認知行為治療專項培訓

認知行為治療專項培訓認知行為治療（CBT）是當今心理治療領(lǐng)域的三大流派之一，以短程、結(jié)構(gòu)化、問題導向、聚焦當下為主要特征。它整合了認知治療和行為治療的理論和方法，通過改變非適應性的思維和行為來緩解失調(diào)情緒，塑造適應良好的行為模式，改善心理問題的一系列心理治療方法，是目前國際上精神疾病和心理行為問題臨床干預證據(jù)最強，各種臨床治療指南中一線推薦的心理治療方法是目前國際心理咨詢與治療學界的主導取向。它的療效得到了最廣泛的實踐證實，對于許多常見的情緒和行為障礙，如抑郁癥、焦慮癥、驚恐障礙、社交焦慮、恐懼癥、人格障礙、兒童青少年家庭輔導、父母訓練、婚姻困擾、潛能開發(fā)和壓力管理等，認知行為治療都具有非常明顯的療效。因其結(jié)構(gòu)嚴謹、入門快、操作明晰、適應對象廣泛，快速發(fā)展成最熱門的咨詢技術(shù)。目前，它已經(jīng)成為心理咨詢師學習心理咨詢必修和基礎(chǔ)的課程之一。課程目標什么是認知行為治療？認知行為治療背后的理論根基是什么？怎樣成為一名專業(yè)合格的認知行為治療師？CBT視角下的治療聯(lián)盟有何獨特性？如何從CBT的視角來理解和評估個案？如何在CBT的個案概念化指導下實施認知行為治療的模式？又如何能像剝洋蔥一樣引領(lǐng)來訪者識別和評估自己的自動思維、 中間信念、核心信念（圖式），并去重新建立對于自我和世界的理性客觀的認知，最終讓來訪者成為自己的治療師。此次課程特色通過“PPT幻燈理論講授—現(xiàn)場演練—個案實踐—同輩討論—團體督導”的設(shè)計，最大程度上促進學習向應用的轉(zhuǎn)化，使 CBT真正能成為專業(yè)工作者得心應手的工具和資源。課程內(nèi)容l CBT的基本概念和原理，適用范圍和效果； CBT治療范式和結(jié)構(gòu)；個案評估和概念化；導入治療；制定初次會談結(jié)構(gòu)；心理教育和工作聯(lián)盟。自動思維識別：區(qū)別想法-情緒-事實，情緒命名和強度評估；引導式發(fā)現(xiàn)等技術(shù)；認知扭曲的界定和分類。自動思維評估和挑戰(zhàn)：5-欄表練習，蘇格拉底式探問等方法；認知模式復習：自動思維-中間信念-核心信念；識別評估和矯正信念（中間-核心）：概念和特點，識別方法。識別評估和矯正信念（中間-核心）：矯正前教育，利弊分析；識別評估和矯正信念（中間-核心）：矯正方法；其他認知和行為技術(shù)；結(jié)束治療和預防復發(fā)；案例整理框架與 CBT治療師成長之路通過現(xiàn)場演練，分“收集資料-評估診斷-形成個案-設(shè)立目標-導入治療-工作自動思維-中間信念-核心信念-結(jié)束與預防復發(fā)”九個階段細致掌握CBT治療的過程和相應的各種認知技術(shù)。招募對象：1、歡迎心理咨詢師，心理學研修者、社工、家長、教師等對家庭治療感興趣的人員；2、報名需要審核。審核通過后以付費為準課程期間可能有邀請其他老師及神秘嘉賓加入課程輔導；3、本次課程專業(yè)保密承諾。認準武漢市華中師大華大文化教育培訓中心。華中師范大學心理學院專業(yè)力量在國內(nèi)處于前端地位，擁有心理學一級學科博士學位授予權(quán)，擁有一支高素質(zhì)的學術(shù)隊伍。華大教育心理培訓認證中心，在近十年的培訓經(jīng)歷中，憑借我們穩(wěn)定的優(yōu)秀講師團隊，以及強烈的培養(yǎng)心理咨詢師的社會責任感，創(chuàng)造了華中地區(qū)心理咨詢師培訓性良好的培訓質(zhì)量。2014年成立了心理健康中心，接受來訪咨詢，進行各類心理學公益講座，創(chuàng)建個人成長小組，案例督導，精神分析、認知行為療法、完形療法、沙盤游戲、意象對話、催眠、房樹人繪畫療法、一對一技能提升等咨詢技能課程等，為學員進一步學習提升及實訓提供了良好的成長平臺。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

“能”，是以眾議舉寵為督：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也 。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸