專升本藝術(shù)概論預(yù)測(cè)試題(四)

專升本藝術(shù)概論預(yù)測(cè)試題（四）一、選擇題：本大題共14228合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)?！皳P(yáng)州八怪”是朝活躍在揚(yáng)州的8位風(fēng)格相近的革新派畫家「」B.元C.D.清《自由女神引導(dǎo)人民》是法繪畫垢代表作品「A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.印象主義《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲的代表「A.貝多芬B.巴赫C.約翰？施特勞斯D.李斯特漢末魏晉時(shí)期出現(xiàn)名曲《廣陵散《梅花三弄》已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平「A.古琴B.古箏C.揚(yáng)琴D.二胡由些可夫斯基作曲的古典芭蕾舞達(dá)到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點(diǎn)「A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》梅特林克的《青鳥《不速之客》等作品戲劇的典型之作「A.荒誕派B.象征派C.寫實(shí)派D.印象派影片《偷自行車的人》是20世紀(jì)50年影片「」B.C.英國(guó)D.日本影片《城南舊事》導(dǎo)演，曾獲金雞獎(jiǎng)「A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥《紅字》是美國(guó)作的代表作「A.奧尼爾B.霍桑C.愛默生D.福克納席勒中首次提出了“美育”這一概念「」A.《美育書簡(jiǎn)》B.《詩(shī)藝》C.《藝術(shù)哲學(xué)》D.《美學(xué)》宋代米芾、米友仁父子的“米派”最為著名「A.ft水畫B.花鳥畫C.人物畫D.墨竹畫提出“風(fēng)格即人格”的法國(guó)文學(xué)理論家「A.莫里哀B.布封C.福樓拜D.丹納柏拉圖在《理想國(guó)》中要驅(qū)「A.詩(shī)人B.政治家C.工匠D.軍人康德最著名的學(xué)論著「」A.《美學(xué)》B.《判斷力批判》C.《漢堡劇評(píng)》D.《拉奧在孔》二、填空題：本大題共9個(gè)小題22個(gè)空，每空1分，共22分。把答案填在題中橫線上。魏晉六朝時(shí)期三位畫家被稱為“六朝三杰。16.20世紀(jì)20年代，蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國(guó)第一所音樂學(xué)。最早的舞蹈、 、 三位一體的。我國(guó)戲曲種類繁多其中起源于江蘇昆ft是最古老的劇種之一而京劇是多前 進(jìn)京演出后逐漸形成發(fā)展起來的。工藝藝術(shù)的基本特征、 和 三點(diǎn)。藝術(shù)創(chuàng)造的過程、 和 三步。 .審美效應(yīng)包、 和 三種情形。藝術(shù)語(yǔ)言除了自身價(jià)值之外，還有更重要的功能三、簡(jiǎn)答題：本大題共5個(gè)小題，每小題10分，共50分。簡(jiǎn)述三種以上關(guān)于藝術(shù)起源的重要學(xué)說。簡(jiǎn)述審美想像的特征。簡(jiǎn)述藝術(shù)作品中感性與理性的關(guān)系。簡(jiǎn)述一下藝術(shù)鑒賞中的主體性。簡(jiǎn)述攝影藝術(shù)的基本特征。四、論述題：本大題共2小題，每小題25分，共50分。請(qǐng)結(jié)合某一門具體藝術(shù)，談?wù)勀銓?duì)鄭板橋“眼中之竹理解。參考答案一、選擇題1.D2.B3.C4.A5.A6.B7.B8.C9.B10.A11.A12.B13.A14.B二、填空題國(guó)立音樂院200四大徽班藝術(shù)派別審美塑造藝術(shù)形象三、簡(jiǎn)答題24.（選擇三種即可）柏拉圖、蘇格拉底均持此說。有過剩的精力，可以運(yùn)用于沒功利性的活動(dòng)中，體現(xiàn)為自由的游戲。表現(xiàn)說?？肆_齊、柯林伍德等人認(rèn)為，藝術(shù)起源于人類情感情現(xiàn)和交流的需要。尤其是占主導(dǎo)地位的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中。25.是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)及獲得審美經(jīng)驗(yàn)過程中最重要的因素之一。其特征有：審美想像離不開表象記憶；審美想像是積極能動(dòng)和創(chuàng)造性的（審美想象要符合生活邏輯和情感邏輯。特色。在藝術(shù)作品中，理性是指通過作品的形象情境及意境所凸現(xiàn)出的理性內(nèi)涵。另一方面藝術(shù)作品還表現(xiàn)為情感因素和理性精神的統(tǒng)一。藝術(shù)鑒賞的主體性體現(xiàn)為：對(duì)藝術(shù)作品審美娛樂屬性的享用。對(duì)藝術(shù)作品審美認(rèn)知屬性的認(rèn)知。對(duì)藝術(shù)作品文化價(jià)值的闡釋。對(duì)藝術(shù)作品形象或意境的再創(chuàng)造。攝影藝術(shù)的基本特征：1）2））四、論述題答案要點(diǎn)：對(duì)此加以描述。“眼中之竹”——藝術(shù)體驗(yàn)。是創(chuàng)造主體在長(zhǎng)期積淀的審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)情感、“胸中之竹”——藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，使得藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟。通過藝術(shù)整合、變形、“手中之竹”——藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號(hào)，并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn)，成為具體可感的藝術(shù)形象、情境或形象體系。然后在藝術(shù)意象物答案要點(diǎn)：藝術(shù)典型是藝術(shù)作品中具有一定社會(huì)本質(zhì)概括性的具性化的藝術(shù)形象或形象體系，它包括典藝術(shù)典型的具性是指形象的獨(dú)一無二、不可重復(fù)性。藝術(shù)典型的個(gè)性問題就是個(gè)性鮮明和獨(dú)特性問題。以阿Q而論，其形象的鮮明性是他的愛看熱鬧、賭錢，而主導(dǎo)性性格則是“精神勝利法Q這個(gè)典型所以能夠令人難忘，就在于魯迅先生集中筆墨描繪了阿Q性格中“精神勝利法”的種種格、情感和獨(dú)特的內(nèi)心世界。與藝