《登高》課堂實錄docx_第1頁
《登高》課堂實錄docx_第2頁
《登高》課堂實錄docx_第3頁
《登高》課堂實錄docx_第4頁
《登高》課堂實錄docx_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

師:一千二百多年前的一個秋天,重陽節(jié)前后。在夔州,長江邊上,秋風(fēng)凜烈地吹著,吹得萬木凋零,漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖去。凄冷的急風(fēng)中,孤獨鳥兒在艱難地盤旋,遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,有一位風(fēng)燭殘年的老人,衣衫襤褸,蓬頭垢面,步履蹣跚,跌跌撞撞地朝山上走來,他渾身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。重陽節(jié),是登高祈求長壽的日子??墒?這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎走到了生命的晚秋。此時,國家也正處在戰(zhàn)亂之中,憂國憂民的他遠離家鄉(xiāng),常年漂泊,有家難歸。面對滾滾的萬里江天,面對蕭蕭而下的木葉,老人百感千愁涌上心頭,深情地吟出《登高》。聽錄音。師:剛才同學(xué)們聽完了這個故事,那么,現(xiàn)在請同學(xué)們來談一談,這個故事在你們的腦海中所呈現(xiàn)的是一種什么樣的情景?生:凄楚、悲涼、憂愁、孤獨.師:剛才,我們初步地感受了這首詩,我們很容易能夠感受到作者那種悲傷憂愁的情感,下面,我們就具體去鑒賞這首詩。我們學(xué)了這么多的律詩,不知同學(xué)們注意到?jīng)]有,大部分的律詩有一個共同的特點,就是前兩聯(lián)一般是做什么?生:寫景。師:后兩聯(lián)一般是做什么?生:抒情。師:寫景是為了干什么?生:抒情。師:在前兩聯(lián)中,作者運用了哪些詩歌意象(詩歌中的景物稱為意象?表達了什么樣的情感?試做分析。生:急風(fēng),高天,哀猿,清渚,白沙,飛鳥,落木,不盡長江(晝夜不停。師:思維可以開拓得再寬些,要把對意象的領(lǐng)悟與杜甫當(dāng)時的處境和命運聯(lián)系起來思考,說說這些意象各給人什么感覺?生:急風(fēng)使人感到身體寒冷,心靈顫抖,處境困難。高天使人感到天地空曠,人在其中,甚為渺小。哀猿的叫聲令人心慟,凄楚不已。(“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”清渚、白沙,給人一種冷色的感覺,在急風(fēng)、高天、哀猿的渲染下,更顯得更為悲涼。師:大家展開充分的想象,這是一只什么樣的鳥?能不能變換思維角度,把這只鳥與詩人當(dāng)時的處境聯(lián)系起來考慮呢?師:因此,詩人站在高天之下,急風(fēng)之中,面對清渚、白沙,耳聽哀猿的叫聲,內(nèi)心萬分孤獨,仿佛就是一只孤獨的鳥在急風(fēng)之中艱難地盤旋,凄楚、憂傷、悲哀、絕望。如此說來,鳥就是詩人的化身。(展示幻燈片:首聯(lián)分析師:接下來討論三四句,從三四句的意象當(dāng)中,你又能讀出什么來?生:“落木”,象征生命的即將完結(jié)。古人云:梧桐一葉而天下之秋。能夠一葉知秋,而這里是“蕭蕭的木葉”,說明已經(jīng)到了什么時節(jié)?晚秋時節(jié)。師:結(jié)合作者的身世,你又能聯(lián)想到什么呢?師:由時間的晚秋想到人生的晚秋,作者已經(jīng)55歲了。作者是多久去世的?58歲。這樣看來,確實是到了晚秋了。由蕭蕭的木葉,作者聯(lián)想到的是生命的晚秋。由此看來,生命是短暫的還是長久的?短暫的。作者由生命的短暫聯(lián)想到的是什么呢?同學(xué)們把下一句齊讀一遍。師:怎樣理解“不盡長江”這個意象?師:“不盡長江”指江水無窮無盡、日夜不停、晝夜不息地向前流去,這是時間概念還是空間概念?我們經(jīng)常說時間如流水,“逝者如斯夫”,“不盡長江”指時間概念。指“時間的無窮無盡”,時間的永恒?!奥淠臼捠挕敝干亩虝?“不盡長江”指時間的無窮。把這兩句結(jié)合起來應(yīng)該怎樣理解?生:短暫的生命與永恒的時間相對比,以時間的無窮來襯托生命的短暫。(展示幻燈片:頷聯(lián)分析師:面對“蕭蕭落木”,面對“不盡長江”,詩人當(dāng)時的心情怎樣呢?生:無可奈何。師:杜甫,作為一個現(xiàn)實主義詩人,作為一個有開闊胸襟的知識分子,他正視生命,正視現(xiàn)實。何況,生老病死是人生的必然規(guī)律。杜甫知不知道生命的短暫?知道。那么,作者為什么還要感慨生命的短暫呢?師:詩人發(fā)出的不是生命短暫的哀嘆,而是像天下所有有志之士一樣滿懷韶光易逝,壯志難酬的悲愴(眼看時光就這樣匆匆流走了,生命也即將走到了盡頭,然自己畢生的理想壯志卻未能實現(xiàn)。。(展示幻燈片:發(fā)出了怎樣的感慨師:這首詩具有一種什么樣的意境?悲壯。大家把前面四句齊讀一遍。把那種深沉悲壯的感情要表達出來。師:剛才說了,前兩聯(lián)是寫景,后兩聯(lián)則是抒情。我們看作者到底抒發(fā)了什么樣的情感呢?齊讀后面四句。師:假如我要同學(xué)們找出這首詩的詩眼,你們找哪個字?生:第三聯(lián)當(dāng)中的“悲”字。師:宋代的羅大經(jīng)曾指出,他從“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”中讀出了八層意思,你們現(xiàn)在是十幾歲的年齡,以你們十幾歲的人生閱歷來讀這樣的詩歌,不知能讀出多少層意思?試做具體分析。師:“蓋萬里,地之遠也;秋,時之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,齒暮也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也。十四字間含八意?!睅?臺,高迥處了。高和感情有關(guān)系嗎?而我們這首詩歌的題目又叫登高。你看“登高”能夠和作者的感情聯(lián)系起來嗎?大家試著思考一下。分小組探討一下。師:少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁?!翖壖病冻笈珒骸诽旄叩劐?覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。——王勃《滕王閣序》前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下?!愖影骸兜怯闹菖_歌》我們會發(fā)現(xiàn),這些古代文人一登上高處就會千愁萬緒涌上心頭。那么,為什么一登上高處就會感慨萬千呢?我們會發(fā)覺,古人登高之后有一個共同的特點就是他們的視角發(fā)生了變化。師:在登高中,詩人換了一種視覺,也換了一種思維。陳子昂在《登幽州臺歌》中說“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,“念天地之悠悠”,登上高臺之后發(fā)現(xiàn)原來宇宙、時空是那么的寬廣,天涯之路在眼前延伸,時間畫面在眼前騰挪,生命維度也向前延展。而我又是那么的渺小,“渺若滄海之一粟”,孤獨的一個人在那無限寬廣的時空當(dāng)中又是多么的落寞,多么的孤寂。更何況此時的作者已經(jīng)到了老年,而滿腔的抱負又沒有施展開來,再加上年老多病。你想,這時登上那高處,在那高曠的環(huán)境里邊,在那無限的時空里邊,一對比,千古風(fēng)流,百年遭際,一起涌上心頭,是不是更生感慨啊?這就是為什么古人一登上高處就會愁緒滿懷、感慨萬千的原因。師:考慮一個問題,造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?我們來看尾聯(lián)。尾聯(lián)當(dāng)中作者又抒發(fā)了什么樣的情感?師:翻譯?!翱唷焙汀昂蕖笔鞘裁匆馑?生:極其遺憾。杜甫想為國家出力,平定戰(zhàn)亂,但由于年老多病而無法實現(xiàn),從而非常遺憾。師:“艱難”僅僅指國家艱難嗎?生:“艱難”既指杜甫個人的命運,也指國家的命運。師:“艱難苦恨繁霜鬢”,那么多的苦難,那么多的遺憾使我55歲就頭發(fā)斑白了。如果像頸聯(lián)那樣盡是一些作者的身世之苦,讓詩人愁白了頭,我們倒還不感覺什么,充其量不過感覺“哎呀,真可憐的,這個人的一生怎么這么坎坷呀”。但是杜甫不是,他在自己身世如此之苦的情形下,他心里邊裝的仍然是國家,仍然是人民,是別人。所以有人說,杜甫是儒家典型的“仁”的代表人物,左邊一個“人”,右邊一個“二”,也就是你心中除了自己之外,還有他人。杜甫不僅裝的自己,他還能想著他人,想著國家,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里邊,在那樣艱難的情況下,他還想到的是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,是這樣的一種博大的胸懷。所以,從尾聯(lián)當(dāng)中我們看到了杜甫有一顆憂國憂民之心,有一顆博愛之心,正因為這樣,千年而下,才使我們敬之、仰之。這就是杜甫的偉大所在。雖身處逆境,心中裝的仍然是天下蒼生,黎民百姓。師:“潦倒新停濁酒杯”這里邊又有一種什么樣的意味呢?師:喝酒嗎,本來可以干什么?最起碼暫時可以解酒消愁,但是呢,他現(xiàn)在連酒都不能喝了,你說他這滿腔的愁緒又講如何排遣呢。師:對這首的感情應(yīng)該清楚了吧,來,讓我飽含感情再將這首詩讀一遍。(有了這感情,哪位同學(xué)再給大家讀一遍?(展示幻燈片:寫景抒情師:詩前半寫景,后半抒情。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物。頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛。頸聯(lián)表現(xiàn)感情,從時間空間落筆,由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生。尾聯(lián)又從白發(fā)日多,護病斷炊,歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫憂國傷時的情操便躍然紙上。師:自古以來,人們多用“沉郁頓挫”來說明杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。師:沉,指深,深刻,深厚;郁,指積,凝重,含蓄。所謂“沉郁”,主要指思想感情上的豐富深厚。杜甫的絕大多數(shù)詩作都充滿著家國之思的哀痛。他的沉郁是有深度的,不是那種個人主義的傷感,而是一種升華了的博大的感情,是憂國憂民的偉大思想。所謂“頓挫”,則主要指他的詩在語言上的凝練沉著,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論