，不至于使人生變得索然無(wú)味。1．

題目《“京味兒”三品》中“品”的含義是什么?2．“京味兒”三品，作者品出了京味兒的哪三個(gè)層次?3．“京味兒”化的語(yǔ)言是本文的一大特色，從文中找出體現(xiàn)“京味兒”的語(yǔ)言。(試舉三個(gè)例子)4．如何理解“現(xiàn)代生活中人們，天天都在吃文化快餐，‘品’的機(jī)會(huì)是越來(lái)越少了”這句話的含義?5．“可好像也只能說(shuō)是漸入佳境而已，還不能說(shuō)品到了京味兒的最高境界?！痹谖闹衅鹱饔谩?．對(duì)人生需要品味斟酌的理解，對(duì)你有何啟發(fā)?三、作文中華民族有著悠久的歷史，中國(guó)人民有著非常多的節(jié)日。傳統(tǒng)的節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)……現(xiàn)代的節(jié)日有婦女節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)，還有西瓜節(jié)、啤酒節(jié)……節(jié)日的生活豐富多彩，節(jié)日的習(xí)俗也引人深思，請(qǐng)你以“過(guò)節(jié)”為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。【參考答案】一、1．B2．A3．A、左一佐B、藉一籍C、斜一邪D、喜一熹E、采一彩F、善一擅4．CDCBDA5．敬；形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。馬；作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先；帶頭。衣；比喻事物完善周密，找不出什么毛病。若；象沒(méi)有那回事一樣。形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事放在心上。名；形容名氣很大。高；指人本領(lǐng)高強(qiáng)，膽量就大。6．ABCBA7．沈從文現(xiàn)代作歷史文物研究《邊城》汪曾祺高郵作《北京城雜憶》蕭乾作家記者翻譯舊北京城的大街小巷商販叫賣(意思大體相同即可)琦君《春酒》馮驥才二、(一)1．清明過(guò)后社廟農(nóng)民吃、玩2．在這“香市”中，不但鑒賞了所謂“國(guó)技”，還認(rèn)識(shí)了老虎、豹、猴子、穿山甲。3．兩次；第一次熱鬧；第二次蕭條。4．第一部分(從“清明”過(guò)后——所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié))追憶往昔香市的熱鬧場(chǎng)面；第二部分(從“革命”以后——結(jié)尾)描述現(xiàn)時(shí)香市的冷落和蕭條。