外國繪畫藝術(shù)欣賞課件

外國繪畫藝術(shù)欣賞1歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫217世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫420世紀(jì)的繪畫319世紀(jì)西方繪畫目錄外國繪畫藝術(shù)欣賞1歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫217世紀(jì)至18世紀(jì)第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫

（一）概述

意大利是歐洲資本主義萌芽最早的地區(qū)，同時它又和古希臘古羅馬的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，它是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)源地和中心區(qū)。文藝復(fù)興運(yùn)動在意大利前后經(jīng)歷了300多年的時間。在這一時期里，新興的資產(chǎn)階級為了建立和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層文化進(jìn)行了激烈的斗爭。在斗爭中有很多美術(shù)家都敢于沖破封建中世紀(jì)宗教神學(xué)的束縛來表現(xiàn)人文主義思想。正是在這些敢于破舊立新美術(shù)家的不斷探索與努力下，意大利文藝復(fù)興時期的美術(shù)才日益顯示出它的嶄新面貌。以佛羅倫薩小三杰——建筑家布魯涅列斯基、雕塑家多納太羅和畫家馬薩喬為代表，標(biāo)志著早期文藝復(fù)興運(yùn)動的開始，到文藝復(fù)興盛期的大三杰——美術(shù)大師達(dá)·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾，標(biāo)志著文藝復(fù)興運(yùn)動達(dá)到了最高峰。在稍晚的時候，又產(chǎn)生了獨(dú)具特色的威尼斯畫派，其主要代表人物是提香和喬爾喬尼。這些人的創(chuàng)作活動代表著新興資產(chǎn)階級新文化藝術(shù)的創(chuàng)作熱情。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫5.提香《花神》1.喬托《逃亡埃及》2.波提切利《維納斯的誕生》3.達(dá)·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》4.米開朗琪羅《創(chuàng)世紀(jì)》（二）名家作品鑒賞第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫1．喬托《逃亡埃及》

喬托（約1266～1337）是佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人，也是意大利文藝復(fù)興時期的偉大先驅(qū)者之一。他出身于農(nóng)民家庭，早年曾在奇馬布埃的作坊里當(dāng)學(xué)徒，13世紀(jì)末期，曾去過羅馬學(xué)習(xí)，受到過皮薩諾的影響。喬托的藝術(shù)成就是中世紀(jì)文藝復(fù)興的分水嶺喬托的主要作品形式是壁畫，在羅馬、佛羅倫薩和帕都亞都遺留下了他的作品?！短油霭＜啊肥且环谋诋?，很像是一幅生活中的真實場景，這是發(fā)生在一家普通農(nóng)戶家中的故事，一點(diǎn)也沒有宗教上的神秘感。他創(chuàng)立的現(xiàn)實主義原則，超越了一般技法的范疇，而作為一種全新的藝術(shù)觀念，對文藝復(fù)興時期的藝術(shù)發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的影響。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫

圖5-1《逃亡埃及》（意大利）喬托第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-1《逃亡埃及》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫2．波提切利《維納斯的誕生》

波提切（1445—1510）是意大利文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派的重要畫家，也是佛羅倫薩畫派最后的一位大師。《維納斯的誕生》根據(jù)古希臘、古羅馬的神話記載，美與愛之神維納斯是誕生于大海的波濤之中。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-2《維納斯的誕生》（意大利）波提切利第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-2《維納斯的誕生》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫3．達(dá)?芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》達(dá)?芬奇（1452—1519）不僅是意大利文藝復(fù)興時期美術(shù)上最杰出的代表人物，而且是整個歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動最卓越的代表人物之一?！蹲詈蟮耐聿汀肥沁_(dá)?芬奇為米蘭的圣瑪利亞修道院食堂所作的一幅巨幅壁畫。（1）達(dá)?芬奇并不像中世紀(jì)和之前的畫家那樣，把耶穌和他的十二門徒看成神（給他們頭上都畫上象征著神圣的光圈），而是把他們當(dāng)做普通的人來描繪，鮮明地體現(xiàn)了達(dá)。芬奇的人文主義思想。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫3．達(dá)?芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》（2）正是由于達(dá)?芬奇把耶穌和十二門徒看做是普通的人，所以他把耶穌被門徒猶大出賣這樣一個宗教傳說，當(dāng)做一個極富于戲劇性的場面來處理，特別是他緊緊地抓住了傳說中耶穌對門徒說的一句話“我實實在在告訴你們，你們當(dāng)中有一個人要出賣我了”作為引子，來描繪十二個門徒聽了這話后所表現(xiàn)出來的不同神情和性格特征。

（3）達(dá)?芬奇在處理晚餐場面時，為了更好地刻畫人物，突出主題，并沒有死板地按照實際生活中用餐的樣子去描繪，而是讓耶穌和十二個門徒全都坐在桌子的一邊。

《蒙娜麗莎》的成就，還表現(xiàn)在達(dá)?芬奇對繪畫技法的一大貢獻(xiàn)，這就是比達(dá)-芬奇稍晚一些的意大利著名美術(shù)史學(xué)家瓦薩里寫的達(dá)?芬奇?zhèn)饔浿兄赋龅摹懊靼缔D(zhuǎn)移法”。數(shù)百年來，人們總是議論蒙娜麗莎那神秘的微笑，然而吸引你的，就是這神秘——表情的含義完全跟隨你的情緒而轉(zhuǎn)移。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-3《最后的晚餐》（意大利）達(dá)·-芬奇第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-3《最后的晚餐第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-4《蒙娜麗莎》（意大利）達(dá)?芬奇第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-4《蒙娜麗莎》（意第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫4.米開朗琪羅《創(chuàng)世紀(jì)》

米開朗琪羅（1475—1564）和達(dá)·芬奇一樣也是一個多才多藝的人。他是雕刻家、畫家、建筑師、工程師和詩人。他出身于距佛羅倫薩不遠(yuǎn)的卡普里斯一個地方行政長官的家庭。不同于充滿深邃智慧之美的達(dá)·芬奇的藝術(shù)，米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神。在他的雕塑上，在他的繪畫中，一個個巨人般的宏偉形象挺立起來，就連他塑造的女性形象也都具有剛勇的氣概?！秳?chuàng)世紀(jì)》是為羅馬城梵蒂岡西斯廷禮拜堂穹頂而創(chuàng)作的。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-5《創(chuàng)世記》局部（意大利）米開朗琪羅第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-5《創(chuàng)世記第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫5.提香《花神》

威尼斯曾是東西方貿(mào)易的中心，社會生活中洋溢著濃重的世俗色彩和歡樂情調(diào)。威尼斯畫派的重要特征是充滿了樂天、享樂、歡快的情調(diào)。在形式上，重視色彩勝過對造型的追求。提香（1477—1576）是這個畫派的代表人物。他雖地位優(yōu)越卻始終沒有趨炎附勢，沒有放棄人文主義的立場。提香不僅是威尼斯畫壇的泰斗，也是文藝復(fù)興盛期意大利美術(shù)光輝成就的主要代表人物?！痘ㄉ瘛罚▓D5-6）畫的是古希臘神話中的花神芙羅拉，她其實是一位人間美女的形象。當(dāng)時的畫家出于對宗教禁欲主義的反感，總是有意顯露人體的肉感，贊美人的旺盛生命力。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-6《花神》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-6《花神》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫（一）概述在意大利文藝復(fù)興發(fā)展的同時，尼德蘭、德國和西班牙也先后進(jìn)入了文藝復(fù)興時期。尼德蘭（包括現(xiàn)荷蘭、比利時、盧森堡及法國東北部一些地區(qū)）對歐洲美術(shù)，尤其是對歐洲油畫的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，它的影響僅次于意大利。德國的宗教改革在歐洲影響最大，德國印刷業(yè)的發(fā)展使其成為歐洲版畫藝術(shù)的故鄉(xiāng)。西班牙的美術(shù)創(chuàng)作隨著意大利和尼德蘭的文藝復(fù)興而發(fā)展起來。各國具代表性的畫家有凡·?？诵值?、彼得·勃魯蓋爾、丟勒、小漢斯、霍爾拜因、格列柯等。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫

1.凡·?？诵值堋陡丶缐嫛?、《阿爾諾芬尼夫妻像》（二）名家作品鑒賞

2.彼得·勃魯蓋爾《農(nóng)民婚禮》

3.丟勒《四使徒》

4.格列柯《奧爾加斯伯爵的下葬》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫1.凡·埃克兄弟《根特祭壇畫》、《阿爾諾芬尼夫妻像》

在凡·埃克兄弟之前，歐洲畫家作畫，主要采用膠粉調(diào)配油膠的畫法。他們對膠粉調(diào)配油的膠畫法進(jìn)行了關(guān)鍵性的改革?！陡丶缐嫛罚▓D5-7）是凡·?？诵值苤拇碜鳎沂怯眠@種改革的油畫技術(shù)來畫的。它是為根特市市長約多庫斯·威德而作，全畫共有23幅。畫的題材來自圣經(jīng)，其主題也與宗教宣傳有關(guān)，在藝術(shù)手法上還有一些中世紀(jì)藝術(shù)的象征性成分。由于使用了新的油畫技術(shù)，畫面色彩鮮明，在幾百多年后的今天，仍不減其光輝。所以，有人把《根特祭壇畫》看作歐洲油畫的第一件重要作品。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-7

《根特祭壇畫》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-7《根特祭壇第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫2.彼得·勃魯蓋爾《農(nóng)民婚禮》

彼得·勃魯蓋爾（1525—1569）是尼德蘭文藝復(fù)興時期最后也是最重要的一位畫家，他的兩個兒子也是畫家，美術(shù)史上習(xí)慣稱他為老勃魯蓋爾。他生于尼德蘭的一個農(nóng)民家庭，早年在安特衛(wèi)普學(xué)畫，后來曾游歷意大利、法國，以后大部分時間住在老家，直到他40多歲逝世。他的繪畫具有鮮明的尼德蘭風(fēng)格，突出地表現(xiàn)了尼德蘭人民反抗西班牙統(tǒng)治的愛國思想和資產(chǎn)階級的民主思想。主要作品有《盲人的寓言》、《農(nóng)民婚禮》彼得·勃魯蓋爾的愛國思想和資產(chǎn)階級民主思想還體現(xiàn)在對農(nóng)民勞動和農(nóng)民生活的歌頌，以及對農(nóng)村自然景色的贊美等方面。他還創(chuàng)作了不少具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的尼德蘭農(nóng)民風(fēng)俗畫和農(nóng)村風(fēng)景畫。《農(nóng)民婚禮》就是真實而生動地表現(xiàn)了尼德蘭農(nóng)民的生活面貌的畫作。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-8

《農(nóng)民婚禮》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-8《農(nóng)民婚禮》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫3.丟勒《四使徒》阿爾布雷希特·丟勒（1471—1528）是歐洲整個文藝復(fù)興時期最杰出的代表人物之一。他一生創(chuàng)作了許多木刻組畫、銅版畫和油畫，不少作品體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的人文主義與中世紀(jì)宗教世界觀的斗爭，表現(xiàn)了德國人民反對羅馬天主教會的精神。畫家在創(chuàng)作《四使徒》（圖5-9）的時候，德國農(nóng)民戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，畫家試圖通過描繪耶穌的四個門徒來表達(dá)他對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注和要求伸張正義、譴責(zé)邪惡的思想。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-9《四使徒》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-9《四使徒》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫4.格列柯《奧爾加斯伯爵的下葬》

西班牙16世紀(jì)后半葉地方畫派中最著名的畫家是埃爾·格列柯（1541—1614），格列柯本名為多米尼加·泰奧托科普利，由于他來自希臘的克里特島，故人送綽號格列柯，意即希臘人。格列柯早年學(xué)習(xí)拜占庭繪畫技法，后來學(xué)習(xí)威尼斯畫派丁托列托的表現(xiàn)方法，并受風(fēng)格主義畫風(fēng)影響，所畫宗教題材人物用冷色調(diào)渲染超現(xiàn)實氣氛?！秺W爾加斯伯爵的下葬》（圖5-10）是他的一幅重要作品，描繪了一個古老的傳說。他的作品就像是一面鏡子，為我們揭示了西班牙那個正在崩潰的舊貴族世界的真實面目。格列柯藝術(shù)的價值正在這里，這是任何一個樣式主義畫家都無法企及的。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-10《奧爾加斯伯爵的下葬》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-10《奧爾加斯伯爵的第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫1.哈爾斯《吉普賽女郎》佛朗斯·哈爾斯（1581—1666）是17世紀(jì)荷蘭杰出的肖像畫家，是荷蘭現(xiàn)實主義畫派的奠基人。他以流暢奔放的筆觸表現(xiàn)了豪爽自信、形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟娜宋镄蜗?，形成了哈爾斯不朽的肖像畫藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。代表作有《吉普賽女郎》（圖5-11）、《微笑的騎士》、《彈曼駝林的小丑》等?！都召惻伞肥撬谋姸嘀は癞嬛械囊环?。少女潑辣俊俏中帶著一種清新的“野”味，這幾乎成了300年來文學(xué)、戲劇和電影作者們理想的吉普賽女郎的典型形象。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫1.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-11《吉普賽女郞》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-11《吉普賽女郞第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫2.倫勃朗《夜巡》

倫勃朗·哈門斯·凡·蘭（1606—1669）是荷蘭偉大的藝術(shù)家。他一生歷經(jīng)坎坷不改初衷，勇敢堅定地堅持現(xiàn)實主義的創(chuàng)作道路，為歐洲現(xiàn)實主義藝術(shù)的發(fā)展做出了極其光輝的貢獻(xiàn)，也使17世紀(jì)的荷蘭繪畫在世界美術(shù)史上放射出奪目的異彩。代表作有《夜巡》（圖5-12）、《杜普教授的解剖課》、《母親像》、《圣家族》、《自畫像》等。倫勃朗的繪畫色彩總是那么深沉、厚重，在一片深棕色的基調(diào)中，他謹(jǐn)慎使用著有限的亮色，利用織物華貴的閃光，在明亮的金黃、朱紅的點(diǎn)綴中構(gòu)成一片漂亮的暖調(diào)。在這種調(diào)子中又不時穿插些鮮明的藍(lán)、綠等冷色，使其顏色如同寶石一般熠熠生輝。倫勃朗對光的使用給人的印象更深?！兑寡病肥菫楫?dāng)時阿姆斯特丹射擊手公會繪制的一幅團(tuán)體肖像畫。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫2.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-12

《夜巡》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-12《夜巡》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫3.魯本斯《蘇姍·芙爾曼》

《蘇姍·芙爾曼》（圖5-13）是魯本斯重要的肖像畫之一，畫中的人物是魯本斯的第二個妻子的妹妹。魯本斯用他熟練的寫實技巧、細(xì)膩的筆觸、十分華麗的色彩和流暢的筆法，生動地描畫出了一個雍容華貴的少女美麗動人的容貌和富有生氣的精神形象。這些都說明，魯本斯巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)人文主義的內(nèi)涵，但是已經(jīng)沒有了意大利文藝復(fù)興時期那種高遠(yuǎn)的理想。對當(dāng)時統(tǒng)治著佛蘭德斯的宗教勢力來說，它當(dāng)然是進(jìn)步的，但同時，也體現(xiàn)著封建貴族和貴族化了的資產(chǎn)階級的審美趣味，帶有明顯的感官享樂特點(diǎn)和浮華氣息，這也是魯本斯繪畫作品的歷史局限性。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫3.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-13《蘇姍·芙爾曼》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-13《蘇姍·芙第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫4.委拉斯貴支《紡織女》、《宮娥》根據(jù)希臘神話，技藝女神巴拉斯與民間少女阿萊辛比賽紡織，女神失敗后惱羞成怒，把少女變成了一只蜘蛛，讓它“紡織”不休。而委拉斯貴支在《紡織女》（圖5-14）中卻別出心裁，只把這個故事表現(xiàn)在遠(yuǎn)處明亮的大廳里懸掛的壁毯上?！秾m娥》（圖5-15）描繪的實際上是畫家正在給國王菲力普四世夫婦畫像的情景，所以又名《菲力普四世之家》。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫4.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-14

《紡織女》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-14《紡織女》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-15《宮娥》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-15《宮娥》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫5.維米爾《倒牛奶的女人》、《窗前讀信的女子》

約翰內(nèi)斯·維米爾（1632—1675）在當(dāng)時的畫家中，對油畫的發(fā)展有著特殊的貢獻(xiàn)。但他在死后不久就被人遺忘了，直到200年后的19世紀(jì)中葉，其作品的高妙之處才又被人發(fā)現(xiàn)，轟動了歐洲，因此被稱為“謎樣的畫家”。主要代表作品有《倒牛奶的女人》（圖5-16）、《窗前讀信的女子》（圖5-17）、《花邊女工》等。《倒牛奶的女人》是維米爾作品的代表作，以形體結(jié)實、結(jié)構(gòu)精致、色調(diào)和諧，尤其以善于對光線和室內(nèi)空間感的表現(xiàn)而著稱?！洞扒白x信的女子》這幅畫足以說明維米爾作品的藝術(shù)特點(diǎn)。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫5.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-16《倒牛奶的女人》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-16《倒牛奶的第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-17《窗前讀信的女子》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-17《窗前讀信第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫6.霍貝瑪《樹間道路》霍貝瑪（1638—1709）是荷蘭17世紀(jì)最著名的風(fēng)景畫家。他的風(fēng)景畫很富有詩意，在人們面前展示了荷蘭鄉(xiāng)村的寧靜與美麗，那里陽光明媚，綠樹成蔭，洋溢著明朗樂觀的氣氛。霍貝瑪?shù)摹稑溟g道路》（圖5-18）被稱為荷蘭風(fēng)景畫的代表作，又稱《米德爾哈尼斯的大道》。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫一、17世紀(jì)西方繪畫6.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-18

《樹間道路》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-18《樹間道路第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫1.荷加斯《時髦的婚禮》之二

荷加斯（1696—1764）是在風(fēng)俗畫、肖像畫和風(fēng)景畫上都取得了突出成就的英國藝術(shù)家。他對當(dāng)時社會不公正的現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的諷刺，還留下了一本重要的理論著作——《美的分析》。組畫《時髦的婚禮》（圖5-19）是其主要代表作品。這套組畫共6幅，以當(dāng)時英國社會現(xiàn)實為題材，描寫一個沒落貴族為了發(fā)財，讓自己的兒子和一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的小姐結(jié)婚，因為兩人之間并無愛情，所以婚后不久就產(chǎn)生不和，最后兩人都遭遇不幸。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫1.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-19

《時髦的婚禮》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-19《時髦的婚第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫2.庚斯博羅《藍(lán)衣少年》18世紀(jì)的英國畫壇有兩位著名的肖像畫家，一位是庚斯博羅（1727—1788），另一位是雷諾茲（1723—1792）。庚斯博羅的主要作品還有《日落》、《女演員西頓斯》、《格蘭汗姆夫人肖像》等?！端{(lán)衣少年》最被人贊賞不已的是那藍(lán)色服裝的藝術(shù)效果。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫2.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-20《藍(lán)衣少年》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-20《藍(lán)衣少年第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫3.夏爾丹《餐前祈禱》、《銅水罐》

讓·西蒙·夏爾丹（1699—1779）是18世紀(jì)法國主要描寫市民階層生活的杰出風(fēng)俗畫家，同時也是一個著名的靜物畫家。他的作品主要是描繪市民階層的生活，而且重視人物精神狀態(tài)的表現(xiàn)和構(gòu)圖、光色的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，比起17世紀(jì)荷蘭的風(fēng)俗畫顯得更深沉有力。同時，也體現(xiàn)了他的民主思想，他認(rèn)為美正是表現(xiàn)在第三等級的樸素市民階層身上，因此他畫了《餐前祈禱》（圖5-21）、《洗衣婦》、《廚娘》、《集市歸來》、《銅水罐》（圖5-22）等?！恫颓捌矶\》描繪的是一個普通的家庭婦女正在為孩子們準(zhǔn)備餐食，俯身向著正在背誦經(jīng)文的孩子們的情景?！躲~水罐》描繪的是當(dāng)時法國市民家庭中最普通的生活用品，但畫家以畫人物肖像的態(tài)度對銅水罐作了深入而細(xì)致的描繪，真實感極強(qiáng)，而且顯示了這一銅水罐的“性格特征”。無怪乎法國美術(shù)史家稱，對夏爾丹的靜物畫要當(dāng)作肖像畫來欣賞。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫3.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-21《餐前祈禱》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-21《餐前祈禱第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-22《銅水罐》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-22《銅水罐》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫4.大衛(wèi)《荷拉斯兄弟的宣誓》、《馬拉之死》

雅克·路易·大衛(wèi)（1748—1825）是法國資產(chǎn)階級大革命時期最杰出的畫家，是新古典主義美術(shù)在繪畫方面的重要代表人物，同時也是大革命的積極參加者。主要作品有《荷拉斯兄弟的宣誓》、《馬拉之死》、《布魯圖斯》、《蘇格拉底之死》等。《荷拉斯兄弟的宣誓》（圖5-23）原是當(dāng)時國王路易十六訂制的。畫的題材本是古羅馬的一個故事，主要是講羅馬和鄰城阿爾馬交戰(zhàn)，雙方各出三個同胞兄弟，羅馬一方是荷拉斯兄弟三人，阿爾馬城是居里亞斯三兄弟，而這兩家恰巧有親戚關(guān)系?！恶R拉之死》（圖5-24）是一幅與法國資產(chǎn)階級大革命的光輝歷史同樣偉大的不朽作品。大衛(wèi)在殘酷的革命斗爭現(xiàn)實的考驗下，跳出了新古典主義美術(shù)的框框，滿懷激情而又認(rèn)真嚴(yán)肅地描繪了馬拉這個人物。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫4.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-23

《荷拉斯兄弟的宣誓》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-23《荷拉斯兄第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-24

《馬拉之死》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-24《馬拉之死第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫5.戈雅《查理四世一家》、《著衣的瑪哈／裸體的瑪哈》

在18世紀(jì)的西班牙畫壇，誕生了杰出畫家弗蘭西斯柯·戈雅（1746—1828）。戈雅一生的藝術(shù)道路較長，他最光輝的時期是18世紀(jì)80年代至19世紀(jì)初。他在油畫和銅版畫方面都有重要的成就，作品的題材涉及宗教神話、人物肖像、現(xiàn)實斗爭等許多方面。他的許多諷刺性版畫為以前不大受人重視的諷刺畫藝術(shù)開辟了新的領(lǐng)域。主要作品有《查理四世一家》（圖5-25）、《1808年5月3日夜間起義者被槍殺》、《1808年5月2日的起義》等。繪于1798—1805年的《著衣的瑪哈》（圖526）和《裸體的瑪哈》（圖527）是戈雅的代表作品。“瑪哈”是西班牙語“俏女郎”的意思。第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫二、18世紀(jì)西方繪畫5.第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-25

《查理四世一家》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-25《查理四世第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-26

《著衣的瑪哈》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-26《著衣的瑪?shù)诙?jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-27

《裸體的瑪哈》第二節(jié)17世紀(jì)至18世紀(jì)西方繪畫圖5-27《裸體的瑪?shù)谌?jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫

19世紀(jì)的法國是西方美術(shù)的中心，不僅人才輩出，而且藝術(shù)流派眾多。從18世紀(jì)末開始興起至19世紀(jì)初仍在流行的新古典主義，到19世紀(jì)的后期印象派，這中間還出現(xiàn)過浪漫主義、巴比仲畫派、現(xiàn)實主義、印象派等重要流派。這些流派雖然不能完全地概括19世紀(jì)法國美術(shù)的全部成就，但是，它們卻可以比較清楚地反映出19世紀(jì)法國美術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。主要代表人物有安格爾、德拉克洛瓦、借里柯、庫爾貝、杜米埃、柯羅、米勒、盧梭、莫奈、馬奈、雷諾阿、德加、修拉、塞尚、高更等人。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫19第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫1.安格爾《貝爾坦像》

安格爾（1780—1867）是大衛(wèi)的學(xué)生，是新古典主義美術(shù)的另一個重要代表人物。他在歐洲繪畫史上有一定的影響，但是，對于他和他的藝術(shù)的評價，歷來有很多爭論，或褒或貶，出入很大，因而是法國美術(shù)史上比較復(fù)雜的一個歷史人物。他對現(xiàn)實生活漠不關(guān)心。而且，當(dāng)一種新的要求革新的藝術(shù)思潮，如浪漫主義美術(shù)興起的時候，他又頑固地堅持古典主義的舊框框，站在新生事物的對立面。但是，安格爾又是一個勤奮不懈、努力探索，在造型能力，特別在素描上有很高造詣的人。他在肖像畫方面的成就也是比較突出的，主要作品有《貝爾坦像》（圖5-28）、《大宮女》、《泉》、《土耳其浴室》等。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫1.安格爾《貝爾坦像》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-28《貝爾坦像》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-28《貝爾坦像》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫2.德拉克洛瓦《希阿島的屠殺》、《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》

德拉克洛瓦（1798—1863）與法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克和浪漫主義作家雨果是同時代人，是19世紀(jì)法國浪漫主義美術(shù)家中最杰出的代表。主要作品有《希阿島的屠殺》、《屹立在米索倫基廢墟上的希臘》、《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》、《阿爾及利亞女人》等?！断０u的屠殺》（圖5-29）著重表現(xiàn)殘暴的土耳其入侵者強(qiáng)加給希臘人民的慘無人道的災(zāi)難，它用前所未有的奔放不羈的藝術(shù)手法和鮮明強(qiáng)烈的色彩描繪了土耳其人制造的種種慘不忍睹的場面?！蹲杂深I(lǐng)導(dǎo)著人民》（圖5-30）是德拉克洛瓦直接反映1830年法國人民反抗復(fù)辟王朝波旁王朝封建專制主義的“七月革命”的優(yōu)秀作品。它比較真實地表現(xiàn)了巴黎工人、知識分子和市民們自覺地起來奮勇戰(zhàn)斗的情景第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫2.德拉克洛瓦《希阿島第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-29《希阿島的屠殺》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-29《希阿島的屠殺》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-30

《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-30《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫3.借里柯《梅杜薩之筏》

借里柯（又譯為席里柯）（1791—1824）的一生很短暫，33歲時在賽馬中不幸墜馬而死，是法國浪漫主義藝術(shù)的主要代表。主要作品有《梅杜薩之筏》、《騎兵軍官在沖鋒》、《受驚的馬》等。借里柯在1817—1819年間創(chuàng)作的油畫《梅杜薩之筏》（圖5-31），使他在美術(shù)史上享有重要的地位。這主要是因為，他敢于沖破當(dāng)時占統(tǒng)治地位的學(xué)院派美術(shù)對于創(chuàng)作題材的限制，大膽地選擇了現(xiàn)實生活中具有政治性的題材——法國政府的遠(yuǎn)洋輪船“梅杜薩號”，因政府失職而導(dǎo)致沉沒的事件——向?qū)W院派和新古典主義美術(shù)發(fā)起挑戰(zhàn)。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫3.借里柯《梅杜薩之筏第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-31

《梅杜薩之筏》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-31《梅杜薩之筏》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫4.庫爾貝《石工》庫爾貝（1819—1877）是19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義美術(shù)最好的代表。主要作品有《石工》、《畫室》、《奧爾南的葬禮》等。1855年，在巴黎舉行的世界博覽會的美術(shù)館旁，出現(xiàn)了一個木棚，畫家?guī)鞝栘愒谂锢镎钩隽怂穆溥x作品《石工》（圖5-32），他還特意掛出一塊“現(xiàn)實主義·庫爾貝”的牌子。所謂現(xiàn)實主義（又譯作寫實主義），它的含義正如庫爾貝宣稱的：“像我所見到的那樣，如實地表現(xiàn)出我那個時代的風(fēng)俗、思想和它的面貌?！边@一主張對當(dāng)時統(tǒng)治畫壇的，以表現(xiàn)神話、宗教等題材為主的學(xué)院派古典主義，無疑是一個很大的沖擊。油畫《石工》充分體現(xiàn)了庫爾貝的上述思想。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫4.庫爾貝《石工》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-32

《石工》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-32《石工》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫5.杜米埃《高康大》、《三等車廂》杜米埃（1808—1879）是現(xiàn)實主義畫家。杜米埃生活的年代，法國發(fā)生了一系列重大的歷史事件他被公認(rèn)為法國19世紀(jì)最杰出的大畫家之一，也是法國19世紀(jì)現(xiàn)實主義美術(shù)運(yùn)動的重要代表人物之一。主要作品有《高康大》、《三等車廂》、《七月英雄》、《寬恕》等?！陡呖荡蟆罚▓D5-33）是杜米埃的一幅重要的政治諷刺畫，他借用16世紀(jì)法國作家拉伯雷的長篇諷刺小說《巨人傳》中的大肚漢國王一生下來就嚷著“要喝!要喝!”，結(jié)果一下就喝了17000匹母牛的奶的故事。在《三等車廂》（圖5-34）這幅畫中呈現(xiàn)了一種與田園風(fēng)味截然不同的新的生活方式和人際關(guān)系。這類場面，當(dāng)時的大多數(shù)畫家是不屑去畫的，因為下層的老百姓和這種環(huán)境被認(rèn)為“粗俗”，不能進(jìn)入藝術(shù)的高雅殿堂。而杜米埃卻以同情之心刻畫了這一場景，并塑造了他們辛苦操勞、富于個性的形象。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫5.杜米?！陡呖荡蟆?、第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-33

《高康大》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-33《高康大》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-34

《三等車廂》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-34《三等車廂》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫6.柯羅《孟特芳丹的回憶》

當(dāng)杜米埃晚年陷入極端貧困時，善良的柯羅（1796—1875）接濟(jì)了他?？铝_自己生活儉樸，卻總是盡力關(guān)心窮同行們。他性格溫和謙虛，一生未婚，“我唯一的愛人是大自然”，他這樣說，并把他的愛隨著畫筆融入作品中，他喜歡表現(xiàn)大自然抒情詩一樣的意境。主要作品有《孟特芳丹的回憶》（圖5-35）、《蒙特之橋》、《藍(lán)衣女人》、《梳妝》等?！睹咸胤嫉さ幕貞洝樊嫷氖前屠杞紖^(qū)的一座名為孟特芳丹的花園。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫6.柯羅《孟特芳丹的回第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-35

《孟特芳丹的回憶》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-35《孟特芳丹的回憶》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫7.米勒《拾穗者》米勒（1814—1875）真正稱得上是一位“農(nóng)民畫家”。他生在農(nóng)村，20歲前跟隨父親在地里干活，成為畫家后，又在巴黎郊區(qū)的巴比松村定居27年，直到逝世前，總是每天上午干農(nóng)活，下午作畫。所以，他的作品中對農(nóng)村和農(nóng)民的深情完全是一種自然流露，絕無半點(diǎn)造作之處。主要作品有《播種者》、《倚鋤的農(nóng)民》、《牧羊女》、《晚鐘》、《拾穗者》（見圖5-36）等。米勒喜歡用渾然一體、不求處處清晰的明暗調(diào)子來表現(xiàn)人物和環(huán)境。米勒常常不把人的面部交代清楚，是因為勞動時動作的節(jié)奏美和勞動者的形體美更為吸引畫家的緣故吧。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫7.米勒《拾穗者》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-36

《拾穗者》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-36《拾穗者》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫8.莫奈《日出·印象》

1874年4月15日至5月15日，在法國巴黎卡普大道35號的攝影師納達(dá)爾工作室的樓上，舉行了一個由一批青年畫家獨(dú)立舉辦的名叫“無名畫家展覽會”的畫展。這批青年畫家為首的就是克洛德·莫奈（1840—1926）。這個展覽會開展后，觀眾寥寥無幾，并且遭到了人們的冷嘲熱諷。當(dāng)時，有個批評家在文章中借用莫奈的《日出·印象》（圖5-37）一畫的標(biāo)題，譏諷這次畫展的畫家是“印象派”，并以此作為展覽會的名稱，“印象派”這個名稱即由此而來。

《日出·印象》雖然近乎速寫，但它卻生動地描繪了融化在晨曦和朝霧中的光和色，表現(xiàn)了畫家對日出時轉(zhuǎn)瞬即逝的自然的鮮明印象。如果說印象派繪畫這種追求光色效果的畫法在《日出·印象》中還顯得不是很突出，那么莫奈的《花園里的婦女》一畫就顯得非常突出了。這幅作品里的人物形象并不成功，但是色彩在畫中大放光彩。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫8.莫奈《日出·印象》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-37

《日出·印象》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-37《日出·印象》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫9.德加《舞臺上的舞女》

愛德加·德加（1834—1917）也是參加過印象派畫展，受印象派影響，但不久又退出印象派畫展的畫家。他最喜歡描繪各種人物，特別是芭蕾舞女這個題材，簡直使他著了迷，從而使他成為一個以畫芭蕾舞女而著稱的畫家。這主要是因為，舞女這個題材使他有極大的可能把他最擅長的優(yōu)美線條同燈光效果結(jié)合起來。此外，從1880年起，德加主要從事色粉筆畫創(chuàng)作，也畫了不少精彩的描繪芭蕾舞女的作品。主要作品有《舞臺上的舞女》（圖5-38）、《芭蕾舞劇院的休息室》、《舞蹈排練》等。

《舞臺上的舞女》這幅畫首先給人的一個突出印象，是它采取了一個前所未有的鳥瞰式構(gòu)圖，突破了歐洲傳統(tǒng)繪畫慣用的對稱平衡法的構(gòu)圖。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫9.德加《舞臺上的舞女第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-38《舞臺上的舞女》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-38《舞臺上的舞女》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫10.修拉《大碗島星期天的下午》修拉（1859—1891）是19世紀(jì)晚期“新印象派”的重要代表人物之一。所謂新印象派，實際上是印象派的一個支脈，它流行于1880年以后的一段時間里?！洞笸雿u星期天的下午》（圖5-40）是最典型的新印象派畫作。它描繪了一個初夏的星期天，人們在巴黎郊外大碗島上愉快地度假的情景。畫面著重表現(xiàn)的是河邊園林的景色，它用前后景中大塊暗綠的調(diào)子表示陰影，中間夾著一塊黃色調(diào)子的亮部，表現(xiàn)出午后的強(qiáng)烈陽光。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫10.修拉《大碗島星期第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-40

《大碗島星期天的下午》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-40《大碗島星期天的下午第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫11.塞尚《有瓷杯和水果的靜物》、《蘋果·筐·靜物》保羅·塞尚（1839—1906）原是印象派的主要成員之一，但不久就脫離了印象派，而另立門戶。生前不為人所理解，死后卻獲得很大聲譽(yù)，是“后期印象派”的代表人物之一。主要作品有《有瓷杯和水果的靜物》（圖5-41）、《蘋果·筐·靜物》、《吸煙者》、《花匠瓦勒之肖像》等。在《蘋果·筐·靜物》（圖5-42）這幅畫中，他并不執(zhí)意追求古典美術(shù)作品那種真實的空間感和質(zhì)感，也沒有印象派那種閃爍跳動的光色變幻效果，而是使人感到如建筑、雕塑般的堅實感，甚至有些笨拙，猶如房屋一般的靜態(tài)美。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫11.塞尚《有瓷杯和水第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-41

《有瓷杯和水果的靜物》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-41《有瓷杯和水果的靜物第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-42

《蘋果·筐·靜物》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-42《蘋果·筐·靜物》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫12.凡·高《向日葵》、《拉·庫羅的麥?zhǔn)铡贩病じ撸?853—1890），荷蘭畫家，他的作品生前幾乎無人問津，他本人一直過著極其貧窮的生活。這個由資產(chǎn)階級社會哺育出來，但又不肯順從資產(chǎn)階級心意的窮藝術(shù)家，正如他自己所說的：“我在多數(shù)人眼里，是一個不討人喜歡的人?！弊鳟嬍恰盀榱吮憩F(xiàn)人的熾熱的感情”。在個人與社會、理想與現(xiàn)實之間不斷發(fā)生矛盾、不斷遭到刺激的情況下，再加上他從1888年起定居在阿爾威后，每天頂著烈日無休止地畫畫，終于使他逐漸精神失常，以致最后在37歲就用自殺結(jié)束了他短暫的一生。他的代表作還有《拉·庫羅的麥?zhǔn)铡?、《自畫像》、《星月夜》等?/p>

《向日葵》（圖5-43）一畫仿佛沐浴在陽光中，但又排除了暗調(diào)子和投影。因此，畫中炫目的明亮感不是靠懸殊的明暗反差取得的，也不是依賴色彩本身的明亮度和感情力量取得的?！独炝_的麥?zhǔn)铡罚▓D5-44）畫是其藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志。從這一作品可以明顯地看到，凡·高已經(jīng)完全不同于印象派的畫法，而創(chuàng)造了自己的獨(dú)特風(fēng)格。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫一、法國繪畫12.凡·高《向日葵》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-43《向日葵》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-43《向日葵》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-44

《拉·庫羅的麥?zhǔn)铡返谌?jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-44《拉·庫羅的麥?zhǔn)铡返谌?jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫1.特納《戰(zhàn)艦歸航》

特納（1775—1851）是位理發(fā)師的兒子，他14歲考入皇家美術(shù)學(xué)院，27歲成為最年輕的美術(shù)學(xué)院院士，可以說是一位早熟的天才。他的海景畫非常出色，對海面變幻的光影、色彩、氣氛特別感興趣。在他的海景畫中，還往往體現(xiàn)出重大的社會內(nèi)容。特納的主要作品有《戰(zhàn)艦歸航》、《販奴船》、《國會大廈起火》等。19世紀(jì)英國的風(fēng)景畫在法國影響較大，這種影響是和特納等畫家的貢獻(xiàn)分不開的。

《戰(zhàn)艦歸航》（圖5-45）中的這艘軍艦曾在1805年參與了擊敗法國和西班牙聯(lián)合艦隊的戰(zhàn)斗，為保衛(wèi)國家立下了功勛，現(xiàn)在它被一只汽輪牽引著返回港口，汽輪雖不大，卻是由蒸汽機(jī)發(fā)動的，這反映了英國工業(yè)革命后先進(jìn)技術(shù)的威力，也有著新事物必須取代舊事物的寓意。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫1.特納《戰(zhàn)第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-45

《戰(zhàn)艦歸航》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-45《戰(zhàn)艦歸航》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫2.康斯太勃爾《干草車》

特納的同胞康斯太勃爾（1776—1837）。他生長在英國農(nóng)村，優(yōu)美、純樸的田園風(fēng)光在他童稚的心靈上打下了深深的烙印。主要作品有《干草車》、《躍馬》、《德漢山谷：黎明》等?！陡刹蒈嚒罚▓D5-46）是他描繪家鄉(xiāng)風(fēng)光的作品之一。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫2.康斯太勃第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-46

《干草車》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-46《干草車》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫3.列賓《伏爾加河的纖夫》、《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹》

伊里亞·葉菲莫維奇·列賓（1844—1930）是巡回畫派最杰出的代表人物之一。他1864年考進(jìn)彼得堡皇家美術(shù)學(xué)院?！斗鼱柤雍拥睦w夫》、《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹》就是他的重要作品。

《伏爾加河的纖夫》（圖5-47）是列賓的成名之作。列賓從學(xué)生時代起就對彼得堡涅瓦河上纖夫的沉重勞動產(chǎn)生很大的興趣，并開始醞釀這一題材的作品。

《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹》（圖5-48）的題材來自烏克蘭民間傳說。列賓在這一作品中，重點(diǎn)不是描繪這個民間傳說的具體事件，而是著重歌頌普通人的崇高精神品質(zhì)。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫3.列賓《伏第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-47

《伏爾加河的纖夫》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-47《伏爾加河的纖夫》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-48

《查波羅什人寫信給土耳其蘇丹》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-48《查波羅什人寫信給土第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫4.蘇里柯夫《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》瓦西里·伊萬諾維奇·蘇里柯夫（1848—1916）是和列賓同樣具有重要地位的巡回畫派的代表人物之一。1870年考進(jìn)彼得堡皇家美術(shù)學(xué)院，在學(xué)習(xí)期間，他就表現(xiàn)出對歷史事件，特別是對彼得大帝生平事跡的很大興趣。畢業(yè)后不久，他就把主要精力放在歷史畫的創(chuàng)作上。1879—1881年，他創(chuàng)作了成名杰作《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》，緊接著又創(chuàng)作了另外兩幅重要的歷史畫：《緬?？路蛟趧e留佐夫》和《女貴族莫洛卓娃》。這三幅重要的歷史畫被人稱為蘇里柯夫歷史畫的三部曲，奠定了他在俄羅斯歷史畫創(chuàng)作中的重要地位。

《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》（圖5-49）描寫的是18世紀(jì)彼得大帝在進(jìn)行民俗改革時，近衛(wèi)軍為反對改革而發(fā)動的一場未遂政變的悲劇性歷史事件。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫4.蘇里柯夫第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-49

《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-49《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫5.施什金《松林之晨》

什金（1832—1898）（又譯為希施金）是俄羅斯巡回畫派在風(fēng)景畫方面的重要代表人物，是最善于描寫森林的能手，有“俄羅斯森林的歌手”之稱。他一生畫了許多以森林為主要對象的風(fēng)景畫，但并不給人以雷同之感。雖然他畫筆下的森林很少有人的活動，但是，并不使人感到森林的冷落和寂寞，相反，總使人感到充滿著濃郁的生活氣息。主要作品有《松林之晨》、《黑麥》等?！端闪种俊罚▓D5-50）是他最著名的作品之一。作品描繪了霧氣迷漫的早晨，當(dāng)陽光剛從樹梢照入密林的時候，幾只頑皮的小熊就在母熊的帶領(lǐng)下在林中嬉戲了?？死匪箍乱涝u論施什金說他是“俄國風(fēng)景畫發(fā)展史上的一個獨(dú)立學(xué)派，一個里程碑”，這個評價對于施什金來講，是當(dāng)之無愧的。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫5.施什金《第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-50

《松林之晨》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-50《松林之晨》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫6.列維坦《伏拉基米爾道路》列維坦（1860—1900）是俄羅斯巡回畫派中年輕一代的杰出風(fēng)景畫家，他的一生雖很短暫，但他在俄羅斯現(xiàn)實主義風(fēng)景畫家中的地位是相當(dāng)重要的。主要代表作品有《伏拉基米爾道路》、《湖》、《金色的普遼斯》、《伏爾加河的傍晚》等?！斗谞柕缆贰罚▓D5-51）是列維坦最著名的代表作。整個畫面，特別是支配全畫的冷灰色調(diào)，給人一種凄涼沉郁的感覺。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫6.列維坦《第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-51

《伏拉基米爾道路》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-51《伏拉基米爾道路》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫7.謝洛夫《女演員葉爾瑪洛娃》

瓦·亞·謝洛夫（1865—1911）是19世紀(jì)末期巡回畫派中以畫肖像而聞名的畫家，曾拜列賓為師，后又經(jīng)過皇家美術(shù)學(xué)院的正規(guī)教育。這期間，列賓的藝術(shù)對他產(chǎn)生了重要影響。主要作品有《女演員葉爾瑪洛娃》、《少女與桃》、《陽光下的少女》、《彼得大帝》等。

《女演員葉爾瑪洛娃》（圖5-52）是他許多肖像畫中的代表作。謝洛夫在這一肖像畫中，為了更好地表現(xiàn)這位具有進(jìn)步思想并且具有出色的表演藝術(shù)才能的著名女演員，采取了狹長和低視點(diǎn)的新穎構(gòu)圖，配合著安詳高昂、蘊(yùn)含著深沉的內(nèi)心活動的神態(tài)，使女演員的形象顯得崇高而莊嚴(yán)。背景也畫得非常簡潔，虛實對比得當(dāng)。第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫二、英國和其他國家繪畫7.謝洛夫《第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-52

《女演員葉爾瑪洛娃》第三節(jié)19世紀(jì)西方繪畫圖5-52《女演員葉爾瑪洛娃》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫一、西方20世紀(jì)繪畫流派1.野獸主義3.維也納分離派5.達(dá)達(dá)主義6.未來主義8.抽象主義2.表現(xiàn)主義4.立體主義7.超現(xiàn)實主義9.巴黎畫派10.抽象表現(xiàn)主義11.波普藝術(shù)西方20世紀(jì)繪畫流派第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫一、西方20世紀(jì)繪畫流派1.野獸主義第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞1.馬蒂斯《舞蹈》

亨利·馬蒂斯（1869—1954）可謂是野獸派畫家的群龍之首，是野獸派繼印象派之后，在色彩方面最有才能的人。他最為年長，先后經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，而且經(jīng)歷過好幾種畫風(fēng)才走到一種全新而自由的“野獸”風(fēng)格。創(chuàng)作于1910年的《舞蹈》（圖5-53）是其代表作品之一，它描繪了作者記憶中的法國南部迦太蘭人的一種圓舞。第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞1.馬蒂第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-53

《舞蹈》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-53《舞蹈》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞2.蒙克《吶喊》愛德華·蒙克（1863—1944），出生于挪威海德馬克郡。蒙克童年時，母親和大姐先后死于肺結(jié)核病，中年時他自己也一度精神錯亂。畫家一生中最重要的一組作品是從1893年開始著手創(chuàng)作的《生命》?！秴群啊罚▓D5-54）便是組畫中最有代表性的一件作品。畫面描繪的是一個尖叫者如孩子般失望的神情，一個面容近于骷髏的人形，雙手捂著耳朵，站在一條不知來頭去尾的公路橋上拼命呼號，好像受到了極大的驚嚇。第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞2.蒙克第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-54

《吶喊》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-54《吶喊》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞3.蒙德里安《構(gòu)圖》

荷蘭人蒙德里安（1872—1944）最初屬于學(xué)院派的畫家，在巴黎受到立體主義的影響，開始迷醉于純粹的抽象。蒙德里安的世界是對象的解體分析，是追求獨(dú)立性與旋律、陰影與色彩的美感。第一次世界大戰(zhàn)后，社會普遍處于不安的狀態(tài)，他創(chuàng)造出了一種寧靜平衡的藝術(shù)形式安慰人們不安的心靈。他認(rèn)為外界的環(huán)境太紛繁了，豐富多彩的大自然完全能夠簡化成有一定關(guān)系的表現(xiàn)對象?！稑?gòu)圖》（圖5-55）就是他以直角、垂直線、幾何形體、簡化為原色的色彩，并加上黑和白為藝術(shù)形式創(chuàng)造出的表里平衡、物質(zhì)與精神平衡的作品。這位荷蘭畫家?guī)缀跻簧荚诋嬛母鞣N方塊，對當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域形成了極大的沖擊。第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞3.蒙德第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-55《構(gòu)圖》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-55《構(gòu)圖》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞4.克里姆特《阿德勒·布羅赫鮑爾像》克里姆特早年的畫風(fēng)承襲了英國拉斐爾前派和法國印象派的傳統(tǒng)，自創(chuàng)立“分離派”后，開始把亞述、希臘和拜占庭鑲嵌畫的裝飾趣味引入繪畫中，用孔雀羽毛、螺鈿、金銀箔片、蝸牛殼等創(chuàng)造了一種“畫出來的鑲嵌”繪畫，使作品中的繪畫和工藝性達(dá)到了極點(diǎn)。作品《阿德勒·布羅赫鮑爾像》（圖5-56）以金色為背景底紋，各式金黃色紋樣圖案構(gòu)成的衣飾包裹著人物的優(yōu)雅形象，整個畫面顯得高貴華麗，金碧輝煌。第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞4.克里第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-56

《阿德勒·布羅赫鮑爾像》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-56《阿德勒·布羅赫鮑爾第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞5.畢加索《亞威農(nóng)少女》、《格爾尼卡》

巴勃羅·畢加索（1881—1973年），生于西班牙南部的馬拉加，是20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家之一。畢加索堪稱是藝術(shù)史的偉大概括者，一生作品據(jù)估計有八萬件之多?？梢哉f，現(xiàn)代美術(shù)的每一個角落里都曾留下畢加索涉獵過的腳印，而且每個領(lǐng)域里都有精華之作。畢加索的作品是震撼人心的，“他的藝術(shù)充分表現(xiàn)出本世紀(jì)四分五裂的幻象”而“所有的后繼者都不過是給畢加索作的腳注”。

《亞威農(nóng)少女》（圖5-57）的創(chuàng)作靈感來源于黑人雕刻，畫家被那種簡練樸素、怪異和粗獷的造型吸引，畫中沒有統(tǒng)一的構(gòu)圖，色彩呆板生硬，指手畫腳的人物最明顯的特征是沒有了體積感。《格爾尼卡》（圖5-58）的創(chuàng)作具有鮮明的時代意義。這幅畫運(yùn)用立體主義的繪畫形式，以變形、象征和寓意的手法描繪了在法西斯獸行下，人民驚恐、痛苦和死亡的悲慘情景。第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞5.畢加第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-57

《亞威農(nóng)少女》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-57《亞威農(nóng)少女》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-58

《格爾尼卡》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-58《格爾尼卡》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞6.杜尚《下樓梯的裸女》杜尚（1887—1968）是20世紀(jì)藝術(shù)史上最“出名”的藝術(shù)家，他極端引人注目，同時又“臭名昭著”。杜尚一生創(chuàng)作了很多轟動性的作品，比如對后來繪畫影響很大的《下樓梯的裸女》（圖5-59）。畫面上大約可以看到五個人體，從畫面的左上方向右下角轉(zhuǎn)身而下，運(yùn)動中的身體構(gòu)成一連串的幾何面穿插、疊印。這幅畫1913年在紐約“軍械庫美展”上露面時，立即成為受人非議最多的一幅作品。他以政治家的眼光說出了一種頗有見地的看法。這幅畫很快影響到意大利的未來主義繪畫和雕塑，后來甚至直接成為達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義以及其他探索幻想表現(xiàn)藝術(shù)流派的源頭。第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞6.杜尚第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-59《下樓梯的裸女》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-59《下樓梯的裸女》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞7.達(dá)利《記憶的永恒》

西班牙畫家薩爾瓦多·達(dá)利（1904—1989）是超現(xiàn)實主義繪畫的重要代表人物。達(dá)利是天才式的狂人，文學(xué)素養(yǎng)相當(dāng)高，除了自傳和日記外，他還發(fā)表過《畢加索頌》等長詩，出版過評論和隨筆。達(dá)利于20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的油畫《記憶的永恒》（圖5-60）就是一個比較典型的例子。三個停止行走的時鐘像過軟的面餅一樣，兩個疊掛在樹枝上，一個呈90°直角耷拉在一個怪模怪樣的物體上，在荒涼的海灣背景下，像是一個時間已經(jīng)絕對停止的世界。他在作品里把生動的個人幻想同自己的繪畫世界聯(lián)系起來，并用這個辦法使他的幻想變?yōu)檎鎸嵖梢?。第四?jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞7.達(dá)利第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-60

《記憶的永恒》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-60《記憶的永恒》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞8.米羅《靜物和舊鞋》

西班牙超現(xiàn)實主義大師米羅（1893—1983）的藝術(shù)卓越之處，并不在于他的肖像畫或繪畫結(jié)構(gòu)，而是他的作品具有幻想的幽默以及他的空想世界非常生動。在他的作品里，兒童和野獸，無生命的日常用品甚至那些不知道是什么的事物，都有一種熱情的活力。作品《靜物和舊鞋》（圖5-61）顯示了這位非政治的藝術(shù)家為反對導(dǎo)致西班牙內(nèi)戰(zhàn)的法西斯分子而做出的強(qiáng)烈的反應(yīng)。畫家用黑色和兇險的形狀聲討腐朽、災(zāi)難和死亡，反映了米羅對發(fā)生在他所熱愛的西班牙事變的痛感和厭惡之情。第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫二、20世紀(jì)名家繪畫作品鑒賞8.米羅第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-61

《靜物和舊鞋》第四節(jié)20世紀(jì)的繪畫圖5-61《靜物和舊鞋》PPT模板下載：/moban/

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（一）概述

意大利是歐洲資本主義萌芽最早的地區(qū)，同時它又和古希臘古羅馬的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，它是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)源地和中心區(qū)。文藝復(fù)興運(yùn)動在意大利前后經(jīng)歷了300多年的時間。在這一時期里，新興的資產(chǎn)階級為了建立和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層文化進(jìn)行了激烈的斗爭。在斗爭中有很多美術(shù)家都敢于沖破封建中世紀(jì)宗教神學(xué)的束縛來表現(xiàn)人文主義思想。正是在這些敢于破舊立新美術(shù)家的不斷探索與努力下，意大利文藝復(fù)興時期的美術(shù)才日益顯示出它的嶄新面貌。以佛羅倫薩小三杰——建筑家布魯涅列斯基、雕塑家多納太羅和畫家馬薩喬為代表，標(biāo)志著早期文藝復(fù)興運(yùn)動的開始，到文藝復(fù)興盛期的大三杰——美術(shù)大師達(dá)·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾，標(biāo)志著文藝復(fù)興運(yùn)動達(dá)到了最高峰。在稍晚的時候，又產(chǎn)生了獨(dú)具特色的威尼斯畫派，其主要代表人物是提香和喬爾喬尼。這些人的創(chuàng)作活動代表著新興資產(chǎn)階級新文化藝術(shù)的創(chuàng)作熱情。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫5.提香《花神》1.喬托《逃亡埃及》2.波提切利《維納斯的誕生》3.達(dá)·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》4.米開朗琪羅《創(chuàng)世紀(jì)》（二）名家作品鑒賞第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫1．喬托《逃亡埃及》

喬托（約1266～1337）是佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人，也是意大利文藝復(fù)興時期的偉大先驅(qū)者之一。他出身于農(nóng)民家庭，早年曾在奇馬布埃的作坊里當(dāng)學(xué)徒，13世紀(jì)末期，曾去過羅馬學(xué)習(xí)，受到過皮薩諾的影響。喬托的藝術(shù)成就是中世紀(jì)文藝復(fù)興的分水嶺喬托的主要作品形式是壁畫，在羅馬、佛羅倫薩和帕都亞都遺留下了他的作品?！短油霭＜啊肥且环谋诋?，很像是一幅生活中的真實場景，這是發(fā)生在一家普通農(nóng)戶家中的故事，一點(diǎn)也沒有宗教上的神秘感。他創(chuàng)立的現(xiàn)實主義原則，超越了一般技法的范疇，而作為一種全新的藝術(shù)觀念，對文藝復(fù)興時期的藝術(shù)發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的影響。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫

圖5-1《逃亡埃及》（意大利）喬托第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-1《逃亡埃及》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫2．波提切利《維納斯的誕生》

波提切（1445—1510）是意大利文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派的重要畫家，也是佛羅倫薩畫派最后的一位大師?！毒S納斯的誕生》根據(jù)古希臘、古羅馬的神話記載，美與愛之神維納斯是誕生于大海的波濤之中。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-2《維納斯的誕生》（意大利）波提切利第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-2《維納斯的誕生》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫3．達(dá)?芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》達(dá)?芬奇（1452—1519）不僅是意大利文藝復(fù)興時期美術(shù)上最杰出的代表人物，而且是整個歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動最卓越的代表人物之一。《最后的晚餐》是達(dá)?芬奇為米蘭的圣瑪利亞修道院食堂所作的一幅巨幅壁畫。（1）達(dá)?芬奇并不像中世紀(jì)和之前的畫家那樣，把耶穌和他的十二門徒看成神（給他們頭上都畫上象征著神圣的光圈），而是把他們當(dāng)做普通的人來描繪，鮮明地體現(xiàn)了達(dá)。芬奇的人文主義思想。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫3．達(dá)?芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》（2）正是由于達(dá)?芬奇把耶穌和十二門徒看做是普通的人，所以他把耶穌被門徒猶大出賣這樣一個宗教傳說，當(dāng)做一個極富于戲劇性的場面來處理，特別是他緊緊地抓住了傳說中耶穌對門徒說的一句話“我實實在在告訴你們，你們當(dāng)中有一個人要出賣我了”作為引子，來描繪十二個門徒聽了這話后所表現(xiàn)出來的不同神情和性格特征。

（3）達(dá)?芬奇在處理晚餐場面時，為了更好地刻畫人物，突出主題，并沒有死板地按照實際生活中用餐的樣子去描繪，而是讓耶穌和十二個門徒全都坐在桌子的一邊。

《蒙娜麗莎》的成就，還表現(xiàn)在達(dá)?芬奇對繪畫技法的一大貢獻(xiàn)，這就是比達(dá)-芬奇稍晚一些的意大利著名美術(shù)史學(xué)家瓦薩里寫的達(dá)?芬奇?zhèn)饔浿兄赋龅摹懊靼缔D(zhuǎn)移法”。數(shù)百年來，人們總是議論蒙娜麗莎那神秘的微笑，然而吸引你的，就是這神秘——表情的含義完全跟隨你的情緒而轉(zhuǎn)移。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-3《最后的晚餐》（意大利）達(dá)·-芬奇第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-3《最后的晚餐第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-4《蒙娜麗莎》（意大利）達(dá)?芬奇第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-4《蒙娜麗莎》（意第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫4.米開朗琪羅《創(chuàng)世紀(jì)》

米開朗琪羅（1475—1564）和達(dá)·芬奇一樣也是一個多才多藝的人。他是雕刻家、畫家、建筑師、工程師和詩人。他出身于距佛羅倫薩不遠(yuǎn)的卡普里斯一個地方行政長官的家庭。不同于充滿深邃智慧之美的達(dá)·芬奇的藝術(shù)，米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神。在他的雕塑上，在他的繪畫中，一個個巨人般的宏偉形象挺立起來，就連他塑造的女性形象也都具有剛勇的氣概?！秳?chuàng)世紀(jì)》是為羅馬城梵蒂岡西斯廷禮拜堂穹頂而創(chuàng)作的。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-5《創(chuàng)世記》局部（意大利）米開朗琪羅第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-5《創(chuàng)世記第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫5.提香《花神》

威尼斯曾是東西方貿(mào)易的中心，社會生活中洋溢著濃重的世俗色彩和歡樂情調(diào)。威尼斯畫派的重要特征是充滿了樂天、享樂、歡快的情調(diào)。在形式上，重視色彩勝過對造型的追求。提香（1477—1576）是這個畫派的代表人物。他雖地位優(yōu)越卻始終沒有趨炎附勢，沒有放棄人文主義的立場。提香不僅是威尼斯畫壇的泰斗，也是文藝復(fù)興盛期意大利美術(shù)光輝成就的主要代表人物。《花神》（圖5-6）畫的是古希臘神話中的花神芙羅拉，她其實是一位人間美女的形象。當(dāng)時的畫家出于對宗教禁欲主義的反感，總是有意顯露人體的肉感，贊美人的旺盛生命力。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫一、意大利文藝復(fù)興時期的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-6《花神》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-6《花神》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫（一）概述在意大利文藝復(fù)興發(fā)展的同時，尼德蘭、德國和西班牙也先后進(jìn)入了文藝復(fù)興時期。尼德蘭（包括現(xiàn)荷蘭、比利時、盧森堡及法國東北部一些地區(qū)）對歐洲美術(shù)，尤其是對歐洲油畫的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，它的影響僅次于意大利。德國的宗教改革在歐洲影響最大，德國印刷業(yè)的發(fā)展使其成為歐洲版畫藝術(shù)的故鄉(xiāng)。西班牙的美術(shù)創(chuàng)作隨著意大利和尼德蘭的文藝復(fù)興而發(fā)展起來。各國具代表性的畫家有凡·?？诵值?、彼得·勃魯蓋爾、丟勒、小漢斯、霍爾拜因、格列柯等。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫

1.凡·?？诵值堋陡丶缐嫛贰ⅰ栋栔Z芬尼夫妻像》（二）名家作品鑒賞

2.彼得·勃魯蓋爾《農(nóng)民婚禮》

3.丟勒《四使徒》

4.格列柯《奧爾加斯伯爵的下葬》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫1.凡·埃克兄弟《根特祭壇畫》、《阿爾諾芬尼夫妻像》

在凡·埃克兄弟之前，歐洲畫家作畫，主要采用膠粉調(diào)配油膠的畫法。他們對膠粉調(diào)配油的膠畫法進(jìn)行了關(guān)鍵性的改革。《根特祭壇畫》（圖5-7）是凡·?？诵值苤拇碜?，而且是用這種改革的油畫技術(shù)來畫的。它是為根特市市長約多庫斯·威德而作，全畫共有23幅。畫的題材來自圣經(jīng)，其主題也與宗教宣傳有關(guān)，在藝術(shù)手法上還有一些中世紀(jì)藝術(shù)的象征性成分。由于使用了新的油畫技術(shù)，畫面色彩鮮明，在幾百多年后的今天，仍不減其光輝。所以，有人把《根特祭壇畫》看作歐洲油畫的第一件重要作品。第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-7

《根特祭壇畫》第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫圖5-7《根特祭壇第一節(jié)歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫二、歐洲其他國家和地區(qū)的繪畫2.彼得·勃魯蓋爾《農(nóng)民婚禮》

彼得·勃魯蓋爾（1525—1569）是尼德蘭文藝復(fù)興時期最后也是最重要的一位畫家，他的兩個兒子也是畫家，美術(shù)史上習(xí)慣稱他為老勃魯蓋爾。他生于尼德蘭的一個農(nóng)民家庭，早年在安特衛(wèi)普學(xué)畫，后來曾游歷意大利、法國，以后大部分時間住在老家，直到他40多歲逝世。他的繪畫具有鮮明的尼德蘭風(fēng)格，突出地表現(xiàn)了尼德蘭人民反抗西班牙統(tǒng)治的愛國思想和資產(chǎn)階級的民主思想。主要作品有《盲人的寓言》、《農(nóng)民婚禮》彼得·勃魯蓋爾的愛國思想和資產(chǎn)階級民主思想還體現(xiàn)在對農(nóng)民勞動和農(nóng)民生活的歌頌，以及對農(nóng)村自然景色的