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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年安徽省亳州市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位是()。
A.個(gè)人B.小組C.班級(jí)D.個(gè)人和小組相結(jié)合
2.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是()。
A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動(dòng)力因素
3.寫(xiě)作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。
A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能
4.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()A.A.感知教材,形成表象B.理解教材,形成概念C.知識(shí)的鞏固與保持D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧
5.提出“四段教學(xué)法”并作為傳統(tǒng)教育理論的代表的教育家是()
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.凱洛夫
D.烏申斯基
6.某人在面對(duì)問(wèn)題時(shí),善于把握事物方方面面的關(guān)系,全面地分析問(wèn)題,這體現(xiàn)了他思維品質(zhì)的()。
A.深刻性B.廣闊性C.邏輯性D.嚴(yán)謹(jǐn)性
7.某新學(xué)期開(kāi)始,一個(gè)外地來(lái)的新生背著大包小包走進(jìn)北京大學(xué)校園。這時(shí)正好有一位老人迎面走來(lái),這位新生走上去說(shuō):“我來(lái)辦報(bào)到手續(xù),行李太多,您能不能幫我照看一下呢?”老人爽快地答應(yīng)了。一個(gè)多小時(shí)后,新生辦完手續(xù)回來(lái),看到老人還站在那里看護(hù)著自己的行李。幾天后,在開(kāi)學(xué)典禮上,這位新生十分驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)上就座的北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林先生竟是那天替自己照看行李的老人。這位新生受到了強(qiáng)烈震撼。這則故事中季羨林先生的做法體現(xiàn)的德育方法是()
A.自我教育法
B.榜樣示范法
C.實(shí)際鍛煉法
D.環(huán)境陶冶法
8.
第
21
題
“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,說(shuō)明下列哪個(gè)因素影響社會(huì)態(tài)度的形成?()
9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
10.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡,表現(xiàn)為()。
A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減
11.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱之為()。
A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過(guò)濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)
12.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()
A.田徑
B.體操
C.球類
D.武術(shù)
13.我國(guó)古代奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()
A.六藝
B.四書(shū)五經(jīng)
C.騎士七藝
D.自然科學(xué)
14.我國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()。
A.說(shuō)理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育
15.“教學(xué)相長(zhǎng)”這種思想最早出現(xiàn)在我國(guó)的哪一部教育著作中?()
A.《論語(yǔ)》
B.《學(xué)記》
C.《師說(shuō)》
D.《大學(xué)》
16.人們看書(shū)時(shí),用紅筆圈出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用了知覺(jué)的()。
A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性
17.意志行動(dòng)的心理過(guò)程分為兩個(gè)階段,即采取決定和()。
A.確定目的B.執(zhí)行計(jì)劃C.制訂計(jì)劃D.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)
18.根據(jù)動(dòng)機(jī)的分類標(biāo)準(zhǔn),按需要不同,動(dòng)機(jī)可劃分為()
A.生理性與社會(huì)性
B.高等與低級(jí)
C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫
D.主導(dǎo)和輔助
19.技能是一種()。A.A.智力B.能力C.才能D.熟練的行為方式
20.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖悄姆N抑制的干擾()
A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
23.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
24.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
25.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。
26.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
29.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
31.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
32.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
33.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
34.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。35.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
36.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
37.思維的基本形式是_______、_______、_______。
38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
39.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
40.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述良好意志品質(zhì)的特征。
42.簡(jiǎn)述教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的依據(jù)。43.簡(jiǎn)述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。
44.課外、校外教育有什么重要意義?
45.試簡(jiǎn)析個(gè)人本位論的教育目的論。
四、論述題(5題)46.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。
47.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?48.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。
49.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
50.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。五、辨析題(5題)51.教育學(xué)等同與二教育方針政策。
52.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。
53.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。
54.霓虹燈的一亮一暗,容易引起人們的注意,是因?yàn)樗痢?/p>
55.浮云中的太陽(yáng)或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣,這是誘動(dòng)知覺(jué)。
參考答案
1.C班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。
2.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來(lái)的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。
3.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念,只是提法不同。
4.B
5.B
6.B思維的廣闊性指思路廣泛,善于把握事物各方面的聯(lián)系和關(guān)系,善于全面地思考和分析問(wèn)題。
7.B
8.A
9.B該題要求考生把“班主任工作的方法”與“班主任工作的內(nèi)容”兩者區(qū)別開(kāi)來(lái),班主任工作的中心環(huán)節(jié)屬于“班主任工作的方法”領(lǐng)域,而C、D兩項(xiàng)屬于班主任工作內(nèi)容的范疇,顯然C、D兩項(xiàng)不是要選的答案。A項(xiàng)屬于“班主任工作的方法”領(lǐng)域,但A項(xiàng)是班主任工作的前提,“B.組織和培養(yǎng)班集體”才是班主任工作的中心環(huán)節(jié),所以B才是正確答案。
10.B
11.B暫無(wú)解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記
12.A
13.AA
[解析]C、D兩項(xiàng)是歐洲教育內(nèi)容,那A、B兩項(xiàng)是中國(guó)古代的教育內(nèi)容。四書(shū)五經(jīng)是儒家學(xué)派大師們的經(jīng)典著作,科舉考試時(shí)雖然經(jīng)常用到,但它卻是中國(guó)古代封建社會(huì)的教育內(nèi)容,所以A正確。
14.A
15.BB
[解析]A.《論語(yǔ)》主要講的是做人的道理和方活。B.《師說(shuō)》主要講的是教師的地位和作用。C.《大學(xué)》主要講的是為人之道和教育體系。而B(niǎo)《學(xué)記》主要講的就是教學(xué)關(guān)系。
16.B影響知覺(jué)的選擇性的客觀因素有:(1)刺激的強(qiáng)度;(2)對(duì)象和背景的差別性,差別越大,越容易優(yōu)先選擇;(3)對(duì)象的活動(dòng)性(4)制激物的新穎性、奇特性。
17.B
18.A
19.D此題容易混淆,技能就是一種熟練的行為方式。
20.C21.德育內(nèi)容,德育方法
22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
23.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
24.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
25.認(rèn)識(shí)26.一般能力;特殊能力
27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
28.學(xué)生集體學(xué)生集體29.穩(wěn)定,統(tǒng)一
30.生活化生活化
31.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
32.制度文化
33.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定34.識(shí)記保持35.比較與分類,抽象與概括
36.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象37.概念,判斷,推理
38.學(xué)科課程學(xué)科課程
39.夸美紐斯夸美紐斯
40.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
41.(1)自覺(jué)性:個(gè)體在行動(dòng)中具有明確目的,能夠深刻認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義,并自覺(jué)調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)。
(2)果斷性:個(gè)體善于迅速明辨是非,合理地采取決定并執(zhí)行決定。(3)自制性:個(gè)體善于控制和支配自己的情緒,約束自己的言行。(4)堅(jiān)韌性:個(gè)體在行動(dòng)中堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難去達(dá)到行動(dòng)的目的。
42.(1)教師的“教”是矛盾的主要方面;(2)教師是教育工作的決策者;(3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者;(4)教師是教育效果的影響者。43.(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏鄭和的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(4)改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。(5)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(6)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流于合作的能力。
44.(1)課外、校外教育有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界,獲取新知識(shí);(2)課外、校外教育是對(duì)青少年實(shí)施因材施教,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地;(3)課外、校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)各種能力;(4)課外、校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑。
45.(1)個(gè)人本位論認(rèn)為,確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。
(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能。
(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進(jìn)步性,但是忽視了社會(huì)對(duì)教育目的的制約,是片面的。
46.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求:
①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;
②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展思維能力;
③循循善誘,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。47.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。48.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
49.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。50.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的
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