2022-2023學(xué)年江西省撫州市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年江西省撫州市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長期以來課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?（）

A.甄別與選拔B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展D.改進(jìn)教學(xué)過程

2.最先提出內(nèi)—外向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()

A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒

3.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的教育家是（）

A．王國維

B．蔡元培

C．楊賢江

D．陶行知

4.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）。A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員

5.記憶過程包括（）。

A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

6.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的（）。

A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

7.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.頑固性B.動(dòng)搖性C.盲目性D.散漫性

8.下列哪一項(xiàng)不屬于注意品質(zhì)的范疇?()。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

9.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是（）。A.A.討論法B.讀書指導(dǎo)法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法

10.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是（）。A.A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度

11.學(xué)生能夠“一題多解”，說明他的哪種思維能力強(qiáng)()

A．發(fā)散思維

B．再造思維

C．分析思維

D．直覺思維

12.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

13.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出：“要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！边@提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是（）。A.A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合

B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合

D.依靠積極因素克服消極因素

14.短時(shí)記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于（）。

A.永久性遺忘B.暫時(shí)性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘

15.人的個(gè)性心理的結(jié)構(gòu)成分主要包括（）

A.認(rèn)識(shí)、情感和意志過程B.感覺、知覺、記憶、思維、想象C.能力、氣質(zhì)和性格D.個(gè)性傾向、個(gè)性心理特征

16.班主任工作的基本任務(wù)是（）。

A.了解和研究學(xué)生B.帶好班級(jí)，教好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.做好課時(shí)計(jì)劃

17.提出“泛智”教育思想的教育著作是（）

A．《教學(xué)與發(fā)展》

B．《大教學(xué)論》

C．《教育漫話》

D．《教育過程》

18.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是（）

A．凱洛夫

B．杜威

C．馬卡連柯

D．赫爾巴特

19.在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)特點(diǎn)的（）

A．復(fù)雜性

B．師范性

C．創(chuàng)造性

D．主體性

20.人們對所感知的對象形成清晰的映象，而對周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景，這是知覺的哪一種特性?()。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

二、填空題(20題)21.思維的基本形式是_______、_______、_______。

22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

23.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

25.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

26.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

28.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

29.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

30.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

31.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

32.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

34.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

35.首先對班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

37.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

38.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡答題(5題)41.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

42.簡要說明奧爾波特的特質(zhì)理論。

43.簡析考試焦慮形成的原因及矯正方法。

44.簡述教師的專業(yè)素質(zhì)。

45.簡要說明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

四、論述題(5題)46.試述如何促進(jìn)問題解決。

47.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果?

48.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?

49.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

50.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

五、辨析題(5題)51.技能與先天因素有很大關(guān)系。

52.教育起源于兒童對成年人的無意識(shí)的模仿。

53.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?，所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動(dòng)。

54.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。

55.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

參考答案

1.A

2.C

3.B

4.B

5.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

6.B

7.C自覺性是指個(gè)人對行動(dòng)目的和動(dòng)機(jī)有清楚的認(rèn)識(shí)，并受到正確信念和世界觀的調(diào)節(jié)支配，能堅(jiān)持原則，使行動(dòng)達(dá)到既定的目的。與之相反的是盲目性、易受暗示性和獨(dú)斷性。

8.B注意的品質(zhì)包括：注意的廣度;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移。

9.D

10.B

11.AA

[解析]B再造性思維也稱常規(guī)性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。C分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序或規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得到合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維。D直覺思維是人腦對事物整體及其本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維活動(dòng)。所以應(yīng)選A，發(fā)散思維是指人們解決問題的思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，使思考者不拘泥于一個(gè)途徑、一種方法，而是從各種可能的設(shè)想出發(fā)，可得多種合乎條件的答案。

12.B

13.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解，這樣就能夠把馬卡連科與兩個(gè)主要的德育原則，即集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來了。

14.A

15.D

16.B

17.B

18.C

19.A

20.B人的知覺具有這樣一種特性，即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象，而對其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

21.概念，判斷，推理

22.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

23.混合課混合課

24.學(xué)科課程學(xué)科課程

25.社會(huì)問題社會(huì)問題

26.壬寅學(xué)制

27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

28.識(shí)記保持

29.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

30.比較與分類，抽象與概括

31.認(rèn)識(shí)

32.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

33.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

34.社會(huì)家庭

35.夸美紐斯夸美紐斯

36.制度文化

37.穩(wěn)定，統(tǒng)一

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.先快后慢先快后慢

40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

41.(1)傳遞與保存文化的功能。

(2)活化文化的功能。

(3)交流融合文化的功能。

(4)選擇文化的功能。

(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。

42.奧爾波特的特質(zhì)理論。奧爾波特認(rèn)為，人格特質(zhì)是個(gè)體反應(yīng)環(huán)境刺激時(shí)的一種內(nèi)在傾向。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素形成的，對個(gè)體行為具有動(dòng)機(jī)的作用。奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種，即共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。①共同特質(zhì)指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。②個(gè)別特質(zhì)揭個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)別特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。③在奧爾波特后期的工作中，他將人格特質(zhì)分為兩個(gè)極端，如端正一畸形；活潑一呆滯；支配一服從等等。根據(jù)具有兩個(gè)極端的特質(zhì)，可以制成測量人格的量表，用它來確定人的人格特質(zhì)。

43.原因：(1)個(gè)體因素：身體素質(zhì)和神經(jīng)類型，人格特征，認(rèn)知評價(jià)，知識(shí)的準(zhǔn)備和應(yīng)試技能。

(2)環(huán)境因素：社會(huì)環(huán)境，家庭教育，學(xué)校教育。

矯正方法：

(1)自信訓(xùn)練。

(2)放松訓(xùn)練。

(3)系統(tǒng)脫敏。

44.(1)職業(yè)道德素養(yǎng)：①愛崗敬業(yè)。②熱愛學(xué)生。③團(tuán)結(jié)協(xié)作。④為人師表。(2)知識(shí)素質(zhì)①比較系統(tǒng)的政治理論知識(shí)：②精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。③廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)。④必備的教育科學(xué)知識(shí)。(3)能力素質(zhì)①語言表達(dá)能力。②教育教學(xué)管理能力。③教育和管理班集體。④自我反思能力。

45.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

注意要對教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡單的解釋。

46.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

【解析】此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說明。

47.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)問意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾，避免過分緊張與疲勞，每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中；長時(shí)問復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如視、聽、讀、寫、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)?？傊喾N方法協(xié)同運(yùn)用，才能收到更好的效果。

48.(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

49.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

50.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義：教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求：

①教師要鉆研教材，充分了解學(xué)生，因材施教；

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力；

③循循善誘，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

51.錯(cuò)誤。技能不是先天就有的，而是個(gè)體在日常生活、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)中形成的，是后天經(jīng)過練習(xí)獲得的，與先天的本能行為有本質(zhì)區(qū)別。

52.該觀點(diǎn)屬于教育的心理起源說。它雖然看到教育中的模仿因素，但卻沒有看到教育是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，把人的意識(shí)行為混同于無意識(shí)的模仿，導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化。

要把握教育的三種起源觀及其主要觀點(diǎn)?？碱}經(jīng)常涉及這部分內(nèi)容。

53.錯(cuò)誤。注意的分配是有條件的：(1)與他所從事活動(dòng)的熟練程度有關(guān)。(2)與同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的性質(zhì)有關(guān)。

54.錯(cuò)誤。隨意后注意是有預(yù)定目的，但不需要