河南省南陽市第二十六中學(xué)2021年高二政治聯(lián)考試題含解析

河南省南陽市第二十六中學(xué)2021年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.年畫是極具中國特色的傳統(tǒng)文化，它始于漢代民間在門上所貼的“神荼”、“郁壘”神像，到宋代演變?yōu)槟景婺戤?。年畫多以歷史故事、神話傳說、戲曲人物為題材，表達(dá)驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)的美好愿望。天津的楊柳青、開封朱仙鎮(zhèn)、蘇州桃花塢的年畫極負(fù)盛名。綿延至今，民間在門上貼年畫仍是中國春節(jié)的明顯標(biāo)志。但是，近幾年來，由于年畫題材狹窄，工藝落后，節(jié)令性強，因此僅能一息尚存，始終不能興盛為產(chǎn)業(yè)。由此可見()A．傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新，才能煥發(fā)生機和活力B．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體C．文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)參考答案：A2.2012年3月14日，國務(wù)院總理溫家寶在回答記者提問時表示，我的任期明年結(jié)束，我深知這一年的工作不比任何一年輕松?！罢甾r(nóng)耕，日夜思之，思其始而成其終”。這說明意識具有（

）A主動創(chuàng)造性B自覺選擇性

C目的性和計劃性

D直接現(xiàn)實性參考答案：C3.下列選項和右邊漫畫寓意相反的是A．存在即被感知

B．萬物生于水，又復(fù)歸于水C．天地合而萬物生

D．天行有常，不為堯存，不為桀亡參考答案：A4.我國南北朝時期的范縝說：“形存則神存，形謝則神滅，形者神之質(zhì)，神者形之用。”英國哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為：“存在即被感知，物是觀念的集合。”上述兩種觀點的根本分岐在于A.世界觀和方法論究竟誰決定誰

B.物質(zhì)和意識哪個是世界的本原C.意識能不能正確地反映物質(zhì)

D.主觀能不能反映客觀參考答案：B5.恩格斯說：“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容”。下列說法正確的是A、任何哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo)B、哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時時代的經(jīng)濟、政治有著密切的關(guān)系C、哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo)，可以對社會經(jīng)濟、政治發(fā)展起著決定作用D、任何哲學(xué)都正確地反映了時代的任務(wù)和要求參考答案：B6.我國載人航天技術(shù)處于世界前列。我國航天員翟志剛首度實施空間出艙活動，茫茫太空第一次留下中國人的足跡。在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神。據(jù)此回答14～15題。14．下列對載人航天精神的認(rèn)識正確的是

(

)A．載人航天精神就是中華民族精神B．載人航天精神是中華民族精神在當(dāng)今時代的突出表現(xiàn)C．載人航天精神是航天工作者獨有的精神財富D．載人航天精神是中華民族精神發(fā)展的巔峰15．翟志剛在返回地面現(xiàn)場時說：“我們順利地完成了這次載人航天飛行任務(wù)，剛剛返回到地面。昨天，中國航天員進行了首次出艙活動，使命光榮，充滿挑戰(zhàn)，結(jié)果圓滿，我為祖國感到驕傲。”這說明

()①愛國主義不是抽象的，而是具體的②愛國主義不是具體的，而是抽象的③在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的④愛國就是愛社會主義A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：BB7.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。這是因為，社會主義核心價值體系是

①社會主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)

②全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)③社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

④社會主義精神文明建設(shè)的全部內(nèi)容A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：B8.《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到槍炮；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為A．意識活動缺乏主動創(chuàng)造性

B．人們的意識無法預(yù)見未來C．意識的內(nèi)容來自客觀存在

D．人的意識促進事物的發(fā)展參考答案：C9.2013年6月10日，第五屆端午文化節(jié)在北京開幕，粽子幾乎成了端午節(jié)的代名詞。我國各地飲食習(xí)慣是有差異的，南方人愛吃咸肉粽子，北方人粽子餡往往是甜的。這表明中華文化（）A區(qū)域性

B

獨特性

C民族性

D包容性參考答案：A10.對上圖1所反映的經(jīng)濟現(xiàn)象，解釋最合理的有A．固定電話用戶量的增長速度低于移動電話用戶B.固定電話與移動電話作為互補品，需求此消彼長C．移動電話與固定電話相比更具有市場競爭力

D．移動電話與固定電話相比社會生產(chǎn)效率更高參考答案：C移動電話使用在增加，固定電話在逐步減少，這說明移動電話與固定電話相比更具有市場競爭力，C正確；A、D與材料無關(guān)；B說法錯誤，二者是替代品。11.馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實踐性，其實踐性是指A．正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律

B．以改造客觀世界為目的C．有效提供改造客觀世界的觀點和方法

D．以認(rèn)識客觀世界為目的參考答案：B12.亞當(dāng).斯密在《國富論》中提到一個價值悖論，即生存必不可少的水幾乎沒有價值，而只能用作裝飾品的鉆石卻價值連城。對此正確解釋是（

）A、需要決定價值

B、供給影響商品在市場的地位C、購買欲望決定價格

D、生活必需品受價格影響小參考答案：B略13.宋代徐于璣在《黃碧》中說,“水清知酒好,山瘦識民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們

(

)

A、事物之間都是有聯(lián)系的

B、自在事物的聯(lián)系是客觀的C、事物的聯(lián)系是多樣化的

D、人為事物的聯(lián)系是客觀的參考答案：D14.王安石曾看到兩旬詩：“明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心”，心想：“明月”怎會叫?黃犬怎會臥在花心上?于是提筆改成“明月當(dāng)空照，黃犬臥花陰”。后來他游歷南方，發(fā)現(xiàn)南方有一種鳥兒叫“明月”，叫聲婉轉(zhuǎn)動聽，有一種昆蟲叫“黃犬”，常在花心飛來飛去。這下子他才明白，那兩句詩是對的。從材料中可以看出

A．我們應(yīng)積極進行文化創(chuàng)新

8．立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途經(jīng)

C．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)參考答案：B15.國務(wù)院辦公廳印發(fā)《社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃（2011－2015年）》，提出我國社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)發(fā)展目標(biāo)是：到2015年初步建立起較為完善的社區(qū)服務(wù)設(shè)施、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)隊伍、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和運行機制，農(nóng)村社區(qū)服務(wù)試點工作有序推進。據(jù)此回答30—31題。30．規(guī)劃的制定體現(xiàn)了人的意識活動（

）A．意識活動具有目的性和計劃性

B．意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性C．意識能夠能動地認(rèn)識世界

D．意識能夠能動地改造世界31．材料所體現(xiàn)實踐的特點（

）①實踐具有社會歷史性

②實踐具有主觀能動性

③實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動④實踐具有客觀物質(zhì)性A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：AD16.天上明月，常令詩人愛恨交織。有人憐愛：辛苦最憐天上月，一昔(同“夕”)如環(huán)，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。其實，月亮本是宇宙間一個冰冷無知的星球，它的陰晴圓缺乃是天體運動的自然規(guī)律使然。詩人無理的憐愛與怨恨表明

①文學(xué)世界是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象②文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性③文學(xué)創(chuàng)作具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

④文學(xué)創(chuàng)作是意識能動改造世界的具體形式A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：A17.魚對水說：“你看不見我的眼淚，因為我在水中?！彼畬︳~說：“我能感覺到你的眼淚，因為你在我的心中?！睆恼軐W(xué)角度看，下列選項對這段話理解最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）①事物是普遍聯(lián)系的

②認(rèn)識受到主客觀因素的影響

③人的認(rèn)識是變化發(fā)展的

④人只能認(rèn)識事物的表象A.③④

B.①②

C.②③

D.①④參考答案：B18.我們在電視上贊嘆日本的“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風(fēng)夜放花千樹，一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。這說明A．民族節(jié)日傳播的重要性

B．中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學(xué)C．我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性

D．尊重文化多樣性首先要發(fā)展本民族的文化參考答案：C19.2013年電影局通氣會在廣電總局召開，電影局局長發(fā)布了2012年電影總票房官方數(shù)據(jù)為170.73億元，同比增長30.18%，是十年前的18.5倍，21部國家影片票房過億。電影市場全面繁榮有利于①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進經(jīng)濟發(fā)展

②提高文化競爭力，增強綜合國力③更好地滿足人們的文化生活需要

④抵御外來文化，維護國家文化安全A．①②③B.①③④

C.①②④D.①②③④參考答案：A20.在當(dāng)代中國，新時期愛國主義的主題是

A．維護民族團結(jié)，促進各民族共同繁榮

B．團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平

C．發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一

D．勤勞勇敢，自強不息參考答案：C21.現(xiàn)代社會進入了“微”時代,微信方便了人們交流溝通，也被一些人用來進行詐騙或傳播謠言。因此,我們應(yīng)該A.—分為二地看待微信,興利除弊

B.看到微信弊大于利,限制微信的使用C.放手讓其發(fā)展,在市場競爭中自然淘汰

D.開發(fā)新的交流方式,取代微信參考答案：A22.一部中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，一部中華人民共和國的建設(shè)史，一部中國特色社會主義道路的探索史，始終貫穿著一條紅線，這就是與時俱進、不斷創(chuàng)新。這表明(

)①創(chuàng)新是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力

②創(chuàng)新關(guān)系到黨和國家的前途與命運③創(chuàng)新是社會主義各項事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要保證

④創(chuàng)新是對真理的發(fā)展和實踐的推進A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：D23.近幾年，世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”折射出中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力。這個觀點肯定了（

）A、文化教育對經(jīng)濟具有重大影響

B、文化與政治相互交融

C、文化是一種精神力量

D、經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

參考答案：D24.“仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。枉教一室塵如積，天下何曾掃得來？”楊萬里這首詩告誡人們(

)

①質(zhì)變是通過量變的積累實現(xiàn)的

②量變必然引起質(zhì)變，不可忽視量的積累

③既不能顛倒主次，也不能忽視支流

④要把崇高理想和埋頭苦干結(jié)合起來A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C25.海峽西岸地區(qū)民俗文化豐富多彩，特色鮮明。下面這兩塊牌匾的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的

A．傳統(tǒng)習(xí)俗

B．傳統(tǒng)建筑

C．傳統(tǒng)思想

D．傳統(tǒng)文藝

參考答案：C26.宋人黃庭堅說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎?！睂Υ丝梢赃@樣理解（

）A.讀書可以改變?nèi)说耐獠肯嗝睟.讀書是人們提高文化素養(yǎng)的最好方式C.讀書就會受益D.讀書使人們豐富內(nèi)涵，增添外在氣質(zhì)參考答案：D27.2011年3月23日，《北京市實施<關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定>辦法》正式對外公布，首度將北京市黨委領(lǐng)導(dǎo)列入問責(zé)范圍。在我國，逐步建立起嚴(yán)格、規(guī)范的官員問責(zé)制和黨政干部引咎辭職制度(

)A．是貫徹落實民主集中制的重要舉措

B．是公民行使監(jiān)督權(quán)的主要體現(xiàn)C．體現(xiàn)了權(quán)力和責(zé)任的有機統(tǒng)一

D．是樹立政府權(quán)威的關(guān)鍵性措施參考答案：C28.最近，科學(xué)家開發(fā)出了一種能記錄大腦高級活動的系統(tǒng)，目的是幫助心理學(xué)家通過腦活動的電子圖像確認(rèn)做夢人的夢中情形。通過大腦的活動了解夢中的情形，說明夢作為一種意識

A．是人腦的機能

B．其內(nèi)容源于人腦

C．其內(nèi)容是主觀的

D．其形式是客觀的參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.改革開放幾十年來，我國的基本經(jīng)濟制度由單一的公有制變?yōu)橐怨兄茷橹黧w，多種所有制共同發(fā)展，經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟體制，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，使得我國生產(chǎn)力大幅度提高，GDP居已位居世界前列。從1978年到2012年，全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343元增加到13786元，實際增長6.5倍；農(nóng)民人均純收入由134元增加到4140元，實際增長6.3倍；人民生活水平實由了現(xiàn)貧窮到小康的歷史性跨越。（1）請運用所學(xué)哲學(xué)知識，結(jié)合材料說明，上述變化過程包含了唯物辯證法的哪些觀點？（6分）

同學(xué)們了解到：胡錦濤同志在紀(jì)念改革開放三十周年大會上講到：“黨的十一屆三中全會以來幾十年的偉大歷程和偉大成就深刻昭示我們：改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！保?）請你運用歷史唯物主義的知識回答社會主義改革的性質(zhì)、目的各是什么?（6分）

同學(xué)們還了解到：胡錦濤同志在紀(jì)念改革開放三十周年大會上說：“我們的偉大目標(biāo)是，到我們黨成立100年時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，到新中國成立100年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”(3)請從價值觀角度說明作為一名學(xué)生應(yīng)如何在改革開放的大潮中實現(xiàn)人生價值？（6分）

參考答案：（1）①體現(xiàn)聯(lián)系的普遍性和客觀性，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。②發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們用發(fā)展的觀點看問題③量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（每點3分，答出兩點給6分，若學(xué)生答案符合題意，言之有理可酌情給分。）（2）社會主義改革的性質(zhì)是社會主義的自我完善和發(fā)展（3分）社會主義改革的根本目的是就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。（3分）（3）

①樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷與價值選擇;（2分）②在勞動與奉獻中創(chuàng)造價值;（2分）③在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（2分）④在砥礪自我中走向成功（2分）（若學(xué)生答案符合題意，言之有理可酌情給分)

30.某班政治教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會十七屆六中全會精神，收集和整理國家與本地實施文化發(fā)展戰(zhàn)略的相關(guān)內(nèi)容進行綜合探究，下面是學(xué)生收集到的材料，請你參與其中：材料一：十七屆六中全會亮點紛呈，首次提出建設(shè)“文化強國”的科學(xué)命題；明確提出要把文化發(fā)展建設(shè)納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃、納入地方政府科學(xué)發(fā)展考核評價體系；再次突出強調(diào)了建設(shè)社會主義核心價值體系；提出了文化自覺和文化自信命題。材料二：當(dāng)前廣東省文化建設(shè)雖然取得了重大成就，但文化發(fā)展水平總體上仍落后于全省經(jīng)濟社會發(fā)展步伐，與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)。廣東各地要根據(jù)本地特色發(fā)展，廣州市要重點建設(shè)“珠江兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈”，珠三角地區(qū)著重發(fā)展傳媒出版、工業(yè)設(shè)計、動漫游戲等高端和新興文化產(chǎn)業(yè)；東西兩翼和粵北山區(qū)要依托廣府文化、客家文化、潮汕文化、雷州文化等地方特色資源優(yōu)勢，發(fā)展區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群。廣東省在發(fā)展自己特色同時要廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進文化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化發(fā)展成果，增強文化發(fā)展活力。（1）結(jié)合材料一，用《文化生活》的相關(guān)知識說明怎樣建設(shè)“文化強國”？(10分)（2）材料二主要體現(xiàn)了唯物辯證法矛盾觀哪些道理？（16分）參考答案：（1）①文化的力量已成為綜合國力的重要標(biāo)志，因此要提升文化軟實力。(2分)②文化對人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。因此，文化建設(shè)要加強公民世界觀、人生觀、價值觀的教育。(2分)③建設(shè)“文化強國”要牢牢把握先進文化的前進方向，要繼承和挖掘優(yōu)秀文化，加快文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。(2分)④建設(shè)“文化強國”大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供不竭的精神動力。(2分)⑤建設(shè)“文化強國”要加強社會主義核心價值體系建設(shè)，加強文化自覺和文化自信建設(shè)。(2分)（2）①矛盾就是對立統(tǒng)一，要求我們用一分為二的觀點看問題。廣東省文化建設(shè)既取得了重大成就，又存在不足。（4分）②不同事物的矛盾特點不同，要求我們要具體問題具體分析。廣東省文化建設(shè)要針對各地情況采取不同的