漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝15-人教版課件

公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役，把田賦降到三十稅一。③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法。④提倡勤儉治國(guó)。歷史上稱“文景之治”。①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。劉邦采取休養(yǎng)生息政策：文帝景帝的統(tǒng)治措施：12/20/20221長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安漢高祖高帝召（劉）濞相之，謂曰：“若狀有反相?！毙莫?dú)悔，業(yè)已拜，因拊其背，告曰：“漢后五十年?yáng)|南有亂者，豈若邪？然天下同姓為一家也，慎無(wú)反！”濞頓首曰：“不敢。”

。?！抉R遷：《史記》12/20/20222長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢高祖高帝召（劉）濞相之，謂曰：“若狀有反相漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝12/20/20223長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝12/18/20223長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周目標(biāo)解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)2.體會(huì)“大一統(tǒng)”對(duì)于中國(guó)歷史的影響。1.知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝的舉措。

12/20/20224長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬目標(biāo)解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)2.體會(huì)“大一統(tǒng)”對(duì)于中國(guó)歷史的影響。1.中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面，這就是“大一統(tǒng)”。什么叫大一統(tǒng)？小知識(shí)：12/20/20225長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),形成強(qiáng)干弱支思想統(tǒng)一富國(guó)強(qiáng)兵“推恩令”的實(shí)施“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”鹽鐵專賣12/20/20226長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬強(qiáng)干弱支思想統(tǒng)一富國(guó)強(qiáng)兵“推恩令”的實(shí)施“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)漢武帝劉徹(前156--前87年)，是西漢第七位皇帝。他七歲被立為太子，十六歲登基為帝，到七十歲駕崩，歷五十四年，是第三個(gè)在位最長(zhǎng)時(shí)間的皇帝。漢武帝是歷史上有名的明君，他繼承了文景之治遺留下來(lái)的富強(qiáng)基礎(chǔ)，即位后便勵(lì)精圖治，把西漢王朝推向極盛。一、“推恩令”的實(shí)施劉徹登基大漢帝國(guó)寶座，雄心勃勃，準(zhǔn)備一展雄才大略。他面臨的又是一種什么樣的局面?12/20/20227長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝劉徹(前156--前87年)，是西漢第七位皇帝。他七歲西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓王他們?cè)谕鯂?guó)內(nèi)可以任免官吏，自征租賦，自鑄錢幣，自集軍隊(duì)。漢高祖劉邦為了讓漢室江山永固，采取了什么措施？12/20/20228長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓漢初區(qū)劃圖

戰(zhàn)國(guó)疆域圖

12/20/20229長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢初區(qū)劃圖戰(zhàn)國(guó)疆域圖12/18/20229長(zhǎng)沙市第六中學(xué)西漢金縷玉衣

“自置吏，得賦斂。”“自為法令，擬于天子”——《漢書》

.12/20/202210長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬西漢金縷玉衣“自置吏，得賦斂?！?2/1諸侯國(guó)(父)推恩令前諸侯國(guó)(嫡長(zhǎng)子)推恩令后諸侯國(guó)(父)長(zhǎng)子次子三子12/20/202211長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬諸侯國(guó)(父)推恩令前諸侯國(guó)推恩令后諸侯國(guó)(父)長(zhǎng)子次子三子1推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，將部分封地分給他們，他的封地就變成了如圖2的陰影部分。圖2圖1政治上：頒布推恩令，削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力“推恩令”妙在哪兒？通過“推恩”這種相對(duì)和緩而“富有人情味”的方式，原來(lái)的王國(guó)被分割成許多小侯國(guó)，侯國(guó)不再屬于王國(guó)管理，而歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。不費(fèi)一兵一卒，達(dá)到削弱王國(guó),加強(qiáng)中央集權(quán)的目的，而得到封地的諸侯子弟，對(duì)皇帝感恩戴德，從而培養(yǎng)起了侯國(guó)的忠誠(chéng)。12/20/202212長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，加強(qiáng)中央的監(jiān)察權(quán)專門負(fù)責(zé)監(jiān)察本州的主要官吏和豪強(qiáng)地主的不法行為。漢武帝將全國(guó)分為13個(gè)州，每州設(shè)刺史一名12/20/202213長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬加強(qiáng)中央的監(jiān)察權(quán)專門負(fù)責(zé)監(jiān)察本州的主要官吏和豪強(qiáng)地主的不法行漢武帝確立察舉制見書p57頁(yè)知識(shí)拓展察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它的確立是從漢武帝(公元前134年)開始的。察舉制是由各郡國(guó)每年向朝廷推舉有道德、有才能的人,經(jīng)過考察,授予官職。（考試是漢代察舉制度的重要環(huán)節(jié)）12/20/202214長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝確立察舉制見書p57頁(yè)知識(shí)拓展察舉制是中國(guó)古代選拔官吏12/20/202215長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬12/18/202215長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央。道家與民休息，無(wú)為而治儒家施行仁政，以德治國(guó)法家嚴(yán)刑律法，以法治國(guó)最近比較煩，學(xué)派太多,思想太雜亂，唧唧歪歪的，吵得我心神不寧啊！董仲舒諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”二、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”12/20/202216長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”12/20/202217長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其秦實(shí)行法制導(dǎo)致暴政橫行，最后使秦朝二世而亡。西漢統(tǒng)治者顯然吸取了這一教訓(xùn)，不會(huì)采取法家思想。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的原因到了漢武帝時(shí)候，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，國(guó)力日益強(qiáng)盛，繼續(xù)采用“無(wú)為而治”的思想，已不適合統(tǒng)治者要求建立君主專制中央集權(quán)的需要，必須采取一種新的治國(guó)思想，以維護(hù)加強(qiáng)君權(quán)和長(zhǎng)治久安的需要。12/20/202218長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬秦實(shí)行法制導(dǎo)致暴政橫行，最后使秦朝二世而亡。西漢統(tǒng)治者顯然吸思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱。相關(guān)措施作用：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，從此儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)兩千多年!12/20/202219長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封太學(xué)

漢代講學(xué)圖

12/20/202220長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬太學(xué)漢代講學(xué)圖12/18/202220長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武帝的煩惱3那時(shí)候，私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手里，富商大賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。經(jīng)濟(jì)上：把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢、鹽鐵官營(yíng)、專賣；平抑物價(jià)。12/20/202221長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武漢武帝時(shí)開始鑄造的一種標(biāo)準(zhǔn)銅幣,重量為五銖,故得名。歷代繼續(xù)沿用五銖錢,從漢武帝直到唐高祖,五銖錢流行了七百多年。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝“五銖”錢12/20/202222長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝時(shí)開始鑄造的一種標(biāo)準(zhǔn)銅幣,重量為五銖,故得名。歷代繼續(xù)“我從即位以來(lái)，所作所為，狂妄無(wú)理，使得天下困苦，現(xiàn)在后悔莫及。”

——漢武帝12/20/202223長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬“我從即位以來(lái)，所作所為，狂妄無(wú)理，使得天下困苦，現(xiàn)第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。四、漢武帝大一統(tǒng)的意義？12/20/202224長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”削弱諸侯國(guó)勢(shì)力2.設(shè)立刺史制度3.確立察舉制“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)政治上的大一統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢。平抑物價(jià)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)本課小結(jié)漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。12/20/202225長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”“罷黜（1）材料反映出西漢初期中央面臨什么問題？（2）漢武帝采取什么措施解決這一問題？課后活動(dòng)：材料分析：西漢初年中央和封國(guó)力量對(duì)比。諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅到中央頒布推恩令，削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力12/20/202226長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬（1）材料反映出西漢初期中央面臨什么問題？課后活動(dòng)：材2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?秦始皇采用法家思想，對(duì)其他思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)。課后活動(dòng)：漢代講經(jīng)圖“經(jīng)”主要是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》（《五經(jīng)》）12/20/202227長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代1．漢朝，頒布“推恩令”的帝王是()A．漢文帝B．漢景帝C．漢武帝D．漢高祖

2．儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，開始于（）A．春秋后期B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C．秦朝初年D．西漢盛期CD12/20/202228長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬1．漢朝，頒布“推恩令”的帝王是()CD3、提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是（）A．賈誼B．東方朔C．董仲舒D．主父偃C

4、漢武帝的“罷黜百家”是指（）A．法家和墨家 B．除儒家以外的諸子百家C．諸子百家 D．道家和兵家B12/20/202229長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬C4、漢武帝的“罷黜百家”是指（）B121、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個(gè)你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

5、你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁　?/p>

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來(lái)。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)。

17、通過辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會(huì)成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當(dāng)真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個(gè)人的命運(yùn)往往在一瞬間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來(lái)中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來(lái)我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢吱聲。

29、一切事無(wú)法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無(wú)壓力，出來(lái)的結(jié)果反而會(huì)更好。

30、進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長(zhǎng)志，無(wú)志者長(zhǎng)立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。

33、純潔的思想，可使最微小的行動(dòng)高貴起來(lái)。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無(wú)窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會(huì)獲福無(wú)邊。

35、堅(jiān)強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢，即使因此被傷得體無(wú)完膚，也無(wú)悔無(wú)怨。

38、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡(jiǎn)單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無(wú)論什么時(shí)候，做什么事情，要思考。

44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。

46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。

47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!

48、永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望，對(duì)于困境與磨難，微笑面對(duì)。

49、太陽(yáng)照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。

50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。

51、不要說你不會(huì)做!你是個(gè)人你就會(huì)做!

52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。

53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。

54、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。

55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會(huì)留下痕跡!

56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。

57、人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī)，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。

58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

59、有時(shí)候，垃圾只是放錯(cuò)位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價(jià)值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。

63、向日葵看不到太陽(yáng)也會(huì)開放，生活看不到希望也要堅(jiān)持。

64、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。30漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝15-人教版課件31一、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。——威爾遜二、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長(zhǎng)，伸出地面來(lái)，尋找陽(yáng)光。——林語(yǔ)堂三、多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！珴蓶|四、擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想?！鴰r五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。——俞敏洪六、將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！翡ㄆ?、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為?！街久舭恕?dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分?！拧⒑芏鄷r(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想?！⒛阆氤蔀樾腋５娜藛幔康改闶紫葘W(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲蚴?、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。——伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)?！緶_(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。——雨果十五、對(duì)一個(gè)有毅力的人來(lái)說，無(wú)事不可為?！Ｎ榈率?、有夢(mèng)者事竟成?！痔厥?、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？——丁尼生十八、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)?！终Z(yǔ)堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)?！?、忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德二十一、夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面。——偉格利二十二、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！K格拉底二十三、“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無(wú)縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。——柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞付?、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴囟?、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档露?、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來(lái)一切光明和幸福的開端?！永飳幎拧?mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短。——約·奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心辏K于決定搭一個(gè)棚?！弧⒃谶@個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰?！啡?、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄摹⒁荒曛?jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！捊{三十五、沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫你完成。——佚名三十六、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中?！?、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢(mèng)想，而沒有磚頭，夢(mèng)想也沒法實(shí)現(xiàn)?！崦艉槿?、如意算盤，不一定符合事實(shí)?！獖W地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)?！勘葋喫氖?、如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣？——熱豆腐四十一、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。——佚名四十二、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埶氖?mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。——斯·菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密?！o(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無(wú)分文的人，而是指沒有夢(mèng)想的人。——佚名四十六、不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心?！璧滤氖摺⑷松羁嗤吹氖菈?mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！斞杆氖?、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。──列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠(chéng)?！_什科五十、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埼迨?、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死?！獰o(wú)名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武五十三、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？——丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)?！迨濉⒁媚愕膲?mèng)想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠(chéng)助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無(wú)懼樂觀的態(tài)度來(lái)引領(lǐng)你的人生。——李開復(fù)五十六、人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！永锓蛉宋迨?、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跷迨?、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。——阿·安·普羅克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！郀柣⑶啻菏侨松羁鞓返臅r(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁??！?、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來(lái)完成它?！璧铝]有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。──牛頓六十三、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因?！?、人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒?！獝鄣仙?、一路上我都會(huì)發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來(lái)幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已?！赌裂蛏倌甑钠婊弥谩妨?、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。——班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親?！欣锇仓Z六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a六十九、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。——詹·哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！∪ㄆ呤弧⑷诵宰羁蓱z的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰?！呤?、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？——古龍七十三、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了?！呤?、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想?！呤?、最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無(wú)根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)?！獙O正義七十六、看見一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來(lái)觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心??！——萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。——佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢(mèng)想，夢(mèng)想也能夠激發(fā)心愿?！呤?、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特八十、對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策?！退沟掳耸弧⒍煲呀?jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢(mèng)想是重要的?！矣X得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢(mèng)，有胸懷祖國(guó)的大志向，找到自己的夢(mèng)想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動(dòng)搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢(mèng)想，你還應(yīng)該用自己的夢(mèng)想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲?mèng)想去點(diǎn)燃別人的夢(mèng)想，是時(shí)刻播種夢(mèng)想的人?！顝┖臧耸?mèng)想是人們與生俱來(lái)的重要寶物之一，它等待你的珍視和實(shí)踐?！u金宏八十四、心存希望，幸福就會(huì)降臨你；心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你?！耸濉⒌谝?，有夢(mèng)想。一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢(mèng)想，有夢(mèng)想是最開心的。第二，要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人非常多，但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來(lái)。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里，我們還在，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持，并不是因?yàn)槲覀兟斆?。有時(shí)候傻堅(jiān)持比不堅(jiān)持要好得多?！R云八十六、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去?！斞赴耸?、每個(gè)人的生命都是一只小船，夢(mèng)想是小船的風(fēng)帆?！耸?、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！斞赴耸拧⒉恢啦⒉豢膳潞陀泻?。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰九十、有時(shí)你的夢(mèng)想達(dá)到是一種幸福，有時(shí)夢(mèng)想破滅也是一種幸福?！攀?、志氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起?！小じ焕站攀?、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星?！蕦幘攀?、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固┚攀?、在許愿時(shí)，必須要深信不疑。如果你不相信自己有能力讓愿望成真，你的愿望就會(huì)飛走，再也看不見。但那正說明了最重要的一點(diǎn)。如果你所希望的是有可能實(shí)現(xiàn)得了的，那么你有可能會(huì)不惜一切地去實(shí)現(xiàn)它。最大的魔力不在于許愿，而在于去做。——佚名九十五、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成?！獜堓d九十六、如果意志要想具有法的權(quán)能，它就必須在理性發(fā)號(hào)施令時(shí)受理性的節(jié)制?！⒖蔷攀摺⒉灰バ判?，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的?！X學(xué)森九十八、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無(wú)論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣?！_·布里奇斯九十九、一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把“夢(mèng)”做得高些。雖然開始時(shí)是夢(mèng)想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢(mèng)想能成真?！萦谐我话?、要抒寫自己夢(mèng)想的人，反而更應(yīng)該清醒。一、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆32漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝15-人教版課件33公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役，把田賦降到三十稅一。③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法。④提倡勤儉治國(guó)。歷史上稱“文景之治”。①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。劉邦采取休養(yǎng)生息政策：文帝景帝的統(tǒng)治措施：12/20/202234長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安漢高祖高帝召（劉）濞相之，謂曰：“若狀有反相?！毙莫?dú)悔，業(yè)已拜，因拊其背，告曰：“漢后五十年?yáng)|南有亂者，豈若邪？然天下同姓為一家也，慎無(wú)反！”濞頓首曰：“不敢?！?/p>

。。——司馬遷：《史記》12/20/202235長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢高祖高帝召（劉）濞相之，謂曰：“若狀有反相漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝12/20/202236長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝12/18/20223長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周目標(biāo)解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)2.體會(huì)“大一統(tǒng)”對(duì)于中國(guó)歷史的影響。1.知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝的舉措。

12/20/202237長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬目標(biāo)解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)2.體會(huì)“大一統(tǒng)”對(duì)于中國(guó)歷史的影響。1.中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面，這就是“大一統(tǒng)”。什么叫大一統(tǒng)？小知識(shí)：12/20/202238長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),形成強(qiáng)干弱支思想統(tǒng)一富國(guó)強(qiáng)兵“推恩令”的實(shí)施“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”鹽鐵專賣12/20/202239長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬強(qiáng)干弱支思想統(tǒng)一富國(guó)強(qiáng)兵“推恩令”的實(shí)施“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)漢武帝劉徹(前156--前87年)，是西漢第七位皇帝。他七歲被立為太子，十六歲登基為帝，到七十歲駕崩，歷五十四年，是第三個(gè)在位最長(zhǎng)時(shí)間的皇帝。漢武帝是歷史上有名的明君，他繼承了文景之治遺留下來(lái)的富強(qiáng)基礎(chǔ)，即位后便勵(lì)精圖治，把西漢王朝推向極盛。一、“推恩令”的實(shí)施劉徹登基大漢帝國(guó)寶座，雄心勃勃，準(zhǔn)備一展雄才大略。他面臨的又是一種什么樣的局面?12/20/202240長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝劉徹(前156--前87年)，是西漢第七位皇帝。他七歲西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓王他們?cè)谕鯂?guó)內(nèi)可以任免官吏，自征租賦，自鑄錢幣，自集軍隊(duì)。漢高祖劉邦為了讓漢室江山永固，采取了什么措施？12/20/202241長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓漢初區(qū)劃圖

戰(zhàn)國(guó)疆域圖

12/20/202242長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢初區(qū)劃圖戰(zhàn)國(guó)疆域圖12/18/20229長(zhǎng)沙市第六中學(xué)西漢金縷玉衣

“自置吏，得賦斂?！薄白詾榉?，擬于天子”——《漢書》

.12/20/202243長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬西漢金縷玉衣“自置吏，得賦斂?！?2/1諸侯國(guó)(父)推恩令前諸侯國(guó)(嫡長(zhǎng)子)推恩令后諸侯國(guó)(父)長(zhǎng)子次子三子12/20/202244長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬諸侯國(guó)(父)推恩令前諸侯國(guó)推恩令后諸侯國(guó)(父)長(zhǎng)子次子三子1推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，將部分封地分給他們，他的封地就變成了如圖2的陰影部分。圖2圖1政治上：頒布推恩令，削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力“推恩令”妙在哪兒？通過“推恩”這種相對(duì)和緩而“富有人情味”的方式，原來(lái)的王國(guó)被分割成許多小侯國(guó)，侯國(guó)不再屬于王國(guó)管理，而歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。不費(fèi)一兵一卒，達(dá)到削弱王國(guó),加強(qiáng)中央集權(quán)的目的，而得到封地的諸侯子弟，對(duì)皇帝感恩戴德，從而培養(yǎng)起了侯國(guó)的忠誠(chéng)。12/20/202245長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，加強(qiáng)中央的監(jiān)察權(quán)專門負(fù)責(zé)監(jiān)察本州的主要官吏和豪強(qiáng)地主的不法行為。漢武帝將全國(guó)分為13個(gè)州，每州設(shè)刺史一名12/20/202246長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬加強(qiáng)中央的監(jiān)察權(quán)專門負(fù)責(zé)監(jiān)察本州的主要官吏和豪強(qiáng)地主的不法行漢武帝確立察舉制見書p57頁(yè)知識(shí)拓展察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它的確立是從漢武帝(公元前134年)開始的。察舉制是由各郡國(guó)每年向朝廷推舉有道德、有才能的人,經(jīng)過考察,授予官職。（考試是漢代察舉制度的重要環(huán)節(jié)）12/20/202247長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝確立察舉制見書p57頁(yè)知識(shí)拓展察舉制是中國(guó)古代選拔官吏12/20/202248長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬12/18/202215長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央。道家與民休息，無(wú)為而治儒家施行仁政，以德治國(guó)法家嚴(yán)刑律法，以法治國(guó)最近比較煩，學(xué)派太多,思想太雜亂，唧唧歪歪的，吵得我心神不寧?。《偈嬷T不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”二、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”12/20/202249長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”12/20/202250長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其秦實(shí)行法制導(dǎo)致暴政橫行，最后使秦朝二世而亡。西漢統(tǒng)治者顯然吸取了這一教訓(xùn)，不會(huì)采取法家思想。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的原因到了漢武帝時(shí)候，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，國(guó)力日益強(qiáng)盛，繼續(xù)采用“無(wú)為而治”的思想，已不適合統(tǒng)治者要求建立君主專制中央集權(quán)的需要，必須采取一種新的治國(guó)思想，以維護(hù)加強(qiáng)君權(quán)和長(zhǎng)治久安的需要。12/20/202251長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬秦實(shí)行法制導(dǎo)致暴政橫行，最后使秦朝二世而亡。西漢統(tǒng)治者顯然吸思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱。相關(guān)措施作用：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，從此儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)兩千多年!12/20/202252長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封太學(xué)

漢代講學(xué)圖

12/20/202253長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬太學(xué)漢代講學(xué)圖12/18/202220長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武帝的煩惱3那時(shí)候，私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手里，富商大賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。經(jīng)濟(jì)上：把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢、鹽鐵官營(yíng)、專賣；平抑物價(jià)。12/20/202254長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武漢武帝時(shí)開始鑄造的一種標(biāo)準(zhǔn)銅幣,重量為五銖,故得名。歷代繼續(xù)沿用五銖錢,從漢武帝直到唐高祖,五銖錢流行了七百多年。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝“五銖”錢12/20/202255長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝時(shí)開始鑄造的一種標(biāo)準(zhǔn)銅幣,重量為五銖,故得名。歷代繼續(xù)“我從即位以來(lái)，所作所為，狂妄無(wú)理，使得天下困苦，現(xiàn)在后悔莫及?！?/p>

——漢武帝12/20/202256長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬“我從即位以來(lái)，所作所為，狂妄無(wú)理，使得天下困苦，現(xiàn)第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。四、漢武帝大一統(tǒng)的意義？12/20/202257長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”削弱諸侯國(guó)勢(shì)力2.設(shè)立刺史制度3.確立察舉制“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)政治上的大一統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢。平抑物價(jià)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)本課小結(jié)漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。12/20/202258長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”“罷黜（1）材料反映出西漢初期中央面臨什么問題？（2）漢武帝采取什么措施解決這一問題？課后活動(dòng)：材料分析：西漢初年中央和封國(guó)力量對(duì)比。諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅到中央頒布推恩令，削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力12/20/202259長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬（1）材料反映出西漢初期中央面臨什么問題？課后活動(dòng)：材2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?秦始皇采用法家思想，對(duì)其他思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)。課后活動(dòng)：漢代講經(jīng)圖“經(jīng)”主要是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》（《五經(jīng)》）12/20/202260長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代1．漢朝，頒布“推恩令”的帝王是()A．漢文帝B．漢景帝C．漢武帝D．漢高祖

2．儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，開始于（）A．春秋后期B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C．秦朝初年D．西漢盛期CD12/20/202261長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬1．漢朝，頒布“推恩令”的帝王是()CD3、提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是（）A．賈誼B．東方朔C．董仲舒D．主父偃C

4、漢武帝的“罷黜百家”是指（）A．法家和墨家 B．除儒家以外的諸子百家C．諸子百家 D．道家和兵家B12/20/202262長(zhǎng)沙市第六中學(xué)周寬C4、漢武帝的“罷黜百家”是指（）B121、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個(gè)你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

5、你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁　?/p>

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來(lái)。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)。

17、通過辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會(huì)成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當(dāng)真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個(gè)人的命運(yùn)往往在一瞬間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來(lái)中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來(lái)我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢吱聲。

29、一切事無(wú)法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無(wú)壓力，出來(lái)的結(jié)果反而會(huì)更好。

30、進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長(zhǎng)志，無(wú)志者長(zhǎng)立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。

33、純潔的思想，可使最微小的行動(dòng)高貴起來(lái)。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無(wú)窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會(huì)獲福無(wú)邊。

35、堅(jiān)強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢，即使因此被傷得體無(wú)完膚，也無(wú)悔無(wú)怨。

38、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡(jiǎn)單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無(wú)論什么時(shí)候，做什么事情，要思考。

44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。

46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。

47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!

48、永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望，對(duì)于困境與磨難，微笑面對(duì)。

49、太陽(yáng)照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。

50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。

51、不要說你不會(huì)做!你是個(gè)人你就會(huì)做!

52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。

53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。

54、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。

55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會(huì)留下痕跡!

56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。

57、人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī)，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。

58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

59、有時(shí)候，垃圾只是放錯(cuò)位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價(jià)值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。

63、向日葵看不到太陽(yáng)也會(huì)開放，生活看不到希望也要堅(jiān)持。

64、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。63漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝15-人教版課件64一、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上?！栠d二、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長(zhǎng)，伸出地面來(lái)，尋找陽(yáng)光。——林語(yǔ)堂三、多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！珴蓶|四、擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想?！鴰r五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)?！崦艉榱⑾啾緹o(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！翡ㄆ?、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為?！街久舭?、當(dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分?！?、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想?！?、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲蚴?、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跏?、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)?！緶_(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福?！旯?、對(duì)一個(gè)有毅力的人來(lái)說，無(wú)事不可為。——海伍德十六、有夢(mèng)者事竟成?！痔厥摺?mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？——丁尼生十八、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。——林語(yǔ)堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)?！?、忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德二十一、夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面?！獋ジ窭?、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！K格拉底二十三、“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無(wú)縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。——柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅二十五、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。——白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档露恕⑶嗌倌晔且粋€(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來(lái)一切光明和幸福的開端?！永飳幎?、夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短?！s·奧賴?yán)⑶嗄陼r(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年，終于決定搭一個(gè)棚?！?、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰?！啡?、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。——陶行知三十四、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！捊{三十五、沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫你完成?！?、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中?！摺⒁粔K磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢(mèng)想，而沒有磚頭，夢(mèng)想也沒法實(shí)現(xiàn)?！崦艉槿?、如意算盤，不一定符合事實(shí)?！獖W地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)?！勘葋喫氖⑷绻?mèng)想，人類將會(huì)怎樣？——熱豆腐四十一、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)?！氖?、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。——古龍四十三、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)?！埂し评账顾氖摹墓ぷ骼飷哿松?，就是通徹了生命最深的秘密?！o(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無(wú)分文的人，而是指沒有夢(mèng)想的人?！氖?、不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心。——歌德四十七、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。──列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠(chéng)?！_什科五十、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。——古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。——無(wú)名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武五十三、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？——丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)?！迨?、要用你的