以人為鏡子的記敘文初二初中優(yōu)秀作文八年級

第以人為鏡子的記敘文初二初中優(yōu)秀作文八年級古語說：“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。〞這樣一面可以明得失的鏡子可以是身邊的任何一個(gè)人?；蚴前l(fā)現(xiàn)他人好的一面加以學(xué)習(xí)，或是發(fā)現(xiàn)他人壞的一面反省自己有沒有再加以改正。下面一起來看看以人為鏡的記述文作文吧，希望大家喜歡。

以人為鏡子的記敘文1

古人云：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。〞

不錯(cuò)，有誰不愛自己。再丑的人，照鏡子時(shí)也能看到一個(gè)美麗的自己。所以，女人們總會(huì)在鏡子面前撫首弄姿、扭妮作態(tài)，愛鏡中的自己，更愛以假象示人。照鏡子看出自己的相貌，即使臉是歪的、鼻是斜的，看慣了，就不覺得有多歪了，反而看到別人看不到的“帥〞。以至于有人覺得鏡中的人，就是自己愛的那個(gè)人。這沒有方法，就像外國的狂歡節(jié)一樣，人們都帶著假面具，誰也無法參透對方。

照鏡子的人偏愛“鏡中人〞，這已經(jīng)是無法改變的事實(shí)。你反對也沒用，難道讓大家不要照鏡子，把鏡子給毀了不成?他們已經(jīng)習(xí)慣看著鏡子里面“帥氣〞或者“美麗〞的自己了，哪里可以接受其他意見?

相比“以銅為鏡〞，我更喜歡作文‘以人為鏡’。我并不是什么十全十美的女孩，也不是什么很聰明或者有什么過人之處的女孩。正因?yàn)椤耙匀藶殓R，可以明得失"，與他人相比，可以知道自己怎么樣，差了，好了，或者是還有哪些缺乏。所以，我經(jīng)常拿班上的同學(xué)、朋友來作對手。一次考試完畢，一個(gè)活動(dòng)結(jié)束，一幅作品展示，我都會(huì)拿他們跟自己比一比。比贏了會(huì)得意，比輸了也會(huì)“羨慕忌妒恨〞，甚至當(dāng)對手跟自己旗鼓相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也會(huì)琢磨一番自己弱在哪里。

也許，你覺得我這樣做太俗氣了。沒錯(cuò)，我就一小女子，也不是什么圣母。出來沒有想過拯救世界，更沒有想過什么呼風(fēng)喚雨。也許有時(shí)候曾經(jīng)奇思妙想過，但是，這些都是虛假的不是嗎?

我唯一想過的就是與他人相比，有一天能漸漸超過他們，直到我在這個(gè)世界有著一席之地時(shí)，我就成功了。

以人為鏡子的記敘文2

古代的唐太宗李世民說過：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以見興衰;以人為鏡，可以明得失。〞在生活中，每一個(gè)人都需要一面“鏡子〞，整理自己的儀容，明白自身的得失，做更好的自己。

我的鏡子，是一個(gè)6、7歲的日本小男孩。那一次我們一家去游日本，來到了日本迪士尼樂園。這里到處都是大人領(lǐng)著小孩，熱鬧非凡。在排一個(gè)長長的隊(duì)伍時(shí)，我等得很煩，就和姐姐玩起了微型抓人游戲。姐姐大聲喊叫著順著欄桿跑道一邊，我也大喊著追了過去。不知不覺中，我突然發(fā)現(xiàn)周圍的人都離我們好遠(yuǎn)啊!就在不遠(yuǎn)處，有一個(gè)男孩拉著媽媽的手，靜靜地站在媽媽身旁，隨著隊(duì)伍挪動(dòng)。他默默轉(zhuǎn)頭注視著我們。他的眼里活潑著一種羨慕，隱隱還透著一點(diǎn)不認(rèn)同。我漸漸注意到了他的目光，動(dòng)作一點(diǎn)點(diǎn)慢了下來。姐姐又嬉皮笑臉地捅了捅我，她也停了下來。我們一下子安靜了，都學(xué)著小男孩的樣子一聲不吭、挺直后背跟在媽媽左右兩邊登上了游戲小車。

在日本的幾天，我感受到了日本人的講文明懂禮貌，盡量不為自己的事情打攪別人?；貒院?，我也看到了國內(nèi)不文明的事情：在公共場所喧嘩，排隊(duì)時(shí)擁擠無秩序，隨處亂扔垃圾……我也有過這樣的行為，而不認(rèn)為自己錯(cuò)了。日本又是那么安靜、干凈，讓人舒服。我要時(shí)時(shí)記住那個(gè)日本小男孩，時(shí)刻提醒自己要做有禮貌，懂規(guī)矩的好孩子。

以人為鏡子的記敘文3

唐太宗李世民曾說過：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。〞我們每個(gè)人都需要明得失，以身邊的人作為借鑒反省自己的行為。

人通常是無法主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己的問題的?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清。〞我們站在道德的制高點(diǎn)，以上帝視角看待他人的行為時(shí)通常能很容易發(fā)現(xiàn)他人的問題和缺陷?？僧?dāng)相同的問題發(fā)生在自己身上時(shí)卻鮮少有人能發(fā)覺了。這就是“以人為鑒〞的意義。它能幫我們消除盲區(qū)，客觀審視自己，從而提升自我。

《周易》里有“君子以見善那么遷，有過那么改。〞其實(shí)古來有很多見賢思齊的語錄和例子，無不警示我們自我反省，像典范看齊。勾踐臥薪嘗膽，以范蠡為師，終成霸業(yè);韓愈感慨“圣人無常師〞，其實(shí)我們不斷向他人學(xué)習(xí);清朝統(tǒng)治者狂妄自大，不懂得向他國學(xué)習(xí)，驚醒時(shí)卻為時(shí)已晚。終身學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，這是亙古不變的/道理，因?yàn)椤叭祟惖膫ゴ?，正在于不斷地完善和更新自己。〞朱熹認(rèn)為格物可以致知，而在我看來格他人之行亦可以致知。

學(xué)習(xí)他人、以人為鑒的根本目的在于窺探自我，提升自我。巴金的《隨想錄》之所以吸引了成千上萬的人，是因?yàn)槠鋵τ谧晕业钠饰雠c反思，到達(dá)了常人難以到達(dá)的高度。而我們，那么可以通過觀察他人、類比自己來剖析自我。二者目的相同，途經(jīng)不同而已。換句話說，對他人行為的判斷，正是提升自我的方式。

“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。〞有了判斷之后，能否?shí)踐就變得至關(guān)緊要了?？吹胶玫男袨?，我們要學(xué)習(xí)，要吸取;看到不好的行為，要反省自己是否做過，今后如何躲避。只有這樣，“見賢思齊〞的真正效用才得以表達(dá)。

在生活中，我們不但要明得失，更要得其得，失其失。這樣將知行合一，我們才能到達(dá)理想的此岸。

以人為鏡子的記敘文4

李世民曾經(jīng)說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。〞而我身邊，恰好有這樣一面明亮的鏡子。

他的名字叫做王文博。他五官端正，留著精神的短發(fā)，臉上總是掛著春風(fēng)般溫暖的笑容。他的學(xué)習(xí)成績與我不分伯仲，所以我一直很排斥他。直到那天，我從這面鏡子上看到自己的問題……

那天，不知什么原因，班里的兩個(gè)同學(xué)大打出手，引得許多同學(xué)前來圍觀，卻沒一個(gè)人敢上去勸架。這時(shí)，他面帶微笑地走來了。我心想：“這家伙也來湊熱鬧了?〞結(jié)果，他一見這混亂的場景，就臉色大變。比我還要矮上五六厘米的他徑直沖進(jìn)被人群堵得水泄不通的兩個(gè)肇事者中間，使出渾身的力氣，推開了他們倆，皺著眉頭說：“你們冷靜一下，有話好好說，暴力解決不了問題。〞他一邊做手勢，一邊不慌不忙地講了下去：“所以，你們之間到底發(fā)生了什么矛盾?〞兩位同學(xué)就在他的引導(dǎo)下，逐漸平靜下來。

接著，他又笑瞇瞇地將兩人分開，再分別詢問他們事情的起因。原來，在跑步時(shí)，這兩人的速度無法保持一致，便開始互相挖苦挖苦對方。接著，挖苦愈演愈烈，最后成了無休止的對罵。再過一會(huì)兒，他們倆就扭打在一起了。

了解完情況后，他嘆了一口氣，拉著這兩個(gè)同學(xué)在旁邊的椅子上坐下，然后彎彎唇角，說：“你們各退一步，給對方道個(gè)歉吧。〞他們倆頓時(shí)羞紅了臉，小聲地和對方說了聲“對不起〞。這時(shí)，他又揚(yáng)起了明媚的笑容，腮幫上露出了兩個(gè)淺淺的酒窩。兩位同學(xué)似乎也被他感染了，不禁露出了微笑。他便左右兩只胳膊各攬過來一個(gè)同學(xué)，說：“說完對不起了，我們還是好兄弟。〞就這樣，這件事被他大事化小，小事化無了。

從此，我對他的敵意和排斥變成了敬佩的目光。雖然在學(xué)習(xí)上我們不相上下，但在為人處世上，他遠(yuǎn)勝于我。因?yàn)樗鍪吕潇o，有正義感，剛好折射出了我身上的種.種缺乏。

漫漫人生路上，我們會(huì)遇到形形色色的人，這些人就像一面面鏡子一樣，有的折射出你的優(yōu)點(diǎn)，有的折射出你的缺點(diǎn)。我們應(yīng)該以人為鏡，看到真正的自己，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之〞。

以人為鏡子的記敘文5

我需要一面鏡——以人為鏡

找一面鏡子，認(rèn)識(shí)自我;洗掉臉上的粉飾，摘下我們的墨鏡，去真正打量一下鏡中的你。

“粉飾〞“墨鏡〞，不是在改變自己，完善自我，而清楚是在逃避自己，不敢正視鏡中的自己。富蘭克林說：“在做每一件事前，要充分認(rèn)識(shí)我們自己。〞這句話是多么的深刻啊!

找一面鏡子，認(rèn)識(shí)自我，這是非常重要的。說一個(gè)孔圣人的故事，也許對這面鏡子的重要性會(huì)記憶猶新?？鬃由甏呵飸?zhàn)亂，各路諸侯混戰(zhàn)不息。孔子和弟子顏淵逃到荒野，三日不進(jìn)米水的孔子已無力行走，躺在荒天野地里。幸好弟子顏淵討得一些米。顏淵生火煮飯，孔子閉目養(yǎng)神。當(dāng)孔子聞到飯香，饞目圓瞪時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)弟子偷吃。事后孔子對顏淵說：“剛剛我夢到亡父，想用這米飯來祭奠他老人家，不知這飯干凈否?〞顏淵答道：“不干凈，剛剛有煙灰落入飯中，怕丟掉可惜，就吃了。〞孔子懊悔莫及，感慨道：“吾不知人矣!〞從顏淵這里，孔子找到了認(rèn)識(shí)自我的那一面鏡子。

唐太宗曾說：以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。他從魏征那里找到了自己的一面鏡子：以人為鏡，可以明得失。唐太宗統(tǒng)治時(shí)所出現(xiàn)的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好證據(jù)。相反，有些人的舉止卻未免太令人可笑，楚國的滅亡，是因?yàn)閬G掉了屈原這面鏡子，而宋王朝丟掉了岳飛這面鏡子，其結(jié)局可想而知。歷史留給我們的是教訓(xùn)，而這教訓(xùn)是深刻的。做為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該做些什么呢?總之，一句話——勿讓后人復(fù)悲今人。

以人為鏡，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，以人為