嘉童幼兒園教師業(yè)務(wù)筆記

第第1頁共1頁嘉童幼兒園教師業(yè)務(wù)筆記教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個人經(jīng)歷上。 （7）、我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。 （8）、教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營生。教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。 （9）、學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實而富有價值，教師的價值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計方式過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價值受到打擊，盡管誰都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺充實自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、 我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對著無可奈何的時候，我們在做著誰的“奴隸”？是自己的，還是？2、 一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性；一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會不覺清貧，至少我們的精神不會清貧；也才會即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺上神采飛揚。 （10）、教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對來世不存在什么奢望，在并不算漫長的人生中，活過了，愛過了，痛過了，感動過了，便死而無憾！欣賞的原因是我現(xiàn)實狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。（11）、教師實在是一個很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負了造化的賜予。一個享受現(xiàn)世幸福的人，就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因為而滿心歡喜。字里行間，讀懂了對美好事物的向往是人類的本能，即使面對丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對美好事物的企盼。而對于我們，每天面對的孩子就是最美好的事物。我們沒理由不享受孩子，不享受教育。 （12）、會享受生活的人，每到享受的時候，神情總是非常專注的。這種專注因為是發(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動。有時，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對美好事物保持敏銳的角度說，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點一滴的美好，無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽花開的心態(tài)來面對我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進行著；這是做幸福教師的開始！說的真好。太陽每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人，因為你面對的是孩子。 （13）、教師應(yīng)享受生活。有分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理。這些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。（14）、對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都無限風(fēng)光蘊含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中，如果不能時時去尋找生活的真諦，如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視?，F(xiàn)實中我們的學(xué)校真的是自由而悠閑的天地嗎？而我們努力為孩子們捍衛(wèi)的“凈土”和這個時代能同步嗎？（15）、從教師的角度而言，有時你是身不由己的卷入“紛爭”。這種紛爭來自于我們自己的這個群體，這個類似于“小社會”的群體。有生命體的地方就會有“紛爭”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好?。?6）、讓我們“現(xiàn)代"起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會不會被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會里保持競爭優(yōu)勢又不使精神墮落的問題。在市場化的今天，從需求中推測你的價值。怎樣才能知道你作為教師的價值：價值最高的就是最受學(xué)生和家長歡迎的老師；同事需要你，對體現(xiàn)你的價值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對你的需求。市場的殘酷性只是對一部分人而言，我認(rèn)為，對更多愿意有所作為的人來說，市場的存在可以讓人增值。我覺得我們應(yīng)該看到市場在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？只要我們在學(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。（17）、教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒，在這里就是形容那些活得很簡單、很單純、很好奇、很幼稚，又是有點傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識分子。知識分子因為與“知識”高度有關(guān)，因此，知識分子的人格特點必須與知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么，知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識需要知識分子的什么人格特點呢？我認(rèn)為最重要的莫過于求真就是創(chuàng)造真知識，發(fā)現(xiàn)真理，真實的傳播真理，只對真理和知識負責(zé)，為了真理和真知，不畏權(quán)貴，不媚世俗，不謀功利，甚至可以不惜生命?？墒?，求真也許是世界上最難的事，因為有非常強大的力量在逼迫知識分子放棄對真理和真知的追求，在這些強大的力量面前，知識分子作為人，如果敢說真話，那是分危險的。用羅素的話說，人類怕真理，比怕世界上任何什么事情都厲害，比怕死怕滅亡還要厲害。 （18）、那些真正偉大的知識分子，一定是由堅硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人。可是，事實上，我們知識分子堆里，卻是毫不簡單的。我們可能真的很難讓自己傻一點，在學(xué)校里呆久了，我們會發(fā)現(xiàn)自己越來越變得“成熟”；而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠離了真知和真理。教師如果還算知識分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢？真實的現(xiàn)實世界中，我們恪守的單純、簡單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎？在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的靈魂之上了。作為人們眼中的知識分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個人都無法超然物外的世俗和功利，因為教師也是人，是社會人，是食人間煙火的俗人。教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記（魅力課堂） 如何才能打造出高效的課堂？ 課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢？一、充分的課前準(zhǔn)備 我們知道，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無章的，必然也是低效的。要創(chuàng)造高效的課堂，充分用好這四五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對學(xué)生不同年齡段的身心特點，對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而對于那些后進生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進。 此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點與難點，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓；體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處，重點加以突破；合理地講練，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達成度。二、師生角色的分配要科學(xué)。 著名教育家晦行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！彼越處熢趥魇谥R的同時，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造髙效課堂提供了重要保障。 我們要鼓勵學(xué)生敢于提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間，使學(xué)生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題一分析問題一解決問題一再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進行看書、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進行下一步的“教”。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對學(xué)生暴露出來的問題進行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。三、 提高教師的教學(xué)藝術(shù)。 教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。教學(xué)藝術(shù)性強給人的感染力就深，反之就蒼白無力。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的，包括老師基本功，諸如普通話、粉筆字等，就語言表達來說，普通話干練流暢，節(jié)奏感強，抑揚頓挫，生動形象，感染力就深，印象就好。還有導(dǎo)入、過渡、提問、板書設(shè)計、教具使用等?？傊虒W(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)的全過程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng)。一節(jié)好課會使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識。四、 適當(dāng)?shù)募顧C制 課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補差工作不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。有事實表明，利用課余補課的學(xué)生的成績并不比不補課的學(xué)生成績好。因此，加強課堂教學(xué)中的培優(yōu)補差工作，尤其是補差工作尤其值得我們重視。補差，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的心不在焉、注意不集中；練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢，作業(yè)完成不及時，家庭作業(yè)拖拉等。針對以上情況，分別要施之有效的措施，在課堂中加強“快速提問”，增加提問的密度，把一些略簡單的問題請差生回答，讓他們形成一定的自信心；二是給他們板演的機會，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣；三是課堂作業(yè)堂堂清，教師要嚴(yán)格監(jiān)督，不給他們抄襲的機會；四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機會，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時進行批評，并嚴(yán)格處理。 我們不僅要鼓勵學(xué)生成績的進步，更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對學(xué)生能積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí)，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。我們適當(dāng)?shù)募睿菫閷崿F(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。 總之，理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的，是“真實、樸實、扎實”的課堂；有效的課堂教學(xué)應(yīng)該致力于“追求高效，減少低效，杜絕無效”的境界。全情的投入，注重研究，于細節(jié)處下功夫就一定能打造出高效的課堂學(xué)習(xí)“魅力課堂”之體會 課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。 我們要鼓勵學(xué)生敢于提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間，使學(xué)生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會"為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題一分析問題一解決問題一再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。 在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進行看書、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進行下一步的“教”。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對學(xué)生暴露出來的問題進行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教"與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。 我們不僅要鼓勵學(xué)生成績的進步，更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對學(xué)生能積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí)，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。我們適當(dāng)?shù)募?，正是為實現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。《喚醒學(xué)生的道德生命》——自信一成功的保證 一位哲人說得好：誰擁有了自信，誰就成功了一半。自信是成功的導(dǎo)火線，只有自信，才能成功。如果連自己都不相信自己，怎么能成功呢？ 自信心是在實踐活動中，通過各種親身體驗及適當(dāng)?shù)慕逃纬傻摹Ｖ挥型ㄟ^各種活動，在實踐中積累成功和失敗的體驗，才能對自己能力有所認(rèn)識。所以，自信是學(xué)生成長和學(xué)習(xí)過程中的精神核心，是促進學(xué)生充滿信心地去努力實現(xiàn)自己愿望和理想的動力。 初一學(xué)生由小學(xué)升入初中，各方面可能不太適應(yīng)，容易產(chǎn)生各種問題。為此，針對初一學(xué)生開展了以自信與成功為主題的教育，想通過“肯定自我"、“正視自我”、“發(fā)展自我”、“完善自我”，讓學(xué)生成功的融入到新的學(xué)習(xí)生活中。 我作為初一年級的美術(shù)老師，深知美術(shù)課的特殊性，通過自成教育也深深的感覺到了“自信心”對孩子們認(rèn)識“美術(shù)”的重要性。一、當(dāng)學(xué)生體驗成功時，讓他知道“我真棒” 學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主要是不斷得到成功的體驗。每一個人都追求成功，學(xué)生也是如此，只有不斷取得成功，才會更喜愛學(xué)習(xí)。在美術(shù)課上，學(xué)生體驗成功時，他就會意識到“我真棒！” 初一、六班的一個學(xué)生叫張文韜，性格開朗，玩心大，班主任徐雪春老師和他的父母多次交流希望能把他的學(xué)習(xí)成績搞上去，結(jié)果卻收效甚微。有一次在我的美術(shù)技法課上，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，他的造型能力和繪畫表現(xiàn)能力都非常強，用鉛筆去表現(xiàn)徐悲鴻的馬，而且畫的有板有眼。我看了后很激動，因為在初一這個年齡階段，有這樣的繪畫表現(xiàn)能力的學(xué)生還是少數(shù)，當(dāng)時我就對他的作品作了高度的評價。全班的同學(xué)都說：“張文韜，你真棒！沒想到你身上也有優(yōu)點?！边@時的他找到了自信，說了一句“那是！”我乘機激發(fā)他：“如果你把這股聰明勁用在學(xué)習(xí)上，那就真了不起了，不愁成績上不去?！彼犃诉@話，連連點頭。從此之后，他在課堂上的紀(jì)律有了很大的改善，而且每次我上課都給我驚喜，讓我欣賞他的新作品。

二、在學(xué)生渴望嘗試時，對他說“你能行！”隨著學(xué)生知識經(jīng)驗的增加，身體心智的發(fā)育，越來越對自己的能力與智慧充滿信心。在美術(shù)課上，經(jīng)常有一些大膽的繪畫創(chuàng)作方法的體驗，學(xué)生分渴望獨自去體驗其過程所帶來的喜悅。這時，老師應(yīng)該鼓勵自己的學(xué)生大膽的去嘗試他所想干的事情，大膽地去運用那份正在發(fā)展成熟中的智力、能力，這樣做會保護和激發(fā)學(xué)生的自信心，應(yīng)該向?qū)W生豎起大拇指，對他說：“你能行！”而不應(yīng)該懷疑學(xué)生的能力，從而控制學(xué)生的行動，壓抑他們那種躍躍欲試的念頭，打擊他們的自信心。通過多次親身嘗試，事實證明，經(jīng)常對學(xué)生們說：“你能行”、“別人能做到的你也能做到”這樣的話肯定對所有的學(xué)生的成長、發(fā)展有著不容置疑的好處。有位作家曾這樣說：“沒有笨孩子,只有潛能尚未發(fā)揮能做到”這樣的話肯定對所有的學(xué)生的成長、發(fā)展有著不容置疑的好處。有位作家曾這樣說：“沒有笨孩子,只有潛能尚未發(fā)揮出來的孩子。"這句話確實有道理。三、培養(yǎng)學(xué)生自信心的注意事項自信心就像人的能力的催化劑，將人的各種潛能充分調(diào)動起來,發(fā)揮到最佳程度,三、培養(yǎng)學(xué)生自信心的注意事項自信心就像人的能力的催化劑，將人的各種潛能充分調(diào)動起來,發(fā)揮到最佳程度,使你達到意想不到的新水平，所以我們應(yīng)當(dāng)從初一就開始培養(yǎng)孩子們的自信心，并要注意以下幾點。1、欣賞學(xué)生。學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀，老師要欣賞他，學(xué)生表現(xiàn)一般，老師要欣賞他，即使人人都認(rèn)為這孩子不行，作為老師也要欣賞他。欣賞得多了，久而久之就會認(rèn)為“我能行”，這是非常重要的。一件事看起來困難，如果說“我能行”，并且努力做T,就可能得到出乎意料的結(jié)果，從而對自己有更新的認(rèn)識。如果沒有自信心，不敢去做，或者雖然做了，但總是懷疑自己，那結(jié)果就會認(rèn)為“我真的不行”，就又一次否定了自己。2、讓學(xué)生們成功一次。因為教師對學(xué)生期望過高，學(xué)生總難成功，日子長了就會得出“我沒用”的結(jié)論，這是一種很可怕的心理。在這種情況下，我們應(yīng)該以退為進，降低對學(xué)生的期望值，讓學(xué)生體驗成功的感覺，他會對自己增強信心。當(dāng)然我們也要發(fā)現(xiàn)他們的強項，例如美術(shù)、音樂、體育等，讓他們在自己的強項中獲得成功。他們會感到：“原來我也能成功！”成功帶來的自信，可以幫助他們踏上新的成功之路。 自信與成功的關(guān)系妙不可言：成功因自信而存在！勇敢地告訴我們的學(xué)生吧：“你們行！”關(guān)注學(xué)生反思成長 為了更好地領(lǐng)會新課程的精神，把握好新課程的理念，在教學(xué)中有的放矢的落實新課程，我認(rèn)真品讀了《美術(shù)新課程教學(xué)論》一書，重點學(xué)習(xí)了“教學(xué)評價”和“學(xué)習(xí)方式"兩部分內(nèi)容。 記憶尤為深刻的是書中提出了6條對于教師進行自我評價的建議：一、 我講課占多長時間？學(xué)生參與美術(shù)活動和完成美術(shù)作業(yè)有多少時間？學(xué)生情緒怎樣？二、 、我上課的情緒和態(tài)度得當(dāng)嗎？我提供了多少討論的話題？學(xué)生參與討論的積極性怎樣？三、 我提供的資料和圖片對學(xué)生有用嗎？我的提示對學(xué)生有指導(dǎo)意義嗎？四、 我的課前準(zhǔn)備充分嗎？哪些問題我沒涉及而學(xué)生提出來T?我處理得當(dāng)嗎？五、 教學(xué)效果能更好一些嗎？如果再上一次，我會怎樣做？ 六、我在教學(xué)中學(xué)到了哪些東西？我給自己打多少分？ 我覺得這6條建議太好了，對我反思教學(xué)不斷提升自己太有幫助了。于是，我把這6條作為自己的座右銘，擺到書桌上，并銘記在心里。每節(jié)課后，都依照這6個問題反思自己的教學(xué)，總結(jié)教學(xué)中的成與敗。我發(fā)現(xiàn)自己在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和調(diào)控自己的教學(xué)情緒方面做得很不夠?？偸且驗閷W(xué)生的紀(jì)律不好、用具準(zhǔn)備不好，而影響自己的教學(xué)情緒。有時甚至當(dāng)堂數(shù)落學(xué)生，這樣又反過來導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒下降，這樣不斷的形成了惡性循環(huán)，我對此分困惑。 從學(xué)習(xí)中我知道了新課程的教學(xué)必須要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。于是我換了一個角度來思考這個問題：學(xué)生因沒帶用具而四處借，雖然他破壞紀(jì)律，但是他的初衷是好的，他是因為對美術(shù)學(xué)習(xí)的極大興趣，對完成作業(yè)的極大愿望而導(dǎo)致的這一錯誤行為。誰能保證不忘記事情、不犯錯誤呢，孩子更難免了。犯錯誤的時候最需要的是諒解和機會。想明白這些，我便轉(zhuǎn)變了自己對這些學(xué)生的教學(xué)態(tài)度。再遇到這樣的現(xiàn)象，我就以溫和的引導(dǎo)取代嚴(yán)厲的批評。先是表揚他們的認(rèn)真態(tài)度，再肯定他們作品中的優(yōu)點，最后提出要求：每學(xué)期只有三次忘帶用具可以向同學(xué)借的機會。這樣一來，教師的諒解換來了學(xué)生改正錯誤的決心。在我的寬容和期待中，我看到了他們在慢慢改變。 在讀書過程中我還感悟到：要以學(xué)生的獲得為教學(xué)準(zhǔn)則。 此后的每一節(jié)課，我都留心觀察那幾個上課愛溜號的學(xué)生。我漸漸的發(fā)現(xiàn)，他們愛與人爭論，而且爭論時的思維特別敏捷。于是，我有意識的在他們班的課堂中圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些爭論的話題。每次討論時都見到他們的活躍身影。慢慢地，這幾名學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力集中的時間由一兩分鐘延長到四五分鐘、幾分鐘，他們的學(xué)習(xí)興趣與主動性也明顯的提高了。面對新課程，作為美術(shù)教師的我還有許多亟待完善之處，只有通過多讀書、多思考，才能不斷提髙自己的實踐和反思的效率。 體會反思 通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的了解到新課程中提出的發(fā)展性評價對于教學(xué)的作用，多元評價的原則與方法，以及在新的教學(xué)評價指導(dǎo)下學(xué)習(xí)方式的變革方向。 從學(xué)習(xí)中我知道了新課程的教學(xué)必須要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。于是我換了一個角度來思考這個問題：學(xué)生因沒帶用具而四處借，雖然他破壞紀(jì)律，但是他的初衷是好的，他是因為對美術(shù)學(xué)習(xí)的極大興趣，對完成作業(yè)的極大愿望而導(dǎo)致的這一錯誤行為。誰能保證不忘記事情、不犯錯誤呢，孩子更難免了。犯錯誤的時候最需要的是諒解和機會。想明白這些，我便轉(zhuǎn)變了自己對這些學(xué)生的教學(xué)態(tài)度。再遇到這樣的現(xiàn)象，我就以溫和的引導(dǎo)取代嚴(yán)厲的批評。先是表揚他們的認(rèn)真態(tài)度，再肯定他們作品中的優(yōu)點，最后提出要求：每學(xué)期只有三次忘帶用具可以向同學(xué)借的機會。這樣一來，教師的諒解換來了學(xué)生改正錯誤的決心。在我的寬容和期待中，我看到了他們在慢慢改變。 面對新課程，作為美術(shù)教師的我還有許多亟待完善之處，只有通過多讀書、多思考，才能不斷提高自己的實踐和反思的效率?！抖嘣橇碚撆c個性化教學(xué)》摘記1、 教育的起點不在于學(xué)生原先有多少聰明，而在于怎樣使學(xué)生變得聰明，在哪些方面變得聰明。2、 《綱要》指出，基礎(chǔ)教育課程改革要“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)生、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。3、 多元智力理論視野下的教育思想主要體現(xiàn)在：(1)樂觀的學(xué)生觀(2)個性化的課程觀(3)“對癥下藥”式的教學(xué)觀(4)多元化的評價觀4、 評價的主要目的在于怎樣幫助學(xué)生，并有責(zé)任為學(xué)生提供有益的反饋，如識別學(xué)生的強項和弱項，提出學(xué)生今后應(yīng)怎樣繼續(xù)學(xué)習(xí)或發(fā)揮其強項的建議等。1、要有新的教學(xué)理念教學(xué)改革的成功往往取決教師先進的教學(xué)理念。當(dāng)前深化教育改革、推進素質(zhì)教育的一個重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性、積極性、情感性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺、積極的探究。如果不能舍棄已有的固定模式和觀念，就不會注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以作為一名教師，要想上好課堂，必須在頭腦里有新的教學(xué)理念。只有這樣，才會在課堂改革中注重能力、素質(zhì)的培養(yǎng)。2、 真誠的贊揚對于那些缺乏自信的學(xué)生，真誠的贊揚他們?nèi)〉玫拿恳稽c成績最能激起他的學(xué)習(xí)熱情，仔細尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并且及時，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚。如：你的嗓子真甜，你的聲音真好聽等等。尤其對于那些很少得到表揚的學(xué)生，真誠的贊揚會讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，甚至?xí)蔀樗娜松D(zhuǎn)折點。3、 中肯地分析通過耐心細致又合理的分析，讓學(xué)生明白一個道理：也許別人在有些方面比你強，但你卻在另一個方面要比他強。當(dāng)學(xué)生在由于嗓音不佳，音唱不準(zhǔn)或其他原因而不敢開口唱歌時，明確的告訴她，她的其它方面比別人強，鼓勵他用其他音樂形式表現(xiàn)音樂給學(xué)生增添勇氣，戰(zhàn)勝自卑。4、 多提供嘗試的機會在課堂上盡量為學(xué)生提供嘗試的機會，為學(xué)生提供展示自我的舞臺，使他們感受到自己的潛能，體驗到成功的惡快樂。5、 設(shè)計的要求不必過高在音樂課上有意識的降低難度，增大成功的機率，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。6、“快樂”教學(xué)，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)在教學(xué)過程中讓學(xué)生收獲快樂，找尋快樂元素，在放松愉悅的心境下學(xué)習(xí)。這種觀念與新課標(biāo)總提出的“以興趣愛好為動力、注重個性發(fā)展”剛好吻合。“快樂”教學(xué)的具體實施辦法。我們可以借鑒國外一些著名的教學(xué)法。其中德奧爾夫教學(xué)法是“快樂”教學(xué)的典范。它在創(chuàng)造培養(yǎng)、團結(jié)協(xié)作精神、自信心提高、與他人的社交能力及其他優(yōu)良個性的培養(yǎng)上都有著很大的幫助。我們還可以通過小型音樂劇、即興表演等形式來對青少年的性格進行重塑?！度说慕逃纷x后感《人的教育》一書中，李希貴先生一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！鞍押⒆赢?dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸。”也正是這一腔真愛、一份寬容造就了“自由呼吸的教育”。而體現(xiàn)到我們的教學(xué)實踐活動中，“自由呼吸的教育”我認(rèn)為主要是學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。下面我就談?wù)剮c讀后的感受。 首先，教師應(yīng)平等地對待每一個學(xué)生。 以前，有的老師都認(rèn)為只要搞好學(xué)習(xí)，再'厲害'一點學(xué)生也會諒解。嚴(yán)肅、冷峻、不茍言笑是優(yōu)秀教師的形象。但學(xué)生對老師的好心苦心并不買賬。在老實聽話的背后，隱藏的是怨憤和逆反。一點小小的挫折和不如意就會引發(fā)導(dǎo)火索，甚至公然向嚴(yán)厲教師'挑釁'，犯下我們教師所認(rèn)為的不可饒恕的錯誤，繼而變本加厲，升級戰(zhàn)爭不斷爆發(fā)，師生矛盾越來越激化，老師和學(xué)生竟然成了仇人。 因此，面對犯錯誤的學(xué)生，面對不稱心的學(xué)生，面對不學(xué)習(xí)的學(xué)生，先告訴自己，靜下心來，想想他們也是活生生的人，教育首先是人的教育，學(xué)生和老師都是平等的人。我們今天的教育是為學(xué)生的終生發(fā)展奠基，為民族的明天準(zhǔn)備素質(zhì)的教育。要讓孩子一生能夠持續(xù)地學(xué)習(xí)，能夠有尊嚴(yán)、高質(zhì)量地生活，能夠為社會做出貢獻，而且有能力把握自己的一生。而要做到這些，就必須平等地對待每一個孩子，了解孩子、相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈。其次，教師應(yīng)該讓學(xué)生對自己充滿信心。 每個學(xué)生都有自己獨特的優(yōu)勢、過人的長處，在這一點上，人人都是最好的，個個都是最棒的。拿起表揚的武器，機智地面對得意忘形的孩子，多增加幾把評價的尺子，就會有更多的學(xué)生受到鼓勵，從而堅定信念，走向成功。因此，在老師的心中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，不能從一開始就著眼于失敗去做工作，應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功，應(yīng)讓每個學(xué)生都能說'我能行'！學(xué)生對自己有了信心，那么他們就會把這種信心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力,我們也就很好地達到了教育的目的。其三，教師應(yīng)該多從孩子的角度考慮問題。 只要你蹲下來，試著從孩子的角度看問題，你就會發(fā)現(xiàn)孩子眼里的世界不一樣，你就能學(xué)會理解孩子。孩子們犯的錯誤，常常是'美麗的錯誤'，是成長中的必然。我們的工作習(xí)慣于站在成人的立場上，從成人的視角對孩子提出種種要求，設(shè)定展目標(biāo)，生硬灌輸、呆板說教，強迫孩子接受猶如預(yù)先做好了模子，不管學(xué)生的體形。身高統(tǒng)統(tǒng)塞到這個模子里，結(jié)果必然是要么鑄造出畸形的人格；要么鑄造出千人一面的喪失個性的木偶；要么傷害學(xué)生的心靈，形成終生難以彌合的傷痕。所以，我們要多從孩子的角度考慮問題，設(shè)身處地的為孩子著想，那么很多問題就不是問題了。 其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。愿我們能為'把這個簡單的事情做好'而努力！最后引用瑪麗凱的話結(jié)束此文，我誠摯地相信，生命是一連串的企圖和失敗，只有在偶然的機會中，我們才能體驗到成功。如何才能打造出高效的課堂 課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢？一、充分的課前準(zhǔn)備 我們知道，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無章的，必然也是低效的。要創(chuàng)造高效的課堂，充分用好這四五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對學(xué)生不同年齡段的身心特點，對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行。首先，教學(xué)目標(biāo)的定位要難易適中。就跟打籃球一樣，籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進，自然就喪失了信心；而籃筐太低了，學(xué)生就會輕而易舉地灌進籃筐，當(dāng)然也就沒有戰(zhàn)勝困難的喜悅。其次，教者在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)一。知識與技能、情感態(tài)度與價值觀、過程與方法，這三個方面同等重要，缺一不可。再次，教學(xué)目標(biāo)的制定也要兼顧好、中、差三個層次。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而