2022-2023學年安徽省宣城市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2022-2023學年安徽省宣城市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是（）

A．布盧姆

B．布魯納

C．杜威

D．夸美紐斯

2.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學制具有（）

A．永恒性

B．繼承性

C．階級性

D．相對獨立性

3.智力技能的特點是（）。A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性

4.

第

12

題

下列主張體現(xiàn)了啟發(fā)性原則的是（）

5.人的心理現(xiàn)象主要包括兩個方面，它們既有聯(lián)系又有區(qū)別()

A．心理過程和意志過程

B．心理過程和情感過程

C．認識過程和個性心理

D．心理過程和個性心理

6.西方最早論述教育問題的專著是（）。

A.昆體良的《論演說家的教育》B.柏拉圖的《理想國》C.拉伯雷的《巨人傳》D.亞里士多德的《政治學》

7.如果一個兒童的智力年齡是10歲，實際年齡是8歲，他的智商應(yīng)該是()。

A.110B.115C.120D.125

8.在咨詢會談中，來訪者進行自我揭示，咨詢者給予點頭、微笑等支持反應(yīng)，來訪者會傾向于進一步的自我揭示，這屬于（）

A．正性懲罰

B．負性懲罰

C．負強化

D．正強化

9.下面哪一種測驗屬于自陳式人格測驗?（）A.A.羅夏克墨跡測驗B.句子完成測驗C.主題統(tǒng)覺測驗D.明尼蘇達多相人格測驗

10.—個人典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性是指()。

A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.意志

11.

12.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響其水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會助長B.社會干擾C.社會惰化D.社會促進

13.下列選項中，不屬于動作技能特點的是（）。

A.動作對象的物質(zhì)性B.動作進行的外顯性C.動作結(jié)構(gòu)的展開性D.動作認知的觀念性14.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?（）A.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

15.

第

25

題

物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為（）

16.下列哪個選項屬于一般能力()

A．曲調(diào)感受力

B．觀察力

C．節(jié)奏感受力

D．色調(diào)感受力

17.通過親身實踐來獲得知識、技能，體現(xiàn)了課外校外教育的()。

A.自愿性B.靈活性C.實踐性D.直觀性

18.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學制具有（）。

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨立性

19.

第

26

題

由于過去經(jīng)驗和習慣的影響而產(chǎn)生的心理活動的準備狀態(tài)是（）

20.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是（）。

A.高中階段B.初中階段C.小學階段D.大學階段二、填空題(20題)21.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

22.制約課程的基本因素是______、______和學生。

23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

24.教學任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

25.思維的基本形式是_______、_______、_______。26.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。27.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。28.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

30.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。31.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

32._______是以學科為中心設(shè)計的課程。

33.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

34.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

35.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

36.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

37.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。38.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

39.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

40.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

三、簡答題(5題)41.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。

42.試分析心理學研究的對象和范圍。

43.德育過程有哪些基本規(guī)律?

44.教育的相對獨立性的主要表現(xiàn)有哪些?

45.簡述我國教育目的的基本點。

四、論述題(5題)46.持“教師中心論”的人把學生比作“船”，把教師比作“舵手”，學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。47.試述如何促進問題解決。48.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運用直觀教學的方法?

49.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

50.在我國建國后的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農(nóng)、學軍等作法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。五、辨析題(5題)51.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟狀況一致，則這兩個國家的教育就完全一樣。

52.霓虹燈的一亮一暗，容易引起人們的注意，是因為它亮。

53.教育與社會政治經(jīng)濟同步進行。54.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。55.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。

參考答案

1.C

2.C

3.C

4.C

5.DD

[解析]人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。而答案ABC中的意志過程、情感過程、認識過程同屬于心理過程。因此答案選D。

6.A昆體良的《論演說家的教育》又被譯成《雄辯術(shù)原理》。

7.D智商等于智力年齡除以實際年齡所得的商再乘以100。

8.D

9.D

10.B氣質(zhì)是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點的人格特征。現(xiàn)在心理學一般認為，氣質(zhì)是指一個人典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特點。

11.A

12.B

13.D

14.B心境、激情和應(yīng)激三個概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

15.A

16.DD

[解析]一般能力指很多活動中表現(xiàn)出來的基本能力。

17.C課外校外教育的主要特點包括：自愿性、靈活性和實踐性。其中，實踐性是指學生參加課外校外教育活動，主要是通過親身實踐來獲得知識、技能，培養(yǎng)各種能力。

18.C建立學制的依據(jù)是：生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術(shù)發(fā)展狀況，社會政治經(jīng)濟制度，青少年身心發(fā)展規(guī)律，本國學制的歷史發(fā)展和國外學制的影響。

19.A

20.C

21.社會問題社會問題

22.社會知識社會知識23.德育內(nèi)容，德育方法

24.教學價值取向教學價值取向25.概念，判斷，推理26.社會家庭27.比較與分類，抽象與概括28.識記保持

29.生活化生活化30.一般能力；特殊能力31.壬寅學制

32.學科課程學科課程33.隨意運動克服內(nèi)外困難

34.混合課混合課

35.制度文化

36.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象37.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合38.穩(wěn)定，統(tǒng)一

39.夸美紐斯夸美紐斯

40.認識41.在巴甫洛夫看來，高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當于抑郁質(zhì)；不可遏止型相當于膽汁質(zhì)；活潑型相當于多血質(zhì)；安靜型相當于黏液質(zhì)。

兩者的關(guān)系既可以用文字表述，也可以用圖來表示。

42.心理學是研究人的心理現(xiàn)象(心理活動)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學。心理現(xiàn)象主要包括心理過程和個性心理。這是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個方面。(1)心理過程包括認識過程，情緒、情感過程和意志過程；(2)個性包括個性心理動力(或稱個性傾向性)和個性心理特征(能力、氣質(zhì)、性格)。

43.(1)德育過程是對學生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

(2)德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。

(3)德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。

(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

【解析】對這道題的考查還可以以論述題的形式出現(xiàn)。如果是以論述題的形式出現(xiàn)，答案至少要包括三點：定義、依據(jù)和基本要求。

44.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。

(2)教育要受其他意識形態(tài)的影響。

(3)教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。

【解析】該題要點少，需要簡單加以解釋。有的考生可能沒有記住書本上的答案，這時希望考生不要放棄，要根據(jù)自己的經(jīng)驗(如當教師的經(jīng)驗)寫出幾條，說不定會寫得很有道理。該策也適用于其他簡答題。

45.(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有紀律的勞動者，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(2)使學生德、智、體多方面全面發(fā)展，這一點說明了對我們培養(yǎng)的人的素質(zhì)要求。(3)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實現(xiàn)我國教育日的的根本途徑。46.這種觀點是片面的。首先，它只強調(diào)學生作為教育的客體，而忽了學生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關(guān)系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調(diào)動學生的主動性、積極性，把學生當作學習活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)?？傊覀兗炔荒芎?，也不能夸大學生的客體地位。要認識到學生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應(yīng)使學生的雙重地位統(tǒng)一起來。47.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點：

(1)人的知覺特點。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗。

(4)情緒與動機。

(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

此題不難，答題要點明確，但要注意舉例說明。48.(1)根據(jù)學習任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學習任務(wù)的性質(zhì)，正確地運用直觀性原則，可以激發(fā)學生的學習興趣和熱情，引起學生對教學內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學生對所學知識的領(lǐng)會、理解和掌握，提高教育、教學的質(zhì)量。(2)運用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點。在教學中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學生的感知效果。(3)教會學生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習慣。引導(dǎo)學生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學生進行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學生學會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報告、日記或作文。同時，還應(yīng)引導(dǎo)學生開展討論，交流并匯報觀察成果，不斷提高學生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

49.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強學生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。50.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學過程規(guī)律。②學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。③強調(diào)學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。④在教學過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。⑤學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學目標需要出發(fā)。

51.錯誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動，又具有自己的相對獨立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看，盡管受當時的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系，也稱教育的繼承性。正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。

52.錯誤。霓虹燈容易引起人們的