2020-2021年度湖南省攸縣教師縣鄉(xiāng)選調(diào)《教育綜合知識(shí)》試卷及答案

2020-2021年度湖南省攸縣教師縣鄉(xiāng)選調(diào)《教育綜合知識(shí)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無(wú)效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無(wú)線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過(guò)程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，也存在于動(dòng)物界的教育起源說(shuō)是（ ）.A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō).保護(hù)未成年人的工作應(yīng)該遵循一定的原則，下列做法不恰當(dāng)?shù)氖牵?）.A.尊重未螃人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C教育與保護(hù)相結(jié)合D.對(duì)違反校紀(jì)校規(guī)的未成年人實(shí)施體罰，以做效尤.新課程改革給教師角色的定位是（ ）A、學(xué)習(xí)者B.定向者C、主導(dǎo)者D、定論者.華生在《行為主義》一書中寫道："給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用？（ ）A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、教師.小學(xué)開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于（ ）.①國(guó)家課程②地方課程③必修課程④選修課程A、①③B、①④C、@@D、②④.下列測(cè)試方式中，可用于檢測(cè)智力的是（ ）。A、比納西蒙量表B、羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)C愛德華個(gè)人偏好量表D、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn).“以人為本,'體現(xiàn)在教學(xué)中，要求教師（ ）?A、統(tǒng)籌兼顧B、一切以教材為標(biāo)準(zhǔn)C、因材施教D、立足長(zhǎng)遠(yuǎn).教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵3巳其合法權(quán)益，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（ ）日內(nèi)作出處理。A、15B、30C、45D、60.教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素中，把規(guī)范同主體的實(shí)際行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，指出在什么情況下這一規(guī)則生效的要素是（ ）.A、假定B、處理C、制裁D、定案.嚴(yán)老師是剛轉(zhuǎn)入本校的語(yǔ)文老師，在備課過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生檔案的了解以及學(xué)生作業(yè)的情況來(lái)獲得有關(guān)學(xué)生的信息，這屬于（ ）.A、教學(xué)反饋法B、調(diào)查研究法C、資料分析法D、階段判別法.學(xué)生中心課程論是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動(dòng)為中心來(lái)編制課程的理論，其主要倡導(dǎo)者是（）.A、杜威B、布拉梅爾德C、斯賓塞D、赫爾巴特.教師張某對(duì)學(xué)校給予的處分不服，依據(jù)相關(guān)法律，他可以采用的法律救濟(jì)途徑是（ ）.A、教師申訴B、刑事訴訟C、申請(qǐng)仲裁D、民事訴訟.新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式？（ ）A、合作學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)B、自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)D、探究學(xué)習(xí)，實(shí)驗(yàn)研究和反復(fù)鞏固研究.師德規(guī)范的核心內(nèi)容是（ ）.A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表."要盡量地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人"，體現(xiàn)了德育原則的（ ）。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D、因材施教原則.心理學(xué)研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問(wèn)題解決效果的關(guān)系可以繪成（ ）。A、波浪線B、斜線C、倒U型曲線D、U型曲線.一般來(lái)說(shuō)，偏愛自然科學(xué)，且自尊心較強(qiáng)的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于（ ）。A、場(chǎng)依存型B、沉思型C、場(chǎng)獨(dú)立型D、沖動(dòng)型.學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地不需要教師及家長(zhǎng)監(jiān)督就能認(rèn)真學(xué)習(xí)。這反映了意志的（ ）.A、自覺性B、自制性C果斷性D、堅(jiān)持性.駕駛執(zhí)照考試、體育達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn)都屬于（ ）。A、診斷性測(cè)驗(yàn)B、安置性測(cè)驗(yàn)C、常模參照測(cè)驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn).小童和小剛都是年滿11周歲的小學(xué)生，上課期間老師出門接電話，二人爭(zhēng)吵扭打起來(lái)，小童被擊中眼部，導(dǎo)致失明，在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是（ ）。A、小剛及其監(jiān)護(hù)人B、學(xué)校及小剛監(jiān)護(hù)人C、小童和小剛D、小剛及其監(jiān)護(hù)人.在街上碰到了多年未見面的4浮數(shù)學(xué)老師，這個(gè)過(guò)程中的主要記憶活動(dòng)是（ ）.A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶.某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，正確該老師的做法敘述正確的是（ ）?A、該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)B、該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C、該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰?，不受《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》的保護(hù)D、該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利.根據(jù)古德萊德的觀點(diǎn)，由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，列入正式課表的課程屬于（ ）?A、理想的課程B、正式的課程C、領(lǐng)悟的課程D、經(jīng)驗(yàn)的課程.母法與子法、上位法與下位法的層級(jí)效力關(guān)系屬于教育法規(guī)效力中的（ ）.A、法規(guī)的形式效力B、時(shí)間效力C、地域效力D、人的效力.我們到一個(gè)地方去辦事，會(huì)事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，經(jīng)過(guò)分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（ ）。A、直觀動(dòng)作思維B、形象思維C、邏輯思維D、直覺思維.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（ ）.A、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)B、孔德的社會(huì)本位論C、盧梭的個(gè)人本位論D、杜威的教育無(wú)目的論.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的信息加工模式將學(xué)習(xí)的過(guò)程分為若干個(gè)階段，其中（ ）是反應(yīng)的發(fā)生階段，就是反應(yīng)發(fā)生器把學(xué)習(xí)者的反應(yīng)的命題組織起來(lái)，使他們?cè)诓僮骰顒?dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。A、回憶階段B、反饋階段C、了解階段D、作業(yè)階段.班級(jí)管理的中心工作是（ ）.A、了解和研究學(xué)生B、組織培養(yǎng)班集體C、建立學(xué)生檔案D、班主任工作計(jì)劃.抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看”的教育政策，在中等教育階段采取的主要措施是（）.A、設(shè)置國(guó)立中學(xué)B、實(shí)施畢業(yè)會(huì)考C、中學(xué)西遷D、實(shí)行軍訓(xùn)制度.關(guān)于教育法規(guī)，下列論述不正確的是（ ）.A、《中華人民共和國(guó)教師法》是1995年9月1日起施行的B、對(duì)于品行不良、侮辱學(xué)生造成惡劣影響的教師可以撤銷其教師資格C《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是教育單行法律D、《中華人民共和國(guó)教育法》第十九條規(guī)定：國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的組成部分，下列有關(guān)說(shuō)法正確的有（）.A、勞動(dòng)技術(shù)教育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提B、智育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)C、德育是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉D、五育是缺一不可、不能互相取代的.所謂觀察學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)者在社會(huì)交往中通過(guò)對(duì)榜樣人物的示范行為進(jìn)行觀察，無(wú)需直接強(qiáng)化的學(xué)習(xí).班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分為（ ）階段。A、注意過(guò)程B、保持過(guò)程C、復(fù)現(xiàn)過(guò)程D、動(dòng)機(jī)過(guò)程.趙老師告訴張明，孫哲兩位同學(xué)，明天上午作文課將點(diǎn)評(píng)他們的作文，到時(shí)請(qǐng)他們課上現(xiàn)場(chǎng)朗讀他們的作文，張明臉上掛著掩飾不住的喜悅之情，而孫哲有心事，貼在趙老師身旁不肯離開最后請(qǐng)求道：趙老師能不能不在班里讀我的作文??？我在作文里寫的家事不想讓同學(xué)知道。此刻趙老師意識(shí)到自己僅注意到學(xué)生作文的示范作用，忽略學(xué)生背后隱秘的心聲。趙老師答應(yīng)了，孫哲高興地笑了。從師生關(guān)系的角度分析上述材料，下列說(shuō)法怡當(dāng)?shù)挠校?）。A、傾聽是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)B、尊重有助于良好師生關(guān)系的建立C、民主將是師生倫理關(guān)系的要求D、滿足學(xué)生所有意愿有助于良好師生關(guān)系的建立.《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括（ ）.A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會(huì)主義文化.教師低水平的教育技巧是導(dǎo)致學(xué)生失范行為不可忽視的原因之一.下列教師的行為不可取的有（）.A、劉老師讓沒完成家庭作業(yè)的學(xué)生帶著小板凳到教室外面補(bǔ)做B、王老師的班級(jí)發(fā)生了錢財(cái)失竊事件，為了盡快找出偷竊的學(xué)生，他采用搜身和檢直書包C、為杜絕早戀現(xiàn)象的發(fā)生，李老師一發(fā)現(xiàn)有人傳遞小紙條，就立刻沒收并拆開有看D、黃老師發(fā)現(xiàn)班級(jí)里的某同學(xué)有抑郁的傾向后，立即找該同學(xué)談話，排解其￡、理障礙.關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，下列說(shuō)法正確的有（ ）.A、學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)B、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要C、間接經(jīng)驗(yàn)比匐g經(jīng)驗(yàn)重要D、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ).正在上課的時(shí)候，天上突然下起了冰雹，學(xué)生紛紛看向窗外，不注意聽講，作為老師你應(yīng)該（）.A、嚴(yán)肅批評(píng)分心的學(xué)生，要求學(xué)生把注意力集中到課堂上B、維持課堂秩序，肯定學(xué)生對(duì)冰雹的興趣，講解相關(guān)知識(shí)C、與自己的授課內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)，提高學(xué)習(xí)興趣，繼續(xù)授課D、組織考試，學(xué)生無(wú)暇分心.當(dāng)你去機(jī)場(chǎng)接待T立未曾見過(guò)的、準(zhǔn)備來(lái)學(xué)校進(jìn)行主題講座的大學(xué)教授時(shí)，你會(huì)預(yù)先在頭腦中設(shè)想這個(gè)教授的一些人物形象。這體現(xiàn)了知覺加工的（ ）方式。A、拮抗B、概念驅(qū)動(dòng)C、自上而下D、自下而上.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即（ ）.A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，受教育者在（ ）等方面依法享有平等權(quán)利。A、社會(huì)福利B、升學(xué)C、入學(xué)D、就業(yè).熊川武認(rèn)為，反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)的不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將學(xué)會(huì)教學(xué)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)相互結(jié)合，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。下列解釋正確的是（ ）。A、人之反思，古今皆有之，它是一種文明程度和個(gè)體成熟與理智的標(biāo)志B、教育不會(huì)沒有缺陷和遺憾，所以教育永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)C、反思性教學(xué)能讓教學(xué)永遠(yuǎn)充滿改革與創(chuàng)新色彩D、反思性教學(xué)能讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于一種科學(xué)合理的理智狀態(tài)之中.新課程改革下的新的課程觀認(rèn)為，課程是教師、（ ）四個(gè)因素動(dòng)態(tài)交互作用的“生態(tài)系統(tǒng)”。A、教材B、家長(zhǎng)C、環(huán)境D、學(xué)生.學(xué)校下列做法中，有助于提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的有（ ）A、加強(qiáng)對(duì)新入職教師，青年教師的指導(dǎo)B、邀請(qǐng)“最美教師”來(lái)校開展師德演講C、對(duì)在校教師定期開展法治教育，警示教育D、將優(yōu)秀教師事跡通過(guò)校園廣播等形式展開宣傳.質(zhì)的研究法的不足之處有（ ）.A、無(wú)法精確描述群體現(xiàn)象B、研究過(guò)程周期長(zhǎng)C、難以檢驗(yàn)研究信度D、難以檢驗(yàn)研究效度.加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括（ ）。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚.我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果，將學(xué)習(xí)類型分為（ ）。A、技能的學(xué)習(xí)B、知識(shí)的學(xué)習(xí)C、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D、道德是非的學(xué)習(xí).德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生（ ）的培養(yǎng)提高過(guò)程。A、知識(shí)B、情感C、意志D、態(tài)度.以下（ ）屬于教育心理學(xué)的研頹寸象。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣B、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、教師的工作壓力D、教師的社會(huì)地位.下列屬于現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)教學(xué)原則的是（ ）.A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、直觀性原則C、導(dǎo)向性原則D、循序漸進(jìn)原則.下列有關(guān)童身心發(fā)展的說(shuō)法正確的是（ ）。A、在兒童身心發(fā)展中起前提作用的因素是遺傳因素B、環(huán)境在兒童身心發(fā)展中不起決定作用C、實(shí)踐活動(dòng)在兒童身心發(fā)展中的作用是不可替代的D、教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.國(guó)家課程在實(shí)施上具有可選擇性。( ).無(wú)條件的積極關(guān)注，是學(xué)習(xí)促進(jìn)者尊重學(xué)習(xí)者的情感和意見，接納個(gè)體學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀和情感表現(xiàn)。().在人體急性閉合性軟組織損傷早期，通常采用的物理療法是冷敷法或蒸發(fā)冷凍法。( ).教師的智力水平越高，教學(xué)效果越好。( ).大力開展“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)，保證學(xué)生每天鍛煉30分鐘，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平.( ).判斷正誤，并說(shuō)明理由。全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。( ).新課程改革提出的課程"三維目標(biāo)"是知識(shí)，智力和情感。( ).學(xué)生自我評(píng)價(jià)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身學(xué)習(xí)和發(fā)展中各個(gè)方面所做的價(jià)值判斷。( ).在班隊(duì)思想建設(shè)中，應(yīng)該把社會(huì)主義道德品質(zhì)教育和正確輿論的形成作為班隊(duì)工作的重點(diǎn)。( ).為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才，是我國(guó)教育的基本使命。( )四、簡(jiǎn)述題.什么是教育法律權(quán)利？.簡(jiǎn)述舒茨的人際關(guān)系需要三維理論。.對(duì)義務(wù)教育階段的教科書有何要求?五、案例分析題.作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我熱愛我的工作，注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了。在講課過(guò)程中，有的學(xué)生會(huì)在下面說(shuō)話或插話進(jìn)來(lái)；在自習(xí)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語(yǔ)或很自由地討論問(wèn)題；在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休；在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)……問(wèn)題：如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么？!2頁(yè)2020-2021年度湖南省攸縣教師縣鄉(xiāng)選調(diào)《教育綜合知識(shí)》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】B【解析】生物起源學(xué)說(shuō)是第一個(gè)有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，其代表人物是19世紀(jì)法國(guó)的利托爾諾、美國(guó)的桑代克和英國(guó)的沛西能。生物起源學(xué)說(shuō)認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物界。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源學(xué)說(shuō)認(rèn)為，教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，都是人格化的神所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或者天的意志，使人皈依于神或者順從于天。這是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿，心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物主要是蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫等教育家。教育起源論者在批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上，從恩格斯的勞動(dòng)創(chuàng)造人的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)根本條件，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)，創(chuàng)造了人本身，勞動(dòng)的復(fù)雜性要求通過(guò)教育把人類的經(jīng)驗(yàn)傳遞給下Tt所以他們提出，教育是在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。與題干不符，排除。故選B。.【答案】D【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定：學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為.故選D.3.【答案】A【解析】新課程改革給教師的定位是學(xué)習(xí)者，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。故選A..【答案】A【解析】華生認(rèn)為后天環(huán)境對(duì)行為具有壓倒一切的影響。不管孩子出生時(shí)如何，只要控制環(huán)境，就能訓(xùn)練孩子成為我們所期望的人.他曾在嬰兒的情緒行為上做了實(shí)驗(yàn)，使嬰兒的愛、懼通過(guò)條件反射的改變而改變。他提出建立行為主義的實(shí)驗(yàn)倫理學(xué)。華生成了環(huán)境決定論和教育萬(wàn)能論者。在華生看來(lái)，個(gè)體的行為不是先天遺傳的，而是后天環(huán)境決定的。故選A..【答案】A【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。我國(guó)的新課改提出從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)也是國(guó)家課程。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。必修課程是指國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定，學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程，是為了保證所有學(xué)生的基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力而開發(fā)的課程。因此，A選項(xiàng)正確。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程。選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向，允許個(gè)人選擇的課程,是為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開發(fā)的課程。BCD三項(xiàng)均與題意不符合。故選A..【答案】A【解析】比納一西蒙智力量表是世界上第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)量表，是1905年由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙編制的。他們提出用智力年齡來(lái)表示智力水平，簡(jiǎn)稱智齡。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)因利用墨潰圖版而又被稱為墨潰圖測(cè)驗(yàn)，羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)是最著名的投射法人格測(cè)驗(yàn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：愛德華個(gè)人偏好量表根據(jù)該測(cè)驗(yàn)的結(jié)果能較快地了解到人的一般性格特點(diǎn)與需要特點(diǎn)，能對(duì)從事不同職業(yè)的人加以區(qū)分，還可以對(duì)特定工作中的人員做出可能成功與失敗的估價(jià)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)是H.A.默里于1935年為性格研究而編制的一種測(cè)量工具，簡(jiǎn)稱TAT。其方法屬于投射技術(shù)。與題干不符，排除。故選A..【答案】C【解析】教師在教學(xué)中要堅(jiān)持“以人為本'”以學(xué)生為本考慮到學(xué)生發(fā)展的需要，遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課程，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展，即因材施教。故選C..【答案】B【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵彳口其合法權(quán)益，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的30日內(nèi)作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理。故選B。.【答案】A【解析】假定指法律規(guī)范適用的條件和情況，它是把規(guī)范同主體的實(shí)際行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的部分，指出在什么情況下這一規(guī)則生效。故選A。.【答案】C【解析】資料分析法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生檔案、成長(zhǎng)記錄袋、作業(yè)等記載學(xué)生情況的材料的閱讀和分析，對(duì)學(xué)生考試后的試卷從基本知識(shí)、能力、運(yùn)用知識(shí)和技能等方面的情況進(jìn)行分析和研究，從而獲得可靠、有效的學(xué)情信息的方法.故選c..【答案】A【解析】杜威是學(xué)習(xí)者中心課程理論的代表人物。倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)主義課程理論，其主張：①課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心；②課程的組織應(yīng)心理學(xué)化；③課程要考慮到兒童的需要與興趣，從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)課程。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：布拉梅爾德是社會(huì)中心課程理論的代表人物，主張課程是以適應(yīng)社會(huì)需要為中心編制的理論。不符合題干，排除。C項(xiàng)：斯賓塞主張課程制定以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系。不符合題干，排除。D項(xiàng)：赫爾巴特是教師中心課程理論的代表人物。不符合題干，排除。故選A..【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。題中教師張某對(duì)學(xué)校給予的處分不服，因此可以采取教師申訴的法律救濟(jì)途徑。.【答案】B【解析】新課程改革提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)。（1）自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動(dòng)地自覺自愿地學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地或不情愿地學(xué)習(xí)；（2）合作性學(xué)習(xí)，是以學(xué)習(xí)小組形式，為了完成共同的任務(wù)，達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)的一切相關(guān)行為；（3）學(xué)生在這種問(wèn)題探究學(xué)習(xí)中能培養(yǎng)他們面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。具有主動(dòng)性、問(wèn)題性、開放性、生成性和創(chuàng)造性。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選.【答案】C【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎(chǔ):教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體:為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C..【答案】C【解析】這句話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，要盡量的要求一個(gè)人是嚴(yán)格要求學(xué)生，盡可能的尊重一個(gè)人是尊重學(xué)生，將兩者結(jié)合起來(lái)，便是尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。故選C..【答案】C【解析】心理學(xué)的研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。心理學(xué)家耶克斯和多得森的研究表明，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最I(lǐng)圭的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。此外，動(dòng)機(jī)的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些；在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。故選C..【答案】C【解析】場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀）為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷行為常是非社會(huì)定向的.社會(huì)敏感性差，不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論，偏愛理科、自然科學(xué)，喜歡獨(dú)處。故選C..【答案】A【解析】意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。題中學(xué)生不需要教師及家長(zhǎng)監(jiān)督就能認(rèn)真學(xué)習(xí)，獨(dú)立完成作業(yè)體現(xiàn)了意志的自覺性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：意志的自制性是指善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中,不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)，同時(shí)能制止自身不利于達(dá)到目的的行動(dòng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：意志的果斷性是指一個(gè)人善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目標(biāo)方面的意志品質(zhì)。與題干不符，排除。故選A..【答案】D【解析】標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)考察是否達(dá)到了預(yù)先規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，類似于各種執(zhí)照考試，如駕駛執(zhí)照考試。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：診斷性測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚍从硨W(xué)習(xí)中常見的錯(cuò)誤，診斷學(xué)習(xí)困難，特別是找到困難的成因。與題干不符，排除。B項(xiàng)：安置性測(cè)驗(yàn)的根本目的是分班、分組。在講授新內(nèi)容之前，教師常常要進(jìn)行摸底測(cè)驗(yàn)，看看學(xué)生是否掌握了學(xué)習(xí)新內(nèi)容所應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。與題干不符，排除。C項(xiàng)：常模參照測(cè)驗(yàn)按照在特定群體中的相對(duì)位置決定成績(jī)的好壞，反映了考生在群體中的地位。與題干不符，排除。故選D..【答案】B【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條第一款指出，學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險(xiǎn)或者可能危及他人的行為的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。案例中的小剛年滿十一歲，應(yīng)該對(duì)其造成小童受傷的行為承擔(dān)主要責(zé)任。同時(shí)，依據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條，未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的，由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。由于小剛只有十一歲，其造成的責(zé)任應(yīng)由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)賠償責(zé)任。此外，《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條規(guī)定因下列情形之一頡的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：其中第十款規(guī)定，學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的。題目中的老師課間出去接電話，對(duì)學(xué)生課間的爭(zhēng)吵扭打行為沒有及時(shí)制止，學(xué)校對(duì)事件應(yīng)承擔(dān)次要責(zé)任。故選B..【答案】C【解析】對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程就是再認(rèn)。題干中，“在街上碰到了多年未見面的小學(xué)數(shù)學(xué)老師',說(shuō)明客觀事物已經(jīng)出現(xiàn)在面前，且能夠記得這個(gè)人是自己的數(shù)學(xué)老師，這一過(guò)程屬于再認(rèn).C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：識(shí)記是記憶過(guò)程的開端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，具有選擇性。與題干不符，排除。A項(xiàng)：保持臺(tái)已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程。它是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：對(duì)不在眼前的過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，在腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱為回憶。與題干不符，排除。故選C..【答案】B【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定學(xué)生的作品受到保護(hù)，教師隨意采用侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故選.【答案】B【解析】在課程設(shè)置方面古德萊德認(rèn)為“課程”應(yīng)該劃分為五個(gè)層次，即五種不同的課程形態(tài)：理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟或理解的課程、運(yùn)作的課程、經(jīng)驗(yàn)的課程。理想的課程，即由一些教育研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；正式的課程，即由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，我們平時(shí)在課程表中看到的課程即屬此類；領(lǐng)悟或理解的課程，即任課教師所領(lǐng)悟的課程，這種領(lǐng)悟的課程可能與正式課程之間會(huì)產(chǎn)生一定的距離，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”；運(yùn)作的課程，即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程，在實(shí)施中，教師常常會(huì)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整；經(jīng)驗(yàn)的課程，是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西，也即課程經(jīng)驗(yàn)。故選.【答案】A【解析】法規(guī)的形式效力是指母法與子法、上位法與下位法的層級(jí)效力關(guān)系。故選A..【答案】B【解析】形象思維是用人腦中的表象進(jìn)行的思維。去一個(gè)地方規(guī)劃路線，其實(shí)質(zhì)就是利用頭腦中有關(guān)的路線表象進(jìn)行思維的過(guò)程。故選B。.【答案】A【解析】我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，具體包括：（I）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）社會(huì)條件決定了人朝什么方向發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展到什么程度；（3）從歷史發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約；（4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性；（5）馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn)；（6）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：社會(huì)本位論認(rèn)為從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；教育是國(guó)家的事業(yè)；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。社會(huì)本位論的代表人物有赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。與題干不符，排除。C項(xiàng)：個(gè)人本位論認(rèn)為從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育無(wú)目的論否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)的是教育過(guò)程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的，并非主張教育完全無(wú)目的。教育無(wú)目的論的代表人物是杜威。與題干不符，排除。故選A..【答案】D【解析】加涅認(rèn)為一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程是由八個(gè)階段所組成的，分別是：（1）動(dòng)機(jī)階段；（2）了解階段；（3）獲得階段；（4）保持階段；（5）回憶階段；（6）概括階段；（7）操作階段；（8）反饋階段。其中，作業(yè)階段也就是反應(yīng)的發(fā)生階段，就是反應(yīng)發(fā)生器把學(xué)習(xí)者的反應(yīng)命題組織起來(lái)，使它們?cè)诓僮骰顒?dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，因此，作業(yè)的好壞是學(xué)習(xí)效果的反映。教師在這一階段要提供各種形式的作業(yè)，使學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)表現(xiàn)他們的操作活動(dòng)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：回憶階段也就是信息的檢索階段，這時(shí)，所學(xué)的東西能夠作為一種活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。在這一階段中，線索很重要，提供回憶的線索將會(huì)幫助人回憶起那些難以回憶起來(lái)的信息。因此，教師就要提供一些有利于記憶和回憶的線索，教會(huì)學(xué)生檢索、回憶信息的方法和策略。與題干不符，排除。A項(xiàng):反饋是學(xué)習(xí)的最后階段，信息的反饋是強(qiáng)化的重要組成因素,強(qiáng)化在學(xué)習(xí)過(guò)程中之所以起作用，是因?yàn)閷W(xué)生在動(dòng)機(jī)階段形成的期望在反饋階段得到了肯定。與題干不符，排除。C項(xiàng)：在了解階段，學(xué)習(xí)者的心理活動(dòng)主要是注意和選擇性知覺。在知覺過(guò)程中，學(xué)習(xí)者會(huì)依據(jù)其動(dòng)機(jī)和預(yù)期對(duì)信息進(jìn)行選擇，并把注意放在那些和自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān)的刺激上。與題干不符，排除。故選D。.【答案】B【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，是班級(jí)管理的中心工作。故選B。.【答案】A【解析】中〃浮都有BD,西遷是高校。故選A。.【答案】A【解析】《教師法》1994年I月1日起施行。故選A。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】BCD【解析】所謂全面發(fā)展的教育是對(duì)包含各方面素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育幾個(gè)組成部分。其中德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)率作用，在整個(gè)全面發(fā)展教育中起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。德育在學(xué)校工作中處于首要地位。智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)其他各育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。同時(shí)五育各有其相對(duì)獨(dú)立性，各育不能互相代替。B、C、D三項(xiàng)正確.A項(xiàng)：體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動(dòng)技術(shù)教育可以起到綜合德育、智育、體育、美育的作用。因此A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選BCD。.【答案】ABCD【解析】把兒童觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程分成了四個(gè)階段：（1）注意階段；（2）保持階段；（3）復(fù)現(xiàn)階段；（4）動(dòng)機(jī)階段。故選ABCD..【答案】ABC【解析】教師傾聽學(xué)生的想法，并尊重學(xué)生的意見，做到了民主平等。故選ABC..【答案】AB【解析】《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?！惫蔬xAB。.【答案】ABC【解析】劉老師讓沒完成家庭作業(yè)的學(xué)生帶著小板凳到教室外面補(bǔ)做，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，不可取，A項(xiàng)當(dāng)選。王老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜身和檢直書包，侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)，不可取，B項(xiàng)當(dāng)選。拆開查看學(xué)生紙條的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)，不可取。故選ABC。.【答案】AD【解析】學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的基本特點(diǎn)是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，表現(xiàn)在：（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。故選AD。.【答案】BC【解析】教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。作為教師，應(yīng)該善于利用突發(fā)的事件，例如下冰雹，把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到課堂當(dāng)中，并通過(guò)講解冰雹等相關(guān)的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：教師嚴(yán)肅批評(píng)分心的學(xué)生，組織學(xué)生考試，有可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，從而更不易集中注意力。與題干不符，徘除。故選BC。.【答案】BC【解析】知覺依賴于感知的主體，即具體的、活生生的人，而不是孤立的眼睛、耳朵和鼻子。知覺者對(duì)事物的需要、興趣和愛好，或?qū)顒?dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)和期待，他的一般知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，都在一定程度上影響到知覺的過(guò)程和結(jié)果。人的知覺系統(tǒng)不僅要加工由外部輸入的信息，而且要加工在頭腦中已經(jīng)存儲(chǔ)的信息，這種加工叫自上而下的加工或概念驅(qū)動(dòng)加工。題干中，提前在頭腦中預(yù)設(shè)教授的人物形象，符合自上而下的加工或概念驅(qū)動(dòng)加工。因此，B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)拮抗是一種物質(zhì)被另一種物質(zhì)所阻抑的現(xiàn)象，兩種以上物質(zhì)混合后的總作用小于每種物質(zhì)分開來(lái)的作用之和也稱為拮抗作用。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自下而上加工，也叫做數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工，由外部刺激開始和推動(dòng)的加工過(guò)程。特征是信息流程從構(gòu)成知覺基礎(chǔ)的較小知覺單元到較大知覺單元，即從較彳氐水平的加工到較高水平的加工。與題干不符，排除。故選BC..【答案】ACD【解析】班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。.【答案】BCD【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。故選BCD..【答案】ABCD【解析】反思性教學(xué)，是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為意詡寸象，對(duì)自己的教育理念、教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真的自我審視、評(píng)價(jià)、反饋、控制、調(diào)節(jié)、分析的過(guò)程。人之反思，古今皆有之，它是一種文明程度和個(gè)體成熟與理智的標(biāo)志，古有"捫心自問(wèn)…吾日三省吾身之言，今有反省”“檢討用T人貴有自知之明,.之說(shuō)。教育不會(huì)沒有缺陷和遺憾，教育永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，遺憾是反思的結(jié)果，也是反思的開始。反思性教學(xué)既能讓教學(xué)永遠(yuǎn)充滿改革與創(chuàng)新色彩，也能讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于一種科學(xué)合理的理智狀態(tài)之中，所以它便成為教師"學(xué)會(huì)教學(xué)"的重要方法之一。故選ABCD..【答案】ACD【解析】新的課程觀認(rèn)為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素動(dòng)態(tài)交互作用的“生態(tài)系統(tǒng)”，教師是課程創(chuàng)造的主人.故選ACD..【答案】ABCD【解析】提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法具體如下：（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)；（2）勇于實(shí)踐磨煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)；（3）努力做到“慎獨(dú)”等。選項(xiàng)中通過(guò)加強(qiáng)對(duì)新入職教師，青年教師的指導(dǎo)是可海升教師職業(yè)道德素養(yǎng)。也可以通過(guò)邀請(qǐng)“最美教師”來(lái)校開展師德演講；對(duì)在校教師定期開展法治教育，警示教育;將優(yōu)秀教師事跡通過(guò)校園廣播等形式展開宣傳等方式讓老師的職業(yè)道德素養(yǎng)得以提升。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】質(zhì)的研究的不足有:無(wú)法精確描述群體現(xiàn)象；研究過(guò)程周期較長(zhǎng)、耗時(shí)費(fèi)力；難以檢驗(yàn)研究的信度和效度，在結(jié)論和推論方面都有欠缺。故選ABCD。.【答案】BCD【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點(diǎn)：（1）對(duì)教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對(duì)教師的引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向，如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評(píng)價(jià)自我，如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動(dòng)力，如立德立功。（2）對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系，如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，如關(guān)愛學(xué)生.三是調(diào)節(jié)教師與其他社會(huì)成員的關(guān)系，如為人師表。（3）對(duì)教育對(duì)象的教育作用。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面：一是教師個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的奠基作用，如人格影響。二是師德對(duì)學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用，如言傳身教。三是教師的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用，如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用，如耐心細(xì)致，樂觀開朗，心態(tài)平和。（4）對(duì)社會(huì)文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能，是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會(huì)時(shí)刻規(guī)范著教師的行為舉止，并以人格化、形象化的方式對(duì)社會(huì)文明起到示范作用，成為社會(huì)各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模，促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能，主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和與家長(zhǎng)、社會(huì)的交往而實(shí)現(xiàn)的。綜合來(lái)看，B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，排除。故選BCD。.【答案】ABC【解析】我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果，將學(xué)習(xí)類型分為：知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。故選ABC。.【答案】ABC【解析】品德的結(jié)構(gòu)包括道德知識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，即知情意行的統(tǒng)一。故選ABC..【答案】AB【解析】教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，其基本彳王務(wù)就是揭示并研究學(xué)生如何有效學(xué)習(xí)、教師如何合理指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、使學(xué)生獲得高效學(xué)習(xí)結(jié)果的基本心理學(xué)規(guī)律。故選AB..【答案】ABD【解析】常用的教學(xué)原則包括科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則、理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則、直觀性教學(xué)原則、啟發(fā)性教學(xué)原則、循序漸進(jìn)教學(xué)原則、鞏固性教學(xué)原則、量力性原則和因材施教教學(xué)原則。因此，ABD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。B選項(xiàng)，直觀性教學(xué)原則指教師應(yīng)該盡量利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識(shí)。C選項(xiàng)，屬于德育原則，不屬于教學(xué)原則，排除。D選項(xiàng)，循序漸進(jìn)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。ffi^ABD..【答案】ABCD【解析】影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。A項(xiàng)正確。環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)，但環(huán)境并不能決定人的發(fā)展，因?yàn)槿藢?duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的。B項(xiàng)正確。主觀能動(dòng)性（實(shí)踐活動(dòng)）是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素，是不可替代的。C項(xiàng)正確。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。D項(xiàng)正確。故選ABCD.三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】所謂國(guó)家課程，是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制、審定、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國(guó)家級(jí)課程是一級(jí)課程，