有關(guān)雜文-課件

有關(guān)雜文華中師大一附中老劉有關(guān)雜文華中師大一附中老劉1雜文“古已有之”，在我國(guó)有著悠久的歷史和多樣的形式。上第一個(gè)提出“雜文”這個(gè)概念，并把它當(dāng)作一種獨(dú)立的文體的人，是南朝(梁)文藝?yán)碚摷覄③??！豆盼挠^止》中許多帶有強(qiáng)烈思辯色彩、語(yǔ)言譏俏優(yōu)美而又文學(xué)色彩極強(qiáng)的文章，如《捕蛇者說(shuō)》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說(shuō)趙太后》、《陋室銘》、《雜說(shuō)》、《桐葉封弟辨》、都可算作優(yōu)秀的小品文或雜文。中國(guó)現(xiàn)代雜文產(chǎn)生于五四文學(xué)革命中，最初以“隨感錄”的名稱出現(xiàn)在《新青年》雜志上。魯迅是中國(guó)杰出的雜文作家，他把雜文推到高度成熟的境地。此外，周作人、林語(yǔ)堂、瞿秋白、郭沫若、茅盾、徐懋庸、唐弢、聶紺弩、夏衍、巴人、鄧拓、林放等人，是中國(guó)各個(gè)時(shí)期較有代表性的雜文作家。

雜文“古已有之”，在我國(guó)有著悠久的歷史和多樣的形式。上第一個(gè)2

雜文是文藝性的社會(huì)論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說(shuō)理，或者簡(jiǎn)單地舉例說(shuō)明，而是運(yùn)用形象化的方法，通過(guò)對(duì)具體事例的剖析，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來(lái)闡發(fā)深刻的道理。雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評(píng)、札記、書(shū)信、日記、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。雜文是文藝性的社會(huì)論文。它兼有政論、文藝兩種因3一、篇幅短小，取材廣泛。雜文通常在三五百字到一千字左右，幾千字的很少。筆墨不多，言簡(jiǎn)意賅。雜文篇幅雖然短小，但是取材卻廣泛多樣。大至宇宙，小到微塵，天南海北，古今中外，新聞時(shí)事，奇談趣聞，皆可入文。作者評(píng)人、議事、說(shuō)理、錄言、記聞均可。

一、篇幅短小，取材廣泛。雜文通常在三五百字到一千字左右，幾千4二、敏銳迅速，潑辣犀利。雜文對(duì)生活的反映敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。正如魯迅所說(shuō)，雜文“是感應(yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足”（《且介亭雜文·序言》），“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西。”（《小品文的危機(jī)》）對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出十分精辟、獨(dú)到的分析和判斷，能緊緊抓住事物的內(nèi)核和實(shí)質(zhì)，或者激濁，或者揚(yáng)清。并做到既切中時(shí)弊，又洞幽察微。

二、敏銳迅速，潑辣犀利。雜文對(duì)生活的反映敏銳迅速，潑辣犀利，5三、冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。雜文常常運(yùn)用諷刺和幽默的寫(xiě)法，即通過(guò)輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言，采用影射、諷喻、雙關(guān)、夸張、反語(yǔ)等手法，在善意的微笑或無(wú)情的嘲諷中，揭露現(xiàn)實(shí)生活中的假、惡、丑。

幽默的文字，都能毫不造作地從平淡中揭示崇高、從荒誕中揭示理智、從任性的描述中揭示讓人驚詫的真理。如同俄羅斯大文豪果戈里所言：＂透過(guò)有目共睹的笑＂揭示＂世人看不見(jiàn)的眼淚＂。

三、冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。雜文常常運(yùn)用諷刺和幽默的寫(xiě)法，即通過(guò)6四、說(shuō)理形象，議論生動(dòng)。雜文評(píng)人議事應(yīng)該形象、生動(dòng)。它要求通過(guò)具體事物的描繪，把“理”寓于形象之中，使讀者通過(guò)藝術(shù)形象自然而然地得出結(jié)論。雜文的形象性與小說(shuō)、戲劇的形象性不同，小說(shuō)、戲劇的形象性要求通過(guò)一系列完整的故事情節(jié)、矛盾沖突和多方面的人物描寫(xiě)，來(lái)塑造完整的形象，而雜文只是對(duì)形象作“一鼻一嘴一毛”地勾畫(huà)，顯出生動(dòng)的“活態(tài)”來(lái)即可。四、說(shuō)理形象，議論生動(dòng)。雜文評(píng)人議事應(yīng)該形象、生動(dòng)。它要求通7雜文月刊目錄雜文月刊目錄8孩子眼里的世界

當(dāng)青少年刊物的編輯是件辛苦的事情，偶爾看這些小孩子寫(xiě)的文章，你會(huì)覺(jué)得新鮮?！澳翘煳艺咴诜艑W(xué)路上……”看了兩行，我知道一定有一輛自行車會(huì)撞上位女同學(xué)。往下看，發(fā)現(xiàn)自己判斷錯(cuò)了，這回不是自行車而是摩托車。我拿起信封看了看，是廣東的，難怪，一般內(nèi)地小作者寫(xiě)的女同學(xué)都是被自行車撞的。文學(xué)是社會(huì)生活的反映，一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)?！拔业乖诹说厣希郎?zhǔn)備破口大罵……”不用往下看了，肯定沒(méi)罵出來(lái)，因?yàn)椤八币惶ь^，肯定會(huì)看到一位玉樹(shù)臨風(fēng)的帥哥，比F4還帥……雜文欣賞孩子眼里的世界當(dāng)青少年刊物的編輯是件辛苦的事情，偶9

“她要和父母去加拿大了……”看看來(lái)稿的信封，石河子。這已經(jīng)是今天看到的第9個(gè)出國(guó)的了，沒(méi)想到如今偏遠(yuǎn)地區(qū)出國(guó)都這么容易?！八K于告訴我，之所以疏遠(yuǎn)我，故意羞辱我，是因?yàn)樗缇椭雷约旱昧税籽　苯裉斓?2個(gè)“白血病人”，其實(shí)別的癌癥也可以死人的。上學(xué)時(shí)，老師就告訴過(guò)我們不要在一棵樹(shù)上吊死，別的樹(shù)就吊不死人嗎？人不能沒(méi)有想像力。“他家是大戶人家，非常有錢(qián)，有一棟豪宅和一大群傭人，因?yàn)樗职质枪簿珠L(zhǎng)……”天哪，公安局長(zhǎng)就這形象？孩子們的思想是簡(jiǎn)單的，他們的文字有時(shí)候讓人啼笑皆非。不過(guò)笑過(guò)之后又發(fā)人深省，他們的思想都是從哪里來(lái)的呢？“她要和父母去加拿大了……”看看來(lái)稿的信10雜文欣賞\假如讓我再活一次.doc雜文欣賞\假如讓我再活一次.doc11雜文的寫(xiě)作一、大題小作

就是要求從重大的社會(huì)問(wèn)題中，抓住最尖銳最能反映本質(zhì)的一點(diǎn)，或從一個(gè)側(cè)面去做文章。這是一種“大處著眼小處落筆”的寫(xiě)作方法。寫(xiě)作者要從一粒沙看世界，從一朵浪花見(jiàn)大海，也就是要“大中取小，小中見(jiàn)大”。具體地說(shuō)，可以從一個(gè)人、一樁事、一句話、一首詩(shī)、一篇小說(shuō)、一條諺語(yǔ)、一個(gè)典故、一則笑話、一段歷史傳說(shuō)等等，作為發(fā)揮議論的依據(jù)。通過(guò)對(duì)照、聯(lián)想、借喻、類比，生發(fā)開(kāi)去，提示隱藏在具體現(xiàn)象后的意義，發(fā)掘深刻的主題。雜文的寫(xiě)作一、大題小作

就是要求從重大的社會(huì)問(wèn)題中，抓住12二、勾勒形象

魯迅說(shuō)：“我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起來(lái)，已幾乎是或一形象的全體。”（《準(zhǔn)風(fēng)月談》后記）這正是對(duì)“勾勒形象”的最好說(shuō)明。

魯迅說(shuō)他“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”。“取類型”就是勾勒形象，使這形象代表某一類型的人。寫(xiě)雜文，就應(yīng)如此勾勒形象，創(chuàng)造典型。

二、勾勒形象

魯迅說(shuō)：“我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、13三、多方取譬

寫(xiě)雜文常常要通過(guò)貼切的比喻，或者類比、講故事、成語(yǔ)典故來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、趣味性，使抽象的道理形象化，以便于讀者接受。例如，魯迅在《做雜文也不易》中，將雜文比喻為“也照穢水，也看濃汁，有時(shí)研究淋菌，有時(shí)解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個(gè)比喻是何等的深刻形象！它生動(dòng)地顯示出雜文精悍的特點(diǎn)和戰(zhàn)斗的作用。又如，魯迅寫(xiě)《論雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹殼里避難的故事，顯示作惡多端者在世界上無(wú)容身之地的道理。整篇文章表現(xiàn)了打破舊中國(guó)封建思想束縛的愿望，和對(duì)被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。三、多方取譬

寫(xiě)雜文常常要通過(guò)貼切的比喻，或者類比、講故14四、雜文要“雜”

第一、題材上廣采博取，多方涉獵。目的是為了從不同的角度深刻地表現(xiàn)主題，豐富思想內(nèi)容。

第二、內(nèi)容上知識(shí)豐富，寓理于文

雜文的“雜”體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和知識(shí)性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長(zhǎng)的篇幅里，作者像一位飽經(jīng)閱歷的長(zhǎng)者，帶領(lǐng)我們追溯燒瓦的歷史，讓我們了解了瓦的過(guò)去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”，有明代廬山天池寺的“鐵瓦”，有西域泥婆羅宮的“銅瓦”，以及古代統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)顯示他們奢侈生活的“銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統(tǒng)治階級(jí)的豪華建筑聯(lián)想到我國(guó)勞動(dòng)人民居住的簡(jiǎn)陋，讓我們看到了我國(guó)北方農(nóng)民和手工業(yè)者在舊社會(huì)里“上無(wú)片瓦下無(wú)寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章，既可以獲得豐富的知識(shí)和無(wú)窮的樂(lè)趣，又可在作者娓娓的敘述中，不知不覺(jué)地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理，而是寓理于文，寓理于趣。

四、雜文要“雜”

第一、題材上廣采博取，多方涉獵。目的15第三、手法上善于用典，點(diǎn)石成金

典故運(yùn)用得好，能大大增加雜文的知識(shí)性、趣味性、生動(dòng)性。例如魯迅寫(xiě)雜文，對(duì)古今中外歷史掌故、文人逸事，無(wú)不信手拈來(lái)，點(diǎn)石成金，妙趣橫生，給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中，用《紅樓夢(mèng)》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派：看《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗著酒醉，從主子罵起，直到別的一切奴才，說(shuō)只有兩個(gè)石獅子干凈。結(jié)果怎么樣呢?結(jié)果是主人深惡、奴才痛嫉，給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子，不幸和焦大有了相類的境遇。在雜文寫(xiě)作中，初學(xué)寫(xiě)作者常?？嘤凇半s”不起來(lái)，缺乏形象性，沒(méi)有一點(diǎn)雜文的味道。出現(xiàn)這種窘境的原因，除了對(duì)所寫(xiě)的問(wèn)題想得不深不透以外，還與作者生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏和知識(shí)面狹窄有很大關(guān)系。因此，在平時(shí)必須注重生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累與開(kāi)拓，不斷擴(kuò)大生活視野和知識(shí)面。第三、手法上善于用典，點(diǎn)石成金

典故運(yùn)用得好，能大大增加16有關(guān)魯迅的雜文嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)已容不得他做虛無(wú)縹緲的幻夢(mèng),而需要的是重塑靈魂、狙擊黑暗的戰(zhàn)斗。于是,魯迅便自覺(jué)不自覺(jué)地與雜文相遇了。由于雜文的議論特性,使它在溝通作者與讀者、生活與藝術(shù)的聯(lián)系中,可以省卻形象感知過(guò)程中若干繁縟、拖沓的中介環(huán)節(jié),以短兵相接的形式迅即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出反應(yīng)。這就從根本上適應(yīng)了時(shí)代對(duì)文學(xué)的要求和魯迅的文學(xué)選擇。魯迅雜文遺產(chǎn)的廣闊性與深邃性,一直是一個(gè)難以破解的文化之謎。有關(guān)魯迅的雜文嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)已容不得他做虛17魯迅雜文形象性很強(qiáng)，他文章中的說(shuō)理、論辯、批判、駁論等邏輯力量都是透過(guò)鮮明的形象來(lái)體現(xiàn)的，因而他的雜文具有濃郁的藝術(shù)色彩。魯迅雜文的文體自由多變，短評(píng)是他常用的形式。他的文風(fēng)或嚴(yán)峻凜然，或清新雋永，或鋒芒畢露，或潑辣犀利，或意味深長(zhǎng)，多姿多彩不拘一格。他的雜文是現(xiàn)代文學(xué)中有重大影響的一種文體。魯迅雜文形象性很強(qiáng)，他文章中的說(shuō)理、論辯、批判、駁論等邏輯力18魯迅雜文所含甚“雜”，主要內(nèi)容有兩大特點(diǎn)：1、它反映的中國(guó)社會(huì)具有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，從中人們可以清楚地看到中國(guó)近、現(xiàn)代社會(huì)的歷史面貌。如單從某一篇看，他的雜文所評(píng)述的多是具體、細(xì)小、平常之事，但匯在一起卻是一個(gè)完整的社會(huì)形象。因此，他的雜文又很具概括性和代表性。2、魯迅的一生關(guān)注中國(guó)的國(guó)民性改造問(wèn)題，這一工作主要是由他的雜文來(lái)完成的。

魯迅雜文所含甚“雜”，主要內(nèi)容有兩大特點(diǎn)：19魯迅雜文集16部：《熱風(fēng)》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續(xù)編》（1926）；《而已集》（1927）；《三閑集》，《二心集》（1930）；《南腔北調(diào)集》（1922——1933）；《偽自由書(shū)》；《準(zhǔn)風(fēng)月談》；《花邊文學(xué)》；《且介亭雜文》（1934——1946）；《且介亭雜文二集》；《且介亭雜文末編》；《集外集》；《集外集拾遺》

魯迅雜文集16部：《熱風(fēng)》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續(xù)編20魯迅雜文欣賞夏三蟲(chóng).doc拿來(lái)主義\戰(zhàn)士和蒼蠅.doc魯迅雜文欣賞夏三蟲(chóng).doc21

1、再長(zhǎng)的路一步一步得走也能走到終點(diǎn)，再近的距離不邁開(kāi)第一步永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)。

2、從善如登，從惡如崩。

3、現(xiàn)在決定未來(lái)，知識(shí)改變命運(yùn)。

4、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

5、龍吟八洲行壯志，鳳舞九天揮鴻圖。

6、天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。

7、當(dāng)你把高爾夫球打不進(jìn)時(shí)，球洞只是陷阱；打進(jìn)時(shí)，它就是成功。

8、真正的愛(ài)，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

9、永遠(yuǎn)不要逃避問(wèn)題，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)給弱者任何回報(bào)。

10、評(píng)價(jià)一個(gè)人對(duì)你的好壞，有錢(qián)的看他愿不愿對(duì)你花時(shí)間，沒(méi)錢(qián)的愿不愿意為你花錢(qián)。

11、明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。

12、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。

13、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

14、忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，是為了收獲別人得不到的收獲。

15、不管怎樣，仍要堅(jiān)持，沒(méi)有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)到不了遠(yuǎn)方。

16、心態(tài)決定命運(yùn)，自信走向成功。

17、第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

18、勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)。

19、就算生活讓你再蛋疼，也要笑著學(xué)會(huì)忍。

20、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。

21、所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。

22、糊涂一點(diǎn)就會(huì)快樂(lè)一點(diǎn)。有的人有的事，想得太多會(huì)疼，想不通會(huì)頭疼，想通了會(huì)心痛。

23、天行健君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤君子以厚德載物。

24、態(tài)度決定高度，思路決定出路，細(xì)節(jié)關(guān)乎命運(yùn)。

25、世上最累人的事，莫過(guò)於虛偽的過(guò)日子。

26、事不三思終有悔，人能百忍自無(wú)憂。

27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。

28、有時(shí)候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一個(gè)高點(diǎn)。

29、樂(lè)觀本身就是一種成功。烏云后面依然是燦爛的晴天。

30、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來(lái)的。

31、繩鋸木斷，水滴石穿。

32、肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。

33、快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

34、好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。

35、生命可以不轟轟烈烈，但應(yīng)擲地有聲。

36、每臨大事，心必靜心，靜則神明，豁然冰釋。

37、別人認(rèn)識(shí)你是你的面容和軀體，人們定義你是你的頭腦和心靈。

38、當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。

39、人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

40、事雖微，不為不成；道雖邇，不行不至。

41、好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

42、自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。

43、要糾正別人之前，先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。

44、仁慈是一種聾子能聽(tīng)到、啞巴能了解的語(yǔ)言。

45、不可能！只存在于蠢人的字典里。

46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。

47、小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。

48、凡真心嘗試助人者，沒(méi)有不幫到自己的。

49、人往往會(huì)這樣，順風(fēng)順?biāo)说闹橇蜁?huì)下降一些；如果突遇挫折，智力就會(huì)應(yīng)激增長(zhǎng)。

50、想像力比知識(shí)更重要。不是無(wú)知，而是對(duì)無(wú)知的無(wú)知，才是知的死亡。

51、對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。

52、思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。

53、年少時(shí)，夢(mèng)想在心中激揚(yáng)迸進(jìn)，勢(shì)不可擋，只是我們還沒(méi)學(xué)會(huì)去戰(zhàn)斗。經(jīng)過(guò)一番努力，我們終于學(xué)會(huì)了戰(zhàn)斗，卻已沒(méi)有了拼搏的勇氣。因此，我們轉(zhuǎn)向自身，攻擊自己，成為自己最大的敵人。

54、最偉大的思想和行動(dòng)往往需要最微不足道的開(kāi)始。

55、不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以至千里。

56、遠(yuǎn)大抱負(fù)始于高中，輝煌人生起于今日。

57、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。

58、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

59、世上除了生死，都是小事。從今天開(kāi)始，每天微笑吧。

60、一勤天下無(wú)難事，一懶天下皆難事。

61、在清醒中孤獨(dú)，總好過(guò)于在喧囂人群中寂寞。

62、心里的感覺(jué)總會(huì)是這樣，你越期待的會(huì)越行越遠(yuǎn)，你越在乎的對(duì)你的傷害越大。

63、彩虹風(fēng)雨后，成功細(xì)節(jié)中。

64、有些事你是繞不過(guò)去的，你現(xiàn)在逃避，你以后就會(huì)話十倍的精力去面對(duì)。

65、只要有信心，就能在信念中行走。

66、每天告訴自己一次，我真的很不錯(cuò)。

67、心中有理想再累也快樂(lè)

68、發(fā)光并非太陽(yáng)的專利，你也可以發(fā)光。

69、任何山都可以移動(dòng)，只要把沙土一卡車一卡車運(yùn)走即可。

70、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！

71、生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

72、只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。

73、如果一個(gè)人愛(ài)你、特別在乎你，有一個(gè)表現(xiàn)是他還是有點(diǎn)怕你。

74、先知三日，富貴十年。付諸行動(dòng)，你就會(huì)得到力量。

75、愛(ài)的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

76、好習(xí)慣成就一生，壞習(xí)慣毀人前程。

77、年輕就是這樣，有錯(cuò)過(guò)有遺憾，最后才會(huì)學(xué)著珍惜。

78、時(shí)間不會(huì)停下來(lái)等你，我們現(xiàn)在過(guò)的每一天，都是余生中最年輕的一天。

79、在極度失望時(shí)，上天總會(huì)給你一點(diǎn)希望；在你感到痛苦時(shí)，又會(huì)讓你偶遇一些溫暖。在這忽冷忽熱中，我們學(xué)會(huì)了看護(hù)自己，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

80、樂(lè)觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)；悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。1、再長(zhǎng)的路一步一步得走也能走到終點(diǎn)，再近的距離不邁開(kāi)第一22有關(guān)雜文華中師大一附中老劉有關(guān)雜文華中師大一附中老劉23雜文“古已有之”，在我國(guó)有著悠久的歷史和多樣的形式。上第一個(gè)提出“雜文”這個(gè)概念，并把它當(dāng)作一種獨(dú)立的文體的人，是南朝(梁)文藝?yán)碚摷覄③摹！豆盼挠^止》中許多帶有強(qiáng)烈思辯色彩、語(yǔ)言譏俏優(yōu)美而又文學(xué)色彩極強(qiáng)的文章，如《捕蛇者說(shuō)》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說(shuō)趙太后》、《陋室銘》、《雜說(shuō)》、《桐葉封弟辨》、都可算作優(yōu)秀的小品文或雜文。中國(guó)現(xiàn)代雜文產(chǎn)生于五四文學(xué)革命中，最初以“隨感錄”的名稱出現(xiàn)在《新青年》雜志上。魯迅是中國(guó)杰出的雜文作家，他把雜文推到高度成熟的境地。此外，周作人、林語(yǔ)堂、瞿秋白、郭沫若、茅盾、徐懋庸、唐弢、聶紺弩、夏衍、巴人、鄧拓、林放等人，是中國(guó)各個(gè)時(shí)期較有代表性的雜文作家。

雜文“古已有之”，在我國(guó)有著悠久的歷史和多樣的形式。上第一個(gè)24

雜文是文藝性的社會(huì)論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說(shuō)理，或者簡(jiǎn)單地舉例說(shuō)明，而是運(yùn)用形象化的方法，通過(guò)對(duì)具體事例的剖析，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來(lái)闡發(fā)深刻的道理。雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評(píng)、札記、書(shū)信、日記、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。雜文是文藝性的社會(huì)論文。它兼有政論、文藝兩種因25一、篇幅短小，取材廣泛。雜文通常在三五百字到一千字左右，幾千字的很少。筆墨不多，言簡(jiǎn)意賅。雜文篇幅雖然短小，但是取材卻廣泛多樣。大至宇宙，小到微塵，天南海北，古今中外，新聞時(shí)事，奇談趣聞，皆可入文。作者評(píng)人、議事、說(shuō)理、錄言、記聞均可。

一、篇幅短小，取材廣泛。雜文通常在三五百字到一千字左右，幾千26二、敏銳迅速，潑辣犀利。雜文對(duì)生活的反映敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。正如魯迅所說(shuō)，雜文“是感應(yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足”（《且介亭雜文·序言》），“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西?！保ā缎∑肺牡奈C(jī)》）對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出十分精辟、獨(dú)到的分析和判斷，能緊緊抓住事物的內(nèi)核和實(shí)質(zhì)，或者激濁，或者揚(yáng)清。并做到既切中時(shí)弊，又洞幽察微。

二、敏銳迅速，潑辣犀利。雜文對(duì)生活的反映敏銳迅速，潑辣犀利，27三、冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。雜文常常運(yùn)用諷刺和幽默的寫(xiě)法，即通過(guò)輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言，采用影射、諷喻、雙關(guān)、夸張、反語(yǔ)等手法，在善意的微笑或無(wú)情的嘲諷中，揭露現(xiàn)實(shí)生活中的假、惡、丑。

幽默的文字，都能毫不造作地從平淡中揭示崇高、從荒誕中揭示理智、從任性的描述中揭示讓人驚詫的真理。如同俄羅斯大文豪果戈里所言：＂透過(guò)有目共睹的笑＂揭示＂世人看不見(jiàn)的眼淚＂。

三、冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。雜文常常運(yùn)用諷刺和幽默的寫(xiě)法，即通過(guò)28四、說(shuō)理形象，議論生動(dòng)。雜文評(píng)人議事應(yīng)該形象、生動(dòng)。它要求通過(guò)具體事物的描繪，把“理”寓于形象之中，使讀者通過(guò)藝術(shù)形象自然而然地得出結(jié)論。雜文的形象性與小說(shuō)、戲劇的形象性不同，小說(shuō)、戲劇的形象性要求通過(guò)一系列完整的故事情節(jié)、矛盾沖突和多方面的人物描寫(xiě)，來(lái)塑造完整的形象，而雜文只是對(duì)形象作“一鼻一嘴一毛”地勾畫(huà)，顯出生動(dòng)的“活態(tài)”來(lái)即可。四、說(shuō)理形象，議論生動(dòng)。雜文評(píng)人議事應(yīng)該形象、生動(dòng)。它要求通29雜文月刊目錄雜文月刊目錄30孩子眼里的世界

當(dāng)青少年刊物的編輯是件辛苦的事情，偶爾看這些小孩子寫(xiě)的文章，你會(huì)覺(jué)得新鮮。“那天我正走在放學(xué)路上……”看了兩行，我知道一定有一輛自行車會(huì)撞上位女同學(xué)。往下看，發(fā)現(xiàn)自己判斷錯(cuò)了，這回不是自行車而是摩托車。我拿起信封看了看，是廣東的，難怪，一般內(nèi)地小作者寫(xiě)的女同學(xué)都是被自行車撞的。文學(xué)是社會(huì)生活的反映，一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)?！拔业乖诹说厣?，正準(zhǔn)備破口大罵……”不用往下看了，肯定沒(méi)罵出來(lái)，因?yàn)椤八币惶ь^，肯定會(huì)看到一位玉樹(shù)臨風(fēng)的帥哥，比F4還帥……雜文欣賞孩子眼里的世界當(dāng)青少年刊物的編輯是件辛苦的事情，偶31

“她要和父母去加拿大了……”看看來(lái)稿的信封，石河子。這已經(jīng)是今天看到的第9個(gè)出國(guó)的了，沒(méi)想到如今偏遠(yuǎn)地區(qū)出國(guó)都這么容易?！八K于告訴我，之所以疏遠(yuǎn)我，故意羞辱我，是因?yàn)樗缇椭雷约旱昧税籽　苯裉斓?2個(gè)“白血病人”，其實(shí)別的癌癥也可以死人的。上學(xué)時(shí)，老師就告訴過(guò)我們不要在一棵樹(shù)上吊死，別的樹(shù)就吊不死人嗎？人不能沒(méi)有想像力?！八沂谴髴羧思?，非常有錢(qián)，有一棟豪宅和一大群傭人，因?yàn)樗职质枪簿珠L(zhǎng)……”天哪，公安局長(zhǎng)就這形象？孩子們的思想是簡(jiǎn)單的，他們的文字有時(shí)候讓人啼笑皆非。不過(guò)笑過(guò)之后又發(fā)人深省，他們的思想都是從哪里來(lái)的呢？“她要和父母去加拿大了……”看看來(lái)稿的信32雜文欣賞\假如讓我再活一次.doc雜文欣賞\假如讓我再活一次.doc33雜文的寫(xiě)作一、大題小作

就是要求從重大的社會(huì)問(wèn)題中，抓住最尖銳最能反映本質(zhì)的一點(diǎn)，或從一個(gè)側(cè)面去做文章。這是一種“大處著眼小處落筆”的寫(xiě)作方法。寫(xiě)作者要從一粒沙看世界，從一朵浪花見(jiàn)大海，也就是要“大中取小，小中見(jiàn)大”。具體地說(shuō)，可以從一個(gè)人、一樁事、一句話、一首詩(shī)、一篇小說(shuō)、一條諺語(yǔ)、一個(gè)典故、一則笑話、一段歷史傳說(shuō)等等，作為發(fā)揮議論的依據(jù)。通過(guò)對(duì)照、聯(lián)想、借喻、類比，生發(fā)開(kāi)去，提示隱藏在具體現(xiàn)象后的意義，發(fā)掘深刻的主題。雜文的寫(xiě)作一、大題小作

就是要求從重大的社會(huì)問(wèn)題中，抓住34二、勾勒形象

魯迅說(shuō)：“我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起來(lái)，已幾乎是或一形象的全體?！保ā稖?zhǔn)風(fēng)月談》后記）這正是對(duì)“勾勒形象”的最好說(shuō)明。

魯迅說(shuō)他“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”?！叭☆愋汀本褪枪蠢招蜗?，使這形象代表某一類型的人。寫(xiě)雜文，就應(yīng)如此勾勒形象，創(chuàng)造典型。

二、勾勒形象

魯迅說(shuō)：“我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、35三、多方取譬

寫(xiě)雜文常常要通過(guò)貼切的比喻，或者類比、講故事、成語(yǔ)典故來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、趣味性，使抽象的道理形象化，以便于讀者接受。例如，魯迅在《做雜文也不易》中，將雜文比喻為“也照穢水，也看濃汁，有時(shí)研究淋菌，有時(shí)解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個(gè)比喻是何等的深刻形象！它生動(dòng)地顯示出雜文精悍的特點(diǎn)和戰(zhàn)斗的作用。又如，魯迅寫(xiě)《論雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹殼里避難的故事，顯示作惡多端者在世界上無(wú)容身之地的道理。整篇文章表現(xiàn)了打破舊中國(guó)封建思想束縛的愿望，和對(duì)被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。三、多方取譬

寫(xiě)雜文常常要通過(guò)貼切的比喻，或者類比、講故36四、雜文要“雜”

第一、題材上廣采博取，多方涉獵。目的是為了從不同的角度深刻地表現(xiàn)主題，豐富思想內(nèi)容。

第二、內(nèi)容上知識(shí)豐富，寓理于文

雜文的“雜”體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和知識(shí)性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長(zhǎng)的篇幅里，作者像一位飽經(jīng)閱歷的長(zhǎng)者，帶領(lǐng)我們追溯燒瓦的歷史，讓我們了解了瓦的過(guò)去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”，有明代廬山天池寺的“鐵瓦”，有西域泥婆羅宮的“銅瓦”，以及古代統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)顯示他們奢侈生活的“銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統(tǒng)治階級(jí)的豪華建筑聯(lián)想到我國(guó)勞動(dòng)人民居住的簡(jiǎn)陋，讓我們看到了我國(guó)北方農(nóng)民和手工業(yè)者在舊社會(huì)里“上無(wú)片瓦下無(wú)寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章，既可以獲得豐富的知識(shí)和無(wú)窮的樂(lè)趣，又可在作者娓娓的敘述中，不知不覺(jué)地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理，而是寓理于文，寓理于趣。

四、雜文要“雜”

第一、題材上廣采博取，多方涉獵。目的37第三、手法上善于用典，點(diǎn)石成金

典故運(yùn)用得好，能大大增加雜文的知識(shí)性、趣味性、生動(dòng)性。例如魯迅寫(xiě)雜文，對(duì)古今中外歷史掌故、文人逸事，無(wú)不信手拈來(lái)，點(diǎn)石成金，妙趣橫生，給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中，用《紅樓夢(mèng)》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派：看《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗著酒醉，從主子罵起，直到別的一切奴才，說(shuō)只有兩個(gè)石獅子干凈。結(jié)果怎么樣呢?結(jié)果是主人深惡、奴才痛嫉，給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子，不幸和焦大有了相類的境遇。在雜文寫(xiě)作中，初學(xué)寫(xiě)作者常常苦于“雜”不起來(lái)，缺乏形象性，沒(méi)有一點(diǎn)雜文的味道。出現(xiàn)這種窘境的原因，除了對(duì)所寫(xiě)的問(wèn)題想得不深不透以外，還與作者生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏和知識(shí)面狹窄有很大關(guān)系。因此，在平時(shí)必須注重生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累與開(kāi)拓，不斷擴(kuò)大生活視野和知識(shí)面。第三、手法上善于用典，點(diǎn)石成金

典故運(yùn)用得好，能大大增加38有關(guān)魯迅的雜文嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)已容不得他做虛無(wú)縹緲的幻夢(mèng),而需要的是重塑靈魂、狙擊黑暗的戰(zhàn)斗。于是,魯迅便自覺(jué)不自覺(jué)地與雜文相遇了。由于雜文的議論特性,使它在溝通作者與讀者、生活與藝術(shù)的聯(lián)系中,可以省卻形象感知過(guò)程中若干繁縟、拖沓的中介環(huán)節(jié),以短兵相接的形式迅即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出反應(yīng)。這就從根本上適應(yīng)了時(shí)代對(duì)文學(xué)的要求和魯迅的文學(xué)選擇。魯迅雜文遺產(chǎn)的廣闊性與深邃性,一直是一個(gè)難以破解的文化之謎。有關(guān)魯迅的雜文嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)已容不得他做虛39魯迅雜文形象性很強(qiáng)，他文章中的說(shuō)理、論辯、批判、駁論等邏輯力量都是透過(guò)鮮明的形象來(lái)體現(xiàn)的，因而他的雜文具有濃郁的藝術(shù)色彩。魯迅雜文的文體自由多變，短評(píng)是他常用的形式。他的文風(fēng)或嚴(yán)峻凜然，或清新雋永，或鋒芒畢露，或潑辣犀利，或意味深長(zhǎng)，多姿多彩不拘一格。他的雜文是現(xiàn)代文學(xué)中有重大影響的一種文體。魯迅雜文形象性很強(qiáng)，他文章中的說(shuō)理、論辯、批判、駁論等邏輯力40魯迅雜文所含甚“雜”，主要內(nèi)容有兩大特點(diǎn)：1、它反映的中國(guó)社會(huì)具有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，從中人們可以清楚地看到中國(guó)近、現(xiàn)代社會(huì)的歷史面貌。如單從某一篇看，他的雜文所評(píng)述的多是具體、細(xì)小、平常之事，但匯在一起卻是一個(gè)完整的社會(huì)形象。因此，他的雜文又很具概括性和代表性。2、魯迅的一生關(guān)注中國(guó)的國(guó)民性改造問(wèn)題，這一工作主要是由他的雜文來(lái)完成的。

魯迅雜文所含甚“雜”，主要內(nèi)容有兩大特點(diǎn)：41魯迅雜文集16部：《熱風(fēng)》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續(xù)編》（1926）；《而已集》（1927）；《三閑集》，《二心集》（1930）；《南腔北調(diào)集》（1922——1933）；《偽自由書(shū)》；《準(zhǔn)風(fēng)月談》；《花邊文學(xué)》；《且介亭雜文》（1934——1946）；《且介亭雜文二集》；《且介亭雜文末編》；《集外集》；《集外集拾遺》

魯迅雜文集16部：《熱風(fēng)》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續(xù)編42魯迅雜文欣賞夏三蟲(chóng).doc拿來(lái)主義\戰(zhàn)士和蒼蠅.doc魯迅雜文欣賞夏三蟲(chóng).doc43

1、再長(zhǎng)的路一步一步得走也能走到終點(diǎn)，再近的距離不邁開(kāi)第一步永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)。

2、從善如登，從惡如崩。

3、現(xiàn)在決定未來(lái)，知識(shí)改變命運(yùn)。

4、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

5、龍吟八洲行壯志，鳳舞九天揮鴻圖。

6、天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。

7、當(dāng)你把高爾夫球打不進(jìn)時(shí)，球洞只是陷阱；打進(jìn)時(shí)，它就是成功。

8、真正的愛(ài)，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

9、永遠(yuǎn)不要逃避問(wèn)題，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)給弱者任何回報(bào)。

10、評(píng)價(jià)一個(gè)人對(duì)你的好壞，有錢(qián)的看他愿不愿對(duì)你花時(shí)間，沒(méi)錢(qián)的愿不愿意為你花錢(qián)。

11、明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。

12、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。

13、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

14、忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，是為了收獲別人得不到的收獲。

15、不管怎樣，仍要堅(jiān)持，沒(méi)有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)到不了遠(yuǎn)方。

16、心態(tài)決定命運(yùn)，自信走向成功。

17、第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

18、勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)。

19、就算生活讓你再蛋疼，也要笑著學(xué)會(huì)忍。

20、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。

21、所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。

22、糊涂一點(diǎn)就會(huì)快樂(lè)一點(diǎn)。有的人有的事，想得太多會(huì)疼，想不通會(huì)頭疼，想通了會(huì)心痛。

23、天行健君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤君子以厚德載物。

24、態(tài)度決定高度，思路決定出路，細(xì)節(jié)關(guān)乎命運(yùn)。

25、世上最累人的事，莫過(guò)於虛偽的過(guò)日子。

26、事不三思終有悔，人能百忍自無(wú)憂。

27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。

28、有時(shí)候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一個(gè)高點(diǎn)。

29、樂(lè)觀本身就是一種成功。烏云后面依然是燦爛的晴天。

30、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來(lái)的。

31、繩鋸木斷，水滴石穿。

32、肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。

33、快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

34、好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。

35、生命可以不轟轟烈烈，但應(yīng)擲地有聲。

36、每臨大事，心必靜心，靜則神明，豁然冰釋。

37、別人認(rèn)識(shí)你是你的面容和軀體，人們定義你是你的頭腦和心靈。

38、當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，