古代詩(shī)文（國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)）閱讀（上）-

古代詩(shī)文(國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)閱讀(上一.理解常見(jiàn)的實(shí)詞在文中的含義文言實(shí)詞常識(shí)教育部考試中心制定的《考試說(shuō)明》對(duì)古詩(shī)文閱讀的總要求是“能閱讀淺易的古代詩(shī)文”。淺易詩(shī)文應(yīng)以秦漢散文與后世古文家的作品為閱讀文本,詩(shī)歌應(yīng)以唐詩(shī)宋詞為鑒賞對(duì)象。學(xué)生要過(guò)好文言閱讀關(guān),首先務(wù)必過(guò)好文言詞匯關(guān)與句法關(guān)。其中,理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義尤為重要。它是讀懂淺易的古代詩(shī)文的最重要一步。每年高考試題中考查的文言實(shí)詞在8—10個(gè)左右。所以,高考文言實(shí)詞擴(kuò)大考查面,注意古今意義的聯(lián)系,是一個(gè)基本發(fā)展趨勢(shì)。理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義離不開(kāi)語(yǔ)境,無(wú)論是實(shí)詞的讀音還是詞義、用法,均要依據(jù)實(shí)詞所在的特定語(yǔ)境——上下文。這不能靠死記硬背,即使能把課本規(guī)定的340個(gè)實(shí)詞一個(gè)不落地背熟了,不理解文意也可能判斷失誤。常見(jiàn)文言實(shí)詞應(yīng)包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞,要正確理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義需要兩個(gè)條件:一是切實(shí)掌握一定數(shù)量的實(shí)詞;二是學(xué)會(huì)根據(jù)已知條件推斷詞義,主要是以文解文,因文定義。古代詩(shī)文閱讀(下一.文章內(nèi)容的分析與綜合1.分析綜合的方法和要求前面說(shuō)過(guò),我們必須把文言文當(dāng)做文章來(lái)讀,不能當(dāng)做古漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)習(xí)材料來(lái)讀,語(yǔ)文高考?xì)v來(lái)重視對(duì)文言文內(nèi)容的分析與綜合能力的考查,體現(xiàn)的正是這樣的要求。像讀現(xiàn)代文一樣,讀敘事類(lèi)文言文,要讀懂作者敘述的是怎樣的一件事,要弄清事情的來(lái)龍去脈,要把握事情或事件的關(guān)鍵情節(jié),要理解作者對(duì)事情的看法和態(tài)度。讀記人類(lèi)文言文,要讀懂作者寫(xiě)了哪個(gè)或哪些人物,寫(xiě)了人物的哪些特點(diǎn)或品質(zhì),表現(xiàn)了人物之間怎樣的關(guān)系,要理解作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)。讀策論類(lèi)文言文,要正確概括作者的觀(guān)點(diǎn),要弄清文中用了哪些材料證明了作者的觀(guān)點(diǎn),要會(huì)分析文章中觀(guān)點(diǎn)與觀(guān)點(diǎn)、觀(guān)點(diǎn)與材料、材料與材料之間的關(guān)系。2.命題走向及分析近年來(lái),每年高考都有一道考查分析綜合能力的試題,在文言文閱讀這個(gè)題群中占有重要位置。這道試題備選答案的設(shè)計(jì)有以下三種情況:第一種,讓考生辨識(shí)對(duì)要點(diǎn)的歸納是否正確。對(duì)全文內(nèi)容作歸納敘述,難度比較高;每個(gè)選項(xiàng)歸納敘述一部分內(nèi)容,難度就低一些。第二種,將歸納內(nèi)容要點(diǎn)與概括作者思想觀(guān)點(diǎn)結(jié)合起來(lái),讓考生判斷正誤。如2000年全國(guó)卷16題,每一個(gè)選項(xiàng)都由兩部分組成,先概括有關(guān)的內(nèi)容說(shuō)明或表現(xiàn)了什么,然后是對(duì)相關(guān)內(nèi)容的敘述和分析?？键c(diǎn)如果設(shè)在思想觀(guān)點(diǎn)的概括上,難度就比較高;考點(diǎn)如果設(shè)在內(nèi)容的敘述和分析上,難度當(dāng)然就比較低。第三種,備選答案的表述采用述評(píng)的方式。3.高考精題薈萃1.(1999—全國(guó)—16下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是A.蘇瓊自幼聰明伶俐,言辭機(jī)敏。東荊州刺史問(wèn)他是否想作官,他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)先設(shè)官職而后求人,個(gè)人不應(yīng)主動(dòng)求官。曹芝十分欣賞,委任他為參軍。B.蘇瓊重視社會(huì)治安,辦案認(rèn)真細(xì)致,治內(nèi)清明太平。他的這一政績(jī),對(duì)賊人起了威懾用,于是鄰郡有的富豪未免遭搶劫,將財(cái)物寄放到南清河郡。C.蘇瓊清正審慎,嚴(yán)于律己。他揣摩出道研來(lái)訪(fǎng)的心思,避開(kāi)話(huà)題,使對(duì)方無(wú)由啟口;他留下趙穎的新瓜卻不剖食,使其他人打消了饋贈(zèng)的念頭。D.蘇瓊關(guān)心人民的疾苦,敢于為民請(qǐng)命。在治內(nèi)遭受災(zāi)害的情況下,他謝絕了善意的勸告,仍然冒著獲罪的危險(xiǎn),革除淮禁舊弊,造福兩岸人民。答案D分析“在治內(nèi)遭受災(zāi)害的情況下,他謝絕了善意的勸告,仍然冒著獲罪的危險(xiǎn),革除淮禁舊弊,造福兩岸人民?！边@些表述有混亂的地方,把“謝絕勸告”說(shuō)成是遭受災(zāi)害情況下的事,不確切;把“冒著危險(xiǎn)”的目的說(shuō)成“革除舊弊”,也屬于時(shí)間上的錯(cuò)亂。四個(gè)選項(xiàng)都沒(méi)有涉及對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析綜合,僅僅從內(nèi)容著眼,這樣設(shè)計(jì)是為了降低難度。2.(2000—全國(guó)—16下列對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是A.胡威自小志向遠(yuǎn)大,砥勵(lì)名節(jié),品格高尚。他在辭父歸家時(shí),問(wèn)明所賜絹的來(lái)路后,方肯接受。途中又親自放驢,料理生活,從無(wú)靡費(fèi)之舉。這使他日后得到很高的聲譽(yù)。B.胡威之父胡質(zhì)身居高位卻能恪守清廉。胡威辭別回家時(shí),他僅取絹一匹送作路資。在兒子詢(xún)問(wèn)時(shí)坦然地表明,此絹為正當(dāng)所得,并非不義之財(cái),從而贏(yíng)得了兒子的敬佩。C.胡質(zhì)帳下都督善于逢迎。為博得胡質(zhì)的好感,他在胡威歸家途中曲意巴結(jié),并輾轉(zhuǎn)地讓胡質(zhì)知道此事。豈料弄巧成拙,胡質(zhì)了解真相后對(duì)他嚴(yán)加處罰,并免去他的官職。D.晉武帝十分贊賞胡質(zhì)。他問(wèn)到胡氏父子的高下,胡威說(shuō)“臣父清恐人知,臣清恐人不知”,認(rèn)為自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。這既說(shuō)明了胡質(zhì)品格高尚,又反映了胡威尊崇父親的心情。答案C分析試題沒(méi)有涉及對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析概括,考查的是讀懂文本內(nèi)容的能力。試題從胡威、胡質(zhì)、帳下都督、晉武帝四個(gè)點(diǎn)設(shè)計(jì)備選答案,要求考生辨析對(duì)文意分析概括的正誤。根據(jù)文意,帳下都督是不愿將照顧胡威的事情告訴胡質(zhì)的,所以他的許多做法都是瞞著胡威的,胡威“清慎”,“后因他信,具以白質(zhì)”,并導(dǎo)致胡質(zhì)對(duì)帳下都督的處罰。C項(xiàng)“并輾轉(zhuǎn)地讓胡質(zhì)知道此事”的概括是錯(cuò)誤的。3.(2001—全國(guó)—16下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是A.田單是齊國(guó)田氏較遠(yuǎn)的宗親,起先未被上司了解。燕軍攻打齊國(guó),包圍了即墨,即墨守將戰(zhàn)死,田單被推舉為將軍。這使他后來(lái)得以立下不朽的戰(zhàn)功。B.田單善于審時(shí)度勢(shì),利用敵人的矛盾?；萃跖c樂(lè)毅有隙,他乘機(jī)詐言樂(lè)毅緩攻即墨是待機(jī)圖變,混淆了惠王的視聽(tīng),樂(lè)毅最終離職,齊國(guó)消除了一大威脅。C.田單深諳戰(zhàn)略藝術(shù),他誘使燕軍犯下令即墨民眾發(fā)指的罪行,以激發(fā)己方同仇敵愾;又假裝投降,派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng),麻痹對(duì)方,瓦解了敵軍斗志。D.田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙,他布下火牛陣,縱牛直沖燕軍,繼之以士卒的追擊,百姓的助威,一舉夷殺燕將騎劫,摧毀了燕軍。先前被侵占的七十余城全部收復(fù)。答案C分析試題沒(méi)有涉及對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析概括,考查的是讀懂文本內(nèi)容的能力。試題從田單立將、反間樂(lè)毅、麻痹燕軍、布火牛陣四個(gè)點(diǎn)設(shè)計(jì)備選答案,要求考生辨析對(duì)文意分析概括的正誤。C項(xiàng)“田單深諳戰(zhàn)略藝術(shù),他誘使燕軍犯下令即墨民眾發(fā)指的罪行,以激發(fā)己方同仇敵愾;又假裝投降,派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng),麻痹對(duì)方,瓦解了敵軍斗志”。原文中的表述是“田單又收民金,得千鎰,令即墨富豪遣燕將”,這里,送給燕軍的是金千鎰,并沒(méi)有“派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng)”的情節(jié),C項(xiàng)概括是錯(cuò)誤的。4.(2002—全國(guó)—15下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.李廣為行伍出身,家中世世傳授射箭之法,因而騎射精熟,驍勇善戰(zhàn)。曾在抗擊匈奴時(shí)殺敵立功,并在平定吳楚軍時(shí),攻營(yíng)拔寨,建立卓越功勛。B.李廣不僅武藝高強(qiáng),而且足智多謀。他面對(duì)匈奴數(shù)千騎兵,沉著鎮(zhèn)定,巧用疑兵之計(jì),使敵軍不敢貿(mào)然追擊,而自己的小部隊(duì)則安然得以保全。C.李廣不善言辭,少言寡語(yǔ),而又廉潔自律,重義輕財(cái)。他屢建戰(zhàn)功,威震匈奴,常有增加財(cái)富的機(jī)會(huì),但卻終身沒(méi)有多余財(cái)物,也從不以家產(chǎn)為念。D.李廣作為主將,部隊(duì)失去向?qū)Ф允У缆?他勇于承擔(dān)過(guò)錯(cuò)。面對(duì)處罰,他認(rèn)為自己已經(jīng)年老,無(wú)力再請(qǐng)刀筆之吏為自己辯護(hù),于是引刀自剄。答案D分析試題沒(méi)有涉及對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析概括,考查的是讀懂文本內(nèi)容的能力。試題從李廣初顯功名、李廣設(shè)計(jì)脫險(xiǎn)、李廣廉潔自律、李廣承擔(dān)過(guò)錯(cuò)引刀自剄四個(gè)點(diǎn)設(shè)計(jì)備選答案,要求考生辨析對(duì)文意分析概括的正誤。D項(xiàng)中“無(wú)力再請(qǐng)刀筆之吏為自己辯護(hù)”是對(duì)原文內(nèi)容的錯(cuò)誤概括,原文“終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏”,意思是,年老了,不能再去接受刀筆之吏的審訊。5.(2003—全國(guó)—14下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.裴矩自幼而孤,在伯父身邊長(zhǎng)大,由于博學(xué)而很早知名。隋文帝、煬帝都十分賞識(shí)他,委以要職;煬帝更因他熟悉西域風(fēng)土民情,經(jīng)常向他咨詢(xún)西方之事。B.裴矩工于心計(jì),投煬帝之所好,為向戎狄夸耀強(qiáng)盛,建議作奇技、雜技于洛邑,又熱情款待以籠絡(luò)其心;盡管“夷人有識(shí)者”對(duì)此不以為然,但深得煬帝歡心。C.義兵人關(guān)之后,裴矩向煬帝獻(xiàn)計(jì),主張當(dāng)即平定,以免錯(cuò)失良機(jī);又見(jiàn)天下將亂,為全身遠(yuǎn)禍計(jì),對(duì)人盡皆禮遇,對(duì)煬帝更是“無(wú)所諫諍”,“但悅媚取容而已”。D.唐太宗是開(kāi)明的君王,但難免有失誤,他先以行賄試探,后又欲誅受賄之人;裴矩直言諫勸,認(rèn)為是陷人以罪,不合禮義,使太宗收回成命,并受到高度贊揚(yáng)。答案C分析裴矩主張立即回京總觀(guān)大局,而非主張立即平定,C項(xiàng)的分析概括不符合文意。其他選項(xiàng)都可在原文中找到答案。6.(2003—全國(guó)—15聯(lián)系全文看,下列對(duì)文末司馬光一段話(huà)的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.以史家的眼光,評(píng)價(jià)唐太宗能夠從善如流,隋煬帝則愛(ài)好面諛?lè)暧.強(qiáng)調(diào)“表動(dòng)而景隨”,裴矩由隋人唐后,其品性也由卑下而趨于高尚。C.借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例,說(shuō)明君王表率作用的重要性。D.啟示后世君王,治國(guó)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從裴矩的變化過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。答案B分析這種題型今年高考第一次推出,拓寬了文言文閱讀測(cè)試的領(lǐng)域。司馬光說(shuō):“裴矩佞隋而忠于唐,非其性之有變也。君愿聞其過(guò),則忠化為佞;君樂(lè)為直言,則佞化為忠?！本褪菑?qiáng)調(diào)裴矩之變非裴之變而是君王之功。司馬光在本段中主要強(qiáng)調(diào)表動(dòng)這一方面,而非“表動(dòng)則景隨”雙方面。(附1999-2002年高考全國(guó)卷文言文閱讀試題文本及譯文1999年高考全國(guó)卷文言文試題文本:蘇瓊,字珍之,武強(qiáng)人也。幼時(shí)隨父在邊,嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問(wèn)曰:“卿欲官不?”對(duì)曰:“設(shè)官求人,非人求官?！敝ギ惼鋵?duì),署為府長(zhǎng)流參軍。除南清河太守。零縣民魏雙成失牛,疑其村人魏子賓,送至郡,一經(jīng)窮問(wèn),知賓非盜者,即便放之。密走私訪(fǎng),別獲盜者。從此畜牧不收,多放散,云:“但付府君?！庇朽徔じ缓缹⒇?cái)物寄置界內(nèi)以避盜,為賊攻急,告曰:“我物已寄蘇公矣?！辟\遂去。瓊性清慎,不發(fā)私書(shū)。道人道研為濟(jì)州沙門(mén)統(tǒng),資產(chǎn)巨富,在郡多有出息,常得郡縣為征。及欲求謁,度知其意,每見(jiàn)則談問(wèn)玄理,應(yīng)對(duì)肅敬,研雖為債數(shù)來(lái),無(wú)由啟口。其弟子問(wèn)其故,研曰:“每見(jiàn)府君,徑將我入青云間,何由得論地上事?”郡民趙潁曾為樂(lè)陵太守,八十致事歸。五月初,得新瓜一雙自來(lái)送。潁恃年老,苦請(qǐng),遂便為留,仍致于聽(tīng)事粱上,競(jìng)不剖。人遂競(jìng)貢新果,至門(mén)間,知潁瓜猶在,相顧而去。天寶中,郡界大水,人災(zāi),絕食者千余家。瓊普集部中有粟家,自從貸粟以給付饑者。州計(jì)戶(hù)征租,復(fù)欲推其貸粟。綱紀(jì)謂瓊曰:“雖矜饑餒,恐罪累府君?！杯傇?“一身獲罪,且活千室,何所怨乎?”遂上表陳狀,使檢皆免,人戶(hù)保安。遷左丞,行徐州事。舊制以淮禁不聽(tīng)商販輒度?；茨蠚q檢,啟聽(tīng)淮北取糴。后淮北人饑,復(fù)請(qǐng)通糴淮南,遂得商估往還,彼此兼濟(jì),水陸之利,通于河北。(《北齊書(shū)·循吏·蘇瓊傳》1999年高考全國(guó)卷文言文試題文本譯文:蘇瓊字珍之,武強(qiáng)人。年幼時(shí)跟隨父親駐守邊疆,曾去拜訪(fǎng)東荊州刺史曹芝。曹芝同蘇瓊開(kāi)玩笑說(shuō):“你想要做官嗎?”蘇瓊回答說(shuō):“設(shè)置官職是為了延攬人才,并非讓人們追求官位。”曹芝認(rèn)為他的回答很奇特(很有意思,就安排他做了官府里的長(zhǎng)流參軍。(后來(lái)蘇瓊被任命為南清河太守。零縣百姓魏雙成丟了一頭牛,懷疑是同村的魏子賓偷的,(就把他送到了郡衙門(mén),(蘇瓊經(jīng)過(guò)仔細(xì)盤(pán)問(wèn),知道魏子賓不是偷牛的人,很快就放了他。(蘇瓊秘密奔走,暗地察訪(fǎng),(終于抓獲了偷牛的盜賊。從此,(當(dāng)?shù)氐陌傩招铕B(yǎng)放牧牲畜不再收欄,多為散放,(人們放心地說(shuō):“盡管交給府君好了?！编徔び幸晃桓缓?為了躲避盜賊,將財(cái)物寄放在蘇瓊的管界之內(nèi),(一次他被盜賊攻之甚急,就告訴盜賊說(shuō):“我的財(cái)物早已寄放在蘇公那里了。”盜賊(聽(tīng)了這話(huà)就離開(kāi)了。蘇瓊生性清廉審慎,從不拆看那些私下請(qǐng)托的書(shū)信。道研是濟(jì)州佛教界的首領(lǐng),非常富有,在郡內(nèi)出借了許多錢(qián)以收取利息,他曾經(jīng)得到郡衙門(mén)的幫助,為他收債。在道研要求拜見(jiàn)的時(shí)候,蘇瓊預(yù)先料到了他的來(lái)意,每次一見(jiàn)面就(同道研談?wù)撔罡呱畹牡览?(道研只好以嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度應(yīng)對(duì),雖然道研為了債務(wù)的事多次來(lái)到郡衙,(但始終沒(méi)有機(jī)會(huì)開(kāi)口(說(shuō)出請(qǐng)求幫助收債的事。道研的弟子詢(xún)問(wèn)未辦成此事的原因,道研回答說(shuō):“每次見(jiàn)到府君,(他就徑直帶我進(jìn)入那種莫測(cè)高深的境界,哪里還有機(jī)會(huì)談世上的俗事呢?”郡中百姓趙潁曾做過(guò)樂(lè)陵太守,八十歲的時(shí)候辭官歸家。一年五月初,趙潁摘得新瓜一對(duì),親自送給蘇瓊。趙潁自恃年老,苦苦請(qǐng)求蘇瓊留下新瓜,蘇瓊為了保全他的面子就收下了,但仍舊(如往常那樣把瓜放在廳堂的梁上,直到最后也沒(méi)有剖開(kāi)享用。人們(得知蘇瓊留下了趙潁的新瓜就競(jìng)相向蘇瓊敬獻(xiàn)鮮果,他們來(lái)到門(mén)前,看到趙潁之瓜還在,就相互對(duì)視片刻離開(kāi)了。天保年,蘇瓊的管界之內(nèi)發(fā)大水,百姓遭了災(zāi),絕糧的有千余家。蘇瓊召集轄區(qū)中有糧食的人家,自己(以官府的名義向他們借糧,并把(借到的糧食分給餓肚子的人。(后來(lái)州里規(guī)定按戶(hù)征租,又要查問(wèn)先前借糧的事。蘇瓊屬下的官員對(duì)他說(shuō):“(您借糧雖是憐憫?zhàn)囸I之人,但是恐怕您會(huì)因此事而獲罪?！碧K瓊說(shuō):“我一人獲罪,而使千家得救,還有什么可怨的呢?”接著就上表陳述本郡的情況,州衙門(mén)派人前來(lái)查驗(yàn),(最后全部免除了應(yīng)征的稅,百姓得到了保全。(后來(lái)蘇瓊的官職升至左丞,并管理徐州的政事。舊制規(guī)定淮河禁渡,因而不允許商販隨意渡河。(有一年淮南歉收,蘇瓊向上報(bào)告要求聽(tīng)任(淮南的商販到淮北購(gòu)買(mǎi)余糧。后來(lái)淮北歉收,又要求(允許淮北的商販從淮南購(gòu)買(mǎi)糧食,(這樣一來(lái)就使得商人們可以往來(lái)于淮河之上,(兩岸互通有無(wú),(從此河北地區(qū)也有了水陸交通的便利。2000年高考全國(guó)卷文言文試題文本:胡質(zhì)之子威,字伯虎。少有志向,厲操清白。質(zhì)之為荊州也,威自京都省之。家貧,無(wú)車(chē)馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見(jiàn)父。停廄中十余日,告歸。,臨辭質(zhì)賜絹一匹,為道路糧。威跪曰:“大人清白,不審于何得此絹?！辟|(zhì)曰:“是吾俸祿之余,故以為汝糧耳?！蓖苤?辭歸。每至客舍,自放驢,取樵炊爨,食畢,復(fù)隨旅進(jìn)道,往還如是。質(zhì)帳下都督,素不相識(shí),先其將歸,請(qǐng)假還家,陰資裝,百余里要之,因與為伴,每事佐助經(jīng)營(yíng)之,又少進(jìn)飲食,行數(shù)百里。威疑之,密誘問(wèn),乃知其都督也,因取向所賜絹答謝而遣之。后因他信,具以白質(zhì)。質(zhì)杖其都督一百,除吏名。其父子清慎如此。于是名譽(yù)著聞,歷位宰牧。晉武帝賜見(jiàn),論邊事,語(yǔ)及平生。帝嘆其父清,謂威曰:“卿清孰與父清?”威對(duì)曰:“臣不如也?！钡墼?“以何為不如?”對(duì)曰:“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者遠(yuǎn)也?！惫僦燎皩④?、青州刺史。太康元年卒,追贈(zèng)鎮(zhèn)東將軍。(《三國(guó)志·魏書(shū)·徐邈、胡質(zhì)、王昶、王基傳》2000年高考全國(guó)卷文言文試題文本譯文:胡質(zhì)的兒子名威,字伯虎。少年時(shí)就立志向,堅(jiān)守節(jié)操,務(wù)求清白。胡質(zhì)任荊州刺史時(shí),胡威從京都去探望。因家境清貧,既無(wú)車(chē)馬乘坐,也無(wú)童仆侍候。由胡威只身一人趕著驢去拜見(jiàn)父親。他在馬房中住了十多天,就要回京都了。臨行前,胡質(zhì)賞給胡威一匹絹,以作為他路上的花費(fèi)。胡威跪在地上鄭重地說(shuō):“大人您一向清白,不了解您哪里得到這匹絹?！焙|(zhì)回答說(shuō):“這是我薪俸所剩余的,所以才可能作為你路上的花費(fèi)?！焙邮苓@匹絹,辭別父親而回。在旅途中,每到休息的地方,胡威都自己放養(yǎng)驢,自己取柴禾燒煮食物,吃完飯以后,又跟隨旅行的人們上路,來(lái)往都是如此。胡質(zhì)部下有一名都督,胡威并不認(rèn)識(shí)他,在胡威臨行前,他請(qǐng)假回家,暗中準(zhǔn)備盤(pán)纏,在百余里外的路上迎候胡威,并與胡威結(jié)為同伴,每遇到各種事情,他都幫助胡威處理,也時(shí)不時(shí)地送些食物給胡威,就這樣走過(guò)了幾百里。胡威發(fā)現(xiàn)了這個(gè)人的可疑之處,于是暗中考察誘發(fā)他顯露真相,知道他是父親部下的都督。于是拿出先前父親給自己的絹?zhàn)鳛榇鹬x,把他打發(fā)走了。后來(lái)胡威借助一個(gè)使者,把這件事報(bào)告給胡質(zhì)。胡質(zhì)打了這個(gè)都督一百杖,并予以除名的處分。他們父子清廉謹(jǐn)慎就是這樣。由于他們聲名著稱(chēng)于世,都做了高官。晉武帝召見(jiàn)胡威,與他討論邊境的防務(wù),談?wù)摰囊采婕八纳罱?jīng)歷。晉武帝很贊賞他父親的清正廉潔,因而向胡威問(wèn)道:“是你,還是你父親清正廉潔?”胡威回答說(shuō):“我不如我父親?！睍x武帝說(shuō):“何以見(jiàn)得你不如呢?”回答說(shuō):“我父親清正廉潔,深恐讓別人知道;我清正廉潔,深恐別人不知道,以此可知我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親?！焙僦燎皩④?、青州刺史。死于太康元年,并被迫贈(zèng)為鎮(zhèn)東將軍。2001年高考全國(guó)卷文言文試題文本:田單者,齊諸田疏屬也,為臨菑市掾,不見(jiàn)知。及燕使樂(lè)毅伐破齊,盡降齊城,惟獨(dú)莒、即墨不下。燕引兵東圍即墨,即墨大夫出與戰(zhàn),敗死。城中相與推田單,立以為將軍,以即墨拒燕。頃之,燕昭王卒,惠王立,與樂(lè)毅有隙。田單聞之,乃縱反間于燕,宣言曰:“齊王已死,城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏誅而不敢歸,以伐齊為名,實(shí)欲連兵南面而王齊。齊人未附,故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼,惟恐他將之來(lái).即墨殘矣?！毖嗤跻詾槿?使騎劫代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙,燕人士卒忿。田單又縱反間曰:“吾懼燕人掘吾城外冢墓,僇先人,可為寒心。”燕軍盡掘壟墓.燒死人。即墨人從城上望見(jiàn),皆涕泣,俱欲出戰(zhàn),怒自十倍。田單知士卒之可用,乃令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降于燕,燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單又收民金,得千鎰,令即墨富豪遺燕將,燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛,為絳繒衣,畫(huà)以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動(dòng)天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過(guò)城邑皆叛燕而歸田單,齊七十余城皆復(fù)為齊。(《史記·田單列傳》2001年高考全國(guó)卷文言文試題文本譯文田單(shàn是齊國(guó)田氏各族中比較疏遠(yuǎn)的宗親,(齊湣王時(shí)擔(dān)任臨菑市掾(yuàn之職,不大受朝廷重視。當(dāng)燕國(guó)派樂(lè)(yua毅攻破齊國(guó),使齊國(guó)各城大都投降之時(shí),只有莒(j?和即墨攻不下來(lái)。燕國(guó)揮兵向東包圍即墨,即墨大夫出城與燕軍作戰(zhàn),兵敗戰(zhàn)死。城中軍民共同推舉田單,把他立為將軍,依憑即墨抗拒燕國(guó)。不久,燕昭王死去,惠王即位,他與樂(lè)毅之間有矛盾。田單聽(tīng)說(shuō)了這一情況,便派間諜到燕國(guó)去,散布謠言說(shuō):“齊王已經(jīng)死了,尚未被攻取的城邑只有兩個(gè)而已。樂(lè)毅害怕死罪而不敢回來(lái),他借攻伐齊國(guó)的名義,實(shí)際上是想擁兵稱(chēng)霸獨(dú)占齊國(guó)。齊人還沒(méi)有完全依附他,所以他暫且延緩對(duì)即墨的進(jìn)攻等待時(shí)機(jī)。齊人所害怕的,就是擔(dān)心其他將軍前來(lái)領(lǐng)兵,那樣即墨就完蛋(或譯為‘守不住’了。”燕王相信了這番話(huà),便派騎劫去取代樂(lè)毅之職。樂(lè)毅于是投奔趙國(guó)去了(樂(lè)毅本來(lái)是趙國(guó)人,燕國(guó)的士兵忿忿不平。田單又派間諜散布說(shuō):“我很害怕燕人挖開(kāi)我們城外的墳?zāi)?侮辱我們的祖先,我們會(huì)為此心寒恐懼?！毖嘬娋桶褖?zāi)谷纪陂_(kāi),焚燒死尸。即墨人在城墻上望見(jiàn)此景,都痛哭流涕,一致要出城戰(zhàn)斗(“俱欲出戰(zhàn)”又作“其欲出戰(zhàn)”,怒火自然增添十倍。田單明白士兵可以效命,便命令士兵都埋伏起來(lái),讓老弱婦孺登上城頭。派使者與燕軍商議投降之事,燕軍都?xì)g呼萬(wàn)歲。田單又向民眾征集金錢(qián),得到千鎰之多,命令即墨的富豪之人去贈(zèng)送給燕軍將領(lǐng),燕軍從此更加斗志松懈。田單于是在城中征集到一千多頭牛,給它們披上絳色絲衣,衣上畫(huà)了五彩的龍身花紋,在牛角綁上兵刃,在牛尾澆上油脂捆上葦草,然后點(diǎn)燃牛尾巴尖。在城墻上鑿開(kāi)了幾十個(gè)洞,夜里放出牛去,五千名壯士跟隨在牛后。牛尾被燒得灼熱,便發(fā)狂地沖向燕軍,燕軍在夜里大為驚恐。牛尾上的炬火明亮耀眼,燕軍看見(jiàn)那些牛身上都是龍的花紋,碰上的都死的死傷的傷。五千名壯士隨后迅猛(不一定真的口中“銜枚”,只是形容迅疾而已進(jìn)攻,而城內(nèi)則擂鼓吶喊聲援他們,老弱的人們都敲響銅器,響聲震天動(dòng)地。燕軍大驚失色,潰敗逃跑。齊人于是追殺了燕軍的將軍騎劫。燕軍紛亂奔跑,齊人追擊敗逃的敵軍,所經(jīng)過(guò)的城邑都叛離燕國(guó)而歸附田單,齊國(guó)先前失去的七十多個(gè)城邑都被收復(fù)到齊的懷抱。2002年高考全國(guó)卷文言文試題文本:李將軍廣者,隴西成紀(jì)人,家世世受射。從軍擊胡,用善騎射,殺手虜多;從太尉亞夫擊吳楚軍,取旗,顯功名昌邑下,以力戰(zhàn)為名。匈奴大入上郡,有數(shù)千騎。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:“吾去大軍數(shù)十里,今日此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留,匈奴必以我為大軍之誘,必不敢擊我?！睆V令諸騎曰:“前!”前未到匈奴陳二里所,止,解鞍,令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮,胡兵終怪之,不敢擊。夜半時(shí),引兵而去。廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)曰:“漢之飛將軍”,避之?dāng)?shù)歲,不敢入右北平。廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之。終廣之身,家無(wú)余財(cái),終不言家產(chǎn)事。廣訥口少言,專(zhuān)以射為戲,竟死。廣之將兵,乏絕之處,見(jiàn)水,士卒不盡飲,廣不近水;士卒不盡食,廣不嘗食。寬緩不苛,士以此愛(ài)樂(lè)為用。后從大將軍青擊匈奴,既出塞,出東道。軍亡導(dǎo),或失道,后大將軍。青欲上書(shū)報(bào)天子軍曲折,廣曰:“諸校尉無(wú)罪,乃我自失道?！敝聊?廣謂其麾下曰:“廣結(jié)發(fā)于匈奴大小七十余戰(zhàn),今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn),而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十余矣,終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏?！彼煲蹲詣q。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,無(wú)老壯皆為垂涕。太史公曰:“《傳》曰:‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。’其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也?諺曰:‘桃李不言,下自成蹊?！搜噪m小,可以諭大也?！?《史記·李將軍列傳》2002年高考全國(guó)卷文言文試題文本譯文:李將軍李廣,隴西成紀(jì)人,家中世世傳授射箭之法。隨大軍擊胡,驍勇善戰(zhàn),騎射精熟,殺敵很多;隨太尉亞夫攻打吳楚軍隊(duì),攻營(yíng)拔寨,在昌邑初顯功名,以善戰(zhàn)出名。匈奴大舉進(jìn)攻上郡,有幾千騎兵。李廣率領(lǐng)的百余名騎兵都很害怕,想掉頭逃跑。李廣說(shuō):“我們距離大部隊(duì)幾十里,我現(xiàn)在如果率領(lǐng)百余名騎兵逃跑,匈奴立刻會(huì)把我們追殺盡?，F(xiàn)在如果我們留下來(lái),匈奴一定認(rèn)為我們是大部隊(duì)的誘餌,一定不敢打我們?！崩顝V命令騎兵將士:“前進(jìn)!”前進(jìn)到距離匈奴陣地不足二里的地方,停止,解下馬鞍,命令士兵都放開(kāi)馬睡下。此時(shí)天色已晚,匈奴兵(對(duì)李廣的做法一直感到很奇怪,不敢進(jìn)攻(李廣。半夜時(shí),(匈奴領(lǐng)兵退去。李廣駐守右北平,匈奴聽(tīng)說(shuō),稱(chēng)他為“漢朝的飛將軍”,躲避李廣好幾年,不敢進(jìn)犯右北平。李廣廉潔,得到賞賜就分給他的部下,與士兵吃相同的飯菜。李廣的一生,家中沒(méi)有多余的財(cái)物,從來(lái)不談治家產(chǎn)的事。李廣不善言辭,少言寡語(yǔ),專(zhuān)以射箭為戲,一直到死。李廣帶兵,到了環(huán)境艱苦惡劣的地方,見(jiàn)到水,全體士卒沒(méi)有喝完,李廣不喝水;全體士卒沒(méi)有吃完飯,李廣不吃飯。他對(duì)待部下寬緩不苛,因此部下都樂(lè)于為他效力。后來(lái),李廣隨大將軍霍青攻打匈奴,出塞之后,向東邊的道路前進(jìn)。部隊(duì)失去了向?qū)?迷失了道路,落在大將軍霍青的后面。霍青要向皇帝報(bào)告事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò),李廣說(shuō):“校尉們無(wú)罪,是我自己迷失了道路。”回到幕府,李廣對(duì)他的部下說(shuō):“我從年輕到現(xiàn)在與匈奴大小打了七十多仗,今有幸隨大將軍出塞迎擊單于軍隊(duì),而大將軍又臨時(shí)調(diào)我前軍并人東路人馬,走偏遠(yuǎn)的東路,卻又迷失道路,這怎能不說(shuō)是天意呢!再說(shuō)我六十多歲了,不能再去接受刀筆之吏的審訊了?！庇谑怯玫蹲詺⒘?。李廣軍中士大夫及全體士兵都哭了。百姓聽(tīng)說(shuō)(李廣死了,無(wú)論老幼都為他流淚。太史公說(shuō):“《傳》曰:‘為人正,不用下令部下就會(huì)自覺(jué)行動(dòng);為人不正,即使下令部下也不會(huì)服從?！蟾攀钦f(shuō)李將軍的吧?我看李將軍為人謹(jǐn)慎像個(gè)極普通的人,又不善言辭。到死的時(shí)候,天下認(rèn)識(shí)他的和不認(rèn)識(shí)他的,都為他竭盡哀悼。他那忠實(shí)的品格果真取信于士大夫嗎?諺語(yǔ)說(shuō):‘桃李不說(shuō)話(huà),樹(shù)下自會(huì)被踩成小路?！@話(huà)說(shuō)的雖然是小事,卻可以用來(lái)比喻大的道理?！?003年高考全國(guó)卷文言文試題文本:裴矩字弘大,河?xùn)|聞喜人,襁褓而孤,為伯父讓之所鞠。及長(zhǎng),博學(xué),早知名。隋文帝為定州總管,召補(bǔ)記室,甚親敬之。文帝即位,累遷吏部侍郎。大業(yè)初,西域諸番款①?gòu)堃慈c中國(guó)互市,煬帝遣矩監(jiān)其事。矩乃訪(fǎng)西域風(fēng)俗及山川險(xiǎn)易、君長(zhǎng)姓族、物產(chǎn)服聿,入朝奏之。帝大悅,每日引至御座,顧問(wèn)西方之事。帝幸東都,矩以蠻夷朝貢者多,諷帝大征四方奇技,作魚(yú)龍曼延、角抵②于洛邑,以夸諸戎狄,終月而罷。又令三市店肆皆設(shè)帷帳,盛酒食,遣掌番率蠻夷與人貿(mào)易,所至處悉令邀延就座,醉飽而散。夷人有識(shí)者,咸私哂其矯飾焉。帝稱(chēng)矩至誠(chéng),曰:“裴矩大識(shí)朕意,凡所陳奏,皆朕之成算,朕未發(fā)頃,矩輒以聞。自非奉國(guó)用心,孰能若是?”矩后從幸江都。及義兵入關(guān),帝問(wèn)矩方略,矩曰:“太原有變,京畿不靜,遙為處分,恐失事機(jī)。唯鑾輿早還,方可平定?！本匾?jiàn)天下將亂,恐為身禍,每遇人盡禮,雖至胥吏,皆得其歡心。是時(shí),帝既昏侈逾甚,矩?zé)o所諫諍,但悅媚取容而已。太宗初即位,務(wù)止奸吏,或聞諸曹案典,多有受賂者,乃遣人以財(cái)物試之。有司門(mén)令史受饋絹一匹,太宗怒,將殺之,矩進(jìn)諫曰:“此人受賂,誠(chéng)合重誅。但陛下以物試之,即行極法,所謂陷人以罪,恐非導(dǎo)德齊禮之義。”太宗納其言,因召百僚謂曰:“裴矩遂能廷折,不肯面從。每事如此,天下何憂(yōu)不治!”貞觀(guān)元年卒,贈(zèng)絳州刺史,謚曰敬。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·裴矩傳》臣光曰:“古人有言:君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也。君惡聞甚過(guò),則忠化為佞;君惡聞直言,則佞化為忠。是知君者表③也,臣者景也,表動(dòng)則景隨矣?！?《資治通鑒·唐紀(jì)八》注釋:①款:至,到。②魚(yú)龍曼延、角抵:均為古代雜戲名。③表:測(cè)量日影以計(jì)時(shí)的標(biāo)竿。2003年高考全國(guó)卷文言文試題文本譯文:裴矩字弘大,河?xùn)|聞喜人,嬰兒時(shí)父親就去世了,被伯父裴讓之養(yǎng)育。長(zhǎng)大后,學(xué)識(shí)淵博,很早就有名氣。隋文帝任定州總管時(shí),召見(jiàn)他并讓他填補(bǔ)了記室官的空缺,(隋文帝很親近他敬重他。文帝即帝位后,裴矩屢次升遷至吏部侍郎。大業(yè)初,西域各番邦到張掖與中原往來(lái)貿(mào)易,隋煬帝派裴矩監(jiān)管這件事。裴矩于是踏訪(fǎng)西域風(fēng)俗及山川地勢(shì)的險(xiǎn)易、(番邦君王家庭的情況、(各地的物產(chǎn)服飾,(把這些情況入朝奏明隋煬帝。煬帝非常高興,經(jīng)常整日地把他拉到御座前,詢(xún)問(wèn)西域的情況。隋煬帝巡幸東都,由于番邦朝見(jiàn)進(jìn)貢的很多,裴矩婉轉(zhuǎn)示意隋煬帝廣泛征召四方奇技,在洛陽(yáng)表演雜戲魚(yú)龍曼延、角抵,來(lái)向各番邦夸耀,一個(gè)月才結(jié)束。又讓三市店鋪都掛上帷帳,備好酒飯,讓番邦的頭領(lǐng)率領(lǐng)番邦的商人們與人做生意,所到之處都讓店鋪邀請(qǐng)他們就座,酒醉飯飽才散。番邦中有認(rèn)識(shí)裴矩的,都私下譏笑他真虛偽做作啊。隋煬帝稱(chēng)贊裴矩最忠誠(chéng),說(shuō):“裴矩十分了解我的心思,他所陳奏的,都像是我早就想好了的打算,一個(gè)想法沒(méi)有產(chǎn)生多久,裴矩往往就把它說(shuō)了出來(lái)。假如不是盡心盡力辦理國(guó)事,怎能如此?”裴矩后來(lái)跟隨煬帝巡幸江都。等到義軍入關(guān),煬帝問(wèn)裴矩應(yīng)對(duì)的策略,裴矩說(shuō):“太原有變故,京城及周邊地區(qū)不安寧,在離京城很遠(yuǎn)的地方處理國(guó)事,恐怕會(huì)失掉時(shí)機(jī)。希望大駕早日還京,局面才可平定。”裴矩看到天下將要大亂,擔(dān)心給自己帶來(lái)禍患,于是對(duì)人常常以禮相待,即使官職低到胥吏,裴矩也都討他們的歡心。當(dāng)時(shí),煬帝已經(jīng)越發(fā)昏庸奢侈,裴矩從不進(jìn)諫規(guī)勸,只是討煬帝高興而已。唐太宗剛即位的時(shí)候,致力鏟除奸吏,聽(tīng)說(shuō)各官署衙門(mén)掌管案件文書(shū)的,有很多人受賄,于是派人用財(cái)物試探他們。有司門(mén)令史接受贈(zèng)送的絹一匹,太宗怒,打算殺了他,裴矩進(jìn)諫道:“這個(gè)人受賄,確實(shí)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲。不過(guò)陛下用財(cái)物試探他,隨即就處以極刑,這就是所謂引入陷入犯罪,這恐怕不符合引導(dǎo)人們遵從道德禮義的精神?！碧诓杉{了他的意見(jiàn),于是召見(jiàn)百官,說(shuō):“裴矩竟然能夠當(dāng)廷辯駁,不肯違心順從。假如每一件事都能這樣,天下還有什么擔(dān)心治理不好的!”裴矩貞觀(guān)元年去世,封贈(zèng)絳州刺史,封號(hào)為敬。臣司馬光進(jìn)言:“古人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):君主圣明則臣子正直,裴矩在隋時(shí)奸佞而在唐時(shí)忠誠(chéng),并非他的本性有什么改變。國(guó)君厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò),那么忠誠(chéng)就會(huì)變?yōu)榧樨?國(guó)君喜愛(ài)聽(tīng)到正直的言論,那么奸佞就會(huì)變?yōu)橹艺\(chéng);這是了解君王的標(biāo)桿,臣子是影子,標(biāo)桿動(dòng)則影子跟著移動(dòng)。”二.文言文閱讀能力檢測(cè)[返回]1.閱讀判斷(一謀攻①孫子曰:凡用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍②為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒韞(f?nwēn③,具器械,三月而后成,距堙(yīn④,又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之,殺土三分之一而城不拔者,此攻之災(zāi)也。故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國(guó)而非久也,必以全爭(zhēng)于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅(jiān),大敵之擒也。夫?qū)⒄?國(guó)之輔也,輔周則國(guó)必強(qiáng),輔隙則國(guó)必弱。故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn),不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍⑤。不知三軍之事而同三軍之政者,則軍士惑矣。不知三軍之權(quán)而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝;識(shí)眾寡之用者勝;上下同欲者勝;以虞待不虞者勝;將能而君不御者勝。此五者,知?jiǎng)僦酪?。故?知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,海戰(zhàn)必殆。注釋:①本文為《孫子兵法》的第三篇。孫武是春秋末期齊國(guó)人,生卒年月已不可考。②軍、旅、卒、伍,都是古代軍隊(duì)的編制單位,五人為伍,二十五人為行(háng,百人為卒,五百人為旅,一萬(wàn)二千五百人為軍。③櫓:大盾牌。犢韞:古代攻城用的外面蒙著牛皮的高車(chē)。④距堙:在城外堆起土山,用來(lái)攻城。堙,堆起來(lái)攻城的土山。⑤縻軍:束縛軍隊(duì)。縻,羈縻,束縛。1.下列句中加黑詞的意思,解釋不正確的一項(xiàng)是A.拔人之城而非攻也攻取,占領(lǐng)B.輔周則國(guó)必強(qiáng),輔隙則國(guó)必弱縫隙,空隙C.不知三軍之事而同三軍之政參與,干涉D.將能而君不御者勝控制,牽制2.下列句中加黑詞的意義和用法,解釋不正確的一項(xiàng)是A.不戰(zhàn)而屈人之兵使動(dòng)用法,“使……屈服”B.將不勝其忿而蟻附之名詞作狀語(yǔ),“像螞蟻那樣”C.毀人之國(guó)而非久也作動(dòng)詞,指“長(zhǎng)時(shí)期地作戰(zhàn)”D.少則能逃之使動(dòng)用法,“使……逃跑”3.下列句中加黑詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是A.具器械,三月而后成B.三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣C.知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝D.識(shí)眾寡之用者勝;上下同欲者勝4.下列各組句中加黑的詞,意思相同的一組是A.全國(guó)為上,破國(guó)次之/故兵不頓而利可全,此謀攻之法也B.全軍為上,破軍次之/故君之所以患于軍者三C.敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之/故小敵之堅(jiān),大敵之擒也D.故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵/故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也5.下列語(yǔ)句的意思,理解不正確的一項(xiàng)是A.十則圍之——我軍有相當(dāng)于敵人十倍的兵力就可以包圍他們。B.君之所以患于軍者三——國(guó)君對(duì)軍隊(duì)產(chǎn)生憂(yōu)慮的原因有三點(diǎn)。C.則諸侯之難至矣——那么各諸侯國(guó)入侵的災(zāi)難就來(lái)臨了。D.識(shí)眾寡之用者勝——懂得根據(jù)兵力多少采取不同使用方法的會(huì)勝利。6.將下面文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(注意加黑詞語(yǔ)知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。(二天論①天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病;修道而不貳②,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,妖怪③不能使之兇。本荒而用侈,則天不能使之富;養(yǎng)略而動(dòng)罕,則天不能使之全;倍道而妄行,則天不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,妖怪未至而兇。受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分(fan,則可謂至人矣。治亂,天邪?曰:日月星辰瑞歷④,是禹桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非天也。時(shí)邪曰:繁啟蕃長(zhǎng)于春夏,畜積收臧于秋冬,是又禹桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非時(shí)也。地邪?曰:捐地則生,失地則死,是又禹桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非地也。星隊(duì)(zhuì⑤木鳴,國(guó)人皆恐。曰:是何也?曰:無(wú)何也。是天地之變,陰陽(yáng)之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。夫日月之有蝕,風(fēng)雨之不時(shí),怪星之黨(t?ng⑥見(jiàn),是無(wú)世而不常有之。上明而政平,則是雖并世而起,無(wú)傷也。上暗而政險(xiǎn),則是雖無(wú)一至者,無(wú)益也。夫星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽(yáng)之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。雩(yǘ⑦而雨,何也?曰:無(wú)何也,猶不雩而雨也。日月食而救之,天旱而雩,卜筮(shì然后抉大事,非以為得求也,以文之也。故君子以為文,而百姓以為神。以為文則吉,以為神則兇也。注釋:①本文節(jié)選自荀子的《天論》。荀子(約公元前313年—前230年:姓茍名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,時(shí)人尊稱(chēng)他荀卿,因?yàn)闈h朝人避宜帝劉詢(xún)的諱,改稱(chēng)他孫卿。②不貳:沒(méi)有二心,即用心專(zhuān)一。③妖怪:指自然災(zāi)異等反常現(xiàn)象。④瑞歷:歷象,泛指各種天文現(xiàn)象,如星辰的運(yùn)行、歲時(shí)的變化等。⑤隊(duì):通“墜”。⑥黨:通“倘”,偶或、偶爾。⑦雩:求雨,指古代求雨時(shí)舉行的祭祀活動(dòng)。1.下列句中加黑詞的意思,解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.倍道而妄行通“背”,違背B.畜積收臧于秋冬牲畜。臧:通“藏”,儲(chǔ)存C.怪星之黨見(jiàn)通“現(xiàn)”,出現(xiàn)D.是無(wú)世而不常有之通“嘗”,曾經(jīng)2.下列句中加黑詞語(yǔ)的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是A.養(yǎng)略而動(dòng)罕,則天不能使之全B.不可以怨天,其道然也C.日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后決大事D.故君子以為文,而百姓以為神3.下列各組句子中加黑的詞語(yǔ),意思相同的一項(xiàng)是A.故明于天人之分,則可謂至人矣是天地之變,陰陽(yáng)之化,物之罕至者也B.怪星之黨見(jiàn),是無(wú)世而不常有之怪之可也,而畏之非也C.禹以治,桀以亂,治亂非天也怪之可也,而畏之非也D.曰:無(wú)何也,猶不雩而雨也日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后決大事4.下列語(yǔ)句的意思,理解不正確的一項(xiàng)是A.本荒而用侈——農(nóng)業(yè)荒廢而用度奢侈B.寒暑未薄而疾——嚴(yán)寒酷暑沒(méi)有迫近就生了病C.猶不雩而雨也——還是不求雨就下起了雨好D.以為神則兇也——認(rèn)為這些是神靈就有害了5.下面對(duì)本文各段意思的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段論述天道運(yùn)行有自身的規(guī)律,人們要想社會(huì)富足安定,就必須重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),節(jié)約用度,增加物質(zhì)儲(chǔ)備。B.第二段從天象、時(shí)令和地利三個(gè)方面,通過(guò)大禹時(shí)代的天下大治和夏桀時(shí)代的社會(huì)動(dòng)亂對(duì)比,說(shuō)明治亂與自然無(wú)關(guān)。C.第三段說(shuō)明自然界有時(shí)出現(xiàn)的一些現(xiàn)象是自然變化的結(jié)果,與治亂沒(méi)有關(guān)系,社會(huì)的治亂全在于君主圣明還是昏庸。D.第四段指出人們針對(duì)自然現(xiàn)象所做的一些事情,只不過(guò)是對(duì)政治的一種裝飾,如果認(rèn)為真有神靈就非常有害了。6.把下面文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上明而政平,則是雖并世而起,無(wú)傷也。上暗而政險(xiǎn),則是雖無(wú)一至者,無(wú)益也。夫星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽(yáng)之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。翻譯:(三甘茂亡秦①甘茂亡秦且之齊。出關(guān),遇蘇子②。曰:“君聞夫江上之處女③乎?”蘇子曰:“不聞?！痹?“夫江上之處女,有家貧而無(wú)燭者,處女相與語(yǔ),欲去之。家貧無(wú)燭者將去矣,謂處女曰:‘妾以無(wú)燭,故常先至,掃室布席,何愛(ài)余明之照四壁者?幸以賜妾,何妨于處女?妾自以有益于處女,何為去我?’處女相語(yǔ),以為然,而留之。今臣不肖,棄逐于秦而出關(guān),愿為足下掃室布席,幸無(wú)我逐也。”蘇子曰:“善。請(qǐng)重公于齊?！蹦宋髡f(shuō)秦王曰:“甘茂,賢人,非恒士也。其居秦累世重矣,自觳塞④、奚谷⑤,地形險(xiǎn)易盡知之。彼若以齊約韓、魏,反以謀秦,是非秦之利也?！鼻赝踉?“然則奈何?”蘇代曰:“不如重其贄、厚其祿以迎之。彼來(lái),則置之槐谷,終身勿出,天下何從圖秦?”秦王曰:“善!”與之上卿,以相迎之齊。甘茂辭不往,蘇代謂齊湣王曰:“甘茂,賢人也。今秦與之上卿,以相迎之,茂德王之賜,故不往,愿為王臣。今王何以禮之?王若不留,必不德王。彼以甘茂之賢,得擅用強(qiáng)秦之眾,則難圖也!”齊王曰:“善!"賜之上卿,命而處之。注釋:①本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》。甘茂:楚下蔡人,曾任秦相。②蘇子:蘇代,東周洛陽(yáng)人,與兄蘇秦都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家。③處女:少女。④觳塞:即觳山。⑤奚谷:山谷。一說(shuō)指鬼谷,在今陜西三原縣西部。1.下列句中加黑詞的意思,理解不正確的一項(xiàng)是A.處女相語(yǔ),以為然,而留之說(shuō),告訴B.甘茂,賢人,非恒士也常,平庸,一般C.茂德王之賜,故不往,愿為王臣感激,感激……恩德D.得擅用強(qiáng)秦之眾,則難圖也專(zhuān)有,擁有2.下列各組句子中加黑的詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是A.甘茂亡秦,且之齊與之上卿,以相迎之齊B.有家貧而無(wú)燭者,處女相與語(yǔ),欲去之妾自以有益于處女,何為去我C.蘇子曰:“善。請(qǐng)重公于齊”不如重其贄、厚其祿以迎之D.今臣不肖,棄逐于秦而出關(guān)蘇子曰:“善。請(qǐng)重公于齊?！?.對(duì)下列句中“以”字的意義和用法,解釋全都正確的一組是①妾以無(wú)燭,故常先至連詞,相當(dāng)于“因?yàn)椤雹谛乙再n妾,何妨于處女介詞,相當(dāng)于“把”③妾自以有益于處女,何為去我連詞,相當(dāng)于“因?yàn)椤雹鼙巳粢札R約韓、魏介詞,相當(dāng)于“憑,憑借”⑤反以謀秦,是非秦之利也連詞,相當(dāng)于“而”⑥不如重其贄、厚其祿以迎之連詞,相當(dāng)于“而”⑦今王何以禮之介詞,相當(dāng)于“用”⑧彼以甘茂之賢,得擅用強(qiáng)秦之眾,則難圖也介詞,相當(dāng)于“因”A.①②③⑤⑥B.②③⑤⑥⑧C.③④⑤⑦⑧D.①②④⑥⑦4.下列句中的“處女”,不包括“無(wú)燭”者的一組是①君聞夫江上之處女乎②夫江上之處女,有家貧而無(wú)燭者③處女相與語(yǔ),欲去之④家貧無(wú)燭者將去矣,謂處女曰⑤幸以賜妾,何妨于處女⑥妾自以有益于處女,何為去我⑦處女相語(yǔ),以為然,而留之A.①②④⑤B。①③⑤⑥C,③④⑥⑦D。②⑤⑥⑦5.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①妾以無(wú)燭,故常先至,掃室布席,何愛(ài)余明之照四壁者?②幸以賜妾,何妨于處女?③妾自以有益于處女,何為去我?④愿為足下掃室布席,幸無(wú)我逐也。⑤蘇子曰:“善。請(qǐng)重公于齊。”6.對(duì)甘茂說(shuō)的“愿為足下掃室布席”的意思,理解正確的一項(xiàng)是A.表示愿意追隨蘇代甚至做他的仆人B.表明自己有能力可以給蘇代以幫助C.表明自己如果在齊國(guó)做官對(duì)蘇代有利D.表示希望借重蘇代的幫助在齊國(guó)做官(四賈黃中①賈黃中,滄州南皮人。父皮玭(pín嚴(yán)毅,善教子。黃中幼聰悟,方五歲,玭每旦令正立,展書(shū)卷比之,謂之“等身書(shū)”,課其誦讀。父常令蔬食,曰:“俟業(yè)成,乃得食肉。”十五舉進(jìn)士,授校書(shū)郎、集賢校理,遷著作佐郎,直史館。嶺南平,以黃中為采訪(fǎng)使②,廉直平恕,遠(yuǎn)人便之。還奏利害數(shù)十事,皆稱(chēng)旨。會(huì)克江表,選知宜州③。歲饑,民多為盜,黃中出己俸造糜粥,賴(lài)全活者以千數(shù),仍設(shè)法弭盜,因悉解去。太平興國(guó)二年,知昇州④。時(shí)金陵初附,黃中為政簡(jiǎn)易,部?jī)?nèi)甚治。一日,案行府署中,見(jiàn)一室扃鑰甚固,命發(fā)視之,得金寶數(shù)十匱(guì,計(jì)直數(shù)百萬(wàn),乃李氏宮閣中遺物也,即表上之。上覽表謂侍臣曰:“非黃中廉?、?則亡國(guó)之寶,將污法而害人矣?！卑四?與宋白、呂蒙正等同知貢舉,遷司封郎中⑥,充翰林學(xué)士。雍熙二年,又知貢舉,俄掌吏部選。凡再典貢部,多柬拔寒俊,除擬官吏,品藻⑦精當(dāng)。淳化二年秋,與李沆并拜給事中、參知政事。太宗召見(jiàn)其母王氏,命坐,謂曰:“教子如是,真孟母矣?！弊髟?shī)以賜之,頒賜甚厚。注釋:①本文節(jié)選自《宋史》列傳第二十四。②采訪(fǎng)使:掌管檢查刑獄、監(jiān)察州縣官吏。③宣州:今安徽宜城縣。④昇州:即金陵,宋太祖開(kāi)寶年間改稱(chēng)昇州。⑤恪:恭謹(jǐn)。⑥司封郎中:官職名,主管封爵、授職、褒贈(zèng)等。⑦晶藻:品評(píng)鑒定等級(jí)。1.下列句子中加黑詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.課其誦讀按規(guī)定考查B.仍設(shè)法弭盜禁止,平息C.凡再典貢部再次掌管D.多柬拔寒俊選拔2.下列句子中加黑詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是A.還奏利害數(shù)十事,皆稱(chēng)旨B.黃中出己俸造糜粥,賴(lài)全活者以千數(shù)C.非黃中廉恪,則亡國(guó)之寶,將污法而害人矣D.除擬官吏,品藻精當(dāng)3.下列各組句子中,加黑詞的意義和用法相同的一組是A.俟業(yè)成,乃得食肉B.以黃中為采訪(fǎng)使乃李氏宮閣中遺物也作詩(shī)以賜之,頒賜甚厚C.遷著作佐郎,直史館D.還奏利害數(shù)十事,皆稱(chēng)旨計(jì)直數(shù)百萬(wàn)得金寶數(shù)十匱4.下列句子編為四組,全都表現(xiàn)賈黃中“廉直平恕”的一組是①父常令蔬食,曰:“俟業(yè)成,乃得食肉?！雹跉q饑,民多為盜,黃中出己俸造糜粥,賴(lài)全活者以千數(shù)③時(shí)金陵初附,黃中為政簡(jiǎn)易,部?jī)?nèi)甚治④一日,案行府署中,見(jiàn)一室扃鑰甚固,命發(fā)視之⑤得金寶數(shù)十匱,計(jì)直數(shù)百萬(wàn),乃李氏宮閣中遺物也,即表上之⑥凡再典貢部,多柬拔寒俊,除擬官吏,品藻精當(dāng)A.①③⑥B.②③⑤C.①④⑤D.②④⑥5.下列對(duì)原文的敘述和分析,正確的一項(xiàng)是A.賈黃中年幼時(shí)便受到嚴(yán)格的家庭教育。他父親把書(shū)卷一冊(cè)冊(cè)碼放到與他的身體一樣高,叫做“等身書(shū)”,督促他誦讀。B.賈黃中擔(dān)任采訪(fǎng)使,由于廉潔正直,處事公正寬容,使邊境人民感到安適,并且平息了盜賊,所得前朝金寶,全部上繳朝廷。C.賈黃中掌管科舉考試,多選拔出身寒微而又才能杰出的人,除授擬定官吏,品評(píng)鑒定等級(jí),都十分恰當(dāng),因此深受皇帝的賞識(shí)。D.賈黃中的母親被皇帝召見(jiàn),表彰她對(duì)兒子的教育,認(rèn)為她可與古代孟子的母親相媲美,賈黃中也因此得到了皇帝的贈(zèng)詩(shī)和賞賜。6.把下面的文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。時(shí)金陵初附,黃中為政簡(jiǎn)易,部?jī)?nèi)甚治。一日,案行府署中,見(jiàn)一室扃鑰甚固,命發(fā)視之,得金寶數(shù)十匱,計(jì)直數(shù)百萬(wàn),乃李氏宮閣中遺物也,即表上之。翻譯:(五陶安①陶安,少敏悟,博涉經(jīng)史,避亂家居。太祖取太平②,安與耆儒李習(xí)率父老出迎。太祖召與語(yǔ)。安進(jìn)曰:“海內(nèi)鼎沸,豪杰并爭(zhēng),然其意在子女玉帛,非有撥亂救民安天下心。明公渡江,神武不殺,人心悅服,應(yīng)天順人,以行吊伐,天下不足平也?！碧鎲?wèn)曰:“吾欲取金陵何如?”安曰:“金陵古帝王都,取而有之,撫形勝③以臨四方,何向不克?”太祖曰:“善!”留參幕府,授左司員外郎,進(jìn)郎中。及聘劉基、宋濂、章溢、葉琛至,太祖問(wèn)安:“四人者何如?”對(duì)曰:“臣謀略不如基,學(xué)問(wèn)不如濂,治民之才不如溢、琛。”太祖多其能讓。黃州初下,思得重臣鎮(zhèn)之,無(wú)逾安者,遂命知黃州。寬租省徭,民以樂(lè)業(yè)。洪武④元年,命知制誥兼修國(guó)史。帝嘗御東閣⑤,與安及章溢等論前代興亡本末。安言喪亂之源,由于驕侈。帝曰:“居高位者易驕,處逸樂(lè)者易侈。驕則善言不入,而過(guò)不聞。侈則善道不立,而行不顧。如此者,未有不亡。卿言甚當(dāng)。”又論學(xué)術(shù)⑥。安曰:“道不明,邪說(shuō)害之也?！钡墼?“邪說(shuō)害道,猶美味之悅口,美色之眩目。邪說(shuō)不去,則正道不興,天下何從治?”安頓首曰:“陛下所言,可謂深探其本矣。”安事帝十余歲,視諸儒最舊,御制門(mén)帖子賜之曰:“國(guó)朝謀略無(wú)雙士,翰苑文章第一家。”時(shí)人榮之。御史或言安隱過(guò)。帝詰曰:“安寧有此?且若何從知?”曰:“聞之道路?！钡鄞笈?立黜之。注釋:①本文節(jié)選自《明史》列傳第二十四。②太祖取太平:太祖,朱元璋。太平,今安徽當(dāng)涂,宋置太平州,明清改稱(chēng)府。③形勝:地勢(shì)優(yōu)越便利。也指風(fēng)景優(yōu)美的地方。④洪武:朱元璋稱(chēng)帝后的年號(hào)。⑤東閣:在皇宮的東廂,是宰相大臣處理政務(wù)的地方。⑥學(xué)術(shù):有系統(tǒng)而較專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn),這里指學(xué)說(shuō)、道統(tǒng)。1.下列句中加黑的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是A.撫形勝以臨四方據(jù)有B.太祖多其能讓贊許C.視諸儒最舊看待D.時(shí)人榮之認(rèn)為榮耀2.下列句子中加黑的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是A.安與耆儒李習(xí)率父老出迎資深的儒者B.非有撥亂救民安天下心治理亂世C.應(yīng)天順人,以行吊伐撫慰人民,討伐罪人D.論前代興亡本末原委3.下列句子中的“之”字,解釋不正確的一項(xiàng)是A.御制門(mén)帖子賜之代陶安B.時(shí)人榮之代皇帝賜門(mén)帖子C.聞之道路代陶安的“隱過(guò)”D.帝大怒,立黜之代陶安4.朱元璋稱(chēng)陶安“謀略無(wú)雙”。下列句子,都說(shuō)明陶安有謀略的一組是①金陵古帝王都,取而有之,撫形勝以臨四方,何向不克②臣謀略不如基,學(xué)問(wèn)不如濂,治民之才不如溢、?、鬯烀S州。寬租省徭,民以樂(lè)業(yè)④安言喪亂之源,由于驕侈⑤道不明,邪說(shuō)害之也⑥陛下所言,可謂深探其本矣A.①②③B.③④⑤C.④⑤⑥D(zhuǎn).①②⑥5.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陶安雖避亂家居,卻并非不諳世事。他看出朱元璋的與眾不同,認(rèn)為他撥亂救民,順應(yīng)民意,必能平定天下。B.陶安不贊成朱元璋急于攻取金陵,因?yàn)榻鹆晔枪糯弁醯亩汲?占據(jù)如此優(yōu)美的地方面對(duì)四方的進(jìn)攻,很難不被攻克。C.陶安為人恭謹(jǐn)謙遜,既有知人之德,又有自知之明,他認(rèn)為劉基、宋濂等都有比自己強(qiáng)的地方,所以深得朱元璋的贊賞。D.陶安認(rèn)為,驕縱與奢侈是導(dǎo)致國(guó)家喪亂的根源,異端邪說(shuō)會(huì)妨害正道的樹(shù)立。他的見(jiàn)解得到了朱元璋充分的肯定。6.將文中畫(huà)線(xiàn)的兩處文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①居高位者易驕,處逸樂(lè)者易侈。驕則善言不入,而過(guò)不聞。侈則善道不立,而行不顧。②安寧有此?且若何從知?(六岳飛①飛事親至孝,家無(wú)姬侍。吳蚧②素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之,飛曰:“主上宵旰③,寧大將安樂(lè)時(shí)耶!”卻不受。蚧大嘆服?；騿?wèn):“天下何時(shí)太平?”飛曰:”文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣!”師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開(kāi)門(mén)愿納,無(wú)敢人者。軍號(hào)“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問(wèn)勞其家,死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無(wú)犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。猝遇敵不動(dòng)。故敵為之語(yǔ)曰:“撼山易,撼岳家軍難?！睆埧、?chē)L問(wèn)用兵之術(shù),飛曰:“仁,信,智,勇,嚴(yán),闕一不可?！泵空{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”注釋:①本文節(jié)選自《續(xù)資治通鑒》卷一百二十四。②吳蚧:與弟吳磷都是南宋名將,屢敗金兵,官至四川宜撫使。③宵旰:即“宵衣旰食”,天未明就起來(lái)穿衣,傍晚才吃飯,形容勤于政務(wù)。④張俊:與岳飛、韓世忠等并稱(chēng)抗金名將,后協(xié)助秦檜制造偽證陷害岳飛。1.對(duì)下列句中加黑詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.吳蚧素服飛一向B.飾名姝遺之贈(zèng)送C.猝遇敵不動(dòng)突然D.立斬以徇使……順從2.對(duì)下列句中加黑詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.飛事親至孝侍奉親人B.師每休舍駐扎下來(lái)休整C.有頒犒,均給軍吏皇帝頒發(fā)給軍隊(duì)的賞賜D.恂恂如儒生恭順有禮的樣子3.對(duì)下列短句的意思,理解不正確的一項(xiàng)是A.寧大將安樂(lè)時(shí)耶——難道大將能有安逸享樂(lè)的時(shí)候嗎B.課將士注坡跳壕——考查將士騎馬從斜坡上急馳而下跨越壕溝的能力C.死事者,哭之而育其孤——有死亡的事,哭祭死者并撫育他們的遺孤D.飛何功之有——我有什么功勞4.下列句子不屬于岳飛說(shuō)的“仁,信,智,勇,嚴(yán)”的一項(xiàng)是A.軍號(hào)“凍死不拆屋,餓死不擄掠”B.諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問(wèn)勞其家,死事者,哭之而育其孤C.有頒犒,均給軍吏,秋毫無(wú)犯D.每調(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”5.把下面文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。猝遇敵不動(dòng)。翻譯:參考答案:(一謀攻1.B(“隙”與前面的“周”是一對(duì)反義詞,“周到”的反面,就是“有漏洞,有欠缺”2.D(“逃”指的是自己方面,因而不是使動(dòng)用法,也不是“逃跑”的意思;在句中是“擺脫”,是敵眾我寡情況下一種主動(dòng)的運(yùn)兵作戰(zhàn)3.B(古代的“三軍”指上軍、中軍、下軍,與現(xiàn)代的海陸空三軍不同4.D(兩個(gè)“兵”字都指“軍隊(duì)”。兩個(gè)“全”分別是“使完整”,“全部得到”;兩個(gè)“軍”字,一個(gè)是編制單位,一個(gè)泛指軍隊(duì);兩個(gè)“敵”字,一個(gè)表示“力量均等”,一個(gè)指軍隊(duì)5.B(“所以”在這個(gè)句子里不表示原因,“患”,危害6.了解敵人也了解自己的人,打多少仗也不會(huì)失敗;不了解敵人卻了解自己,勝負(fù)的可能各占一半;不了解敵人又不了解自己,每次作戰(zhàn)必然失敗。(二天論1.B(畜:通“蓄”2.D(這句的“以為”相當(dāng)于“把……看做……”3.D(A組分別是“極圣明”、“到,見(jiàn)到”,B組分別是形容詞“奇怪”和動(dòng)詞“覺(jué)得奇怪”,C組分別是“不是”、“不對(duì)”4.C(猶如沒(méi)有求雨就下起了雨一樣5.A(第一段論述天道運(yùn)行有自身的規(guī)律,社會(huì)的治亂以及人的貧富禍福是人為造成的,與自然界的變化沒(méi)有關(guān)系6.國(guó)君圣明,政局就會(huì)平定,那么上述這些情況即使同時(shí)出現(xiàn),也沒(méi)有妨害。國(guó)君昏庸,政局就會(huì)險(xiǎn)惡,上述這些情況即使沒(méi)有一樣發(fā)生,也沒(méi)有什么好處。所以說(shuō),隕星墜落,樹(shù)木發(fā)出聲響,是天地的變化,陰陽(yáng)的變化,是事物出現(xiàn)的罕見(jiàn)的現(xiàn)象。覺(jué)得奇怪是可以的,而害怕就不對(duì)了。(三甘茂亡秦1.A(語(yǔ):這里是商量、議論的意思2.B(這兩個(gè)“去”字都是“離開(kāi)”的使動(dòng)用法,“去之”就是“讓她離開(kāi)”,“去我”就是“讓我離開(kāi)”。兩個(gè)“之”字不同:“且之齊”意思是“想要去齊國(guó)”,是動(dòng)詞;“迎之齊”是“迎之于齊”的省略,是代詞,代甘茂。兩個(gè)“重”字分別是“重用”和“貴重”,雖都是使動(dòng)用法,但意義不同。兩個(gè)“于”字一個(gè)表示被動(dòng),一個(gè)表示處所3.D(③句的“以”字是動(dòng)詞,相當(dāng)于“認(rèn)為”。⑧句的“以”字與④句的“以”字相同,是介詞,相當(dāng)于“憑,憑借”4.C(只有①②兩句的“處女”指全體,包括“無(wú)燭”者5.(要注意文言特殊句式①我因?yàn)闆](méi)有燈燭,所以經(jīng)常先來(lái)到這里,打掃房子,鋪放坐席,你們?yōu)槭裁戳呦强照账谋诘囊稽c(diǎn)點(diǎn)余光呢?②希望把這余光賞給我,這對(duì)你們又有什么妨害呢?③我自認(rèn)為我在這里對(duì)大家是有好處的,為什么要讓我離開(kāi)呢?④我愿意效仿那位無(wú)燭的少女,為您打掃房子,鋪放坐席,希望不要趕我走啊。⑤蘇代說(shuō):“好吧。請(qǐng)讓我想辦法,使您在齊國(guó)受到重用?！?.D(四賈黃中1.C(“再”義為“二”,“再典”意思是“兩次掌管”2.B(“全活”在文中的意思是“保全、存活”,可以譯成“保全活下來(lái)”,不能譯成“全都活下來(lái)”3.D(兩個(gè)“數(shù)”字都相當(dāng)于“幾”。A項(xiàng)兩個(gè)“乃”字分別相當(dāng)于“才”和“是”;B項(xiàng)兩個(gè)“以”字分別相當(dāng)于“任用”和連詞“而”;C項(xiàng)兩個(gè)“直”字通“值”,一個(gè)相當(dāng)于“值班”的“值”,一個(gè)相當(dāng)于“價(jià)值”的“值”4.B(“廉直”,廉潔正直;“平恕”,處事公平,待人寬恕。①④兩句不屬于這個(gè)范疇5.C(A項(xiàng)對(duì)“展書(shū)卷比之”的理解不正確。古代的“書(shū)卷”是卷軸,展開(kāi)書(shū)卷比量身高來(lái)確定誦讀的數(shù)量,并非“把書(shū)卷一冊(cè)冊(cè)碼放到與他的身體一樣高”,B項(xiàng)把幾件事都說(shuō)成任采訪(fǎng)使期間,顯然不對(duì)。D項(xiàng)皇帝賞賜的應(yīng)該是賈母6.當(dāng)時(shí)金陵剛歸附宋朝,賈黃中治理政務(wù)簡(jiǎn)便易行,所轄區(qū)域內(nèi)治理得很好。一天,巡視府署之中,見(jiàn)有一間屋子鎖閉得很牢固,他就命人打開(kāi)屋于看一看,得到金寶幾十柜,計(jì)算一下,價(jià)值幾百萬(wàn)兩白銀,是南唐李氏宮中的遺物,立即寫(xiě)好表章把這些金寶進(jìn)獻(xiàn)給皇上。(要點(diǎn)是:“為政簡(jiǎn)易,部?jī)?nèi)甚治”、“案行”、“扃鑰甚固,命發(fā)視之”、“乃李氏宮閣中遺物也”、“即表上之”(五陶安1.C(視:比2.A(耆儒:年老博學(xué)的儒者。耆,年老。儒,漢以后泛指讀書(shū)人,與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家學(xué)派不同3.D(代言陶安隱過(guò)的御史4.B(③句言治理地方的政策適當(dāng),④⑤句說(shuō)他對(duì)治理國(guó)家有深刻的見(jiàn)解,都是有謀略的表現(xiàn)。①句對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的正確分析,也表現(xiàn)出他的謀略。②句說(shuō)明他謙讓,“太祖多其能讓”就是很好的注解。⑥句是他對(duì)皇帝的稱(chēng)贊5.B(相關(guān)的語(yǔ)句理解錯(cuò)了,請(qǐng)參看譯文6.①處在高位的人容易驕縱,處在安逸享樂(lè)環(huán)境的人容易奢侈。驕縱,好的話(huà)就聽(tīng)不進(jìn)去,有了過(guò)失也聽(tīng)不到。奢侈,正確的思想道德就不能樹(shù)立,行為也會(huì)無(wú)所顧及。②陶安怎么能有這樣的事?況且你是從哪里知道的?(六岳飛1.D(示眾2.A(親,指母親3.C(死事,為國(guó)事而死4.D(這一句不屬于治軍范疇5.善于以少擊眾。凡有所舉動(dòng),把各位統(tǒng)制軍官都召集來(lái),謀劃好了之后再作戰(zhàn),因此岳家軍所向無(wú)不勝利。即使突然遇到敵人襲擊,大軍也不會(huì)動(dòng)搖。2.文言句段翻譯甲組:將下列文言句段譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(一季文子相宣、成,無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛(ài),且不華國(guó)乎廣文子曰:“吾亦愿之。然吾視國(guó)人,其父兄之食粗衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮國(guó)者為華,不聞以妾與馬?！?《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》(二子墨子言曰:“仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害,以次為事者也。”然則天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若國(guó)之與國(guó)之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調(diào),此則天下之害也。”(《墨子·兼愛(ài)中》(三天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本①而節(jié)用,則天下不能貧;養(yǎng)備②而動(dòng)時(shí),則天下不能病;修道而不貳,則天下不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之兇。(《荀子·天論》注釋:①本:指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②養(yǎng)備:養(yǎng),養(yǎng)生所必需的衣食;備,充足。(四仁于他物,不仁于人,不得為仁。不仁于他物,獨(dú)仁于人,猶若為仁。仁也者,仁乎其類(lèi)者也。故仁人之于民也,可以便之,無(wú)不行也。神農(nóng)之教曰:“士有當(dāng)年而不耕者,則天下或受其饑矣;女有當(dāng)年而不績(jī)者,則天下或受其寒矣?！惫噬碛H耕,妻親織,所以見(jiàn)致民利也。(《呂氏春秋·開(kāi)春論》(五叔孫通者,薛人也。秦時(shí)以文學(xué)征,待詔博士。數(shù)歲,陳勝起山東,使者以聞,二世召博士諸儒生問(wèn)曰:“楚戍卒攻蘄人陳,于公如何?”博士儒生三十余人前曰:“愿陛下急發(fā)兵擊之?！倍琅?作色。叔孫通前日:“此特群盜鼠竊狗盜耳,何足置于齒牙間,郡守尉今捕論,何足憂(yōu)?！倍老苍?“善?！笔鍖O通已出宮,諸生曰:“先生何言之諛也?”通曰:“公不知也,我?guī)撞幻撚诨⒖?”乃亡去,降漢王。漢王敗而西,因竟從漢。(《史記·劉敬叔孫通列傳》(六天有過(guò)乎?有之,陵歷斗蝕是也。地有過(guò)乎?有之,崩弛竭塞是也。天地舉有過(guò),卒不累覆且載者何?善復(fù)常也。人介乎天地之間,則固不能無(wú)過(guò),卒不害圣且賢者何?亦善復(fù)常也。故太甲思庸,孔子曰勿憚改過(guò),揚(yáng)雄貴遷善,皆是術(shù)也。(王安石《原過(guò)》(七故立文之道,其理有三:一日形文,五色是也;二日聲文,五音是也;三曰情文,五性①是也。五色雜而成黼黻②,五音比而成韶夏③;五情發(fā)而為辭章,神理之樹(shù)也。注釋:①五性:即五情,喜怒哀樂(lè)怨。②黼黻(fǔfú:古代禮服上繡的花紋。③韶夏:古樂(lè)章名。(劉勰《文心雕龍》乙組:閱讀下列文段,將指定的語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(一范陽(yáng)祖逖(tí,少有大志,與劉琨俱為司州主簿。同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺(jué),曰:“此非惡聲也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以為軍咨祭酒。逖居京口,糾合驍健,言于睿曰:“晉室之亂,由宗室爭(zhēng)權(quán),自相魚(yú)肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遺民既遭殘賊,人思自?shī)^。大王誠(chéng)能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國(guó)豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣!”(《資治通鑒·晉紀(jì)》1.中夜聞雞鳴,蹴琨覺(jué),曰:“此非惡聲也!”因起舞。2.大王誠(chéng)能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國(guó)豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣!(二甘茂亡奏且之齊出關(guān)遇蘇子(蘇代曰君聞夫江上之處女乎蘇子曰不聞曰:“夫江上之處女,有家貧而無(wú)燭者,處女相與語(yǔ),欲去之。家貧無(wú)燭者將去矣,謂處女曰:‘妾以無(wú)燭,故常先至,掃室布席,何愛(ài)余明之照四壁者?幸以賜妾,何妨于處女?妾自以有益于處女,何為去我?’處女相語(yǔ),以為然,而留之。今臣不肖,棄逐于秦而出關(guān),愿為足下掃室布席,幸無(wú)我逐也?！碧K子曰:“善。請(qǐng)重公于齊。”(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》1.甘茂亡秦且之齊出關(guān)遇蘇子(蘇代曰君聞夫江上之處女乎蘇子曰不聞2.妾以無(wú)燭,故常先至,掃室布席,何愛(ài)余明之照四壁者?幸以賜妾,何妨于處女?妾自以有益于處女,何為去我?3.①今臣不肖,棄逐于秦而出關(guān)。②善。請(qǐng)重公于齊。(三蘇代為燕說(shuō)齊,未見(jiàn)齊王,先說(shuō)淳于髡(kūn曰:“人有賣(mài)駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)曰:‘臣有駿馬,欲賣(mài)之。比三旦立于市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。’伯樂(lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。今臣欲以駿馬見(jiàn)于王,莫為臣先后者,足下有意為臣伯樂(lè)乎?臣請(qǐng)獻(xiàn)白璧一雙,黃金十鐿(yì,以為馬食?！贝居邝赵?“謹(jǐn)聞命矣?！比搜灾醵?jiàn)之,齊王大說(shuō)蘇子。(《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》1.人有賣(mài)駿馬者,比三旦立市,人莫之知。2.伯樂(lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。3.今臣欲以駿馬見(jiàn)于王,莫為臣先后者,足下有意為臣伯樂(lè)乎?(四項(xiàng)羽已殺卿子冠軍,威震楚國(guó),名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn),渡河救巨鹿。戰(zhàn)少利,陳余復(fù)請(qǐng)兵,項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰(zhàn)絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉間不降楚,自燒殺。當(dāng)是時(shí),楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸侯皆從壁上觀(guān)。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十,楚兵呼聲動(dòng)天,諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍,項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將,人轅門(mén),無(wú)不膝行而前,莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》1.于是至則圍王離與秦軍遇九戰(zhàn)絕其甬道大破之殺蘇角虜王離涉間不降楚自燒殺。2.項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。3.當(dāng)是時(shí)楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸侯皆從壁上觀(guān)。(五臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(李斯《諫逐客書(shū)》1.是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。2.今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。3.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(六范仲淹字希文,舉祥符進(jìn)士,晏殊薦為秘閣校理。每感激論天下事,奮不顧身。一時(shí)士大夫矯萬(wàn)尚氣節(jié),自仲淹倡之。仁宗朝遷吏部員外郎,權(quán)開(kāi)封府。旋拜樞密副使,進(jìn)參知政事。仲淹裁削幸濫,考嚴(yán)官吏,為僥幸者所不悅。(沈括《夢(mèng)溪筆談》1.每感激論天下事,奮不顧身。一時(shí)士大夫矯厲尚氣節(jié),自仲淹倡之。2.仲淹裁削幸濫,考嚴(yán)官吏,為僥幸者所不容悅。參考答案:甲組:(一季文子在宣公、成公時(shí)期做國(guó)相,(家中沒(méi)有穿絲綢的妾婦,馬也不喂糧食。仲孫它對(duì)他說(shuō):“您是魯國(guó)的上卿,輔佐兩位國(guó)君了,妾不穿絲綢,馬不喂糧食,人們大概會(huì)認(rèn)為是吝嗇,而且使國(guó)家也顯得不光彩吧!”文子說(shuō):“我也愿意妾穿絲綢,馬喂糧食。但是我看到國(guó)中的人民,他們父老兄弟吃粗糧、穿破衣,而我卻讓妾婦穿華美的衣服,給馬吃精美的食料,這恐怕不是做國(guó)相的人應(yīng)該做的吧!況且我聽(tīng)說(shuō)過(guò),輔臣憑借自己的美德使國(guó)家繁榮是光彩的,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)要靠妾穿絲綢和馬喂糧食(使國(guó)家光彩?！?二老師墨子說(shuō):“仁德的人做事的原則,必定是興辦對(duì)天下有利的事,不去做對(duì)天下有害的事,根據(jù)這