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同學(xué)們,七年級(jí)時(shí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,文中回憶了自己的啟蒙老師壽鏡吾先生。老先生“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”,令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅曾說(shuō)過(guò)“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,藤野先生是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”,那么藤野先生到底是一個(gè)怎樣的人?是什么讓魯迅如此感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生吧!寫(xiě)作背景WritingBackground魯迅1902年留學(xué)日本,在補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)的同時(shí),積極參加反清愛(ài)國(guó)活動(dòng),1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī),兩年后棄醫(yī)從文,想從改變國(guó)民精神入手,挽救民族于危亡。1906年到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)。1909年,由日本回國(guó),魯迅先生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)幸遇藤野先生,不久又惜別藤野先生,在與藤野先生闊別20年后,魯迅先生滿懷深情地寫(xiě)下了這篇回憶性散文?,F(xiàn)代散文是指與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫(xiě)作學(xué)科的發(fā)展,許多文體自立門(mén)戶,散文的范圍日益縮小。文體知識(shí)狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。散文的特征包括:較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性、取材的廣泛性、形式的靈活性、詩(shī)意濃郁、

語(yǔ)言優(yōu)美。【魯迅】(1881—1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。自第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅做筆名?!敬碜鳌啃≌f(shuō)集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《華蓋集》《墳》等。作者介紹緋紅(

)發(fā)髻(

)畸形(

不遜(

匿名(

詰責(zé)(

)喝采(

瞥見(jiàn)(

杳無(wú)消息(

深惡痛疾(

)fēijìjīxùnnìjiéhèpiēyǎowù2.讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形?!揪p紅】鮮紅?!就鹑纭空?;好像。【標(biāo)致】漂亮。文中是反語(yǔ),用來(lái)諷刺?!究退馈克涝诋悋?guó)他鄉(xiāng)?!灸涿坎皇鹈虿皇鹫鎸?shí)姓名。匿,隱藏?!驹懾?zé)】責(zé)問(wèn)?!就修o】找借口?!旧類和醇病繀拹?、痛恨到了極點(diǎn)。疾,痛恨。3.記住重點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。物以稀為貴:物品稀少就顯得其珍貴。速讀課文,思考1.在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情?表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句:“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校去”;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”.課文結(jié)構(gòu)TextStructureTexthereTexthereTexthere(36-38)離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。(4-35)在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別;(1-3)見(jiàn)到藤野之前,在東京的所見(jiàn)所感,交代去仙臺(tái)的原因;依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序,全文共分三個(gè)部分:速讀課文,思考2.文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的?敘述線索是什么?感情線索又是什么?2018敘事線索作者與藤野先生的交往(相識(shí)—相處—離別—懷念)感情線索作者對(duì)先生的真切懷念,對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的愛(ài)選材圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。作者對(duì)藤野先生的第一印象是怎樣的呢?朗讀6—10段,找出描寫(xiě)人物外貌的語(yǔ)句,明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)外貌舉止聲調(diào)目睹印象耳聞?dòng)H見(jiàn)黑瘦、八字須、戴著眼鏡挾著一疊大大小小的書(shū)緩慢而很有頓挫治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活簡(jiǎn)樸,不拘小節(jié)

交往中了解藤野先生內(nèi)在品質(zhì)默讀課文,記敘了藤野先生的幾件事?給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題,并明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解女人裹腳正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)真誠(chéng)關(guān)懷、正直無(wú)私、熱情認(rèn)真求實(shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

概括人物形象:藤野先生是一個(gè)怎樣的人?藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠(chéng)懇熱情、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的學(xué)者?!拔摇睂?duì)藤野先生懷有一種什么樣的感情?“我”對(duì)藤野先生的情感首先是感激懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義;②懸掛先生照片;③多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量,其次是對(duì)沒(méi)有寄信和照片的愧疚之情。1、想一想,這些沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)段都寫(xiě)了什么內(nèi)容?2、這些內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?3、這些內(nèi)容對(duì)魯迅先生有什么影響?本文的題目是“藤野先生”,但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文,完成:1.讓一名學(xué)生朗讀課文1、2段,思考:(1)“東京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?步驟四品味語(yǔ)言感受魅力與“到別的地方去看看,如何呢?我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫(xiě)了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。(2)“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”,可以嗎?為什么?句中“標(biāo)致”是反語(yǔ),用以諷刺?!皩?shí)在”表示“的確”,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)了這一反語(yǔ)的諷刺力量,更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語(yǔ)意直白,缺乏諷刺意味。2.學(xué)生集體誦讀第5段,思考:(1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待,究其緣由是“物以希為貴”,那么句中的“大概”可否用“因?yàn)椤碧娲??“大概”表示似有此事,但不完全肯定,與句末語(yǔ)氣的“罷”合用,更加強(qiáng)了不肯定的語(yǔ)氣,作者用詼諧的口吻猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因,有點(diǎn)自謙,自喜,還有點(diǎn)隱含的感激之情,作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待,推斷為“物以希為貴”,包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中的“居然”是什么意思?有什么表達(dá)效果?“居然”表示出乎意料,想不到,前面說(shuō)明這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料睡安穩(wěn)了,表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意。“居然”加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。3.學(xué)生自讀第24~31段,合作探究。(1)怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑”這句話?這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫(xiě)下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接正面表達(dá)作者的憤慨,而是以歧視中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫(xiě)的,日本人這種出于偏見(jiàn)而武斷下結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格受到侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀,這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心,以及憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。(2)“在講堂里的還有一個(gè)我。”作者為什么要這樣特意寫(xiě)明呢?文中看電影事件中所敘述的中國(guó)人的情形,是按著一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人,一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)“我”的次序來(lái)說(shuō)的。特意寫(xiě)明“在講堂里的還有一個(gè)我”,說(shuō)明作者沒(méi)有把自己看作局外人,旁觀者。4.學(xué)生自讀最后一段,理解最后一句話的含義。最后一句中“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng);“增加勇氣”指作者長(zhǎng)期受反動(dòng)勢(shì)力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望,便增加了勇氣;這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗,從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)構(gòu)梳理藤野先

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