公共藝術(shù)概念-課件

公共藝術(shù)的概念公共領(lǐng)域（PublicSphere）是近年來英語國家美術(shù)界常用的概念之一。這一概念是根據(jù)德語“Offentlichkeit”（開放、公開）一詞譯為英文的。這個德語概念根據(jù)具體的語境又被譯為“ThePublic”（公眾）。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間（PublicSpace），而公共藝術(shù)（PublicArt）所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)的概念1公共藝術(shù)的發(fā)展公共藝術(shù)的內(nèi)涵中國畫中的講究“計(jì)白當(dāng)黑”，公共藝術(shù)則正是探討如何來設(shè)計(jì)這一“白”的空間，使之與建筑物相輔相成，形成一個都市的統(tǒng)一體。

公共藝術(shù)的發(fā)展2公共藝術(shù)與社會公共藝術(shù)現(xiàn)象藝術(shù)作品與公眾公共藝術(shù)與公眾之間的對話，藝術(shù)作品與人的互動關(guān)系是公共藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。無論是尺度問題還是形象問題，都應(yīng)圍繞著這一精神而展開。公共藝術(shù)與社會公共藝術(shù)現(xiàn)象3公共藝術(shù)與環(huán)境公共藝術(shù)與自然環(huán)境公共藝術(shù)與文化環(huán)境公共藝術(shù)與環(huán)境公共藝術(shù)與自然環(huán)境4一個城市的文化藝術(shù)面貌良窳的關(guān)鍵，不僅僅在公共藝術(shù)本身的題材、意蘊(yùn)、構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)水平，而更在于它能否與該城市的自然環(huán)境和文化環(huán)境相得益彰。對一些歷史短暫、文化傳統(tǒng)薄弱的新興城市來說，首要任務(wù)是先建設(shè)和形成自己城市的特質(zhì)。城市的現(xiàn)代文化形象是由城市的內(nèi)容與其美的形式相統(tǒng)一而呈現(xiàn)的，它不僅依賴于城市的精神文明建設(shè)，而且還需要內(nèi)在的文化積累，這就要求我們對現(xiàn)代城市的現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和地理環(huán)境特點(diǎn)，以及城市已有的風(fēng)貌和格局有所認(rèn)識，確定城市主題，以形成該城市的特質(zhì)。

一個城市的文化藝術(shù)面貌良窳的關(guān)鍵，不僅僅在公共藝術(shù)本身的題材5公共藝術(shù)的開放性特質(zhì)開放性的含義:公共藝術(shù)的開放性包孕著兩個層次的含義。其一是指公共藝術(shù)置于其間的場所。其二是指對觀賞者的接納程度上的開放性。公共空間的特定語言A、形式上的開放性B、表現(xiàn)上的通俗性C、設(shè)計(jì)上的綜合性公共藝術(shù)的開放性特質(zhì)開放性的含義:公共藝術(shù)的開放性包孕著兩個6公共藝術(shù)的類型公共藝術(shù)從藝術(shù)形式上，它包括雕塑、繪畫、攝影、廣告、影像、表演、音樂直至園藝等形式；從藝術(shù)功能上，可分為點(diǎn)綴性、紀(jì)念性、休閑性、實(shí)用性、游樂性直至慶典活動等公共藝術(shù)；從展示的形式上，可分為由平面到立體、由壁面到空間、由室內(nèi)到室外直至地景等藝術(shù)形式；從材料所涉及的范圍來看就更是廣而又廣了。

公共藝術(shù)的類型公共藝術(shù)從藝術(shù)形式上，它包括雕塑、繪畫、攝影、7具實(shí)用性的公共藝術(shù)公共設(shè)施是人們在都市中具體使用到的、具服務(wù)性和觀賞性的設(shè)施。公共設(shè)施的功能是應(yīng)公眾在公共場所中進(jìn)行活動的各種不同需求而產(chǎn)生的。因此，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)，首先應(yīng)從功能上進(jìn)行考慮，這是物品存在的前提。要確定公共設(shè)施的功能，必須對各種公共場所中人的活動形態(tài)進(jìn)行調(diào)查，來確定公共設(shè)施的選項(xiàng)。其次，則可從“物的關(guān)聯(lián)”為出發(fā)點(diǎn)，將功能的形式向外擴(kuò)張，對設(shè)計(jì)物的材料、結(jié)構(gòu)與視覺特質(zhì)進(jìn)行整合，并與環(huán)境呼應(yīng)，從而使設(shè)計(jì)概念的表達(dá)更趨完整。公共設(shè)施從其功能的特性，大致可分為以下幾種類別：具實(shí)用性的公共藝術(shù)公共設(shè)施是人們在都市中具體使用到的、具服務(wù)8A、

便利性設(shè)施便利性設(shè)施是為公眾在公共場所中進(jìn)行活動時提供各種方便而設(shè)置的。其項(xiàng)目有：路燈、座椅、煙灰缸、垃圾筒、郵筒、電話亭、販賣亭、報亭、候車亭、公共廁所等。制作一些別致的造型，以增添環(huán)境的情趣與變化。但同時應(yīng)考慮物品與周邊環(huán)境在材料、色彩、造型等方面的協(xié)調(diào)以及耐用性及安全性方面的問題，避免與環(huán)境造成格格不入的感覺。

A、

便利性設(shè)施便利性設(shè)施是為公眾在公共場所中進(jìn)行活動時提9B、

標(biāo)志性設(shè)施標(biāo)志性設(shè)施是為人們在公共場所活動時起到引導(dǎo)、指示以及方位確定等功能而設(shè)置的。其項(xiàng)目有：指示牌、路標(biāo)、公交站牌、時鐘、廣告、招牌、展示櫥窗等

B、

標(biāo)志性設(shè)施標(biāo)志性設(shè)施是為人們在公共場所活動時起到引導(dǎo)10C、安全性設(shè)施

安全性設(shè)施包括路柵、護(hù)柱、照明、人行道、安全島、天橋、地下道等。安全性設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)多從實(shí)用功能的角度來考慮。其色彩的醒目性、材質(zhì)的牢固性、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性、使用者的方便性等等均應(yīng)考慮在內(nèi)。C、安全性設(shè)施安全性設(shè)施包括路柵、護(hù)柱、照明、人行道、安全11在公共設(shè)施中，一個最能使藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師施展才能、發(fā)揮想象力的便是兒童游樂設(shè)施，它可歸屬在便利性設(shè)施中。公共設(shè)施造型上藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師的主觀表達(dá)固然重要，但使設(shè)計(jì)物在發(fā)揮其功能的同時如何有效地誘導(dǎo)、呼應(yīng)環(huán)境特性，是更深層次的文化表達(dá)。它的材料、結(jié)構(gòu)與造型對于環(huán)境所造成的視覺涵意是不容忽視的。

在公共設(shè)施中，一個最能使藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師施展才能、發(fā)揮想象力的12裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)是配合既成的環(huán)境而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。它是公共藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。A、發(fā)人省思、引起共鳴的開放性主題B、表現(xiàn)人文創(chuàng)意、高科技、高工藝的構(gòu)件展示C、結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作的景觀展示園地

裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)是配合既成的環(huán)境而進(jìn)行的藝術(shù)13依附人文背景

而存在的公共藝術(shù)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘啊⑸盍?xí)俗和歷史特性等來塑造公共藝術(shù)作品，以反射、和諧的方式對應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境相輔相成，是這類公共藝術(shù)的特點(diǎn)。在依附人文背景而存在的公共藝術(shù)中，景觀紀(jì)念性創(chuàng)作是這類作品的主要部分。

依附人文背景

而存在的公共藝術(shù)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘?、生活?xí)俗和14在紀(jì)念性公共藝術(shù)的創(chuàng)作中，有三個方面的因素應(yīng)予以考慮：A、原創(chuàng)性——造型上獨(dú)具特性的視覺形象。B、象征意義——具有象征性的內(nèi)涵。C、地標(biāo)性——地域標(biāo)識性的呈現(xiàn)。

在紀(jì)念性公共藝術(shù)的創(chuàng)作中，有三個方面的因素應(yīng)予以考慮：15依附自然景觀

而存在的公共藝術(shù)在自然景觀的基礎(chǔ)上來進(jìn)行公共藝術(shù)創(chuàng)作，應(yīng)突出作品與環(huán)境的依存、融合關(guān)系。

依附自然景觀

而存在的公共藝術(shù)在自然景觀的基礎(chǔ)上來進(jìn)行公共藝16公共藝術(shù)的概念公共領(lǐng)域（PublicSphere）是近年來英語國家美術(shù)界常用的概念之一。這一概念是根據(jù)德語“Offentlichkeit”（開放、公開）一詞譯為英文的。這個德語概念根據(jù)具體的語境又被譯為“ThePublic”（公眾）。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間（PublicSpace），而公共藝術(shù)（PublicArt）所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)的概念17公共藝術(shù)的發(fā)展公共藝術(shù)的內(nèi)涵中國畫中的講究“計(jì)白當(dāng)黑”，公共藝術(shù)則正是探討如何來設(shè)計(jì)這一“白”的空間，使之與建筑物相輔相成，形成一個都市的統(tǒng)一體。

公共藝術(shù)的發(fā)展18公共藝術(shù)與社會公共藝術(shù)現(xiàn)象藝術(shù)作品與公眾公共藝術(shù)與公眾之間的對話，藝術(shù)作品與人的互動關(guān)系是公共藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。無論是尺度問題還是形象問題，都應(yīng)圍繞著這一精神而展開。公共藝術(shù)與社會公共藝術(shù)現(xiàn)象19公共藝術(shù)與環(huán)境公共藝術(shù)與自然環(huán)境公共藝術(shù)與文化環(huán)境公共藝術(shù)與環(huán)境公共藝術(shù)與自然環(huán)境20一個城市的文化藝術(shù)面貌良窳的關(guān)鍵，不僅僅在公共藝術(shù)本身的題材、意蘊(yùn)、構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)水平，而更在于它能否與該城市的自然環(huán)境和文化環(huán)境相得益彰。對一些歷史短暫、文化傳統(tǒng)薄弱的新興城市來說，首要任務(wù)是先建設(shè)和形成自己城市的特質(zhì)。城市的現(xiàn)代文化形象是由城市的內(nèi)容與其美的形式相統(tǒng)一而呈現(xiàn)的，它不僅依賴于城市的精神文明建設(shè)，而且還需要內(nèi)在的文化積累，這就要求我們對現(xiàn)代城市的現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和地理環(huán)境特點(diǎn)，以及城市已有的風(fēng)貌和格局有所認(rèn)識，確定城市主題，以形成該城市的特質(zhì)。

一個城市的文化藝術(shù)面貌良窳的關(guān)鍵，不僅僅在公共藝術(shù)本身的題材21公共藝術(shù)的開放性特質(zhì)開放性的含義:公共藝術(shù)的開放性包孕著兩個層次的含義。其一是指公共藝術(shù)置于其間的場所。其二是指對觀賞者的接納程度上的開放性。公共空間的特定語言A、形式上的開放性B、表現(xiàn)上的通俗性C、設(shè)計(jì)上的綜合性公共藝術(shù)的開放性特質(zhì)開放性的含義:公共藝術(shù)的開放性包孕著兩個22公共藝術(shù)的類型公共藝術(shù)從藝術(shù)形式上，它包括雕塑、繪畫、攝影、廣告、影像、表演、音樂直至園藝等形式；從藝術(shù)功能上，可分為點(diǎn)綴性、紀(jì)念性、休閑性、實(shí)用性、游樂性直至慶典活動等公共藝術(shù)；從展示的形式上，可分為由平面到立體、由壁面到空間、由室內(nèi)到室外直至地景等藝術(shù)形式；從材料所涉及的范圍來看就更是廣而又廣了。

公共藝術(shù)的類型公共藝術(shù)從藝術(shù)形式上，它包括雕塑、繪畫、攝影、23具實(shí)用性的公共藝術(shù)公共設(shè)施是人們在都市中具體使用到的、具服務(wù)性和觀賞性的設(shè)施。公共設(shè)施的功能是應(yīng)公眾在公共場所中進(jìn)行活動的各種不同需求而產(chǎn)生的。因此，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)，首先應(yīng)從功能上進(jìn)行考慮，這是物品存在的前提。要確定公共設(shè)施的功能，必須對各種公共場所中人的活動形態(tài)進(jìn)行調(diào)查，來確定公共設(shè)施的選項(xiàng)。其次，則可從“物的關(guān)聯(lián)”為出發(fā)點(diǎn)，將功能的形式向外擴(kuò)張，對設(shè)計(jì)物的材料、結(jié)構(gòu)與視覺特質(zhì)進(jìn)行整合，并與環(huán)境呼應(yīng)，從而使設(shè)計(jì)概念的表達(dá)更趨完整。公共設(shè)施從其功能的特性，大致可分為以下幾種類別：具實(shí)用性的公共藝術(shù)公共設(shè)施是人們在都市中具體使用到的、具服務(wù)24A、

便利性設(shè)施便利性設(shè)施是為公眾在公共場所中進(jìn)行活動時提供各種方便而設(shè)置的。其項(xiàng)目有：路燈、座椅、煙灰缸、垃圾筒、郵筒、電話亭、販賣亭、報亭、候車亭、公共廁所等。制作一些別致的造型，以增添環(huán)境的情趣與變化。但同時應(yīng)考慮物品與周邊環(huán)境在材料、色彩、造型等方面的協(xié)調(diào)以及耐用性及安全性方面的問題，避免與環(huán)境造成格格不入的感覺。

A、

便利性設(shè)施便利性設(shè)施是為公眾在公共場所中進(jìn)行活動時提25B、

標(biāo)志性設(shè)施標(biāo)志性設(shè)施是為人們在公共場所活動時起到引導(dǎo)、指示以及方位確定等功能而設(shè)置的。其項(xiàng)目有：指示牌、路標(biāo)、公交站牌、時鐘、廣告、招牌、展示櫥窗等

B、

標(biāo)志性設(shè)施標(biāo)志性設(shè)施是為人們在公共場所活動時起到引導(dǎo)26C、安全性設(shè)施

安全性設(shè)施包括路柵、護(hù)柱、照明、人行道、安全島、天橋、地下道等。安全性設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)多從實(shí)用功能的角度來考慮。其色彩的醒目性、材質(zhì)的牢固性、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性、使用者的方便性等等均應(yīng)考慮在內(nèi)。C、安全性設(shè)施安全性設(shè)施包括路柵、護(hù)柱、照明、人行道、安全27在公共設(shè)施中，一個最能使藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師施展才能、發(fā)揮想象力的便是兒童游樂設(shè)施，它可歸屬在便利性設(shè)施中。公共設(shè)施造型上藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師的主觀表達(dá)固然重要，但使設(shè)計(jì)物在發(fā)揮其功能的同時如何有效地誘導(dǎo)、呼應(yīng)環(huán)境特性，是更深層次的文化表達(dá)。它的材料、結(jié)構(gòu)與造型對于環(huán)境所造成的視覺涵意是不容忽視的。

在公共設(shè)施中，一個最能使藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師施展才能、發(fā)揮想象力的28裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)是配合既成的環(huán)境而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。它是公共藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。A、發(fā)人省思、引起共鳴的開放性主題B、表現(xiàn)人文創(chuàng)意、高科技、高工藝的構(gòu)件展示C、結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作的景觀展示園地

裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)裝點(diǎn)性的公共藝術(shù)是配合既成的環(huán)境而進(jìn)行的藝術(shù)29依附人文背景

而存在的公共藝術(shù)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘?、生活?xí)俗和歷史特性等來塑造公共藝術(shù)作品，以反射、和諧的方式對應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境相輔相成，是這類公共藝術(shù)的特點(diǎn)。在依附人文背景而存在的公共藝術(shù)中，景觀紀(jì)念性創(chuàng)作是這類作品