2023年江西省宜春市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2023年江西省宜春市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.以法國利托爾諾為代表的關(guān)于教育起源的理論被稱為（）

A．教育生物起源論

B．教育心理起源論

C．教育需要起源論

D．教育勞動起源論

2.基本的情緒分類可以將情緒分為四種，下列哪一個不屬于基本的情緒分類（）。

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

3.上海育才學(xué)校在語文教學(xué)改革過程中創(chuàng)造的教學(xué)方法是（）

A．導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法

B．讀議講練法

C．合作學(xué)習(xí)法

D．六步教學(xué)法

4.在智力技能形成的某一階段，言語成為了智力活動的對象。該階段是（）。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

5.“自我理論與健康人格理論”適合采取的咨詢技術(shù)是()。A.精神分析法B.行為主義法C.人本主義療法D.認(rèn)識主義法

6.家庭教育的主要特點(diǎn)是()

A．情感化

B．理智性

C．全面性

D．融合性

7.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性

8.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程，對課程進(jìn)行這種劃分的角度是()。

A.學(xué)生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

9.廣義的教育制度是指()。A.國民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度

10.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

11.關(guān)心集體，關(guān)心社會，助人為樂，誠實(shí)，正直，屬于（）。A.A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征

12.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的（）

A．繼承性

B．社會性

C．永恒性

D．獨(dú)立性

13.意志行動的心理過程分為兩個階段，即采取決定和（）。

A.確定目的B.執(zhí)行計(jì)劃C.制訂計(jì)劃D.動機(jī)斗爭

14.人的認(rèn)識的傾向性是（）。A.興趣B.需要C.動機(jī)D.理想

15.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的，對環(huán)境中一定動因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng)，叫()。

A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)

16.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在、必然的聯(lián)系稱為（）

A．教育規(guī)律

B．教育法規(guī)

C．教育原則

D．教育政策

17.俗話說：“上行下效?！迸c這句話相關(guān)的德育方法是（）。A.A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評價(jià)

18.動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論是（）。A.A.成就動機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論

19.只要人類社會存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。A.階級性B.永恒性C.歷史性D.相對獨(dú)立性

20.明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

二、填空題(20題)21.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

22._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

23.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

25.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

26.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

27.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

29.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

30.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

33.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

34.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

35.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

37.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

38.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

40.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

三、簡答題(5題)41.簡要說明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

42.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

43.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

44.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。

45.知覺的基本特性有哪些?

四、論述題(5題)46.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。

47.試分析態(tài)度的理論。

48.試分析如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。

49.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

50.閱讀下列案例，并回答問題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍，準(zhǔn)備第二天聽寫，但學(xué)生的生字聽寫成績總是不理想。黃老師想，肯定是抄寫不夠，又讓學(xué)生每個生字抄20遍甚至30遍，但學(xué)生的聽寫成績?nèi)詻]有明顯提高。黃老師逐漸意識到，學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過思考，黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”：老師不專門布置生字抄寫作業(yè)，但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是，在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外，有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片，隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果，學(xué)生的聽寫成績非但沒有下降，還大有提高。[問題]請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。

五、辨析題(5題)51.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

52.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

53.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。

54.思維的基本過程包括哪些環(huán)節(jié)?

55.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

參考答案

1.A

2.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同，一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

3.B

4.B

5.C人本主義療法強(qiáng)調(diào)從積極方面去看待人的價(jià)值和意義，獨(dú)立自主的人格，強(qiáng)調(diào)人所具有的潛能，幫助來訪者發(fā)現(xiàn)真正的自我。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。

6.AA

[解析]教育方式的情感化。父母與子女在一起時(shí)往往自覺或不覺地運(yùn)用感情，使子女受到熏陶、感染，易于接受，這是家庭教育得天獨(dú)厚之處。

7.D這是一道易考的選擇題。

教師的勞動特點(diǎn)是：復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長期性、問接性；主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡答題。

考生要對教師的主體性深入理解。主體性是指勞動手段，教師的勞動手段是他(或她)自身，是凝結(jié)于自身的知識、智慧、才能、思想品德等，教育教學(xué)過程就是將教師自身具備的知識、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過程。

8.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動課程和綜合課程;從學(xué)生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

9.A

10.B在印象形成過程中，信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊?。最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)。最新獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為近因效應(yīng)。

11.A

12.B

13.B

14.A

15.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對環(huán)境中一定動因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如，窗外傳來聲音，我們立即向聲源轉(zhuǎn)過頭去;食物放進(jìn)嘴里，立即引起唾液分泌等。

16.A

17.C

18.B

19.B教育是人類特有的社會現(xiàn)象，它與人類社會相始終，任何社會都不能沒有教育。如果沒有教育，那么社會發(fā)展將會停滯。從這個意義上說，教育是社會普遍的、永恒的現(xiàn)象，具有永恒性。

20.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

21.制度文化

22.學(xué)科課程學(xué)科課程

23.壬寅學(xué)制

24.德育內(nèi)容，德育方法

25.識記保持

26.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

27.穩(wěn)定，統(tǒng)一

28.生活化生活化

29.認(rèn)識

30.一般能力；特殊能力

31.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

32.社會知識社會知識

33.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

34.社會家庭

35.夸美紐斯夸美紐斯

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.強(qiáng)化強(qiáng)化

38.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

40.社會問題社會問題

41.(1)基本原則：理解支持原則；保密性原則；耐心傾聽和細(xì)致詢問原則；疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；促進(jìn)成長的非指導(dǎo)性原則；咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟：①建立關(guān)系；②了解問題；③分析診斷；④幫助指導(dǎo)；⑤結(jié)束咨詢。

【解析】對該題的每個要點(diǎn)都需進(jìn)行簡要說明。

42.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

43.馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的5個層次：

(1)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與愛的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。

44.(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。②性格和氣質(zhì)互相滲透，彼此制約，兩者相互影響。氣質(zhì)對性格的影響表現(xiàn)在兩個方面：第一，氣質(zhì)影響到一個人對事物的態(tài)度及其行為方式，因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式；

第二，氣質(zhì)影響到性格的形成和發(fā)展，氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對氣質(zhì)的影響：性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活實(shí)踐的要求。

(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別。①氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征出現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

45.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。

(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個整體，這就是知覺的整體性。

(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對象時(shí)，總是利用已有的知識經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識它，并用語詞把它標(biāo)志出來。

(4)知覺的恒常性。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，被知覺的對象仍然保持相對不變的特性。

可主要從四個特性的定義來回答此題。

46.(1)對此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會影響教學(xué)效果的。解析：論述題越來越注意考查考生對實(shí)際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時(shí)，首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點(diǎn)，然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述，最后結(jié)合理論分析評價(jià)觀點(diǎn)。在展開對基本規(guī)律的論述時(shí)，要注意內(nèi)容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么，這些內(nèi)容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。

47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

48.對情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有：(1)培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗(yàn)。(4)學(xué)會自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對和處理負(fù)面情緒。

49.意志的品質(zhì)：

(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng)：

(1)胸懷大志，確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起，在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

50.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好