2021年幼兒園教師招聘考試模擬試題及答案(四)

2021年幼兒園教師招聘考試模擬試題及答案（四）一、不定項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題1分，共25分）在每小題列出的備選項(xiàng)中有一個或多個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題干的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。幼兒教育心理學(xué)的學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含（）等幾種要素。A.幼兒B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)媒體E.教學(xué)環(huán)境2.幼兒記憶力發(fā)展的特點(diǎn)有（）。A.以無意識記憶為主記憶B.無意識記憶的效果優(yōu)于有意識C.幼兒的機(jī)械記憶占主要地位D.形象記憶效果優(yōu)于抽象記憶，但兩者記憶效果的差距越來越小E.幼兒形象記憶占主要地位3.教學(xué)環(huán)境中社會環(huán)境涉及（）等。A.課堂紀(jì)律C.師生關(guān)系E?社會文化B.課堂氣氛D.同班關(guān)系背景4.（）是自律道德階段的開始,兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，不把規(guī)則看成是絕對的一成不變的東西，而是同伴間共同約定的，可以修改的。A?自我中心B?權(quán)威階段段階段C.可逆性階D.公正階段E.他律道德階段

創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系表現(xiàn)在（）等幾個方面。低智商不可能具有創(chuàng)造性高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低咼創(chuàng)造性者必須有咼于一般水平的智商高智商是高創(chuàng)造性的充分條件（）是教育心理學(xué)中最基本、最核心的問題之一。動機(jī)理論B.品德學(xué)習(xí)C.問題解決D.知識學(xué)習(xí)E.學(xué)習(xí)理論根據(jù)韋納的動機(jī)歸因理論，努力是屬于（）。內(nèi)部因素B內(nèi)部因素B.外部因素E.不穩(wěn)定因素影響遷移的主要因素有（）。學(xué)習(xí)情境的相似性原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)E.教育與教學(xué)指導(dǎo)智力超常兒童是指智商超過（）A.100B.110E.14010?加里培林將心智動作的形成分成A?活動的定向階段C.出聲的外部言語活動階段E.內(nèi)部言語活動階段可控因素D.穩(wěn)定因素知識結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)的心向與定勢的兒童。120D.130（）等幾個階段。物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段無聲的外部言語活動階段影響幼兒操作技能形成的因素有（）。A.知識經(jīng)驗(yàn)B.興趣愛好準(zhǔn)確地示范與講解D.必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)充分而有效的反饋?zhàn)晕倚芨兄溉藗儗ψ约菏欠衲軌虺晒Φ剡M(jìn)行某一成就行為的主觀推測和判斷，這一概念最早是由（）提出的。A.班杜拉B.瓦拉斯C.韋納D.馬斯洛伍德沃斯13.心理健康的輔導(dǎo)模式有心理健康輔導(dǎo)的（）。A?指導(dǎo)模式B?治療模式C?介入模式D.發(fā)展模式E.社會影響模式屬于行為改變的基本方法的有（）。A.代幣獎勵B.行為塑造C.示范法法法法D.暫時隔離E?自我控制法緊張、松弛對照訓(xùn)練這種松弛訓(xùn)練法由（）在20世紀(jì)20年代首創(chuàng)。A.艾里斯B.弗洛伊德C.羅杰斯D.詹姆士E?雅各布松操作技能特點(diǎn)有（）。A.客觀性B.外顯性C.展開性D.觀念性E.簡縮性（）階段的標(biāo)志是“守恒”觀念的形成。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段

C.后運(yùn)算階段D.具體運(yùn)算階段E.形式運(yùn)算階段18.個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了（）的過程。A.慣性自我B.生理自我C.社會自我D.心理自我E?真心自我游戲的覺醒一尋求理論，以探討游戲發(fā)生的生理機(jī)制與環(huán)境的影響為特色，主要代表人物有（）?！盇.伯萊恩B.貝特森C.哈特D.拜登代克E.埃利斯行為演練的基本方法有（）。A?自我控制B?全身松弛C?系統(tǒng)脫敏D.肯定性訓(xùn)法訓(xùn)練法練—個學(xué)生不敢同老師說話，當(dāng)他一旦敢于主動向老師請教，老師就給予表揚(yáng)，并耐心解答問題，這個學(xué)生學(xué)會主動向老師請教的行為方式屬于行為改變的（）。強(qiáng)化法法法代幣獎勵C.行為塑造D.示范法E?自我控制法一個學(xué)生過分害怕貓，我們可以讓他先看貓的照片，談?wù)撠?再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，靠近籠中的貓;最后讓他摸貓、抱起貓，消除對貓的懼怕反應(yīng)。這是（）。C?自信訓(xùn)練法D.系統(tǒng)脫敏A.全身松弛C?自信訓(xùn)練法D.系統(tǒng)脫敏E?自我控制法弗洛伊德把人格的發(fā)展分為（）等幾個階段。A.口唇期B.肛門期C.性器期D.潛伏期E.生殖期影響問題解決的主要因素有（）。A.解題時機(jī)B.問題特征已有的知識經(jīng)驗(yàn)D.定勢與功能固著E.臨場狀態(tài)賈德的概括說所依據(jù)的主要是他在1908年所做的（）實(shí)驗(yàn)，這個實(shí)驗(yàn)被看作是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。A.記憶實(shí)驗(yàn)B.水下?lián)舭蠧.肯定性訓(xùn)練D.貓開籠取食的實(shí)驗(yàn)E.小白鼠走迷津二、填空題（本大題共15小題，每小題1分，共15分）幼兒動作技能的學(xué)習(xí)采用示范方式較好。是基于操作性條件反射和積極強(qiáng)化的原理而設(shè)計(jì)的教學(xué)模式，并以此設(shè)計(jì)了教學(xué)機(jī)器。如果一名7歲兒童不僅通過了7歲組的所有題目，而且通過了8歲組的題目，那么他的智力年齡就是8。則該兒童IQ二。皮亞杰認(rèn)為內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)是在不斷變化的，這種變化不是簡單的量的變化，而是涉及思維過程的質(zhì)的變化，所有有機(jī)體都有和建構(gòu)的傾向。5?性格指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式，是的核心。所謂是指動作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動作在同樣或類似的環(huán)境中由于重復(fù)而引起遷移或概括。幼兒教育心理學(xué)對幼兒教育實(shí)踐具有描述、解釋、和控制的作用。在進(jìn)行心理輔導(dǎo)時，必須以建立良好的輔導(dǎo)關(guān)系為前提，其主要特點(diǎn)是:積極關(guān)注、尊重、。幼兒園心理健康教育主要分為初級預(yù)防、次級預(yù)防和三個層次。一般認(rèn)為操作技能的形成可以分為、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。11.雖然不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線存在差異，但也具有共同點(diǎn)，如中間有TOC\o"1-5"\h\z一個明顯的、暫時的停頓期，叫。歸因理論的指導(dǎo)原則和基本假設(shè)就是。幼兒游戲區(qū)別于其他活動的特點(diǎn)主要有：社會性、虛構(gòu)性、自由性和斯金納認(rèn)為，人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和。問題解決的基本特點(diǎn)有目的性、認(rèn)知性和。一、不定項(xiàng)選擇題ABCDE【解析】學(xué)與教學(xué)的過程包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境各種因素。ABCDE【解析】以下所有的選項(xiàng)均為幼兒記憶力發(fā)展的特點(diǎn)。ABCDE【解析】教學(xué)環(huán)境中社會環(huán)境涉及以下各方面的內(nèi)容。C【解析】在可逆性階段，兒童傾向于把規(guī)則看成可理解的、可修改的。ABCD【解析】高智商并不代表著高創(chuàng)造性是其必要條件。E【解析】學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)本質(zhì)及其形成機(jī)智的心理學(xué)理論，它是教育心理學(xué)中最基本、最核心的問題之一。ACE【解析】根據(jù)韋納的理論，努力屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定的可控因素。ACDE【解析】影響遷移的主要因素有學(xué)習(xí)情境的相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的心向與定勢、教育與教學(xué)指導(dǎo)。D【解析】智力超常兒童是指智商超過130的兒童。ABCDE【解析】加里培林認(rèn)為心智動作的形成可以分為五個階段。ACDE【解析】影響幼兒操作技能形成的因素有知識經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)確地示范與講解、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)和充分而有效的反饋。A【解析】自我效能感最早是由班杜拉提出的，并于80年代得到豐富和發(fā)展，同時得到大量實(shí)證研究的支持。ABDE【解析】指導(dǎo)模式、治療模式、發(fā)展模式和社會影響模式是心理健康輔導(dǎo)的模式。ABCDE【解析】以下五種方式均屬于行為改變的基本方法?！盓【解析】雅各布松最先提出了緊張、松弛對照訓(xùn)練。ABC【解析】操作技能又稱運(yùn)動技能，其特點(diǎn)有客體性、外顯性、展開性。D【解析】根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，守恒觀念的形成是在具體運(yùn)算階段。BCD［解析】個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了生理自我、社會自我和心理自我的過程。ACE【解析】伯萊恩、哈特和埃利斯是游戲的覺醒一尋求理論，該理論借鑒了行為主義學(xué)習(xí)理論。貝特森是元交際游戲理論代表人物，拜登代克主張游戲的欲望說。20.BCD【僻析】略。21?A【解析】強(qiáng)化簡單來說，指正確反應(yīng)后所給予獎勵或者免除懲罰。22.D【解析】系統(tǒng)脫敏療法又稱交互抑制法，是由美國學(xué)者沃爾帕創(chuàng)立和發(fā)展的。如果一個刺激所引起的焦慮或恐怖狀態(tài)在求治者所能忍受的范圍之內(nèi),經(jīng)過多次反復(fù)的呈現(xiàn)，他便不會再對該刺激感到焦慮和恐怖，治療目標(biāo)也就達(dá)到了。這就是系統(tǒng)脫敏療法的治療原理。23.ABCDE【解析】弗洛伊德把人格的發(fā)展分為五個階段。BCD【解析】問題特征、已有的?知識經(jīng)驗(yàn)和定勢與功能固著是影響問題解決的主要因素。B【解析】賈德在1908年做了著名的水下?lián)舭械膶?shí)驗(yàn)。二、填空題1?順向11?高原期2?程序教學(xué)12?尋求理解是行為的基本動因3.11413?愉悅性4?適應(yīng)14?操作性行為5?人格15?序列性6.圖式7?預(yù)測8?真誠與同感9?診斷治療10?操作定向可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。一一羅曼羅蘭不要詢問世界需要什么。問問什么事情可以使你活躍，然后付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人。----霍華德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。一一李白不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤《呻吟語應(yīng)務(wù)》書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。嚴(yán)文井—個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。一一易卜生只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。一一黑格爾堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。一一馬爾頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人光鮮亮麗的一面相比較。一史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。一一曹操古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。一一曹植生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！钋逭崭F且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。一一李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一一蘇軾壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。約里奧?居里書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。咼爾基甘共苦書籍是全世界的營養(yǎng)品。莎士比亞人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)?！陨?dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！钋逭昭嗳赴仓欩]之志哉！——陳涉未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。一一章學(xué)誠人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。一一丁玲壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游—個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。車爾尼雪夫斯基故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。一一王陽明共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。一一奧斯特洛夫斯基貧不足羞，可羞是貧而無志。一一呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。一一契訶夫毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。一一吳玉章生活的理想，就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。一一黑格爾能思想的人，才真是一^力量無邊的人。巴爾扎克我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。一一愛因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸松膬r值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。一一吉鴻昌但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚一一郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！璧挛覀兓钪荒芘c草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。方志敏所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望?！徒鸢敛豢砷L，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。一一雷鋒不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長江水，日夜奔流無歇時。。魏書生處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。馬斯洛人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?；萏芈热蝗松?，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？列夫托爾斯泰人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生，這是個莊得的字眼；人生，這兩個字的內(nèi)涵如大海浩瀚。它是權(quán)衡一個人身心價值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱，在它面前，都免不了要受到公正的評判。佚名人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。列夫?托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。塞涅今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，為群聊賦《今日》詩，努力請從今日始！文嘉人生必有風(fēng)險，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過每個站似的經(jīng)過每一個生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分：過去的是一個夢；未來的是一個希望。人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。列夫?托爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁啟超人生并非充滿了玫瑰花，倒是有時路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無也。南史人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。羅曰EmAZ.曼?羅二人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無夢，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢想來；無夢就無望，無望則無成，生活也就沒興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛——盲目的愛，一一而將別的人生的要義全盤疏忽了”魯迅人生不是完全按照舞臺上的原則來辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。列夫?托爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰肯居臺閣，猶能念草茅。陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長串機(jī)緣。事件和決定，這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時是取決于我們的意志的?？贫鲃钪久匀松皇蹃砘仄?，一旦動身，絕不能復(fù)返。羅曼?羅蘭對人生來說，健康并不是目的，但它是第一個條件。武者小路實(shí)篤人生大病，只是一“傲”字。王陽明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破侖人生到世界上來，如果不能使別人過得好一些，反而使他們過得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個人都用自己的經(jīng)歷填寫人生價值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動，安謐寧靜就是死亡。帕斯卡人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行為去衡量。佚名人生的大騙子不是兩個，而是三個：名、利、權(quán)。林語堂人生的道路和歸宿，不是享樂也不是憂愁。努力啊，為了每—個明天，每個明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會來臨時，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走再冷的石頭，坐上三年也會暖不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做,直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人……一一俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時間，就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。--德國詩人歌德成功決不喜歡會見懶漢，而是喚醒懶漢這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)別想一下造出大海，必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。---裴斯泰洛不管一個人的力量大小，他要是跟大家合作，總比一個人單干能發(fā)揮更大的作用.一一塞繆爾?巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.--海倫?凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯誤。犯了錯誤并不是一種罪行，犯錯不改才是罪過。只要路是對的，就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個念頭，就決定整個成敗.——松下幸之助—致是強(qiáng)有力的,而紛爭易于被征服.一一《伊索寓言》“世俗有時間是金錢”這句話，所以竊取他人時間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。---卡耐基沒有失敗只有暫時沒有成功。不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會實(shí)現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。---陶行知生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思名人名言大全命運(yùn)并不存在于一小時的決定中，而是建筑在長時間的努力、考驗(yàn)和默默無聞的工作基礎(chǔ)上；這時的決定大致是可靠而堅(jiān)實(shí)的，因?yàn)樗⒆阌谝呀?jīng)取得的成績的基礎(chǔ)之上，這些成績不但是這個如何聽天由命的人在辛勤的青少年時期取得的，而且是在長期的艱苦勞動和耐心等待中取得的?！读_曼?羅蘭回憶錄即便是一個小小的人，當(dāng)他想要勞動的時候，就是一種不可戰(zhàn)勝的力量?！獋€人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？（古龍）事業(yè)好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長起來的。高爾基如果一個旅行家曾經(jīng)冒著生命的危險來找尋一些草木，等到他達(dá)到目的的時候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的樹葉，他也會感覺多么快樂呀！一一巴爾扎克《錢袋》人生易逝，惟有事業(yè)有時得以垂諸永久。—個人既然感覺到自己有能力做偉大的事業(yè)，便無須說什么多余的話了。一一托爾斯泰我們得承認(rèn)每門職業(yè)都有它的不愉快的一面。一一托爾斯泰無論哪一種職業(yè)，只要是值得從事，