大學(xué)生文明的演講稿

【文檔尺寸：A4字體：仿宋標(biāo)題字號(hào)：20正文字號(hào)：12】大學(xué)生文明的演講稿

大學(xué)生文明的演講稿篇1上個(gè)暑假，我去--書(shū)城買(mǎi)名人傳記，買(mǎi)到了--和的，可就是找不著的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本，莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問(wèn)我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說(shuō)：“不是的，我正在找的傳記，但一直找不到。”他若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。可是過(guò)了好一會(huì)兒，也不見(jiàn)他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái)，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽(tīng)到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書(shū)我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái)，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書(shū)，正是《世界因你而不同》，又說(shuō)：“很對(duì)不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子?！?，我高興極了，連連道謝，他說(shuō)了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)?！北阌秩椭鷦e的讀者了。主動(dòng)讓位秋游前一天去買(mǎi)東西，超市里人山人海。我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西，推著購(gòu)物車(chē)走向收銀臺(tái)，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去：小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍，我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過(guò)去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車(chē)物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“小朋友，看你這么著急，你們先買(mǎi)吧。”“不不不，這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō)，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事，再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)。”說(shuō)著，他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他，不斷地說(shuō)謝謝，他笑笑，說(shuō)：“沒(méi)事，助人為樂(lè)嘛?！鲍I(xiàn)血光榮有一年，我們從報(bào)紙上看到--血庫(kù)告急，號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開(kāi)車(chē)去--血庫(kù)，剛一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱--人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說(shuō)：“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來(lái)到血庫(kù)，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問(wèn)：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮稹Ｗo(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫(xiě)著“A型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說(shuō)：“感謝您對(duì)--血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表--市民感謝您!”爸爸笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)?？粗且话?，我們希望它可以幫助到他人。文明禮儀伴我行，在--，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!大學(xué)生文明的演講稿篇2敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好!我是班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的`小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。謝謝。大學(xué)生文明的演講稿篇3敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好!如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。大學(xué)生文明的演講稿篇4構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個(gè)人才會(huì)有文明的班級(jí)、團(tuán)體，才會(huì)有文明的校園，才會(huì)有文明和諧的社會(huì)。自身道德修養(yǎng)包括道德意識(shí)和道德行為兩個(gè)方面，我們應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實(shí)踐等行為活動(dòng)。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?第二，在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書(shū)本中汲取知識(shí)，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語(yǔ)言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過(guò)實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。第三，在不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)過(guò)程中提升思想道德境界。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評(píng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯(cuò)誤;自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說(shuō)有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會(huì)形象的事。自勵(lì)就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。只有一個(gè)人的道德修養(yǎng)提高了，他才會(huì)成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會(huì)必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開(kāi)始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。同學(xué)們，為了我們有一個(gè)共同的和諧文明的家，加油啊。大學(xué)生文明的演講稿篇5尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的是《講文明講秩序創(chuàng)和諧校園》新學(xué)期開(kāi)始已經(jīng)兩個(gè)月了，在這兩個(gè)多月的時(shí)間里，我們?nèi)熒铝τ趧?chuàng)建一個(gè)校園優(yōu)美、秩序井然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的和諧校園。在學(xué)校、老師和同學(xué)們的共同努力下，我們的學(xué)校變得更加優(yōu)美了，校園里干凈整潔，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來(lái)越少了。但是，美中不足的是：近一段時(shí)間來(lái)，我們依然看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學(xué)身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀(jì)律的習(xí)氣；有的同學(xué)說(shuō)，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯(cuò)誤，無(wú)關(guān)緊要。我要告訴同學(xué)們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個(gè)人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個(gè)文明社會(huì)，只有講秩序，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧校園。當(dāng)你置身于人山人海的廣場(chǎng)時(shí)，當(dāng)你安安全全地穿過(guò)人行橫道時(shí)，當(dāng)你舒舒服服的走上公共汽車(chē)時(shí)，這些都是每個(gè)人自覺(jué)遵守秩序給我們帶來(lái)的美好生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來(lái)維護(hù)它，共同來(lái)建設(shè)我們自己的美好生活環(huán)境。同學(xué)們，文明和秩序是任何一個(gè)社會(huì)，任何一個(gè)學(xué)校所必不可少的。讓我們大家都做一個(gè)講文明、講秩序的學(xué)生，共建一個(gè)和諧而美麗的校園！大學(xué)生文明的演講稿篇6有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無(wú)法通通說(shuō)出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。一是追求個(gè)人道德完善。一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令各位產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問(wèn)好：不用懷疑，我所說(shuō)的就是問(wèn)好，問(wèn)好也是一門(mén)藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為各位帶來(lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過(guò)你的一天將如何度過(guò)，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對(duì)昨晚沒(méi)有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒(méi)有你所喜愛(ài)的食物，因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時(shí)刻深知，你的父母是愛(ài)你的，并且他門(mén)希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?大學(xué)生文明的演講稿篇7古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需?；疖?chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?大學(xué)生文明的演講稿篇8尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：增強(qiáng)道德修養(yǎng)，構(gòu)建文明校園。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。尤其在今天，我們更需要文明。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語(yǔ)言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對(duì)這些不文明現(xiàn)象，請(qǐng)?jiān)试S我提出幾點(diǎn)建議：一、語(yǔ)言文字文明。俗話說(shuō)：“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z(yǔ)言可以溫暖三九嚴(yán)寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學(xué)生，讓我們從文明語(yǔ)言開(kāi)始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭(zhēng)執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。二、行為舉止文明。行為舉止是折射一個(gè)人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個(gè)人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風(fēng)邪氣盛行。我們每個(gè)人文明的一小步就是社會(huì)文明的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會(huì)就文明了。同學(xué)們，校園的綠樹(shù)紅花加上我們的朗朗書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫(huà)面啊!讓我們攜起手來(lái)，加入文明的行列，爭(zhēng)做文明使者，以實(shí)際行動(dòng)去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!謝謝大家!大學(xué)生文明的演講稿篇9構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。和諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà)；食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè)；教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費(fèi)水電；浪費(fèi)糧食；等等。和諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?？答案很?jiǎn)單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語(yǔ)言，其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。2、買(mǎi)飯購(gòu)物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。3、上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽(tīng)課，同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí)，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤(pán)”，隨意我怎么樣，都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂(lè)，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開(kāi)始。5、愛(ài)惜校園內(nèi)的`一草一木。校園內(nèi)隨處可見(jiàn)的草坪，給我們帶來(lái)了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點(diǎn)可以說(shuō)是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒(méi)有路，走的人多，也便成了路?！彼裕?qǐng)大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園建設(shè)和諧大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過(guò)程。和諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說(shuō)要“通過(guò)深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”。辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí)，和諧大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份，充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個(gè)體需要，讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來(lái)，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過(guò)程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系；需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動(dòng)。再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是和諧大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過(guò)健全管理制度，改進(jìn)學(xué)校各職能部門(mén)的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動(dòng)形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng)；要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營(yíng)造一個(gè)促使廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣；要加強(qiáng)學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。最后，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學(xué)校園的一個(gè)重要特征，對(duì)于促進(jìn)和諧大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。大學(xué)生文明的演講稿篇10敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天我演講的主題是爭(zhēng)做文明小市民……中國(guó)，是世界四大文明古國(guó)之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。在中國(guó)之中，有許多城市列如:北京市、上海市、天津市、重慶市、渭南市等等等等咋們先說(shuō)說(shuō)渭南吧!說(shuō)到渭南，我就