面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)教師情緒管理與輔導(dǎo)管教

面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)：教師情緒管理與輔導(dǎo)管教演講綱要教育部訓(xùn)育委員會專門委員兼秘書：傅木龍電話：77367801E-mail:amlf@.tw書籍：生命之探----來去間的智慧（本書版稅全數(shù)捐給創(chuàng)世基金會。心理出版社電話：02-23671490，定價200元）有聲書：一、圓滿人生系列（一）開啟心靈樂在工作（二）做一個有人品的現(xiàn)代人（三養(yǎng)好習(xí)慣創(chuàng)造好人生（四）用真愛培養(yǎng)與眾不同的孩子二、真愛人生系列（一）大愛無礙----用愛鼓動人生的夢想（二）返璞歸真----用簡單的態(tài)度活得自在（三）手掌乾坤----用心打造成功的鑰匙（四）逆增上緣----用感恩的心在逆境中超越自我（清涼音出版，DVD：定價2,600元，團體訂購2,000元；CD定價1600元，團體訂購1200元。版稅捐給學(xué)校及慈濟、世界展望會等慈善團體）壹、前言：我們一起沈思：一、我要要成為什麼樣的人？（一）擔(dān)心、苦悶是我們需要的嗎？（二）我們是教育工作者？教育專業(yè)人員？教育家？1.專家：用已知的規(guī)劃及工具完成事情，將自我的極限設(shè)定在能力所及的範(fàn)圍。2.專業(yè)：在荒野中找出路，在沒有路的世界中觀察、判斷，引領(lǐng)邁向坦途。必須具備預(yù)測力、構(gòu)思力、議論力和適應(yīng)矛盾的能力（大前研一）。二、我們要用什麼樣的態(tài)度？（一）愛迪生：從來沒有工作過一天（二）理查卡爾遜與聖嚴(yán)法師的對話（別為小事抓狂）（三）沙特先生、嚴(yán)長壽先生的工作態(tài)度三、我要要具備什麼樣的能力？（專門、專業(yè)、人文）四、我們應(yīng)有的思維？（一）20世紀(jì)（雙B）、21世紀(jì)（3V）、4T的思維、人際互動的3A法則（二）過去、現(xiàn)在、未來（三）固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)（四）悲觀、樂觀、達(dá)觀（五）挪威則將個人能力界定如下下公式：C能力=(K知識+S技能)A態(tài)度貳、我們一起分享----感人的案例一、美國民權(quán)運動領(lǐng)袖金恩博士的演說；20世紀(jì)初美國費城浸信會教會的案例二、澳洲無腿超人約翰.庫提斯的分享三、我國馬拉松健將林義傑在2006年11月與美加超級馬拉松好手雷依及查理橫度撒哈拉大沙漠的案例四、2006年律師考試榜首陳俊翰的案例五、94年臺大及史丹佛畢業(yè)典禮邀請未獲大學(xué)文憑人士演講之意涵？六、94年5月商業(yè)週刊第10名狀元的啟示？七、94年5月天下雜誌：亞洲地區(qū)大學(xué)生比一比之省思？八、人際互動的對象是人，看到「人」這個字，是否可以找到人的價值、尊嚴(yán)與努力的方向？九、對教育工作抱持什麼樣的態(tài)度？（愛迪生、理查卡爾遜與聖嚴(yán)法師的對話）十、用什麼樣的心情因應(yīng)教育改革？給自己最好的禮物是什麼？（余光中先生的名言、沙特先生、嚴(yán)長壽先生、德蕾沙修女）十一、希望成為什麼樣的教育工作者？（莫瑞教授的感言、教育工作者必備的三種基本知識與能力）十二、影響我們一輩子命運最大的關(guān)鍵因素是什麼？十三、猶太人的教育觀與作法？十四、我們的教育過程中是「管得多」還是「教得多」？十五、孩子的道德發(fā)展為何呈現(xiàn)遲緩與下降趨勢？十六、給孩子最好的禮物是什麼？十七、對孩子最殘忍的事是什麼？十八、硬體建設(shè)與學(xué)文化發(fā)展何者為要？我們要建構(gòu)什麼樣的文化？十九、如何正確看待自己的工作與角色參、我們一起討論---教師對情緒管理應(yīng)有之態(tài)度與作法一、接納自己的情緒二、了解情緒背後的原因三、增進自我覺察的能力四、培養(yǎng)正向的信念五、學(xué)習(xí)接納與釋放情緒六、同理心的表達(dá)七、慈悲的練習(xí)：（馬修．李卡德）八、幫助他人：（Dr.Seligman）九、培養(yǎng)幽默的能力十、建立並善用社會支持網(wǎng)絡(luò)十一、積極樂觀的人生態(tài)度十二、運動：（陽明大學(xué)神經(jīng)科學(xué)研究所教授洪蘭提出「運動可以增加正向的情緒」）肆、我們一起面對----教師輔導(dǎo)與管教學(xué)生常見的迷思一、如果重視學(xué)生人權(quán)，不能打不能罵，如何教？二、教師是人，也有情緒，對學(xué)生的打罵是難免的？三、管教不當(dāng)會引起家長抗議，乾脆放任不管？四、理論只是空談，與實務(wù)落差太大，請教授現(xiàn)場教看看？五、教育理念的落差（認(rèn)為體罰可快速有效的矯正學(xué)生行為）六、教育專業(yè)知能之不足（缺乏對各種學(xué)生偏差行為合理有效的處置策略）伍、我們一起同理與有效溝通一、凡事往好處想二、善用同理心三、三明治的對話四、情緒的管理五、尊嚴(yán)的助人技巧陸、管教在教育上的專業(yè)意義與精神一、管教、體罰、處罰的意義與差別二、管和教有何不同？管和教如何相輔相成？三、管教在教育上的專業(yè)意義柒、管教成功案例分享捌、生命的實踐與超越一、一條腿幫助沒有腿的人二、國小二年級女生為偏遠(yuǎn)地區(qū)孩子圓夢（欣賞劇場）三、三千元就三條命四、美國艾斯強森基金會五、日本豐臣秀吉的軍師石田山城及買小狗的案例六、印度國父甘地考試拒絕作弊的案例七、電學(xué)之父法拉第的案例八、瑞典小巨人蓮娜瑪麗雅、日本五體不滿足的乙武洋匡、臺灣小巨人朱仲祥、臺大教授柯承恩的女兒柯曉瑄、一位母親與小女兒討論小魚的故事、外交替代役男連家恩等。玖、掌握快樂的意涵與泉源一、心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，快樂至少包含四個要素，以及實行的步驟：

（一）感恩：感謝自己所屬境遇。

（二）連結(jié)：與社區(qū)、家庭、朋友有感情聯(lián)繫，沒有孤獨感。

（三）宗教：信仰總讓人樂觀，平安。

（四）行善事：每星期至少作一件善事，幫助別人二、快樂的類型（一）付出的快樂（讓高牆倒下的一篇文章：攝影普立茲獎的案例）（二）不悔的快樂（三）對得起良心的快樂（四）學(xué)習(xí)的快樂（五）分享的快樂拾、未來成功的關(guān)鍵----人品一、人品的意義與內(nèi)涵二、人品的價值與影響三、人品的案例與分享拾壹、結(jié)語（承擔(dān)、放下、感恩、敬業(yè)、傳承、身教）共勉：我們在乎的是什麼？（自我縮小一點，就有無限的空間）敬業(yè)----生命不要求我們成為最好的,只要求我們作最大的努力-----傑克遜布朗（日本野田勝紫、美國弗雷德郵差與桑布恩演說佳的故事）寬?。绹挚峡偨y(tǒng)、金恩博士家庭遭受攻擊的案例、英語史懷哲教師艾瑞克的故事）無私的愛：切膚之愛----蘭大衛(wèi)醫(yī)師夫婦叔本華說：「當(dāng)你回顧一生時，它看似規(guī)劃好的劇情，但當(dāng)你身歷其境時，卻是一團亂，只是一個接著一個而來的意外。事後你在回顧它時，卻是完美的?！刮鞑鼐耦I(lǐng)袖達(dá)賴?yán)铮耗芙鉀Q的事情不用擔(dān)心，不能解決的事情擔(dān)心也沒用。理奧巴斯克力（LeoBuscaglia）：「生命，是上天給你的禮物；生活，是你給上天的禮物！」愛默生（RaplhWaldoEmerson）：「對於知識份子而言，不知道自己的任務(wù)是不可原諒的」。曾國藩成功的九十九個方列：局外吶喊，總是無益；躬身入局，才有希望。局外的議論，公正但不符合實際情況；局內(nèi)的意見，親切但多有私心在裡面；凡是幹事的人，絕不可能只有讚揚而沒有毀謗，只有恩寵而沒有怨恨。大格局的焦距不在短期，利益不歸自己，所計算的是大帳—社會的大帳、國家的大帳。操弄股票的人，注視下一秒；熱中權(quán)力的人，注視下一步；參與選舉的人，注視下一次；只有關(guān)心人類前途的人，才會注視下一代。余光中先生：「時代愈是荒謬，愈需要正面的價值；現(xiàn)實愈是混亂，愈需要清晰的聲音」成功的人永遠(yuǎn)做該做的事情，積極開創(chuàng)機會、開創(chuàng)希望；一般的人聽命做事，掌握機會，懷抱希望；失敗的人只做想做的事情，默默的等待機會、放棄希望。柏拉圖靈丹：「我們不需要承擔(dān)所有的責(zé)任，但我們有責(zé)任做最好的規(guī)劃」。寧靜的祈禱：「請賜給我勇氣，改變可以改變的；請賜給我耐心，接受不可以改變的；請賜給我智慧，分辨哪些可以改變，哪些不可以改變」EmilyDickson（狄更斯）：如果我可以讓一顆心免於破碎，我就沒有