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傳承趕考精神個人心得體會2500字兩篇傳承趕考精神個人心得體會1在古代,通過鄉(xiāng)試的學生遠道來到北京參加考試,并向國家報償他們的獎勵和抱負。今天,沒有門為國家服務已經成為懶人的借口?!叭倭校谝恍悴判小北仨氝^“木橋”,這已經成為現(xiàn)實。然而,從古至今不變的是“趕考精神”的傳承?!白プ 币馕吨分?,也有等待我的意思;“考試”可以廣義地理解為對最終目標的接受。在我看來,“趕考精神”是對幸福結局的無盡追求和希望,是向上追求的目標,是腳踏實地的穩(wěn)步前進。1949年3月,毛澤東主席將建國計劃比作去北京參加考試。這不是一個單一的主題,而是解決復雜問題的能力和領導一個國家的勇氣。70年來,黨和國家以艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神,腳踏實地地走過了五年規(guī)劃,使一個固步自封、死氣沉沉的國家成為世界上最具影響力的國家。這是黨給人民的最完美的回答。中華民族正在爭先恐后地參加考試。中華民族自古以來就是最頑強的民族。中華民族的兒女們正以對美好生活的渴望為動力,走在偉大復興的道路上。能夠推動國家前進并到達“考場”的是少數(shù)精英的引導和大多數(shù)普通人的辛勤勞動?!皞ゴ髞碜云椒玻⑿蹃碜匀嗣??!比嗣裼⑿勰亍⒂幸鉄o意地推動中華民族走上了趕考的道路。王吉財和王世華在開山島堅持了32年,他們對祖國的熱情和忠誠是“趕考精神”的一部分。袁隆平90歲時在前線奮斗。他上下求索的精神,勇于實踐的精神,樂于做事的精神,也是“趕考的精神”。修繕天安門廣場的“鄧華班”保證了鄧華在50度的條件下正常運行,其在困境中的堅持也是趕考的精神。王吉財和他的妻子毫無差錯地保留了這座島。袁隆平的“超級稻”畝產量為1200米,開夜燈,這是考官為國家和民族傳遞的不朽答案。他們的回答有助于這個國家在通往考試的道路上取得進步。對我們自己來說,一次又一次的考試浸透了我們的汗水和努力。能力和技巧也得到鍛煉。就像古代的圣賢和今天的祖先一樣,我們也在用我們的理想去追趕考試。雖然路漫漫其修遠兮,但我們還是帶著“路漫漫其修遠兮,修遠忙,我上下尋覓”的“趕考精神”去了一個又一個考場,完成了人生的答卷,實現(xiàn)了我們的自我價值。魯迅先生曾經說過:“有一個分裂的光,一個分裂的光,一個貢獻,一個貢獻,不需要計較多少?!眰}促應考是不是真的?我們應該努力為自己、為國家、為國家發(fā)光。傳承趕考精神個人心得體會2“趕考精神”,實則是可拆成“趕”與“考”二字的?!摆s”,既是時間緊迫,又是追趕他國腳印;“考”則是泱泱中華在決策上、發(fā)展中,在經濟與實地戰(zhàn)場中,交出的完美“答卷”。何為“趕”古代書生進京趕考,一路步履匆匆,賽風霜、競雨雪,是因時間有限,更是因心情迫切。近代中國又何嘗不是如此?有人說,近代史便是一部屈辱史、血淚史。中國一步步實現(xiàn)近代化進程,既是“趕”時間,與時間、與歷史洪流賽跑,又是追“趕”他國,真正實現(xiàn)自強。不只是技術、制度在時間緊迫下的追趕,我們的心情要更為迫切。五四運動,無數(shù)青年、工人,怒吼出“外爭主權”,以無比急切的心情渴望國家獨立、民族自由;新中國成立時,萬千民眾飽含熱淚所唱出的《義勇軍進行曲》,則是“中華民族從此站起來了”之迫切愿望實現(xiàn)后,內心最深沉的震動。這兩份“趕”,是物質的“趕”與精神的“趕”之結合,是在四萬萬中國人“趕”的熱血下,在“趕”的時間里,共譜的華美中華樂章!何為“考”,便是要交一份答卷,不過這份答卷是由所有中國人共同寫就的,有的筆觸平淡而有的墨跡輝煌,共同組成這一張密密麻麻的“試卷”,在全球的見證和時間的檢驗下,判出最后的成績。一路走來,中國早已交出了不少答卷。大唐的開放包容,兩宋的富庶發(fā)達,是百姓共同寫就。那“答卷”上的字跡,是書生落在書旁的小注,是鐵馬將軍揚起的戰(zhàn)戟,是紡織機上垂下的一縷細絲,是稻田里沉甸甸的麥穗。時至今日,這份答卷由誰寫就?是我們的十四億同胞。“核物理之父”于敏,鞠躬盡瘁三十載,答卷上的筆跡,是他繪出的一張張演算紙;筆跡也是“雜交水稻之父”袁隆平,一彎就是六年的脊梁;筆跡還是國慶七十周年閱兵式上,那綠軍裝中一張張黝黑而鮮活的軍人面孔;筆跡更是奮斗在每一個崗位上的普通人,每天最樸實的生活軌跡。萬千雙手,書寫出最標準最完美的“中國答卷”,承載

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