初中語文人教八年級上冊《愚公移山公開課》PPT

導入這首歌源于一個古老的寓言故事——《愚公移山》，“聽起來是奇聞，講起來是笑談”，真的是笑談嗎？今天我們就來學習這個千百年來讓炎黃子孫為之感嘆的愚公，見識他的移山壯舉。愚公移山《列子》教學目標：1、體會運用對話刻畫人物性格的方法。2、品味語言、感悟愚公形象3、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意

自讀，整體感知課文內(nèi)容（用課文原句回答）1.愚公要移哪兩座山，規(guī)模如何？2.愚公移山的原因是？3.愚公移山的目標是？4.愚公移山的方式是：5.表現(xiàn)愚公移山艱難而路途遙遠的句子是：6.愚公認為兩座大山可以搬走的理由是：7.山最終移掉了嗎？8.參加移山的一共有多少人

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。指通豫南，達于漢陰?！凳瘔ㄈ?，箕畚運于渤海之尾。

寒暑易節(jié)，始一反焉。

子子孫孫無窮匱也，而山不加增自此，冀之南，漢之陰，無壟斷焉。

“太行、王屋二山，方七百里。高萬仞”

——太行、王屋二山的高大?！安澈Ｖ病薄昂钜坠?jié)，始一反焉”

——說明路途遙遠，往返時間長?；芜\于“渤海之尾”

——說明運土的工具簡陋落后。

“年且九十”——愚公的年邁遂率子孫荷擔者三夫、始齔跳往助之——移山人力缺乏1、愚公在移山時遇到了哪些困難？人物分析其妻獻疑曰:“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”1、分析愚公妻和智叟對愚公"平險”的對話。智叟愚公之妻

把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？智叟稱“汝”（輕視愚公）“甚矣,汝之不惠”（倒裝，嘲笑）“以殘年余力……土石何”（譏諷）“獻疑”“笑而止”妻稱愚公“君”（尊敬愚公）“以君之力……何？”（關(guān)切）“且焉置土石？”（憂慮）2、愚公之妻關(guān)切、擔心愚公，智叟譏笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的?3、分析智叟的形象畏難而止自作聰明愚公反駁智叟的話：“汝心之固，固不可徹”，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”4、分析愚公的形象人物分析愚公是個什么樣的人?

愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。

知難而進大智若愚深入討論(一）——“辯則通，通則辨”返回上頁下頁愚公究竟愚不愚？

想一想，收獲更多??！認為“愚”的理由：困難太大，不如搬家或修路；把山移到別處，又擋住了別人的路；投入和收益不相稱，經(jīng)濟上不合算；破壞環(huán)境和生態(tài)……

返回上頁下頁認為不愚的理由：1.愚公既有雄心大志，又有實施措施，還懂得地理，在那個時代是“知識型”農(nóng)民。2.他有很強的語言能力，對智叟先斥后駁，而且邏輯嚴密，富有哲理，結(jié)果使智叟啞口無言（“無以應”）。3.他懂得哲學，即“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”返回上頁下頁理解寓意你覺得這則寓言要告訴我們什么道理?思路:①敢于迎接挑戰(zhàn);②持之以恒，堅持就是勝利;③志當存高遠;④以積極樂觀的心態(tài)面對困難⑤團結(jié)就是力量;

◆夸父逐日:他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達禺谷之際，覺得口干舌燥，他喝干黃河和渭河的水后,他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了?！艟l(wèi)填海:精衛(wèi)她本來的名字叫女娃，炎帝的女兒，后來在游泳的時候被淹死了，魂魄化成一只精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜一些微小的土、

石、木頭，要把大海給填平。1、閱讀以下材料，比較他們與愚公移山之間的異同?拓展延伸共同點:

都經(jīng)過不懈的努力，試圖完成自己的夢想。表現(xiàn)古代勞動人民征服自然、改造自然的強烈愿望和持之以恒、艱苦奮斗的精神。不同:

(人數(shù)、

外援、結(jié)局)拓展延伸2、文章為什么用神話結(jié)尾，這是不是影響了愚公堅持不懈的形象?

a、愚公的決心和行動感動了天帝，天帝才派山神的兒子背走大山，襯托了愚公的精神b、作者借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，反映了古代勞動人民的美好愿望。深入討論（二）

——“辯則通，通則辨”返回上頁下頁

什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚這種精神?有所思必有所得！什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚這種精神?理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的現(xiàn)代化建設(shè)是一項極其偉大而艱巨的任務，在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座"太行"、"王屋"擋住我們前進的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵．一事無成。

也許，故事不足為信，但我們要傳承故事中所包含的精神。相信“精誠所至，金石為開”。只要我們有堅韌不拔的意志和不怕困難的精神，就沒有克服不了的困難。小到我們的學習和生活，大到國家的建設(shè),我們都要發(fā)揚愚公移山精神，只有這樣，我們的學習才會進步，國家才會富強。總結(jié)升華小結(jié)：

《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改