2022年江蘇語(yǔ)文中考真題(無(wú)錫常州揚(yáng)州徐州宿遷等)分項(xiàng)匯編專題08：文學(xué)作品閱讀(解析版)

專題08文學(xué)作品閱讀（一）（2022?江蘇鎮(zhèn)江?中考真題）閱讀下面的文章，完成下面小題。燈光梅子涵①我是分外戀光的。②陰雨日的白天，沒有陽(yáng)光，我就一定是開燈，桌上的臺(tái)燈必須亮著。哪怕坐在那兒發(fā)呆也要亮。有燈光的發(fā)呆，呆得心里有漣漪，一圈一圈擴(kuò)數(shù)，小魚小蝦躥得格外活躍，平凡人的喜悅、憂郁都只在一個(gè)池塘般的方圓間，有小魚小蝦一圈一圈圍著，拱起溫情記憶，想起還有愉快去處，一秒鐘地來(lái)到，一分鐘地過(guò)去，就也如小魚小蝦一樣，活躍許多，躥上躥下?日歷上的內(nèi)容除了年月日、節(jié)氣，還可以由自己填上去，添上光亮心情，讓自己飛揚(yáng)。③大學(xué)畢業(yè)后，我建立自己的家時(shí)，母親問(wèn)我想帶走什么，我指著那盞年代已久的紅罩子臺(tái)燈，說(shuō)：“它?！毙r(shí)候我在它的光下做作業(yè)，后來(lái)被它映亮著寫文學(xué)，備課寫講義。它一直在我的桌上，夜晚和陰沉的白天，都亮著。④一定有著必然性，我最早的記憶也和燈光有關(guān)。那是很小很小的時(shí)候，從那個(gè)海島上飛來(lái)的敵人飛機(jī)轟炸發(fā)電廠，他們不想讓這兒的人有燈光。那是夜晚，外祖母抱著我，對(duì)我說(shuō)，毛毛，別怕。⑤窗外的天空有交錯(cuò)的探照燈光。很長(zhǎng)的燈柱劃破天空，晃來(lái)晃去，一個(gè)很小的孩子，也能覺得它亮得那么有力量，覺得安全。這樣的記憶也許不能說(shuō)是迷人的，但是擁有了，卻也迷人，是屬于我的池塘里的豐富，游來(lái)游去。探照燈光保衛(wèi)了我們的生命，我的長(zhǎng)大的權(quán)利。⑥光、燈光于我，己有自動(dòng)感應(yīng)，自動(dòng)會(huì)亮，如影相隨，也灑入我的文學(xué)文字。⑦世界童話杰作《小王子》里的男孩子，離開他的小行星后旅行到了別的幾顆小行星。一顆一顆上遇到的人，他都覺得疑惑，不可思議，甚至反感。唯一覺得可以欣賞，甚至想留下住在那兒的是那個(gè)點(diǎn)燈人的星球，小王子想和他成為朋友。⑧每一個(gè)人都有自己的小池塘、小行星，待在自己的小方圓里，又和世界聯(lián)系。我們這樣的算作作家的人，別人以為你很有水平，其實(shí)也就是寫了一些故事，講些經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)心情，無(wú)論完全真實(shí)或者純屬虛構(gòu)，都會(huì)傳到別人眼前和耳邊。亮一點(diǎn)，暗一些，會(huì)掀動(dòng)別人不同的漣漪。明明是很艱難的歲月，有沉重和傷痕，我只選擇了講一點(diǎn)明亮的人和事：都真實(shí)，卻溫暖些，美好些，詩(shī)意充分些……難有大真理，但有小光亮！⑨光也是可以寫出來(lái)的。如同譜在旋律間，畫在色彩里。⑩我曾經(jīng)去過(guò)巴黎那個(gè)小鎮(zhèn)，踏進(jìn)梵高住過(guò)的小樓，暗暗的樓梯，小小的房間，一個(gè)不大的天窗，日子貧窮，買面包的錢也不足，實(shí)在沒有多少明亮，可是他卻著迷地坐在麥地里畫，金黃得鋪天蓋地！?尋找光亮的角度，寫出、畫出光影照著的人生、世間，是文學(xué)和藝術(shù)的另一番大意義，鼓勵(lì)生命和歲月，令心境明媚。?在農(nóng)場(chǎng)當(dāng)知青的那些年，日子有些茫然。一間不大的平房宿舍，住下六七個(gè)人。一只暗弱的燈泡吊在房頂中央，透過(guò)帳子灑落到各人面前，只余下昏花了。有很少數(shù)的人，帶了小小的臺(tái)燈去，偷偷接上電線，亮在床頭，那是違反規(guī)定的，可是領(lǐng)導(dǎo)們也不強(qiáng)行沒收，眼開眼閉隨它們亮著。青年人想在床頭有些亮光的小心愿被寬容地照應(yīng)了，只是很容易的一點(diǎn)兒善意，多少個(gè)夜晚就明亮和溫暖。?讓床頭亮著的人有光，眼開眼閉的人心里也有光，讓人光明，自己也光明，都成光明人。戀光的何止哪一個(gè)某某人！他們是在燈光下寫信給父母，讀會(huì)兒書報(bào)，夢(mèng)里不會(huì)只有白天哼哧哼哧地拼力勞作……?我膽子不大，沒敢?guī)?，只是走過(guò)時(shí)總會(huì)羨慕地看一眼。心里美好得微微跳動(dòng)?，F(xiàn)在想起那微微的跳動(dòng)，依然美好，也有些傷感。因?yàn)槲颐客矶际窃趲ぷ永锖芑杌ǖ臒艄庀戮椭∨_(tái)板讀著、寫著，無(wú)意地準(zhǔn)備了未來(lái)。?昏花的燈光也是光。?所以也準(zhǔn)備了今夜的寫作。在老臺(tái)燈的光下寫著燈光。（選自2022年4月24日《新民晚報(bào)》，有改動(dòng)）.根據(jù)文意，在橫線上補(bǔ)充文字，使句意完整。（1）陰雨日的白天，臺(tái)燈的亮光，會(huì)讓發(fā)呆的“我”。（2）在老臺(tái)燈光下做作業(yè)的“我”，后來(lái)被它映亮著o（3）小時(shí)候，窗外天空交錯(cuò)的探照燈光，讓“我”,（4）農(nóng)場(chǎng)知青宿舍帳子里很昏花的燈光，讓“我”o.文中為什么寫小王子想和點(diǎn)燈人成為朋友？.聯(lián)系上下文，揣摩文中劃線句，回答括號(hào)中的問(wèn)題。（1）可是他卻著迷地坐在麥地里畫，金黃得鋪天蓋地?。ù司涓袊@號(hào)表驚嘆。作者因何而驚嘆？請(qǐng)說(shuō)出兩點(diǎn)原因。）（2）心里美好得微微跳動(dòng)。（“我”心里為什么感到“美好”？）.文章以“在老臺(tái)燈的光下寫著燈光”結(jié)尾，有何用意？【答案】1.有溫情回憶（或“心生喜悅的漣漪”） 寫文學(xué)，備課寫講義 覺得它亮得那么有力量，覺得安全 能夠讀寫（或者“就著小臺(tái)板讀著、寫著，無(wú)意地準(zhǔn)備了未來(lái)”）.既寓指生活中的人們需要光（或“小王子對(duì)光的向往”），也表達(dá)了生活中的“點(diǎn)燈人”對(duì)他人有重要意義（或''點(diǎn)燈人對(duì)小王子有著重要影響”）,從而自然引出下文中的各類“點(diǎn)燈人”（作家、畫家等人）。（意思對(duì)即可）.（1）貧窮的梵高，居然完全沉迷于繪畫之中：生活中沒有光亮的人，居然繪出照亮世間的光影（或“居然心中一片光明”）?（意思對(duì)即可）（2）感受到“青年人想在床頭有些亮光的小心愿”；感受到“眼開眼閉的人心里也有光”（或“青年人想在床頭有些亮光的小心愿被寬容地照應(yīng)了”，或“感受到領(lǐng)導(dǎo)心中也有光”）；認(rèn)識(shí)到“戀光的何止哪一個(gè)某某人”（或“從而認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有戀光心理”）o（意思對(duì)即可）.強(qiáng)調(diào)寫作情景，既是點(diǎn)題，也照應(yīng)前文那盞老臺(tái)燈”一直在我桌上，夜晚和陰沉的白天，都亮著”的敘述，更包含深意；表明自己要將燈光撒入文學(xué)文字（或“正踐行’尋找光亮的角度，寫出光影照著的人生，鼓勵(lì)生命和歲月，令心境明媚’的創(chuàng)作理念”）,通過(guò)此文給人們傳遞“小光亮”（或“啟發(fā)人們要做點(diǎn)燈人”）。（意思對(duì)即可）【解析】1.本題考查信息的篩選與概括。根據(jù)第②自然段“陰雨日的白天，沒有陽(yáng)光，我就一定是開燈，桌上的臺(tái)燈必須亮著。哪怕坐在那兒發(fā)呆也要亮。有燈光的發(fā)呆，呆得心里有漣漪，……平凡人的喜悅、憂郁都只在一個(gè)池塘般的方圓間，有小魚小蝦一圈一圈圍著，拱起溫情記憶，想起還有愉快去處”可概括出答案：有溫情回憶（或“心生喜悅的漣漪”）;根據(jù)第③自然段“小時(shí)候我在它的光下做作業(yè)，后來(lái)被它映亮著寫文學(xué)，備課寫講義”可概括出答案：寫文學(xué)，備課寫講義：根據(jù)第⑤自然段”窗外的天空有交錯(cuò)的探照燈光。很長(zhǎng)的燈柱劃破天空，晃來(lái)晃去，一個(gè)很小的孩子，也能覺得它亮得那么有力量，覺得安全”可概括得出答案：覺得它亮得那么有力量，覺得安全；根據(jù)第?自然段“因?yàn)槲颐客矶际窃趲ぷ永锖芑杌ǖ臒艄庀戮椭∨_(tái)板讀著、寫著，無(wú)意地準(zhǔn)備了未來(lái)”可概括出答案：能夠讀寫（或者“就著小臺(tái)板讀著、寫著，無(wú)意地準(zhǔn)備了未來(lái)”）..本題考查語(yǔ)段的作用，可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析。根據(jù)第⑦自然段“唯一覺得可以欣賞，甚至想留下住在那兒的是那個(gè)點(diǎn)燈人的星球，小王子想和他成為朋友”分析可知，內(nèi)容上，“點(diǎn)燈人”象征著生活中的光，寫出了小王子對(duì)光的向往，也寫出了點(diǎn)燈人對(duì)于人們的重要意義。結(jié)構(gòu)上，寫出燈光的重要性，進(jìn)而自然引出下文中的各類“點(diǎn)燈人”（作家、畫家等人）。.本題考查語(yǔ)句含義理解。（1）根據(jù)第⑩自然段“暗暗的樓梯，小小的房間，一個(gè)不大的天窗，日子貧窮，買面包的錢也不足實(shí)，在沒有多少明亮”可知，梵高生活的環(huán)境貧窮又黑暗，沒有太多光亮；“可是他卻著迷地坐在麥地里畫，金黃得鋪天蓋地”，“著迷”一詞寫出了梵高完全沉迷在繪畫之中，貧窮的梵高完全沉迷在繪畫之中讓作者驚嘆?！敖瘘S得鋪天蓋地”寫出了梵高的繪畫光輝燦爛，光芒無(wú)限，生活中沒有光亮的人，居然繪出照亮世間的光影，這讓作者驚嘆。據(jù)此分析作答。（2）根據(jù)第?自然段“青年人想在床頭有些亮光的小心愿被寬容地照應(yīng)了，只是很容易的一點(diǎn)兒善意，多少個(gè)夜晚就明亮和溫暖”“讓床頭亮著的人有光，眼開眼閉的人心里也有光”可得出答案要點(diǎn)：感受到“青年人想在床頭有些亮光的小心愿”；感受到“眼開眼閉的人心里也有光”；根據(jù)第?自然段“戀光的何止哪一個(gè)某某人！他們是在燈光下寫信給父母……”可概括出答案：認(rèn)識(shí)到“戀光的何止哪一個(gè)某某人”“從而認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有戀光心理”。4.本題考查結(jié)尾句作用。“在老臺(tái)燈的光下寫著燈光”強(qiáng)調(diào)了寫作情景——在老臺(tái)燈的光下；“寫著燈光”照應(yīng)題目，點(diǎn)出主題：與第③自然段“小時(shí)候我在它的光下做作業(yè)，后來(lái)被它映亮著寫文學(xué)，備課寫講義。它一直在我的桌上，夜晚和陰沉的白天，都亮著”的敘述照應(yīng)?！皩懼鵁艄狻?，意思是要將燈光撒入文學(xué)文字，讓文學(xué)散發(fā)光明的力量，寫出、畫出光影照著的人生、世間，鼓勵(lì)生命和歲月，令心境明媚。啟示人們要傳遞光亮，做點(diǎn)燈人。(~)(2022?江蘇宿遷?中考真題)學(xué)校舉行“追尋先輩足跡，弘揚(yáng)革命精神”讀書交流活動(dòng)，請(qǐng)你參與。勇士的背影宋子洵①雖已進(jìn)入春天，風(fēng)卻也卷挾了幾分寒意。朦朧的金光灑落在山頂?shù)谋⊙┥?，氤氮出幾分雄壯悲涼。連綿陡峭的山嶺在云層中若隱若現(xiàn)，遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲鳥鳴，卻未見飛鳥。夾金山的每一個(gè)清晨都是這般景象。②一條陡峭的山路向上延展，在視線所及之處驟然急轉(zhuǎn)，消失于云層霧氣中。藏族小伙扎西一早就站在路邊。③他在等待著一位執(zhí)意獨(dú)自登山的老人。④''咚、咚、咚……”沉重的腳步聲自遠(yuǎn)處傳來(lái)，扎西探出頭，仔細(xì)打量著來(lái)人。一個(gè)略顯佝僂的身影，逆著光走來(lái)。雖然腳步有些蹣跚，但每一步都像巨石一樣重重地壓在地上。只見老人一邊走一邊用留戀的眼光注視著周圍，像是在回憶什么。“就是他！”扎西趕忙跟上，一路上躲躲閃閃，生怕被發(fā)現(xiàn)。⑤突然，他發(fā)現(xiàn)老人停下了腳步，回過(guò)頭來(lái)，注視著他。⑥“糟了，被發(fā)現(xiàn)了！”心一橫，扎西硬著頭皮湊上前，向老人解釋道，是小金縣的桑杰書記讓自己悄悄跟著的，因?yàn)閾?dān)心他一人登山有危險(xiǎn)。扎西一臉誠(chéng)懇的模樣，讓老人原本緊皺的眉頭緩和了些許。⑦“你回去吧！”老人轉(zhuǎn)過(guò)身去，背朝扎西擺了擺手。⑧“我不走，我答應(yīng)桑杰書記要照顧好您的?！痹骶髲?qiáng)地站在原地一動(dòng)也不動(dòng)。⑨老人動(dòng)了動(dòng)嘴角，想說(shuō)點(diǎn)什么，卻又什么也沒說(shuō)，繼續(xù)向上攀登。看著老人沉重的背影，扎西知道老人默許了。⑩100米，100米，又100米，老人臉頰漲紅，額頭的青筋不停地跳動(dòng)。@“您不要再往上走了?！币姞?，扎西有些著急。?老人的喘息聲越來(lái)越急促，聽起來(lái)像是即將報(bào)廢的拉風(fēng)箱，光聽著都讓人心慌。對(duì)于扎西的話，老人置若罔聞。?“您撐不住的……”扎西的聲音因焦急而輕微地顫抖著。?終于，老人停了下來(lái)。?“我走不動(dòng)了，這夾金山，是上不去了，真想再上去看看你們?！彼聪蚯胺洁卣f(shuō)，“小伙子，幫我個(gè)忙，到上面替我敬個(gè)軍禮吧。”?敬禮？扎西沒聽懂。?“就像這樣。”老人邊說(shuō)，邊顫顫巍巍地舉起右手，莊重而又虔誠(chéng)地向大山敬了一個(gè)軍禮。?或許是不想老人繼續(xù)攀登，扎西沒有拒絕這個(gè)請(qǐng)求。?隨著一步步攀登，扎西的體力漸漸透支，汗水濕透了單薄的衣衫，他的牙床都在冷風(fēng)中打戰(zhàn)，腿像灌了水泥一樣，豆大的汗珠順著臉側(cè)滴落。空氣越來(lái)越稀薄，呼吸也被逐步掠奪，扎西已經(jīng)接近窒息了。?終于行至一片開闊處，扎西累得連動(dòng)一下手指的力氣都沒有了。喘息間，扎西記起了老人的囑托。?咬住因寒冷而顫抖的牙齒，扎西緩緩地舉起右手對(duì)著那片天空敬了個(gè)軍禮。?下山時(shí)，扎西又遇到老人。老人坐在路邊，定定地看著遠(yuǎn)方。扎西一時(shí)間有些手足無(wú)措，只好靜靜地走到老人身邊坐下。?“累嗎？我們當(dāng)時(shí)也很累！”扎西的耳邊傳來(lái)老人粗糊沙啞的聲音。?“老人家，您一定是老紅軍吧？”扎西突然意識(shí)到什么。?老人深邃的眼神給了扎西答案。?太陽(yáng)落山時(shí)，老人走了。凝視著老人踉蹌而堅(jiān)毅的背影，扎西的內(nèi)心突然洶涌起復(fù)雜的情感。有種念頭在他心里升騰而起，久久不散。?離開之前，面向無(wú)數(shù)英魂在這里長(zhǎng)存的夾金山，他又敬了一個(gè)鄭重的軍禮，并許下了自己一生的承諾。?那之后，扎西報(bào)名參軍，成為一名光榮的中國(guó)人民解放軍年人。二十幾年過(guò)去了，老人的背影一直烙在他的心底。夾金山上，仿佛一直有一個(gè)勇士迎著落日的余暉，凝望著遠(yuǎn)方。（選自《解放軍報(bào)》2022年3月15日）.文雅準(zhǔn)備以對(duì)聯(lián)形式概括小說(shuō)情節(jié)，并寫好上聯(lián)，請(qǐng)你寫出下聯(lián)。上聯(lián)：老人登山懷念革命戰(zhàn)友

下聯(lián)：.賞析文中畫線的句子，按要求作答。100米，100米，又100米，老人臉頰漲紅，額頭的青筋不停地跳動(dòng)。（文博認(rèn)為這句話中的前兩個(gè)逗號(hào)改為頓號(hào)更合適，說(shuō)說(shuō)你的看法。）（2）二十幾年過(guò)主了，老人的背影一直烙在他的心底。（請(qǐng)你從詞語(yǔ)的表達(dá)效果方面為加點(diǎn)詞語(yǔ)做批注。）.文雅認(rèn)為這篇小說(shuō)前有伏筆后有照應(yīng)，請(qǐng)你從文中找出一組伏筆與照應(yīng)的語(yǔ)句，并分析其作用。.文棟認(rèn)為扎西是小說(shuō)的主人公，文雅認(rèn)為老人才是小說(shuō)的主人公，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶袄碛?。【答案?.示例1：扎西敬禮告慰紅軍英魂：示例2：小伙參軍傳承先輩精神6.（1）我認(rèn)為用逗號(hào)更合適，逗號(hào)能表明環(huán)境惡劣，老人行進(jìn)的艱難，老人的體力消耗巨大，能突出老人的頑強(qiáng)堅(jiān)毅?！袄印弊衷诰渲兄干钌钽懣痰囊馑?，寫出老人的背影給扎西留下的印象之深，突出老人對(duì)孔西影響之大（老人精神之可貴）.示例1：伏筆：只見老人一邊走一邊用留戀的眼光注視著周圍，像是在回憶什么?；颍豪先藙?dòng)了動(dòng)嘴角，想說(shuō)點(diǎn)什么，卻又什么也沒說(shuō)，繼續(xù)向上攀登?；颍骸拔易卟粍?dòng)了，這夾金山，是上不去了，真想再上去看看你們?！彼聪蚯胺洁卣f(shuō)，“小伙子，幫我個(gè)忙，到上面替我敬個(gè)軍禮吧。"（任答一處即可）照應(yīng)：老人深邃的眼神給了扎西答案?；颍骸袄先思?，您一定是老紅軍吧？”扎西突然意識(shí)到什么。（任答一處即可）作用：設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；前后照應(yīng)，使揭示老人身份的情節(jié)自然合理；使老人的形象逐漸鮮明。（任答兩點(diǎn)即可。）示例2：伏筆：有種念頭在他心里升騰而起，久久不散。照應(yīng)：那之后，扎西報(bào)名參軍，成為一名光榮的中國(guó)人民解放軍軍人。作用：設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；前后照應(yīng)，讓扎西報(bào)名參軍的行動(dòng)自然合理：凸顯了扎西思想境界的升華。（任答兩點(diǎn)即可。）.示例1：我認(rèn)為老人是小說(shuō)的主人公。小說(shuō)是主要情節(jié)為“老人上山敬軍禮”；贊美的是老人及紅軍戰(zhàn)士的革命精神：扎西報(bào)名參軍正是受到老一輩革命精神（紅軍精神）的感召：標(biāo)題“勇士的背影”贊美的正是這位老紅軍戰(zhàn)士為代表的革命前輩。（答三點(diǎn)即可）示例2：我認(rèn)為扎西是本文的主人公。小說(shuō)以藏族小伙兒扎西的見聞和感想組織材料；小說(shuō)用大量筆墨來(lái)描寫扎西，表現(xiàn)他的性格和精神；小說(shuō)通過(guò)扎西來(lái)表現(xiàn)革命精神代代相傳這一主旨。

【解析】5.本題考查文章內(nèi)容的概括。由第?段“扎西報(bào)名參軍，成為一名光榮的中國(guó)人民解放軍年人”可知下聯(lián)的內(nèi)容可以是扎西參軍傳承精神這樣的意思；再根據(jù)對(duì)仗工整的要求，可知上聯(lián)是主語(yǔ)+謂語(yǔ)+名詞性短語(yǔ)；所以由此可以將下聯(lián)寫：為扎西參軍傳承先輩品質(zhì)。由第?段“離開之前，面向無(wú)數(shù)英魂在這里長(zhǎng)存的夾金山，他又敬了一個(gè)鄭重的軍禮，并許下了自己一生的承諾”可知這是扎西向神山有著敬禮這樣的動(dòng)作的意思，再根據(jù)之前所說(shuō)的上聯(lián)的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行縮減，形成下聯(lián)，可以是“扎西敬禮表達(dá)心中敬仰”。6.本題考查句子的賞析。(1)運(yùn)用逗號(hào)，停頓的時(shí)間更長(zhǎng)，可以很好地加深距離一步一步的增長(zhǎng)的這種變化程度，就是表述老人攀爬的那種困難，同時(shí)這樣也能夠體現(xiàn)他的堅(jiān)韌的品質(zhì)?！袄印边@個(gè)字的意思是“用燒熱了的器物燙，使衣服平整或在物體上印下標(biāo)志”“一種烹飪方法。把食物放在鐺或干鍋上加熱使熟”，在這里指的是在人的心中有這一個(gè)很深的印記，印象深刻。寫出的是這位老人給扎西的印象之深，讓扎西一直記著他，同時(shí)也是表明了這位老人的品質(zhì)對(duì)于扎西的影響之深。.本題考查伏筆和照應(yīng)之間的關(guān)系以及作用。我們知道伏筆就是前文埋下的信息點(diǎn)，照應(yīng)就相當(dāng)于后文揭開謎底的內(nèi)容。所以伏筆和照應(yīng)是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，比較適合一起尋找。首先，伏筆是第④段“只見老人一邊走一邊用留戀的眼光注視著周圍，像是在回憶什么"；第⑨段“老人動(dòng)了動(dòng)嘴角，想說(shuō)點(diǎn)什么，卻又什么也沒說(shuō)，繼續(xù)向上攀登”這些都是屬于伏筆，因?yàn)樗麄兒竺娑加邢嗾諔?yīng)的句子，例如第??段“”老人家，您一定是老紅軍吧”“老人深邃的眼神給了扎西答案”，這兩個(gè)句子和前面列舉的句子形成伏筆和照明應(yīng)的關(guān)系。另外伏筆和照應(yīng)一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系也有著積極的作用。一般會(huì)有設(shè)置懸念的作用，讓對(duì)方不知道這件事情，吸引讀者的閱讀興趣。同時(shí)對(duì)于文章的主旨也有著一定的作用，可以吸引讀者同時(shí)也可以表達(dá)深刻的主旨，因?yàn)檫@樣的情節(jié)安排讓讀者們能夠感受到文中人物的性格的變化。.本題考查主人公的判斷。如果認(rèn)為扎西是主人公，可以這樣說(shuō)明理由，文章寫到扎西的篇幅過(guò)多，寫到了扎西跟隨老人、扎西替代老人敬禮。同時(shí)文章還寫到扎西后來(lái)因?yàn)槭艿嚼先说挠绊懚x擇了當(dāng)兵，這里體現(xiàn)出來(lái)這種精神的傳承，所以扎西是和文章主旨密切相關(guān)的。如果說(shuō)認(rèn)為老人是主人公，可以這樣說(shuō)明理由，在文章中，扎西的出現(xiàn)也是因?yàn)橐o(hù)送老人登山，同時(shí)文章主要是圍繞老人登山的過(guò)程展開的，老人選擇登山，一直堅(jiān)持到不能堅(jiān)持為止，所以能體現(xiàn)出來(lái)的是老人那種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，這樣的品質(zhì)值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)老人是紅軍戰(zhàn)士，堅(jiān)持要去爬山，是體現(xiàn)出他對(duì)于戰(zhàn)友的那種情感同時(shí)還有對(duì)于艱難環(huán)境的那種堅(jiān)持克服的精神，所以老人的這種精神品質(zhì)是適合作為文章的主人公的，因?yàn)橛兄鄬?duì)應(yīng)的品質(zhì)，和文章的主旨相關(guān)。最后言之有理即可。（三）（2022?江蘇徐州?中考真題）閱讀散文，完成下面小題。被月光抱住肖復(fù)興①德智是我的發(fā)小兒，從小學(xué)到如今，我們一起度過(guò)了六十多年的漫長(zhǎng)時(shí)光。一晃，從小孩子就晃蕩到了白發(fā)蒼蒼。②春天又來(lái)了。德智在微信里說(shuō)，要快遞給我一罐“太平猴魁”新茶。我說(shuō)，別寄了，明天要有空，咱們?cè)谔靿雒姘?。③上一次碰面，也在天壇，同樣剛開春。轉(zhuǎn)眼過(guò)去整整兩年。會(huì)朋友，或有人找，一般，都會(huì)約在天壇。天壇，成了我的“私家會(huì)客廳”。滿園古樹，滿園清風(fēng)，何不快哉?、苄r(shí)候，我和德智兩家離天壇都很近，常來(lái)這里玩，不是捉蛾蝴，就是捉迷藏。如今，各自搬家，遠(yuǎn)了，但到天壇來(lái)還是輕車熟路。到的時(shí)候，看見德智正沿著東門內(nèi)的長(zhǎng)廊里來(lái)回走，東張西望，在尋摸我呢。兩年前，也是他先到，讓我慚愧。⑤一塊兒坐在長(zhǎng)廊里閑聊，多日不見，話自然稠起來(lái)。⑥德智從小喜歡書法，他曾送我一本顏體字帖，又送筆和紙，希望我也練練。字帖和筆紙都落滿灰塵，我始終也沒去練，盡管身旁有老師。⑦高中畢業(yè)，我去了北大荒，德智被分配到北京市肉聯(lián)廠，炸丸子。六年之后，我調(diào)回北京教書，他還在肉聯(lián)廠，圍著一口碩大無(wú)比的大鍋炸丸子。我笑他，天天可以吃丸子，多美呀。他說(shuō)：美？天天聞著這味兒，早就想吐了。⑧那時(shí)，我正在創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，取名叫《希望》，每天下課回家寫一段，晚上到他家那間只能放一張床和一張小桌的小屋找他，得意洋洋地讀上這一段。他認(rèn)真聽完，然后，給我看他寫的毛筆字。就這樣，上下半場(chǎng)交換位置，比試武藝，相互鼓勵(lì)。30萬(wàn)字的小說(shuō)寫完了，最后，也沒有任何希望，成了一堆廢紙。他寫了一幅大大的橫幅楷書，貼在他屋的墻上：風(fēng)景這邊獨(dú)好。⑨坐在長(zhǎng)廊的椅子上，天馬行空，忽然，德智問(wèn)我：“張書范，你認(rèn)識(shí)嗎？”⑩我知道這個(gè)人，書法家，楷書寫得不錯(cuò)，當(dāng)過(guò)北京書法家協(xié)會(huì)的副主席。?德智說(shuō)：“有一次，偶然間，我寫的一幅小楷讓張書范看見了，連問(wèn)是誰(shuí)寫的？知道是我寫的之后，他問(wèn)：你加入書協(xié)了嗎？我說(shuō)沒有。他立刻叫人找了一份入會(huì)申請(qǐng)表給我。我就這么加入了北京書協(xié)，完全靠人家張書范的舉薦呀?！?我說(shuō)：“也是你寫得好，才會(huì)有張書范的慧眼識(shí)金?！?德智連連擺擺手說(shuō)：“以前，我根本不認(rèn)識(shí)人家；往后，再?zèng)]有見過(guò)人家。你看，我入會(huì)，沒送過(guò)一點(diǎn)兒禮，太簡(jiǎn)單了吧?！?我說(shuō)：“好多事情，就應(yīng)該這樣簡(jiǎn)單?，F(xiàn)在，有些地方，風(fēng)氣不正，才鬧得復(fù)雜了。"?德智輕輕嘆了口氣，說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，正因?yàn)檫@樣，我一直想感謝人家，這么多年過(guò)去了，一直惦記著這事。”?我笑著對(duì)德智說(shuō)：“他早就退休了。也許，他早忘了這件事了呢?！?德智瞅瞅我說(shuō)：“我可沒忘啊?！?有些事情，有人覺得小，有人覺得大；有人牢牢記住，能記一輩子，有人卻很快就忘得干干凈凈，一般還會(huì)賴時(shí)間無(wú)情。其實(shí)，并非人的記憶力有好壞，反倒是記憶有選擇性。?和德智分手，我在天壇又轉(zhuǎn)了一圈，走到祈年殿前，忽然想起，剛讀詩(shī)人李南的一首短詩(shī)《半夜醒來(lái)》：?有一句諾言/至今也沒有兌現(xiàn)〃有一個(gè)人/想忘也忘不掉〃有一本書/始終沒有讀懂它的真諦〃有一處風(fēng)景/盤踞在旅途的盡頭〃有一只流浪狗/風(fēng)雨中沒能帶它回家〃有一件往事/改變了今生航向〃半夜醒來(lái)，只見窗外月光涌進(jìn)/緊緊地把我抱住。?其實(shí)，并非任何人半夜醒來(lái)，都會(huì)被月光緊緊抱住的。我想，德智會(huì)的。半夜醒來(lái)，明澈澄凈的月光，總會(huì)把他緊緊地抱住……(選自《河北日?qǐng)?bào)》2022年4月24日，略有改動(dòng)).根據(jù)文章的內(nèi)容，從德智的角度在下面的括號(hào)處填寫恰當(dāng)?shù)氖录? )——德智送“我”紙和筆一一( )——德智和"我”相互鼓勵(lì)——( ).揣摩下面兩處細(xì)節(jié)描寫表情達(dá)意的效果。(1)連連擺擺手(2)輕輕嘆了口氣.你對(duì)文中“并非人的記憶力有好壞，反倒是記憶有選擇性”這句話是怎樣理解的？.作者為什么選用“被月光抱住”作為文章的題目？.某單位舉辦“身邊的好人”評(píng)選活動(dòng)，擬推薦德智參加評(píng)選，請(qǐng)你為他寫一段推薦語(yǔ)。(50字以內(nèi))【答案】9.德智送“我”新茶(和我在天壇會(huì)面)； 德智在肉聯(lián)廠炸了六年丸子； 德智被張書范推薦進(jìn)入書法協(xié)會(huì)。(1)“擺擺手”表示不是自己的字寫得好，主要還是對(duì)方的舉薦?！斑B連”表明堅(jiān)決否定?！皣@了口氣”表明自己對(duì)不正之風(fēng)也不贊同(反對(duì)、無(wú)奈、嘆惋)。"輕輕”表明正常的人情往來(lái)也可以理解，感謝之情還要表達(dá)。.不同的人記憶的選擇不是由記憶力的好壞決定的，而是由個(gè)人的經(jīng)歷、性格、品質(zhì)等方面決定的。.（1）生動(dòng)形象，富有詩(shī)意，引起閱讀興趣；（2）月光的明澈澄凈與德智美好純凈的精神品質(zhì)相一致；（3）（點(diǎn)明主旨，深化主題。）表達(dá)了作者的美好愿望，具有美好精神品質(zhì)的人會(huì)得到美好生活的厚愛和善待。.示例：他對(duì)朋友重情重義：對(duì)工作任勞任怨；對(duì)生活知足常樂；對(duì)幫助過(guò)自己的人心懷感恩。特推薦參加“新時(shí)代道德模范”評(píng)選。（要圍繞重情重義、任勞任怨、知足常樂、懂得感恩的性格來(lái)寫。語(yǔ)言表達(dá)要通暢）【解析】9.本題考查文章內(nèi)容的梳理和概括。第一空。根據(jù)第②段中“德智在微信里說(shuō)，要快遞給我一罐‘太平猴魁’新茶。我說(shuō)，別寄了，明天要有空，咱們?cè)谔靿雒姘伞?，可概括為：德智送“我”新茶，還可再加上“和我在天壇會(huì)面”；“德智送'我'紙和筆”在第⑥段；第二空。根據(jù)第⑦段中“六年之后，我調(diào)回北京教書，他還在肉聯(lián)廠，圍著一口碩大無(wú)比的大鍋炸丸子”，可概括為：德智在肉聯(lián)廠炸了六年丸子；“德智和‘我'相互鼓勵(lì)”在第⑧段中；第三空。根據(jù)第?段中“我就這么加入了北京書協(xié)，完全靠人家張書范的舉薦呀”，可概括為：德智被張書范推薦進(jìn)入書法協(xié)會(huì)。.本題考查細(xì)節(jié)描寫的分析。（1）第?段“德智連連擺擺手說(shuō)：'以前，我根本不認(rèn)識(shí)人家；往后，再?zèng)]有見過(guò)人家。你看，我入會(huì)，沒送過(guò)一點(diǎn)兒禮，太簡(jiǎn)單了吧'"，這是德智對(duì)上文?段“我說(shuō)：'也是你寫得好，才會(huì)有張書范的慧眼識(shí)金'”的否定。“擺擺手”是動(dòng)作描寫，表明德智的謙虛，認(rèn)為自己加入書法家協(xié)會(huì)不是因?yàn)樽约旱淖謱懙煤茫饕€是張書范主席的舉薦：“連連”修飾“擺手”，表明德智對(duì)否定的堅(jiān)定態(tài)度。（2）第?段“德智輕輕嘆了口氣，說(shuō)：'你說(shuō)得對(duì)，正因?yàn)檫@樣，我一直想感謝人家，這么多年過(guò)去了，一直惦記著這事’"，這是德智對(duì)?段中“我說(shuō)：'好多事情，就應(yīng)該這樣簡(jiǎn)單?，F(xiàn)在，有些地方，風(fēng)氣不正，才鬧得復(fù)雜了’"是回答?！皣@了口氣”，表現(xiàn)了德智對(duì)不正之風(fēng)和反對(duì)而又無(wú)奈之情，因此感到嘆惋；"輕輕”表明他“嘆氣”是還包含著張書范無(wú)私公正舉薦自己的感激之情，自己卻無(wú)法對(duì)他有所表示，因?yàn)檎５娜饲橥鶃?lái)還是應(yīng)該有的，對(duì)別人的謝意還是要表達(dá)出來(lái)的。.本題考查句子的理解。第?段中，”并非人的記憶力有好壞，反倒是記憶有選擇性”，是對(duì)上一句“有些事情，有人覺得小，

有人覺得大：有人牢牢記住，能記一輩子，有人卻很快就忘得干干凈凈，一般還會(huì)賴時(shí)間無(wú)情”的總結(jié)解釋?！安⒎侨说挠洃浟τ泻脡?，反倒是記憶有選擇性”說(shuō)明人的記憶力好壞是因?yàn)橛洃浟τ羞x擇性，記住了自己認(rèn)為該記住的，可見記憶與人的經(jīng)歷、性格和品質(zhì)息息相關(guān)。.本題考查題目作用的分析。本文題目“被月光抱住”新穎有趣，富有詩(shī)意，令人想起唐詩(shī)宋詞的意境，能激發(fā)起讀者的閱讀興趣；結(jié)合文章結(jié)尾的“我想，德智會(huì)的。半夜醒來(lái)，明澈澄凈的月光，總會(huì)把他緊緊地抱住”，表現(xiàn)了德智美好純凈的心靈和精神品質(zhì)像月光一樣明澈澄凈，能“被月光抱住”；結(jié)合第?段中“其實(shí)，并非任何人半夜醒來(lái)，都會(huì)被月光緊緊抱住的”，點(diǎn)明了文章的主旨——“好人有好報(bào)”，表達(dá)了作者希望具有美好品質(zhì)的人能得到生活美好的報(bào)答的愿望，深化了文章的主題。.本題考查人物形象的分析和語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)第①段中“德智是我的發(fā)小兒，從小學(xué)到如今，我們一起度過(guò)了六十多年的漫長(zhǎng)時(shí)光”，兩人能保持這么多年的友誼，可見德智對(duì)朋友重情重義；根據(jù)第⑦段中“六年之后，我調(diào)回北京教書，他還在肉聯(lián)廠，圍著一門碩大無(wú)比的大鍋炸丸子”，德智一份工作能干這么久，可見他對(duì)工作任勞任怨；根據(jù)第⑧段中“他家那間只能放一張床和一張小桌的小屋”“他寫了一幅大大的橫幅楷書，貼在他屋的墻上：風(fēng)景這邊獨(dú)好”，德智對(duì)簡(jiǎn)單的生活感到知識(shí)，可見他對(duì)生活能知足常樂；根據(jù)第?段“我一直想感謝人家，這么多年過(guò)去了，一直惦記著這事”，德智對(duì)張書范舉薦他加入書法家協(xié)會(huì)之事一宜念念不忘，說(shuō)明他對(duì)幫助過(guò)自己的人心懷感恩。寫推薦語(yǔ)時(shí)，圍繞德智重情重義、任勞任怨、知足常樂、懂得感恩的性格來(lái)寫，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔通暢即可。（四）（2022?江蘇泰州?中考真題）閱讀肖復(fù)興的《祈年殿》，完成下面小題。①在北京乃至中國(guó)所有的皇家壇廟中，天壇的位置居首，是無(wú)可爭(zhēng)議的。而祈年殿，又是天壇重中之重。無(wú)論是它的建筑藝術(shù)的價(jià)值，還是它的信仰倫理的意義，都是絕無(wú)僅有的。②祈年殿，上中下三重，紅柱金窗，天藍(lán)色琉璃瓦鋪?lái)?，?nèi)鋪金磚，正中有天然龍形方石。祈年殿外，漢白玉欄桿，也是分為上中下三層，正中的臺(tái)階上有龍紋石刻。祈年殿建筑的圓形，自然和古人對(duì)天圓地方的理解相關(guān)，盛成在《北平的天壇》中說(shuō)：“古羅馬的灶神廟，與祈年殿的形式，可稱無(wú)獨(dú)有偶了。北極的土人、美洲的土人、高盧人，他們的居室都是圓形的。”接著，他暢想，如果這些人都來(lái)到祈年殿前，就是世界大同了呢。這真的是一個(gè)關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊。也可以說(shuō)是為什么有那么多來(lái)自全國(guó)和全世界的人愿意來(lái)天壇看看的一個(gè)重要原因。

③想到好多年沒有去祈年殿看看了，秋天，艷陽(yáng)高照，風(fēng)暖云柔，穿過(guò)長(zhǎng)廊，準(zhǔn)備進(jìn)祈年殿，順便可以畫張畫。走廊的盡頭，朝東有一扇門可以直接進(jìn)入祈年殿的大院。一位走在我前面正推著輪椅的中年女人，忽然回過(guò)頭來(lái)，走到我的身邊，問(wèn)我：“請(qǐng)問(wèn)從這里進(jìn)入祈年殿，是不是可以沿路把天壇主要的景點(diǎn)都看完？”④我望了望她，和她前面的輪椅，輪椅上坐著一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太，身邊站著一位中年男人，猜想這三人之間的關(guān)系，肯定是一對(duì)夫婦帶著年邁的母親逛天壇來(lái)了。聽她剛才的問(wèn)話，顯然是外地人，而且是第一次來(lái)天壇。⑤我對(duì)她說(shuō)：“可以的，我也去那里，我?guī)銈冏甙桑　雹匏x過(guò)我，前去推輪椅。⑦走進(jìn)院子，巍哦的祈年殿出現(xiàn)在眼前，老太太感嘆了一句：“好大好壯觀?。　雹嘀心昱藢?duì)我說(shuō)：“老人家總想來(lái)北京，來(lái)北京就想看天壇?！雹嵩捵尷咸犚娏耍剡^(guò)頭對(duì)我說(shuō)：“這回真的看到了，死也可以瞑目了！”⑩她嗔怪著：“媽！看你凈說(shuō)這不吉利的話！”?老太太笑了，抬起頭，瞇縫著眼，看著祈年殿天藍(lán)的殿頂，不知在想什么。中年女人和男人一起把輪椅推到漢白玉的石階前。圍欄有三道，望望層層疊疊的臺(tái)階，老太太對(duì)他們倆說(shuō)：“怪高的，就別上去了。在底下看看，挺好的！”?“那哪兒行！好容易來(lái)一趟，不上去看看，算什么來(lái)了一趟祈年殿！”?丈夫站在旁邊應(yīng)和著，倆人彎腰已經(jīng)一邊一個(gè)人抬起輪椅，不由分說(shuō)，把老太太抬了上去。我濫竽充數(shù)給老太太當(dāng)起導(dǎo)游，簡(jiǎn)單介紹著，老太太一邊聽，一邊看，還一邊不停地問(wèn)。?出祈年門，上下又是好多個(gè)臺(tái)階，又是這一對(duì)夫婦抬著輪椅上下，老太太很有些過(guò)意不去地笑著說(shuō)：“看把你們累的，我倒是像皇上坐轎子似的！”?女人說(shuō)：“就讓你過(guò)一把皇上的癮！”?走到丹陛橋上了。我指著最中間的御道對(duì)女人說(shuō)：“要把輪椅推到這上邊，才是皇上走的道！”女人把輪椅推到中間的御道上，平滑的漢白玉石頭被磨得光可鑒人，輪椅在上面推很輕松，猶如在冰面上滑行。正是國(guó)慶前夕，道兩旁擺滿了三角梅，紫紅艷艷的，開得正旺，迎風(fēng)擺動(dòng)，像飛舞著一群群的紫蝴蝶。?我對(duì)老太太說(shuō)：“夏天的黃昏時(shí)候，北京人愿意到這里，光著腳走在這里，有人還愿意躺在這上面呢?！崩咸苡行@奇地問(wèn)：“是嗎？這是為什么？”?我說(shuō)：“陽(yáng)光下曬了一天，這御道比冬天的熱被窩都暖，人們走到上面，光著脊梁，躺在上面，說(shuō)是可以治病?！崩咸f(shuō)：“不知道皇上當(dāng)年躺在上面過(guò)沒有？”?女人笑著說(shuō)：“看你說(shuō)的，哪有皇上光著脊梁躺在這上面的？成何體統(tǒng)！”老太太調(diào)皮地說(shuō)：“不是說(shuō)能治病嗎？皇上就不得病了？皇上不得病，順治是怎么那么早就死的？”說(shuō)得大家都樂了起來(lái)。?從回音壁出來(lái)到圜丘，沒有那么多臺(tái)階，只是圜丘又和祈年殿一樣有三層欄桿，好多層臺(tái)階。女人和丈夫把輪椅抬上去，老太太接著過(guò)了一把坐轎子的癮。我告訴老太太，當(dāng)年皇上祭天就是這里。華蓋擎天，龍旗飛舞，前呼后擁，好不熱鬧。老太太認(rèn)真聽我的解說(shuō)，讓女人推著輪椅沿著圜丘轉(zhuǎn)了一圈，連連說(shuō)道：“真了不起！值了！值了！”?告辭的時(shí)候，老太太示意我俯下身子，她指著女人，悄悄地對(duì)我耳語(yǔ)：“告訴你，她不是我的親閨女！他們兩口子是一番好意，帶我來(lái)北京看天壇！”?老人耳背，說(shuō)話的聲音自以為很小了，其實(shí)還是挺大的，女人聽見了，對(duì)老太太說(shuō)：“看你說(shuō)的，我不是你的親閨女，誰(shuí)是？”?“是！是！”老人笑著連連點(diǎn)頭。?我有些疑惑。女人悄悄對(duì)我說(shuō)：“她是我和我先生的中學(xué)歷史老師，一輩子沒有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想來(lái)北京到天壇看看……”?我明白了?？粗麄?nèi)艘黄饠D在圜丘的天心石上，眺望著祈年殿，默默地，讓天望著自己，讓自己對(duì)著天，心里忽然非常感動(dòng)。?離開圜丘，當(dāng)時(shí)光顧著感動(dòng)，沒有為他們這“一家三口”畫一幅畫，真的有些后悔。(選自《天壇六十記》，有刪改).根據(jù)文章內(nèi)容，補(bǔ)全作者的行蹤。穿過(guò)長(zhǎng)廊f(wàn)-出祈年門一-從回音壁出來(lái)到圜丘一.從全文可以看出，老太太非常希望到天壇看看，請(qǐng)你在①②兩段中找出相關(guān)原因。.按要求回答下面兩小題。(1)第?段中的劃線句刻畫了老太太怎樣的形象？(2)賞析第?段中的劃線句。.第?段中“華蓋擎天，龍旗飛舞，前呼后擁，好不熱鬧”的場(chǎng)景描述，有何作用？.第?段中，作者“非常感動(dòng)”聯(lián)系全文思考，說(shuō)說(shuō)作者是被什么感動(dòng)的？【答案】14.進(jìn)入祈年殿 走到丹陛橋上 離開圜丘.(1)天壇具有重要的建筑價(jià)值和無(wú)與倫比的信仰倫理的意義。(2)祈年殿的建筑可以體現(xiàn)古人對(duì)天圓地方的理解，讓人感受到世界大同，有一個(gè)關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊。.(1)真誠(chéng)，謙虛，求知欲很強(qiáng)，熱愛祖國(guó)文化。(2)運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地描寫了丹陛橋路兩旁的景色之美，表現(xiàn)了人物愉悅的心情。.突出了皇上祭天場(chǎng)面的壯觀，表現(xiàn)了老太太在圜丘上轉(zhuǎn)了一圈以后的激動(dòng)心情。.這對(duì)夫婦對(duì)老太太的感恩、孝順，老太太對(duì)祖國(guó)歷史文化的熱愛，一家三口親密融洽的關(guān)系。【解析】14.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括，要抓住相關(guān)句子來(lái)分析。由文章內(nèi)容可知，“穿過(guò)長(zhǎng)廊”位于文中第③段，“出祈年門”位于文中第?段，故①空根據(jù)第⑦段“走進(jìn)院子，巍峨的祈年殿出現(xiàn)在眼前”可填：進(jìn)入祈年殿；由“從回音壁出來(lái)到圜丘”可知，該部分位于文章第?段，故②空根據(jù)第?段“走到丹陛橋上了”可填：走到丹陛橋上；③空根據(jù)第?段“離開圜丘，當(dāng)時(shí)光顧著感動(dòng)”可填：離開圜丘。.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。由第①段”在北京乃至中國(guó)所有的皇家壇廟中，天壇的位置居首，是無(wú)可爭(zhēng)議的。而祈年殿，又是天壇重中之重。無(wú)論是它的建筑藝術(shù)的價(jià)值，還是它的信仰倫理的意義，都是絕無(wú)僅有的”可知，天壇具有重要的建筑價(jià)值和無(wú)與倫比的信仰倫理的意義；由第②段“祈年殿建筑的圓形，自然和古人對(duì)天圓地方的理解相關(guān)”“祈年殿建筑的圓形，自然和古人對(duì)天圓地方的理解相關(guān)，盛成在《北平的天壇》中說(shuō)：‘古羅馬的灶神廟，與祈年殿的形式，可稱無(wú)獨(dú)有偶了。北極的土人、美洲的土人、高盧人，他們的居室都是圓形的?！又麜诚?，如果這些人都來(lái)到祈年殿前，就是世界大同了呢。這真的是一個(gè)關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊”可知，祈年殿的建筑可以體現(xiàn)古人對(duì)天圓地方的理解，讓人感受到世界大同，有一個(gè)關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊。.(1)本題考查人物形象的分析與理解。從“一邊聽"''一邊看"可知，面對(duì)“我”濫竽充數(shù)，半吊子的講解，老太太不僅沒有不耐煩，而且聽得非常認(rèn)真，表現(xiàn)了老太太待人真誠(chéng)，為人謙虛的性格特點(diǎn)；另外“不停地問(wèn)”也表現(xiàn)出老太太希望通過(guò)詢問(wèn)了解祈年殿更多的知識(shí)，這源于她對(duì)祖國(guó)歷史文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛。(2)本題考查句子賞析。賞析句子可以從內(nèi)容和修辭手法兩個(gè)方面進(jìn)行，還要寫出表達(dá)的情感。從“迎風(fēng)擺動(dòng)，像飛舞著一群群的紫蝴蝶”可知，這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，把開得正旺，迎風(fēng)擺動(dòng)的三角梅比作“飛舞的紫蝴蝶”，語(yǔ)言生動(dòng)形象，不僅寫出了三角梅的顏色，而且突出了它的生機(jī)勃勃，表現(xiàn)了國(guó)慶節(jié)丹陛橋景色的優(yōu)美，抒發(fā)了游人輕松、愉悅、歡快的心情。.此題考查場(chǎng)面描寫的作用?！叭A蓋擎天，龍旗飛舞，前呼后擁，好不熱鬧”連用四個(gè)四字短語(yǔ)，語(yǔ)言鮮活，節(jié)奏感極強(qiáng)，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了當(dāng)年皇帝在圜丘祭天時(shí)的壯闊場(chǎng)面，結(jié)合下文的“老太太認(rèn)真聽我的解說(shuō)，讓女人推著輪椅沿著圜丘轉(zhuǎn)了一圈，連連說(shuō)道：'真了不起！值了！值了'”可知，老太太在聽完我的解說(shuō)以后，深感不虛此行，表現(xiàn)了她感受到圜丘的莊嚴(yán)與神圣后，心情非常激動(dòng)、興奮。.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。從第?段“告訴你，她不是我的親閨女！他們兩口子是一番好意，帶我來(lái)北京看天壇”，第?段“她是我和我先生的中學(xué)歷史老師，一輩子沒有孩子。丈夫早早去世了，自己孤身一人，就想來(lái)北京到天壇看看”可知，這對(duì)夫婦尊重自己的老師，努力滿足老太太的心愿，他們的孝心讓“我”非常感動(dòng)。從第?段“圍欄有三道，望望層層疊疊的臺(tái)階，老太太對(duì)他們倆說(shuō)：'怪高的，就別上去了。在底下看看，挺好的’”，第?段“丈夫站在旁邊應(yīng)和著，倆人彎腰已經(jīng)一邊一個(gè)人抬起輪椅，不由分說(shuō)，把老太太抬了上去”可知，老人體諒夫婦兩人，夫婦兩人為實(shí)現(xiàn)老人的心愿不辭辛苦，這讓“我”非常感動(dòng)：從第⑦段“走進(jìn)院子，巍峨的祈年殿出現(xiàn)在眼前，老太太感嘆了一句：'好大好壯觀啊’”，第“老太太認(rèn)真聽我的解說(shuō)，讓女人推著輪椅沿著圜丘轉(zhuǎn)了一圈，連連說(shuō)道：'真了不起！值了！值了'”等句子可知，老太太對(duì)祖國(guó)的歷史文化由衷地?zé)釔?，這讓“我”敬佩與感動(dòng)：從第?段“出祈年門，上下又是好多個(gè)臺(tái)階，又是這一對(duì)夫婦抬著輪椅上下，老太太很有些過(guò)意不去地笑著說(shuō)：'看把你們累的，我倒是像皇上坐轎子似的'”，第?段“女人說(shuō)：’就讓你過(guò)一把皇上的癮’”，第?段“女人笑著說(shuō)：'看你說(shuō)的，哪有皇上光著脊梁躺在這上面的？成何體統(tǒng)！‘老太太調(diào)皮地說(shuō)：'不是說(shuō)能治病嗎？皇上就不得病了？皇上不得病，順治是怎么那么早就死的？’說(shuō)得大家都樂了起來(lái)”，第?段“看著他們?nèi)艘黄饠D在圜丘的天心石上，眺望著祈年殿，默默地，讓天望著自己，讓自己對(duì)著天”等句子可知，一家三口親密無(wú)間，其樂融融，這讓“我”非常感動(dòng)。（五）（2022?江蘇蘇州?中考真題）閱讀下面一篇文章，完成下面小題。安徒生博物館①雨后，石頭的路面上天光閃爍，猶如一條波光粼粼的小河，在彩色的小屋間蜿蜒。②這是歐登塞的一條僻靜的小街。安徒生就出生在這條小街上，他的家，在小街深處的一個(gè)拐角上。黃色的墻壁，紅色的屋頂，白色的窗戶，讓人聯(lián)想到童話的絢爛多彩。③童年安徒生曾經(jīng)在這里生活。他的喜歡讀書的鞋匠父親，他的含辛茹苦的洗衣婦母親，他兒時(shí)的玩伴，他熟悉的鄰居，都曾在這條街上來(lái)來(lái)往往。這是一個(gè)流傳著女巫和鬼神故事的小鎮(zhèn)，人們喜歡在黑夜來(lái)臨時(shí)，在幽暗的燈火中傳播那些驚悚的故事。安徒生對(duì)這些故事深信不疑，他常常在心里回味這些故事，并且用自己的想象豐富這些故事，讓故事生出翅膀，長(zhǎng)出尾巴。離安徒生故居不遠(yuǎn)的地方，可以看到一片樹林。小安徒生曾經(jīng)面對(duì)著黑黝黝的樹林，幻想著在樹林里作怪的妖魔，幻想著這些妖魔正從黑暗中張牙舞爪向他撲過(guò)來(lái)。有時(shí)候，他被自己腦子里出現(xiàn)的念頭嚇壞了，一路狂奔著逃回家去。④安徒生的魔盒，就是在歐登塞的小街和人群中開始有了最初的維形。⑤1819年9月6日，14歲的安徒生第一次離開故鄉(xiāng)去哥本哈根。一個(gè)瘦瘦高高的男孩，手里提著一個(gè)包袱，包袱中有他心愛的書和木偶。他的口袋里，裝著30個(gè)銀毫子。馬蹄敲打著石板路，安徒生坐在馬車上，眼里含著淚水?；厥坠枢l(xiāng)，還未成年的安徒生，對(duì)故鄉(xiāng)滿懷著依戀和感激，但他對(duì)自己遠(yuǎn)走高飛的計(jì)劃一點(diǎn)不猶豫，他相信自己的才華會(huì)被世界認(rèn)識(shí)。他在那天的日記中寫下這樣的句子：“有一天，當(dāng)我變

得偉大的時(shí)候，我一定要歌誦歐登塞?！彼谌沼浿写竽懙劐谙胫骸坝幸惶?，我將成為這個(gè)高貴城市的一個(gè)奇跡，為什么不可能呢？那時(shí)候，在歷史和地理書中，在歐登塞的名字下，將會(huì)出現(xiàn)這樣一行字：一個(gè)名叫安徒生的丹麥詩(shī)人，在這里出生！”?14歲的安徒生，將自己的未來(lái)的身份定位為詩(shī)人。那時(shí)，他還沒有寫童話。安徒生年輕時(shí)代寫過(guò)很多詩(shī)歌，成為當(dāng)時(shí)丹麥詩(shī)壇的一顆新星。但他最終以童話揚(yáng)名世界。他的童話，每一篇都飽含詩(shī)意，從本質(zhì)上說(shuō)，安徒生終生都是一個(gè)詩(shī)人。⑦和安徒生故居連在一起的，是安徒生博物館。這是讓全世界孩子向往的一個(gè)博物館，也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館。⑧安徒生博物館中，有一個(gè)陳列安徒生作品的圖書館，四壁的大書櫥里，放滿了被翻譯成各種語(yǔ)言的安徒生童話。安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過(guò)翻譯，傳播到世界的每一個(gè)角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國(guó)家無(wú)論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話。他的書，到底有多少譯本，有多少種類，已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)。在這些書柜中，我看到來(lái)自中國(guó)各地出版社的很多種安徒生童話的中文譯本，從上世紀(jì)30年代，一直到最近幾年的新譯本。人類一共有多少種文字，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，不過(guò)我相信，大多數(shù)還在使用的文字，都會(huì)有安徒生童話的譯本。不過(guò)這里的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，大概也不會(huì)精確。如果安徒生活過(guò)來(lái)，走進(jìn)這個(gè)圖書館，他也許會(huì)受到驚嚇。⑨安徒生博物館的標(biāo)記，是一個(gè)圓形的剪紙人臉，樣子猶如光芒四射的太陽(yáng)神，這是安徒生的杰作。安徒生是剪紙高手，博物館里、展出了不少他的剪紙作品，其中有各種形態(tài)的花卉和動(dòng)物，還有形形色色的人物。剪紙，大概是安徒生寫作間歇時(shí)的一種余興和游戲，他隨手將心里想到的形象剪了出來(lái)。安徒生的剪紙，最生動(dòng)的還是人物。人物剪紙中有一些長(zhǎng)臂長(zhǎng)腿的舞者，是安徒生剪出來(lái)掛在圣誕樹上的，圣誕音樂奏響時(shí)，這些彩色的紙人會(huì)在圣誕樹上翩翩起舞。⑩安徒生曾被人認(rèn)為相貌丑隨，他也因此而自卑安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子,他常常戴著禮帽，身著燕尾禮服，衣冠楚楚，一副紳士派頭。前年夏天在紐約的中央公園，我曾見過(guò)一尊安徒生的雕像，他坐在美國(guó)的公園里，手捧著一本大書，凝視著腳邊一只丑小鴨。很多孩子坐在安徒生身邊和他合影。?在安徒生博物館中，有很多安徒生的照片和油畫，也有不少安徒生的雕塑。照片和油畫中的安徒生，憂郁而端莊，雖談不上俊美，卻也絕不是一個(gè)丑陋的男人。我仔細(xì)看了博物館中的每一尊雕塑，其中有頭像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒生雕像，目光沉靜安寧，臉上是一種沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在給兩個(gè)小女孩講故事，他滿面笑容，繪聲繪色地講著，一只手在空中揮動(dòng)。兩個(gè)小女孩倚在他身邊，瞪大了眼睛聽得出神。這是一個(gè)和藹可親的形象。?安徒生博物館的講解員是一位姿態(tài)優(yōu)雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑著對(duì)我說(shuō)：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是個(gè)美男子?！保ㄟx自2015年5月18日《人民政協(xié)報(bào)》作者趙麗宏，有刪節(jié)）.安徒生的“魔盒”指的是什么？.14歲的安徒生在日記中寫下這樣的句子：“有一天，當(dāng)我變得偉大的時(shí)候，我一定要歌誦歐登塞?！闭?qǐng)你替成名后的安徒生寫幾句話或一首小詩(shī)（用“/”表示分行）來(lái)歌頌歐登塞。含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過(guò)50字。.安徒生博物館中，有一個(gè)陳列安徒生作品的圖書館。作者在介紹安徒生的作品時(shí)，突出了它們的哪些特點(diǎn)？.文中插圖是安徒生博物館的標(biāo)記。請(qǐng)你向游客介紹這一標(biāo)記，并簡(jiǎn)述博物館以此作標(biāo)記的用意。.閱讀全文后，說(shuō)說(shuō)你對(duì)結(jié)尾處畫線句子的理解?！敬鸢浮?9.“安徒生的魔盒”是指安徒生所創(chuàng)造的充滿想象力的童話世界。.體現(xiàn)安徒生今日的偉大與家鄉(xiāng)歐登塞的關(guān)系，用抒情性語(yǔ)言表達(dá)對(duì)它的感激與贊美之情。.作品傳播廣（影響力大）；譯本種類多：作品流傳時(shí)間長(zhǎng)（生命力持久）。.介紹：安徒生博物館的標(biāo)記是安徒生的剪紙作品，它是一個(gè)圓形的人臉，樣子猶如光芒四射的太陽(yáng)神。用意：表現(xiàn)安徒生的作品就像太陽(yáng)一般閃閃發(fā)光，普照世界，給人們帶來(lái)溫暖與力量，給人以精神的慰藉與引領(lǐng)：表達(dá)世人對(duì)安徒生的紀(jì)念與崇敬。.安徒生的童話作品歌頌真善美，飽含詩(shī)意，豐富了孩子們的內(nèi)心世界：安徒生志向遠(yuǎn)大，自信非凡，追求執(zhí)著，富有人格魅力；他在童話、詩(shī)歌、剪紙等多個(gè)領(lǐng)域取得了杰出的成就。美男子的稱呼強(qiáng)調(diào)了安徒生在人們心目中的完美形象?！窘馕觥?9.本題考查詞語(yǔ)理解。魔盒，本意是具有魔力的盒子。根據(jù)⑥段“他最終以童話揚(yáng)名世界”和⑧段“安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過(guò)翻譯，傳播到世界的每一個(gè)角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國(guó)家無(wú)論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話”可知，這里的意思是：安徒生所創(chuàng)造的充滿想象力的童話世界。.本題考查頒獎(jiǎng)詞。應(yīng)圍繞成名后以及與歐登塞的關(guān)系，可寫贊美的話，也可寫成一首小詩(shī)。示例：他的靈魂飛翔二百年，他的文字溫暖數(shù)代人的心。他曾深深地打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)純潔歡樂的、善良美麗的乃至憂傷沉郁的心靈，因?yàn)樗粌H讓他們認(rèn)識(shí)了童話世界的美好和純真，還讓他們共同經(jīng)歷和體驗(yàn)過(guò)了同在童話

世界之中的現(xiàn)實(shí)和理想。他就是安徒生，一個(gè)來(lái)自丹麥歐登塞的童話巨匠。.本題考查材料概括。根據(jù)⑧段“安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過(guò)翻譯，傳播到世界的每一個(gè)角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國(guó)家無(wú)論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話”，可概括為：作品傳播廣（影響力大）：根據(jù)⑧段“他的書，到底有多少譯本，有多少種類，已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)”，可概括為：譯本種類多：根據(jù)⑧段“從上世紀(jì)30年代，?直到最近幾年的新譯本”，可概括為：作品流傳時(shí)間長(zhǎng)（生命力持久）。.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。第一問(wèn)：抓住剪紙的特征，按照一定的順序說(shuō)明即可。示例：安徒生博物館的標(biāo)記是安徒生的剪紙作品，整體成四方形，中間是國(guó)字型人臉，四周是一圈里粗外尖的、光芒四射的線條，就像埃及太陽(yáng)神。第二問(wèn)：結(jié)合第⑧段內(nèi)容以及人們對(duì)安徒生的紀(jì)念與崇敬來(lái)談即可。根據(jù)“安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過(guò)翻譯，傳播到世界的每一個(gè)角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國(guó)家無(wú)論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話”，結(jié)合“樣子猶如光芒四射的太陽(yáng)神”可知，象征著安徒生的作品就像太陽(yáng)一般閃閃發(fā)光，普照世界，不僅給人們帶來(lái)溫暖與力量，也給人以精神的慰藉與引領(lǐng)：蘊(yùn)含著人們對(duì)安徒生的紀(jì)念與崇敬..本題考查語(yǔ)句理解。根據(jù)③段“安徒生對(duì)這些故事深信不疑，他常常在心里回味這些故事，并且用自己的想象豐富這些故事，讓故事生出翅膀，長(zhǎng)出尾巴”和⑥段“他的童話，每一篇都飽含詩(shī)意，從本質(zhì)上說(shuō)，安徒生終生都是一個(gè)詩(shī)人”，可知，安徒生的童話作品想象豐富，飽含詩(shī)意，讓孩子們的內(nèi)心世界充滿了真善美；根據(jù)⑤段“有一天，我將成為這個(gè)高貴城市的一個(gè)奇跡，為什么不可能呢？那時(shí)候，在歷史和地理書中，在歐登塞的名字下，將會(huì)出現(xiàn)這樣一行字：一個(gè)名叫安徒生的丹麥詩(shī)人，在這里出生”，可知，安徒生志向遠(yuǎn)大，自信非凡，追求執(zhí)著，具有無(wú)限的人格魅力；根據(jù)⑥段“安徒生年輕時(shí)代寫過(guò)很多詩(shī)歌，成為當(dāng)時(shí)丹麥詩(shī)壇的一顆新星”、⑧段“四壁的大書櫥里，放滿了被翻譯成各種語(yǔ)言的安徒生童話”和⑨段“安徒生是剪紙高手，博物館里、展出了不少他的剪紙作品，其中有各種形態(tài)的花卉和動(dòng)物，還有形形色色的人物”，可知，安徒生在詩(shī)歌、童話、剪紙等多個(gè)領(lǐng)域取得了杰出的成就；根據(jù)?段“講解員是一位姿態(tài)優(yōu)雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑著對(duì)我說(shuō)"，可知，美男子的稱呼表達(dá)了人們對(duì)安安徒生的尊敬與贊美。（五）（2022?江蘇揚(yáng)州?中考真題）閱讀下面的文章，完成下面小題。將來(lái)之花園（節(jié)選）汗浸①上課鈴響罷，學(xué)生們吃驚地看著走進(jìn)教室的先生：還是一身農(nóng)民打扮，頭上多了一頂列寧帽，像干部，但肩上扛著一大捆甘蔗?、谙壬迅收崃⒃诤诎迮?，拍拍手上的土：“同學(xué)們，咱沙河南出的甘蔗，是中國(guó)最甜的甘蔗！這是

我家地里的甘蔗，剛砍下來(lái)，新鮮。今天扛來(lái)一捆，下課后，班長(zhǎng)負(fù)責(zé)分給大家。為啥呢？解放了，劉鄧大軍在咱們魯山縣成立豫西軍分區(qū)了，老百姓日子會(huì)像甘蔗，節(jié)節(jié)高，節(jié)節(jié)甜。沒有了壓迫剝削，也沒有了兵荒馬亂。你們要成為新中國(guó)的主人了，長(zhǎng)才干，有出息。我也參加革命工作了，當(dāng)選人民代表了。最近要參加代表大會(huì)，政府讓我在會(huì)上做報(bào)告，講講種紅薯。”③學(xué)生們轟的一聲都笑了。有調(diào)皮女生指了指窗外樹上拴著的那一頭老牛。它正在反芻先生早晨所喂的一把紅薯干，對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)、新任務(wù)，無(wú)動(dòng)于衷。那頭牛是先生從牛肉館外救來(lái)的。他心疼這頭眼淚汪汪的牛，就掏錢從牛肉館屠夫尖刀下買過(guò)來(lái)，養(yǎng)著它。④“笑啥哩？我是你們先生嘛，不論啥事情，都要先懂一懂。能教書，也能種紅薯、養(yǎng)牛一一哎，這是有很多門道的。我家紅薯就種得好，牛養(yǎng)得不錯(cuò)，政府讓我講講種紅薯，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量，還是有眼光的。”先生摸摸那一把花白山羊胡子，嘴巴咧開笑了，像喜悅的山羊。⑤“下午放學(xué)，咱們排練秧歌舞，我剛學(xué)會(huì)，領(lǐng)你們跳，準(zhǔn)備去縣城匯演?，F(xiàn)在開始上課。今天我講北宋詩(shī)人梅堯臣的《魯山山行》，寫的就是我們的家鄉(xiāng)。我先讀一遍：‘適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。'美不美??？”⑥“美！”學(xué)生們朗聲回答。窗外，戰(zhàn)火終于熄滅的山河，在積蓄生機(jī)。沙河嘩嘩啦啦流淌。稍遠(yuǎn)處，好峰蜿蜒，隨意濃淡，似乎想把南邊的南陽(yáng)、西邊的洛陽(yáng)、東邊的開封，都連綿擁抱在一起。⑦這是1948年秋的一天，魯山中學(xué)。留山羊胡子的先生，就是20世紀(jì)20年代聲震中國(guó)、30年代淡出文壇的詩(shī)人徐玉諾。（選自《黃河文學(xué)》2021年第2/3期合刊）.說(shuō)說(shuō)第（3）段和第（4）段畫線句中“笑”的內(nèi)涵。.從虛實(shí)結(jié)合的角度，分析第（6）段畫線句的表達(dá)效果。.結(jié)合內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“先生”是一個(gè)怎樣的人。.作品最后才交代“先生”的姓名和聲望，好在哪里？【答案】24.第（3）段“笑”，嘲笑，笑老師人代會(huì)上作報(bào)告講種紅薯；第（4）段“笑”，自信的笑，為自己講種紅薯，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量而自得。.實(shí)寫，窗外，戰(zhàn)火終于熄滅，積蓄生機(jī)；虛寫，好峰蜿蜒，各地都連綿擁抱在一起；虛實(shí)結(jié)合，希望祖國(guó)各地緊密團(tuán)結(jié)，表達(dá)了先生的美好愿望。.愛國(guó)，關(guān)心民生；關(guān)注學(xué)生，善施教化：不僅會(huì)教學(xué)，還會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：注重發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。.設(shè)置懸念，引人入勝：人物形象更加豐滿感人?！窘馕觥?4.本題考查詞語(yǔ)理解。根據(jù)②段“我也參加革命工作了，當(dāng)選人民代表了。最近要參加代表大會(huì)，政府讓我在會(huì)上做報(bào)告，講講種紅薯”，結(jié)合③段”有調(diào)皮女生指了指窗外樹上拴著的那一頭老牛”可知，第③段畫線句中“笑”，有嘲笑的意思，因?yàn)樽顬椤叭嗣翊怼?，竟然在?huì)上“講種紅薯”的事；根據(jù)④段“我家紅薯就種得好，牛養(yǎng)得不錯(cuò)，政府讓我講講種紅薯，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量，還是有眼光的”，結(jié)合“像喜悅的山羊”，可知，第④段畫線句中先生的“笑”，有自得的意味：自己不僅能教書，還能講種紅薯，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量。.本題考查虛實(shí)結(jié)合。根據(jù)⑥段“窗外，戰(zhàn)火終于熄滅的山河，在積蓄生機(jī)。沙河嘩嘩啦啦流淌。稍遠(yuǎn)處，好峰蜿蜒”可知，是寫的是戰(zhàn)火熄滅、河水流淌、好峰蜿蜒；根據(jù)⑥段“好峰蜿蜒，隨意濃淡，似乎想把南邊的南陽(yáng)、西邊的洛陽(yáng)、東邊的開封，都連綿擁抱在一起“，可知續(xù)寫的是將來(lái)的美好生活一一全國(guó)人民的緊密團(tuán)結(jié)。根據(jù)⑥段畫線句“窗外，戰(zhàn)火終于熄滅的山河，在積蓄生機(jī)。沙河嘩嘩啦啦流淌。稍遠(yuǎn)處，好峰蜿蜒，隨意濃淡，似乎想把南邊的南陽(yáng)、西邊的洛陽(yáng)、東邊的開封，都連綿擁抱在一起”可知，運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，結(jié)合“‘美！'學(xué)生們朗聲回答"，可知，表達(dá)了徐玉諾對(duì)美好生活的向往和期盼。.本題考查人物形象理解。根據(jù)②段“解放了，劉鄧大軍在咱們魯山縣成立豫西軍分區(qū)了，老百姓日子會(huì)像甘蔗，節(jié)節(jié)高，節(jié)節(jié)甜。沒有了壓迫剝削，也沒有了兵荒馬亂。你們要成為新中國(guó)的主人了，長(zhǎng)才干，有出息。我也參加革命工作了，當(dāng)選人民代表了。最近要參加代表大會(huì)，政府讓我在會(huì)上做報(bào)告，講講種紅薯”可知，“先生”愛國(guó)，關(guān)心民生；根據(jù)⑤段”現(xiàn)在開始上課。今天我講北宋詩(shī)人梅堯臣的《魯山山行》，寫的就是我們的家鄉(xiāng)”“先生”關(guān)注學(xué)生，善施教化：根據(jù)④段“能教書，也能種紅薯、養(yǎng)?！?，這是有很多門道的。我家紅薯就種得好，牛養(yǎng)得不錯(cuò)，”可知，“先生”不僅會(huì)教學(xué)，還會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；根據(jù)⑤段“咱們排練秧歌舞，我剛學(xué)會(huì)，領(lǐng)你們跳，準(zhǔn)備去縣城匯演”可知，“先生”注重發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。.本題考查寫法。根據(jù)①段''一身農(nóng)民打扮，頭上多了一頂列寧帽，像干部，但肩上扛著一大捆甘蔗”等可知，描繪了人物形象，覺得此人有點(diǎn)不倫不類，造成了懸念，強(qiáng)烈想知道此人的真面目，有引人入勝的作用；根據(jù)②至⑥段講述人物故事，使人物愛國(guó)關(guān)心民生、關(guān)注學(xué)生善施教化等性格逐漸顯露，人物形象豐滿，此時(shí)再揭示人姓名，水到渠成，使人覺得，理應(yīng)如此。（六）（2022?江蘇連云港?中考真題）文學(xué)作品閱讀課，老師選擇了徐則臣的一篇散文，請(qǐng)完成下面小題。當(dāng)家園只剩下一個(gè)籍貫①家園是個(gè)美好的詞，美好到可以獨(dú)立地被抽象出來(lái)，作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠(yuǎn)存在于內(nèi)心。②在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代及其文學(xué)里，充滿了此類堅(jiān)實(shí)的敘述。這種敘述基本上成立，田園牧歌式的家園：采菊東籬下，悠然見南山，現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)，血脈相關(guān)，此心安處是吾鄉(xiāng)，僅僅是想到那片熟悉的土地，你都是篤定的。中國(guó)有不少古話和俗語(yǔ)與此有關(guān)：出門靠墻，在家靠娘：在家千日好，出門一時(shí)難；葉落歸根，等等。家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土。③但是今天，很多堅(jiān)固的東西都煙消云散了，家園也不能幸免。在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們正在失去家園，因?yàn)榧覉@正在被迫失去它自己。④十八歲出門遠(yuǎn)行，我自認(rèn)是一個(gè)情感上患有嚴(yán)重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。祖先的墳?zāi)乖谀抢?，父母至今生活在那里，我的童年和少年時(shí)光在那里。判斷這世上的一切，我都會(huì)以家園為最初也是最終的參照；它是我判別這個(gè)世界最重要的標(biāo)尺。但是這些年，我發(fā)現(xiàn)正在失去這些參照和這把標(biāo)尺。⑤從二十多歲的某一年開始，每次回到故鄉(xiāng)的村莊，我都發(fā)現(xiàn)它正在被簡(jiǎn)化。先是少一條河，再是少一條路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個(gè)種一個(gè)科地消失。它的簡(jiǎn)化源于被篡改。這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西，它被裹挾在某個(gè)不可逆的潮流中，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動(dòng)作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過(guò)容的制式的臉?！皬膩?lái)如此”不一定就對(duì)，但這制式的臉，肯定有問(wèn)題。⑥故鄉(xiāng)在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化、去泥土化……既是實(shí)實(shí)在在泥土的減少，也是人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細(xì)節(jié)至精神地逐漸變成一個(gè)新時(shí)代的村莊。物質(zhì)生活當(dāng)然變得更好，我不會(huì)矯情到無(wú)視父老鄉(xiāng)親的幸福生活，但我不得不說(shuō)，當(dāng)某一天我從村莊后面的一條路進(jìn)入故鄉(xiāng)，茫然地發(fā)現(xiàn)找不到自己家時(shí)，我以為走錯(cuò)了地方。當(dāng)然也不會(huì)，不過(guò)是我在自己的故鄉(xiāng)變成了一個(gè)異鄉(xiāng)人。從那個(gè)時(shí)候起，一個(gè)最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園，開始在我心中一點(diǎn)點(diǎn)潰散和消失。⑦我這個(gè)年齡的人，比我再小一些的年輕人，都在一茬茬地離開故鄉(xiāng)，不僅是遠(yuǎn)離土地，遠(yuǎn)離修葺一新的房屋，也在遠(yuǎn)離“家園”。日漸稀薄的認(rèn)同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡(jiǎn)化和篡改了。⑧兒子生在北京，八歲了也沒回過(guò)老家?guī)状?。上一次帶他回去，街坊鄰居逗他：你是哪里人呀？他說(shuō):北京人。又問(wèn)他：那這是你的什么地方？他認(rèn)真地答：是我的籍貫。⑨我悚然一驚。我確曾跟他簡(jiǎn)要地解釋過(guò)何為“籍貫”：一般指祖父及以上父系祖先的長(zhǎng)久居住地或出生地。兒子的記憶力很好，回答也不能算太離譜，但答案還是讓我心驚。驚的不是小東西膽敢忘了本，而是，震驚于他竟部分地說(shuō)出了我的感受。我在那里出生、成長(zhǎng)，我從那里開始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，它是我的原點(diǎn)和出發(fā)地，是我生根發(fā)芽的地方，但這些年我的確無(wú)法遏制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長(zhǎng)：家園于我而言，很可能也只剩下一個(gè)籍貫。（選自《無(wú)法返回的生活》長(zhǎng)江文藝出版社2021年6月）.文中所寫的家園正在消失的表現(xiàn)有哪些？.我自認(rèn)是一個(gè)情感上患有嚴(yán)重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。請(qǐng)結(jié)合上下文說(shuō)出藏在作者心中的“家園”模樣。.請(qǐng)從修辭的角度分析畫線句子的表達(dá)效果。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過(guò)容的制式的臉。.有人說(shuō)“散文是一個(gè)時(shí)代真實(shí)的精神生存狀態(tài)的投射，是醒著的心靈對(duì)于世相的觀察”。請(qǐng)你結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者對(duì)家園的情感。.“家園”是很多作家情感的原鄉(xiāng)，創(chuàng)作的源泉，比如徐則臣小說(shuō)里常有一條充滿故事的“花街”、莫言小說(shuō)的故事多發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)。請(qǐng)你再寫出一位這樣的作家，說(shuō)說(shuō)他的文學(xué)創(chuàng)作與故土家園的關(guān)聯(lián)?！敬鸢浮?8.①家園在去泥土化，被簡(jiǎn)化，河、路、莊稼、野草正在消失。②家園在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化，被篡改，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動(dòng)作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。③人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。④年輕人一茬茬地離開家園，認(rèn)同和歸屬感日漸稀薄。⑤“家園”傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵、古典情感在人的意識(shí)中逐漸淡薄、消失。.①古典樸素的。②是個(gè)性獨(dú)特的。③田園牧歌式的，河流清澈、田間小路、野草莊稼和諧共存。④相對(duì)穩(wěn)定的人際關(guān)系和倫理。⑤即使在現(xiàn)代化進(jìn)程中有所變化，也要盡量保有原生的或有特色的形態(tài)。.這句話運(yùn)用比喻（擬人）的修辭手法，把“被篡改的村莊”比作“整過(guò)容的臉”（將村莊人格化），生動(dòng)形象地寫出村莊在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的狀態(tài)，表達(dá)了作者的無(wú)奈、失望和痛惜。.①對(duì)家園在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中被格式化般簡(jiǎn)化和篡改的痛心與無(wú)奈。②對(duì)心中“家園”的認(rèn)同和歸屬感日漸稀薄的震驚和愧疚。③對(duì)迷失家園而產(chǎn)生的無(wú)措、迷惘。④對(duì)心中樸素古典的家園的強(qiáng)烈呼喚和挽留。⑤對(duì)家園在現(xiàn)代化進(jìn)程中命運(yùn)的思考。⑥家園是永遠(yuǎn)存在于作者內(nèi)心的鄉(xiāng)愁與情感寄托，是作者永遠(yuǎn)的依戀。.示例：①魯迅是浙江紹興人，他的筆下人物活動(dòng)的背景常帶有江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn)，比如《社戲》《孔乙已》《五猖會(huì)》。②老舍是北京人，他的語(yǔ)言具有濃郁的北京味，比如《駱駝祥子》《茶館》。③沈從文是湖南湘西人，他的筆下展現(xiàn)了湘西傳統(tǒng)的風(fēng)俗美、人情美、人性美，比如《邊城》《湘行散記》。（孫犁與白洋淀，賈平凹與商州，劉紹棠與大運(yùn)河，路遙與黃土高原等）【解析】28.本題考查內(nèi)容梳理與概括。由選文第⑤段”每次回到故鄉(xiāng)的村莊，我都發(fā)現(xiàn)它正在被簡(jiǎn)化"'‘先是少一條河，再是少一條路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個(gè)種一個(gè)科地消失”和第⑥段“故鄉(xiāng)在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化、去泥土化……”可知，家園在去泥土化，被簡(jiǎn)化，河、路、莊稼、野草正在消失；由第⑤段“它的簡(jiǎn)化源于被篡改。這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西，它被裹挾在某個(gè)不可逆的潮流中，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動(dòng)作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏”可知，家園在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化，被篡改，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動(dòng)作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏；由第⑥段”既是實(shí)實(shí)在在泥土的減少，也是人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失”可知，人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失；由第⑦段“我這個(gè)年齡的人，比我再小一些的年輕人，都在一茬茬地離開故鄉(xiāng)，不僅是遠(yuǎn)離土地”“日漸稀薄的認(rèn)同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡(jiǎn)化和篡改了”可知，年輕人一茬茬地離開家園，認(rèn)同和歸屬感日漸稀??；由第⑥段”一個(gè)最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園，開始在我心中一點(diǎn)點(diǎn)潰散和消失”可知，“家園”傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵、古典情感在人的意識(shí)中逐漸淡薄、消失。.本題考查篩選、概括信息。解答此題要聯(lián)系上下文理解。由第⑥段”一個(gè)最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園，開始在我心中一點(diǎn)點(diǎn)潰散和消失”可知，作者心中的''家園”應(yīng)該是古典樸素的；由第⑤段“但這制式的臉，肯定有問(wèn)題”可知，作者心中的“家園”應(yīng)該是個(gè)性獨(dú)特的：由第②段“田園牧歌式的家園"和第⑤段“先是少一條河，再是少一條路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個(gè)種一個(gè)科地消失”可知，作者心中的“家園'’應(yīng)該是田園牧歌式的，河流清澈、田間小路、野草莊稼和諧共存；由第⑥段”既是實(shí)實(shí)在在泥土的減少，也是人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失”可知，作者心中的“家園”應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定的人際關(guān)系和倫理；由第⑤段”這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西，它被裹挾在某個(gè)不可逆的潮流中，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動(dòng)作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏”可知，作者心中的“家園”應(yīng)該是即使在現(xiàn)代化進(jìn)程中有所變化，也要盡量保有原生的或有特色的形態(tài)。.本題考查賞析句子。本題要求從修辭角度進(jìn)行賞析。結(jié)合“板著一張被整過(guò)容的制式的臉”進(jìn)行分析，將篡改過(guò)的村莊描述為“板著”臉，將村莊擬人化。同時(shí)，采用比喻修辭，將“篡改過(guò)后的村莊”

比作“整過(guò)容的制式的臉”。結(jié)合“它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析”分析可知，被篡改后的村莊千篇一律，也體會(huì)到作者的無(wú)奈、失望和痛惜。.本題考查對(duì)情感的理解。由選文第⑤段“它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過(guò)容的制式的臉”可以體會(huì)到作者面對(duì)被篡改后的村莊的無(wú)奈與痛惜：由第⑦段漸稀薄的認(rèn)同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡(jiǎn)化和篡改了”體會(huì)到作者對(duì)心中“家園”的認(rèn)同和歸屬感日漸稀薄的震驚和愧疚；由第⑨段“但這些年我的確無(wú)法遏制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長(zhǎng)：家園于我而言，很可能也只剩下一個(gè)籍貫”體會(huì)到作者對(duì)迷失家園而產(chǎn)生的無(wú)措、迷惘：由第②段“家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土”是作者對(duì)對(duì)心中樸素古典的家園的強(qiáng)烈呼喚和挽留；由第⑥段“故鄉(xiāng)在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化、去泥土化……既是實(shí)實(shí)在在泥土的減少，也是人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細(xì)節(jié)至精神地逐漸變成一個(gè)新時(shí)代的村莊”可知，作者對(duì)家園在現(xiàn)代化進(jìn)程中命運(yùn)的思考；由第①段“家園是個(gè)美好的詞，美好到可以獨(dú)立地被抽象出來(lái)，作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠(yuǎn)存在于內(nèi)心”可知，家園是永遠(yuǎn)存在于作者內(nèi)心的鄉(xiāng)愁與情感寄托，是作者永遠(yuǎn)的依戀。.本題考查拓展延伸。根據(jù)題意，要緊扣作家的文學(xué)創(chuàng)作與故土家園的關(guān)聯(lián)展開。解答此題，要熟悉作家家鄉(xiāng)、相關(guān)作品名稱及內(nèi)容。示例：賈平凹是陜西商州人，他的作品中流露著關(guān)于家鄉(xiāng)的種種情愫，比如《秦腔》《高興》等。（七）（2022?江蘇?中考真題）閱讀下面的文章，完成下面小題。缺氧氣，但不能缺志氣①“祖國(guó)的需要，就是我的選擇！”1958年，21歲的吳天一響應(yīng)黨中央“支援大西北”的號(hào)召，帶著這句誓言來(lái)到青海。②那時(shí)的青海，遍地荒漠，滿目蒼涼。面對(duì)艱苦的自然環(huán)境，面對(duì)肆虐的高原疾病，吳天一像胡楊樹一樣，把根深深扎在青藏高原，以碧血丹心守護(hù)高原人民的生命健康，被藏族群眾譽(yù)為“馬背上的好曼巴（醫(yī)生）”。每當(dāng)談起自己的經(jīng)歷，吳天一總是說(shuō)：“中國(guó)的高原醫(yī)學(xué)搞得好，不是我吳天一有多了不起，而是高原人民了不起，青藏高原了不起。這里，是我科研事業(yè)的'江河源'！”③吳天一清晰記得，一名退伍軍人被緊急送到醫(yī)院，他呼吸困難，臉色發(fā)紫，大口大口的白沫從口鼻中噴出……醫(yī)生們兩天兩夜沒合眼，也沒能挽回他的生命?！皯?zhàn)場(chǎng)上，敵人的飛機(jī)大炮沒把我打倒，在高原上得了這種怪病，看樣子是挺不過(guò)去了！”患者離世前的這