語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-必修2-第2單元-錦瑟課件

錦瑟

李商隱錦瑟錦瑟李商隱哀怨的基調(diào)迷離的意境清麗的語(yǔ)言錦瑟李商隱哀怨的基調(diào)迷離的意境清麗的語(yǔ)言

字義山，號(hào)玉谿生。因“牛李黨爭(zhēng)”影響，被人排擠，潦倒終身。所作《詠史》詩(shī)多托古諷今，《無(wú)題》詩(shī)很有意蘊(yùn)。擅長(zhǎng)律、絕，富于文采，具有獨(dú)特風(fēng)格，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。有人認(rèn)為李商隱詩(shī)有用典太多、意旨隱晦之病。有《李義山詩(shī)集》。

李商隱字義山，號(hào)玉谿生。因“牛李黨爭(zhēng)”影響，被人排擠，錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

錦瑟

李商隱錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟

每一聯(lián)都代表了一種心境、一種心緒。請(qǐng)你試著說(shuō)說(shuō)。

每一聯(lián)都代表了一種心境、一種心緒。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！板\瑟”起興，思憶青春年華，惋惜、傷感錦瑟——美好年華一弦一柱——一年又一年聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！板\瑟”起興，思憶青春年華，莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。1、莊周夢(mèng)蝶

一天，莊周夢(mèng)見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。莊周非?？鞓?，悠然自得，竟然忘記了自己是莊周。夢(mèng)醒后，莊周十分疑惑，不知是自己做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。人生如夢(mèng)的惆悵和迷惘。表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管歡樂短暫，也足以珍惜一生一世。

1、莊周夢(mèng)蝶表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管歡樂短暫，也足以珍惜2、望帝啼鵑

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄,動(dòng)人心腑杜宇啼春，與錦瑟有何關(guān)聯(lián)？錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無(wú)限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟.

2、望帝啼鵑莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。用典，表現(xiàn)對(duì)美好事物的懷戀、迷惘之情。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。用典，表現(xiàn)對(duì)美好事物的懷戀、3、鮫人泣淚

《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事?！澳虾Ｍ庥絮o人，水居如魚，不廢績(jī)織，其眼能泣珠。”鮫人泣淚，顆顆成珠，

明月、珍珠、眼淚，美麗與痛苦相連，凄美。滄海月明這個(gè)境界，詩(shī)人尤有特殊的深厚感情?！爸粚婧Ｔ?，高壓赤城霞?！彼麑?duì)此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

3、鮫人泣淚

《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。滄海月明.4、暖玉生煙

傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無(wú)，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，美好愿望可望而不可即。.4、暖玉生煙這代表了一種異常美好的理想景色，美好愿望可望而滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。用典，美好愿望可望而不可即。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。用典，美好愿望可望而不可即。

攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩(shī)句是說(shuō)：如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。悵惘苦痛、無(wú)可奈何。攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華詩(shī)意探究談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌主旨的理解詩(shī)意探究談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌主旨的理解1、悼亡說(shuō)

2、感懷身世說(shuō)3、政治寄托說(shuō)4、詠錦瑟說(shuō)

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋5、愛情說(shuō)1、悼亡說(shuō)2、感懷身世說(shuō)3、政治寄托說(shuō)4、詠錦瑟說(shuō)對(duì)《錦1、悼亡說(shuō)

朱彝尊曰：此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無(wú)端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五歲而歿也。蝴蝶、杜鵑言已化去也。“珠有淚”，哭之也，“玉生煙”，已葬也，猶言埋香葬玉也。此情豈待今日追憶乎？是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此，而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。

（《李義山詩(shī)集集評(píng)》卷二）

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋1、悼亡說(shuō)對(duì)《錦瑟》的幾種解釋2、感懷身世說(shuō)

汪師韓云：錦瑟乃是以古瑟自況?！浪谜撸逑抑?，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚；成此才學(xué)，有此文章，即已亦不解其故，故曰“無(wú)端”，猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大，一弦，一柱，蓋已半百之年矣?！皶詨?mèng)”喻少年時(shí)事，義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢(mèng)。“春心”者，壯心也，壯志消歇，如“望帝”之化“杜鵑”，才已成隔世?！爸椤?、“玉”皆寶貨，“珠”在“滄?！?，則有遺珠之嘆，難見“月”照而“淚”。“生煙”者，“玉”之精氣“玉”雖不為人來(lái)，而“日”中之精氣，自在藍(lán)田?！白窇洝敝^后世之人追憶也?！翱纱闭撸q云必傳于后無(wú)疑也。“當(dāng)時(shí)”指現(xiàn)在言。“惘然”無(wú)所適從也。言后世之傳，雖可自信，而即今淪落為可嘆耳?！对?shī)學(xué)纂聞》

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋2、感懷身世說(shuō)對(duì)《錦瑟》的幾種解釋3、政治寄托說(shuō)

吳汝淪云：此詩(shī)疑為感國(guó)祚興衰而作。五十弦，一弦一柱，則百年矣。蓋自安史之亂至義山作詩(shī)，時(shí)幾百年也。夢(mèng)迷蝴蝶，謂天寶政治昏亂也；望帝春心，謂上皇失勢(shì)之亂也。滄海明珠，謂利盡南海；藍(lán)玉生煙，謂斯人憔悴也。結(jié)言不但后人感吊，即當(dāng)時(shí)識(shí)者已有顛覆之憂也。《桐城先生評(píng)點(diǎn)唐詩(shī)鼓吹》

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋3、政治寄托說(shuō)對(duì)《錦瑟》的幾種解釋4、詠錦瑟說(shuō)

（黃）山谷云；“余讀此詩(shī)，殊不曉其意。后以問(wèn)東坡，東坡云；‘此出《古今樂志》云錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適、怨、清、和?！咐钤?shī)‘莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶’，適也；‘望帝春心托杜鵑”，怨也；‘滄海月明珠有淚’，清也；‘藍(lán)田日暖工生煙’，和也。一篇之中，曲盡其意，史稱其瑰邁奇古，信然。”

（《苕溪漁隱叢話》前集卷二十二引《緗素雜記》

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋4、詠錦瑟說(shuō)

（黃）山谷云；“余讀此詩(shī)，殊對(duì)《錦瑟》的幾種解釋5、愛情說(shuō)

有人認(rèn)為“錦瑟”是令狐楚家婢女名，這是首愛情詩(shī)。對(duì)《錦瑟》的幾種解釋5、愛情說(shuō)有人認(rèn)為“錦瑟《錦瑟》背景與題旨爭(zhēng)議《錦瑟》大約作于詩(shī)人46歲時(shí)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人剛剛被罷官，回家閑居，不久病故。張中行的觀點(diǎn)：古今解此詩(shī)者總有幾十家吧，其結(jié)果自然眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解?！跺\瑟》背景與題旨爭(zhēng)議《錦瑟》大約作于詩(shī)人46歲時(shí)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-必修2-第2單元-錦瑟課件

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰！颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重！來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。作業(yè)

1、默寫這首詩(shī)。

2、試寫一首七言律詩(shī)。

3、網(wǎng)上查閱有關(guān)李商隱的資料，輯錄自己喜歡的李商隱的詩(shī)。作業(yè)錦瑟

李商隱錦瑟錦瑟李商隱哀怨的基調(diào)迷離的意境清麗的語(yǔ)言錦瑟李商隱哀怨的基調(diào)迷離的意境清麗的語(yǔ)言

字義山，號(hào)玉谿生。因“牛李黨爭(zhēng)”影響，被人排擠，潦倒終身。所作《詠史》詩(shī)多托古諷今，《無(wú)題》詩(shī)很有意蘊(yùn)。擅長(zhǎng)律、絕，富于文采，具有獨(dú)特風(fēng)格，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。有人認(rèn)為李商隱詩(shī)有用典太多、意旨隱晦之病。有《李義山詩(shī)集》。

李商隱字義山，號(hào)玉谿生。因“牛李黨爭(zhēng)”影響，被人排擠，錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

錦瑟

李商隱錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟

每一聯(lián)都代表了一種心境、一種心緒。請(qǐng)你試著說(shuō)說(shuō)。

每一聯(lián)都代表了一種心境、一種心緒。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！板\瑟”起興，思憶青春年華，惋惜、傷感錦瑟——美好年華一弦一柱——一年又一年聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！板\瑟”起興，思憶青春年華，莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。1、莊周夢(mèng)蝶

一天，莊周夢(mèng)見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。莊周非?？鞓罚迫蛔缘?，竟然忘記了自己是莊周。夢(mèng)醒后，莊周十分疑惑，不知是自己做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。人生如夢(mèng)的惆悵和迷惘。表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管歡樂短暫，也足以珍惜一生一世。

1、莊周夢(mèng)蝶表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管歡樂短暫，也足以珍惜2、望帝啼鵑

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄,動(dòng)人心腑杜宇啼春，與錦瑟有何關(guān)聯(lián)？錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無(wú)限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟.

2、望帝啼鵑莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。用典，表現(xiàn)對(duì)美好事物的懷戀、迷惘之情。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。用典，表現(xiàn)對(duì)美好事物的懷戀、3、鮫人泣淚

《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事?！澳虾Ｍ庥絮o人，水居如魚，不廢績(jī)織，其眼能泣珠?！滨o人泣淚，顆顆成珠，

明月、珍珠、眼淚，美麗與痛苦相連，凄美。滄海月明這個(gè)境界，詩(shī)人尤有特殊的深厚感情?！爸粚婧Ｔ?，高壓赤城霞?！彼麑?duì)此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

3、鮫人泣淚

《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。滄海月明.4、暖玉生煙

傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無(wú)，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，美好愿望可望而不可即。.4、暖玉生煙這代表了一種異常美好的理想景色，美好愿望可望而滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。用典，美好愿望可望而不可即。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。用典，美好愿望可望而不可即。

攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩(shī)句是說(shuō)：如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。悵惘苦痛、無(wú)可奈何。攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華詩(shī)意探究談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌主旨的理解詩(shī)意探究談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌主旨的理解1、悼亡說(shuō)

2、感懷身世說(shuō)3、政治寄托說(shuō)4、詠錦瑟說(shuō)

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋5、愛情說(shuō)1、悼亡說(shuō)2、感懷身世說(shuō)3、政治寄托說(shuō)4、詠錦瑟說(shuō)對(duì)《錦1、悼亡說(shuō)

朱彝尊曰：此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無(wú)端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五歲而歿也。蝴蝶、杜鵑言已化去也。“珠有淚”，哭之也，“玉生煙”，已葬也，猶言埋香葬玉也。此情豈待今日追憶乎？是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此，而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。

（《李義山詩(shī)集集評(píng)》卷二）

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋1、悼亡說(shuō)對(duì)《錦瑟》的幾種解釋2、感懷身世說(shuō)

汪師韓云：錦瑟乃是以古瑟自況。……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚；成此才學(xué)，有此文章，即已亦不解其故，故曰“無(wú)端”，猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大，一弦，一柱，蓋已半百之年矣?！皶詨?mèng)”喻少年時(shí)事，義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢(mèng)。“春心”者，壯心也，壯志消歇，如“望帝”之化“杜鵑”，才已成隔世。“珠”、“玉”皆寶貨，“珠”在“滄?！保瑒t有遺珠之嘆，難見“月”照而“淚”?！吧鸁煛闭撸坝瘛敝珰狻坝瘛彪m不為人來(lái)，而“日”中之精氣，自在藍(lán)田。“追憶”謂后世之人追憶也。“可待”者，猶云必傳于后無(wú)疑也?！爱?dāng)時(shí)”指現(xiàn)在言?！般弧睙o(wú)所適從也。言后世之傳，雖可自信，而即今淪落為可嘆耳。《詩(shī)學(xué)纂聞》

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋2、感懷身世說(shuō)對(duì)《錦瑟》的幾種解釋3、政治寄托說(shuō)

吳汝淪云：此詩(shī)疑為感國(guó)祚興衰而作。五十弦，一弦一柱，則百年矣。蓋自安史之亂至義山作詩(shī)，時(shí)幾百年也。夢(mèng)迷蝴蝶，謂天寶政治昏亂也；望帝春心，謂上皇失勢(shì)之亂也。滄海明珠，謂利盡南海；藍(lán)玉生煙，謂斯人憔悴也。結(jié)言不但后人感吊，即當(dāng)時(shí)識(shí)者已有顛覆之憂也?！锻┏窍壬u(píng)點(diǎn)唐詩(shī)鼓吹》

對(duì)《錦瑟》的幾種解釋3、政治寄托說(shuō)對(duì)《錦瑟》的幾種解釋4、詠錦瑟說(shuō)

（黃）山谷云；“余讀此詩(shī)，殊不曉其意。后以問(wèn)東坡，東坡云；‘此出《古今樂志》云錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適、怨、清、和?！咐钤?shī)‘莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶’，適也；‘望帝春心托杜鵑”，怨也；‘滄海月明珠有淚’，清也；‘藍(lán)田日暖工生煙’，和也。一篇之中，曲盡其意，史稱其瑰邁奇古，信然?！?/p>

（《苕溪