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《老北京的中秋節(jié)》閱讀答案老北京的中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五,恰逢三秋之半,故稱(chēng)中秋節(jié)。中秋節(jié)的名稱(chēng)有許多,比如八月節(jié)、月夕、月節(jié)、秋節(jié)、八月會(huì)、女兒節(jié)、豐收節(jié)、兔兒爺節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)等等?!炯住堪嗽率鍨橹偾镏?,秋季之中,故也稱(chēng)仲秋節(jié)?!疽摇壳镌率枪瞎S收之際,北京人有以瓜果供月和饋贈(zèng)親友的習(xí)俗,所以中秋又稱(chēng)果子節(jié)。【丙】舊時(shí)老北京人過(guò)中秋有許多說(shuō)法和講究°【A】“團(tuán)圓”是中秋節(jié)的主要民俗信仰,幾乎貫穿于各項(xiàng)民俗活動(dòng)中,所以中秋還稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)°【B】吃月餅、慶團(tuán)圓是中秋節(jié)的主要習(xí)俗。不過(guò)中秋節(jié)這天結(jié)了婚的女人只能在婆家過(guò)節(jié),十六日才能回娘家團(tuán)圓,所以有十五的月亮十六圓之說(shuō)。八月十五日中午時(shí),北方有糊窗戶(hù)的習(xí)俗,中秋過(guò)后天氣漸涼,據(jù)說(shuō)中秋午時(shí)糊窗戶(hù),能把“老爺兒”(太陽(yáng)光)糊在屋里,一冬不冷。中秋祭月、拜月要插紅色雞冠子花和帶枝的毛豆,因雞冠花象征月亮里的婆娑樹(shù),而兔子最?lèi)?ài)吃的是毛豆。中秋節(jié)北京人有買(mǎi)兔兒爺,請(qǐng)“神只”①的習(xí)俗,拜月后留下一根扎“神只”的秫秸,壓在炕席下,據(jù)說(shuō)用來(lái)打尿床的孩子最管用。傳說(shuō)月宮中有永遠(yuǎn)也砍不斷的桂樹(shù),因此北京人有中秋節(jié)賞桂、飲桂酒之俗。北京人的拜月之俗多是在八月十五晚上家人團(tuán)聚,月亮升起后,開(kāi)始拜月,一般是徒手望空而拜。中秋節(jié)的習(xí)俗中也有禁忌,如在祭月擺供時(shí)不能放梨,因“梨”與“離”同音,此乃團(tuán)圓節(jié)之大忌。過(guò)去還有男不拜月,女不祭灶之俗。因月亮稱(chēng)太陰星君,男性屬陽(yáng),則不拜月。小男孩可以拜月,但不虔誠(chéng),只是玩月的一種游戲。在中秋節(jié)的晚上許多家庭都要供月,先在庭院中擺放供桌,把自己種植的石榴、盆葡萄、夾竹桃、西番蓮、仙人掌、霸王鞭等果木盆花放在供桌兩側(cè),再將請(qǐng)來(lái)的“月亮馬兒”立于供桌后,又把刻有蟾宮玉兔圖案的大月餅(團(tuán)圓餅)插在木架上,當(dāng)作神位,放在供桌中間。供品有各種月餅(“自來(lái)白”②除外)和鮮果,如蘋(píng)果、柿子、葡萄、石榴、晚桃、九節(jié)藕和切成蓮花瓣形的西瓜等(梨除外)。其中柿子、蘋(píng)果成對(duì)供,寓意“事事平安”;桃和石榴成對(duì)擺,意為“桃獻(xiàn)千年壽,榴開(kāi)百子圖”;棗和栗子則撒于蘋(píng)果、柿子之間,取“早早平安”、“利市”之意。供桌外層設(shè)香爐、蠟扦、花瓶,蠟扦上插紅燭,下壓敬神錢(qián)糧(黃錢(qián)、元寶、千張)?;ㄆ?jī)?nèi)分別插上帶枝的毛豆和紅色雞冠花。一般家庭供月時(shí),由家中的女長(zhǎng)輩(女家長(zhǎng))主祭,先向神位(月亮)上香,三叩首,然后全家女成員按輩分,再行三叩首禮。老北京中秋節(jié)的講究和習(xí)俗還有很多,這些講究、習(xí)俗雖然形式多樣,但其內(nèi)涵都在傳達(dá)人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)幸福美滿生活的祝愿、追求和向往。 (選自《百度百科》有刪改)①神只:神只即神祇,指的是天神與地神。②自來(lái)白:月餅的一種,與“自來(lái)紅”月餅做法基本一致,由于用涼水和面月餅的面皮為白色,因此得名“自來(lái)白”。1.選文圍繞“老北京的中秋節(jié)”首先簡(jiǎn)單介紹了中秋節(jié)的名稱(chēng)及其由來(lái);接著具體說(shuō)明了;然后簡(jiǎn)單介紹了;最后詳盡說(shuō)明了。(3分)2?選文第②段中的句(從【A】【B】中選)應(yīng)該放到第①段中處(從【甲】【乙】【丙】中選),理由是(4分)3?閱讀下面材料,結(jié)合上文對(duì)老北京中秋節(jié)的說(shuō)明,談?wù)勀阏J(rèn)為現(xiàn)代人應(yīng)如何處理現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)節(jié)日之間的關(guān)系。(6分)【材料一】【材料二】“海上生明月,天涯共此時(shí)?!焙芏嘣谕忄l(xiāng)打拼的人們無(wú)法與親人團(tuán)聚,只能身處異地而仰望同一輪明月。一些網(wǎng)友過(guò)起了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)記錄幸福、寄托祝福的“E中秋”節(jié)日。有的選擇在網(wǎng)絡(luò)論壇和微博上互訴“想家的心情”;有的自己制作或轉(zhuǎn)發(fā)精美的FLASH祝福圖片或賀卡,向互聯(lián)網(wǎng)另一端的親朋好友送去祝福;還有人通過(guò)電子購(gòu)物,快遞節(jié)日禮物。(選自中秋晚會(huì)主持人臺(tái)詞)【材料三】盡管?chē)?guó)內(nèi)主流媒體很少宣揚(yáng)圣誕節(jié)、情人節(jié)之類(lèi)的西方節(jié)日,但是這并不妨礙中國(guó)百姓們熱熱鬧鬧過(guò)洋節(jié)的心情?,F(xiàn)如今國(guó)人流行過(guò)洋節(jié),不僅僅圣誕節(jié)、情人節(jié)這樣的西方大節(jié)在趕時(shí)髦,就連愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)這類(lèi)根本沒(méi)幾個(gè)中國(guó)人說(shuō)得出來(lái)由的西洋節(jié)日,大家也照過(guò)不誤。這樣的情況不免讓人納悶:西方的節(jié)日,咋就那么受寵?自己國(guó)家的節(jié)日啥時(shí)失寵的?丟了老祖宗留下來(lái)的東西就是忘本。答案:17.【A】,【丙】°【A】句說(shuō)的是中秋節(jié)稱(chēng)作“團(tuán)圓節(jié)”的由來(lái),應(yīng)該從屬于第①段對(duì)中秋節(jié)名稱(chēng)及由來(lái)的介紹;放到【丙】處既能與第①段中秋節(jié)名稱(chēng)的排序相對(duì)應(yīng),又能與第②段的內(nèi)容銜接緊密。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分,第一、二空每空1分,第三空2分,確定【A】句的理由1分,放到【丙】處的理由1分。答案示例:生活在現(xiàn)代社會(huì)的中國(guó)人不能只過(guò)洋節(jié),拋棄傳統(tǒng)節(jié)日;(1分)既要傳承古代文化的精髓,也不能脫離現(xiàn)代生活;(1分)既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,又要有所創(chuàng)新。(1分)在現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還要遵循古人過(guò)節(jié)的宗旨
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