科學(xué)研究的方法與程序2課件

科學(xué)研究的方法與程序咸陽(yáng)師范學(xué)院胡鳴煥科學(xué)研究的方法與程序咸陽(yáng)師范學(xué)院胡鳴煥1目錄01單擊此處添加標(biāo)題02單擊此處添加標(biāo)題03單擊此處添加標(biāo)題科學(xué)研究是什么弗朗西斯·培根：當(dāng)科學(xué)被運(yùn)用到技術(shù)領(lǐng)域時(shí)，就會(huì)使人類的全部生活方式發(fā)生革命。目錄01單擊此處添加標(biāo)題02單擊此處添加標(biāo)題2

一般是指利用科研手段和裝備，為了認(rèn)識(shí)客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而進(jìn)行的調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)、試制等一系列的活動(dòng)。為創(chuàng)造發(fā)明新產(chǎn)品和新技術(shù)提供理論依據(jù)?？茖W(xué)研究的基本任務(wù)就是探索、認(rèn)識(shí)未知。

1、我國(guó)國(guó)家教育部定義是：“科學(xué)研究是指為了增進(jìn)知識(shí)包括關(guān)于人類文化和社會(huì)的知識(shí)以及利用這些知識(shí)去發(fā)明新的技術(shù)而進(jìn)行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作?！?/p>

?

2、美國(guó)資源委員會(huì)對(duì)科學(xué)研究的定義是“科學(xué)研究工作是科學(xué)領(lǐng)域中的檢索和應(yīng)用包括對(duì)已有知識(shí)的整理、統(tǒng)計(jì)以及對(duì)數(shù)據(jù)的搜集、編輯和分析研究工作?！?/p>

3、科學(xué)研究是指對(duì)一些現(xiàn)象或問題經(jīng)過調(diào)查、驗(yàn)證、討論及思維，然后進(jìn)行推論、分析和綜合，來獲得客觀事實(shí)的過程。其一般程序大致分五個(gè)階段：選擇研究課題、研究設(shè)計(jì)階段、搜集資料階段、整理分析階段、得出結(jié)果階段

一般是指利用科研手段和裝備，為了認(rèn)識(shí)3科學(xué)探究是什么?

科學(xué)探究是什么?美國(guó)最重要的科學(xué)研究組織之一“美國(guó)研究理事會(huì)”在總結(jié)“美國(guó)科學(xué)院”、“美國(guó)工程院”及其他組織的眾多研究成果后,對(duì)當(dāng)代科學(xué)、科學(xué)研究和科學(xué)教育的新趨勢(shì)做了如下概括:1.由強(qiáng)調(diào)“科學(xué)即探索與實(shí)驗(yàn)”,到更強(qiáng)調(diào)“科學(xué)即辯護(hù)與解釋”。2、假設(shè)、質(zhì)疑、探索、驗(yàn)證；3、科學(xué)事實(shí)；科學(xué)理論體系與結(jié)構(gòu)4、水稻雜交——基因——植物——人——克隆技術(shù)——可以持續(xù)發(fā)展5、接近真理與真相。

科學(xué)探究是什么?

科學(xué)探究是什么?4科學(xué)研究是怎么出現(xiàn)的生存與生活——實(shí)際需求無意與刻意——農(nóng)業(yè)的發(fā)明，電流的發(fā)明，燈泡的發(fā)明用了40年終于完善。人類探尋宇宙、自然的秘密，是人與社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力與源泉人類與自然和災(zāi)害的斗爭(zhēng)21世紀(jì)人類生存的危機(jī)為科學(xué)發(fā)明提供了更廣闊的平臺(tái)與機(jī)遇?？茖W(xué)研究是怎么出現(xiàn)的生存與生活——實(shí)際需求5科學(xué)研究的意義是什么地球圓心理論——人類地球村宇宙運(yùn)動(dòng)理論——人與自然醫(yī)學(xué)理論——生命的奧秘植物學(xué)理論——基因理論教育學(xué)理論——人學(xué)農(nóng)業(yè)水利交通氣象——北京、榆林水災(zāi)、水稻科學(xué)研究的意義是什么地球圓心理論——人類地球村6科學(xué)研究的哲學(xué)起源科學(xué)研究起源于問題，問題又有兩類：一類是經(jīng)驗(yàn)問題，關(guān)注的是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與理論的相容性，即經(jīng)驗(yàn)事實(shí)對(duì)理論的支持或否證，以及理論對(duì)觀察的滲透，理論預(yù)測(cè)新的實(shí)驗(yàn)事實(shí)的能力等問題；另一類是概念問題，關(guān)注的是理論本身的自洽性，洞察力，精確度，統(tǒng)一性以及與其他理論的相容程度和理論競(jìng)爭(zhēng)等問題?？茖W(xué)研究提供的對(duì)自然界作出統(tǒng)一理解的實(shí)在圖景，解釋性范式或模型就是“自然秩序理想”，它使分散的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)互相聯(lián)系起來，構(gòu)成理論體系的基本公理和原則，是整個(gè)科學(xué)理論的基礎(chǔ)和核心?？茖W(xué)研究的哲學(xué)起源科學(xué)研究起源于問題，問題又有兩類：7科學(xué)是什么類型根據(jù)研究工作的目的，任務(wù)和方法不同，科學(xué)研究通常劃分為以下幾種類型：1.基礎(chǔ)研究。是對(duì)新理論、新原理的探討，目的在于發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)領(lǐng)域，為新的技術(shù)發(fā)明和創(chuàng)造提供理論前提。2.應(yīng)用研究。是把基礎(chǔ)研究發(fā)現(xiàn)的新的理論應(yīng)用于特定的目標(biāo)的研究，它是基礎(chǔ)研究的繼續(xù)，目的在于為基礎(chǔ)研究的成果開辟具體的應(yīng)用途徑，使之轉(zhuǎn)化為實(shí)用技術(shù)。3.開發(fā)研究。又稱發(fā)展研究，是把基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐的研究，是科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的中心環(huán)節(jié)。基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)研究是整個(gè)科學(xué)研究系統(tǒng)三個(gè)互相聯(lián)系的環(huán)節(jié)，它們?cè)谝粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)研究體系中協(xié)調(diào)一致地發(fā)展?？茖W(xué)研究應(yīng)具備一定的條件，如需有一支合理的科技隊(duì)伍，必要的科研經(jīng)費(fèi)，完善的科研技術(shù)裝備，以及科技試驗(yàn)場(chǎng)所等?？茖W(xué)是什么類型根據(jù)研究工作的目的，任務(wù)和方法不同，科學(xué)研8科學(xué)是什么科學(xué)是什么9科學(xué)是什么科學(xué)是什么10科學(xué)研究的方法與程序科學(xué)研究通常經(jīng)歷的五個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、預(yù)設(shè)方案、研究探索、得出結(jié)論一般程序：?jiǎn)栴}—篩選—立題—積累—（觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、分析等）—抽象—假說—驗(yàn)證—修正—再驗(yàn)證—下一個(gè)問題—……周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的過程科學(xué)研究的方法與程序科學(xué)研究通常經(jīng)歷的五個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問題、分11科學(xué)是什么科學(xué)是什么12科學(xué)是什么人類基因圖譜的完成，是醫(yī)學(xué)上一場(chǎng)革命的開始，但這場(chǎng)革命的成功將需要更長(zhǎng)的時(shí)間。中國(guó)科學(xué)家承擔(dān)了這個(gè)工程1%的工作量。人類基因圖譜的繪制完成，給即將廣泛推行的全新基因醫(yī)療手段打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它使人類向真正的“個(gè)性化醫(yī)療”時(shí)代又邁進(jìn)一步。今后，遺傳疾病或是疑難雜癥，只要根據(jù)患者個(gè)人的基因圖譜“逮住”其中出了問題的基因，用最直接的辦法使基因恢復(fù)正常狀態(tài)，人體就會(huì)作出相應(yīng)調(diào)整，從而治愈疾病?？茖W(xué)是什么人類基因圖譜的完成，是醫(yī)學(xué)上一場(chǎng)革命的開始，但這場(chǎng)13科學(xué)是什么基因圖轉(zhuǎn)基因玉米宇宙黑洞科學(xué)是什么基因圖轉(zhuǎn)基因玉米宇宙黑洞14科學(xué)研究的一般程序一、科研選題科學(xué)研究，在某種意義上看，就是不斷提出問題和解決問題的過程。因此，進(jìn)行任何一項(xiàng)具體的科學(xué)研究，都要首先進(jìn)行科研選題，這是科學(xué)研究的首要環(huán)節(jié)。愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，”提出課題等于確定了主攻方向，有了方向就有了方法。課題的選擇要求它具有可行性和合理性，一般來說可以歸納為以下幾點(diǎn)原則：首先是意義原則，其次是可行性原則。科學(xué)研究的一般程序一、科研選題15科學(xué)研究的一般程序第二步：搜集資料、積累事實(shí)俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫（1849－1936）在《給青年們的一封信》中說：“事實(shí)是科學(xué)家的空氣?！绻粦{籍事實(shí)，科學(xué)家就永遠(yuǎn)也不能飛起來”?？茖W(xué)研究的一般程序第二步：16科學(xué)研究的一般程序搜集資料、積累事實(shí)和分析是有一定的方法和原則的。資料搜集可以通過一下三種途徑：首先是觀察和實(shí)驗(yàn)，這是搜集第一手資料的重要方法；其次，研究已有的認(rèn)識(shí)成果——文獻(xiàn)研究法；再次，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。當(dāng)事實(shí)資料被占有之后，并在此基礎(chǔ)之上對(duì)事實(shí)資料進(jìn)行科學(xué)分析之后，即對(duì)豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的思維分析與判斷?？茖W(xué)研究的一般程序搜集資料、積累事實(shí)和分析是有一定的方法和原17科學(xué)研究的程序三、形成假定、假說科學(xué)研究的目的就是要達(dá)到對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)的、規(guī)律的認(rèn)識(shí)，即形成科學(xué)理論。而在形成科學(xué)理論之前，往往要經(jīng)過推測(cè)和假說階段。

假說是科學(xué)發(fā)展必經(jīng)之路。假說是科學(xué)性和假定性的辯證統(tǒng)一。因此，假說形成的道路往往有兩條：一是初始階段，就是以事實(shí)可科學(xué)理論為根據(jù)，對(duì)研究對(duì)象的性質(zhì)及其規(guī)律性作出出事的推測(cè)性解釋。二是假說的完成階段，就是把初始階段的假說形成為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)?？茖W(xué)研究的程序三、形成假定、假說假說是科學(xué)發(fā)展必經(jīng)之路。18科學(xué)研究的程序四

建立科學(xué)理論理論是通過假說的檢驗(yàn)被確證之后進(jìn)化而來的。理論的形成也有兩個(gè)相繼階段：假說的檢驗(yàn)而形成理論階段；理論的內(nèi)部的邏輯自洽整理和整個(gè)理論體系的系統(tǒng)化過程階段。理論一旦建立，它的基本概念、原理和精神就很快會(huì)轉(zhuǎn)化為研究的新起點(diǎn)和方法，刺激科學(xué)工作者從新的角度看待舊的問題、理論、實(shí)驗(yàn)和方法，提出新問題，新方法。以上即科學(xué)研究的基本環(huán)節(jié)、階段或基本過程。到此為止，一個(gè)科研階段的全過程就算結(jié)束了。而后，又開始了新的循環(huán)。

科學(xué)研究的程序四建立科學(xué)理論19怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題邏輯經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為“科學(xué)研究始于觀察”,亨普爾認(rèn)為“科學(xué)研究始于假說”,波普爾認(rèn)為“科學(xué)研究始于問題”。當(dāng)科學(xué)進(jìn)入綜合階段,尤其是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命中各學(xué)科的基本概念和基本理論與日常經(jīng)驗(yàn)越來越遠(yuǎn)時(shí),直接觀察更為困難,通過假說或發(fā)現(xiàn)問題來建立理論或指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)和觀察,已成為科學(xué)研究最常見的程序。怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題邏輯經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為“科學(xué)研究始于觀察”,20怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題什么是問題?問題就是一些矛盾和不一致。第一,理論與觀察不一致；第二,理論與理論之間不一致。第三,理論內(nèi)部不一致。牛頓與萬有引力定律：蘋果為什么從上往下掉而非向上飛？1832年秋，“不惑之年”的畫家莫爾斯和醫(yī)生杰克遜乘同一艘海輪由法蘭西赴美國(guó)。磁鐵-磁場(chǎng)-電報(bào)機(jī)誕生了。怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題什么是問題?問題就是一些矛盾和不一致。21怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題阿基米德原理的發(fā)現(xiàn)始于金冠問題。避雷針的發(fā)明始于富蘭克林研究的雷電問題。德布羅意物質(zhì)波的發(fā)現(xiàn)始于光是什么的問題,而獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)始于對(duì)生命是什么這一問題的研究,同樣獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。袁隆平發(fā)明秈型雜交水稻始于水稻雜種優(yōu)勢(shì)問題,袁隆平因此而被譽(yù)為“雜交水稻之父”。怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題阿基米德原理的發(fā)現(xiàn)始于金冠問題。避雷針22怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題重大的科學(xué)突破往往始于凝練出重要的科學(xué)問題。金冠之謎赫農(nóng)王讓金匠替他做了一頂純金的王冠，做好后，國(guó)王疑心工匠在金冠中摻了銀子，但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重，到底工匠有沒有搗鬼呢？既想檢驗(yàn)真假，又不能破壞王冠，這個(gè)問題不僅難倒了國(guó)王，也使諸大臣們面面相覷。后來，國(guó)王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失敗了。有一天，他去澡堂洗澡，他一邊坐進(jìn)澡盆里，一邊看到水往外溢，同時(shí)感到身體被輕輕拖起。他突然恍然大悟，跳出澡盆，連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去，一路大聲很著“尤里卡”，“尤里卡”（Fureka，我知道了）原來他想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律，既浸在液體中的物體受到向上的浮力，其大小等于物體所排出液體的重量。后來，該定律就被命名為阿基米德定律。怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題重大的科學(xué)突破往往始于凝練出重要的科學(xué)23怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題愛迪生一生有許多發(fā)明，可是當(dāng)別人問愛迪生成功原因時(shí)，他說：有些人以為我有什么天才，這是不正確的，“天才”是百分之一的靈感，百分之九十九的出汗。

勤奮敏銳持之以恒怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題愛迪生一生有許多發(fā)明，可是當(dāng)別人問愛迪24科學(xué)研究的方法與程序咸陽(yáng)師范學(xué)院胡鳴煥科學(xué)研究的方法與程序咸陽(yáng)師范學(xué)院胡鳴煥25目錄01單擊此處添加標(biāo)題02單擊此處添加標(biāo)題03單擊此處添加標(biāo)題科學(xué)研究是什么弗朗西斯·培根：當(dāng)科學(xué)被運(yùn)用到技術(shù)領(lǐng)域時(shí)，就會(huì)使人類的全部生活方式發(fā)生革命。目錄01單擊此處添加標(biāo)題02單擊此處添加標(biāo)題26

一般是指利用科研手段和裝備，為了認(rèn)識(shí)客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而進(jìn)行的調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)、試制等一系列的活動(dòng)。為創(chuàng)造發(fā)明新產(chǎn)品和新技術(shù)提供理論依據(jù)?？茖W(xué)研究的基本任務(wù)就是探索、認(rèn)識(shí)未知。

1、我國(guó)國(guó)家教育部定義是：“科學(xué)研究是指為了增進(jìn)知識(shí)包括關(guān)于人類文化和社會(huì)的知識(shí)以及利用這些知識(shí)去發(fā)明新的技術(shù)而進(jìn)行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作?！?/p>

?

2、美國(guó)資源委員會(huì)對(duì)科學(xué)研究的定義是“科學(xué)研究工作是科學(xué)領(lǐng)域中的檢索和應(yīng)用包括對(duì)已有知識(shí)的整理、統(tǒng)計(jì)以及對(duì)數(shù)據(jù)的搜集、編輯和分析研究工作?！?/p>

3、科學(xué)研究是指對(duì)一些現(xiàn)象或問題經(jīng)過調(diào)查、驗(yàn)證、討論及思維，然后進(jìn)行推論、分析和綜合，來獲得客觀事實(shí)的過程。其一般程序大致分五個(gè)階段：選擇研究課題、研究設(shè)計(jì)階段、搜集資料階段、整理分析階段、得出結(jié)果階段

一般是指利用科研手段和裝備，為了認(rèn)識(shí)27科學(xué)探究是什么?

科學(xué)探究是什么?美國(guó)最重要的科學(xué)研究組織之一“美國(guó)研究理事會(huì)”在總結(jié)“美國(guó)科學(xué)院”、“美國(guó)工程院”及其他組織的眾多研究成果后,對(duì)當(dāng)代科學(xué)、科學(xué)研究和科學(xué)教育的新趨勢(shì)做了如下概括:1.由強(qiáng)調(diào)“科學(xué)即探索與實(shí)驗(yàn)”,到更強(qiáng)調(diào)“科學(xué)即辯護(hù)與解釋”。2、假設(shè)、質(zhì)疑、探索、驗(yàn)證；3、科學(xué)事實(shí)；科學(xué)理論體系與結(jié)構(gòu)4、水稻雜交——基因——植物——人——克隆技術(shù)——可以持續(xù)發(fā)展5、接近真理與真相。

科學(xué)探究是什么?

科學(xué)探究是什么?28科學(xué)研究是怎么出現(xiàn)的生存與生活——實(shí)際需求無意與刻意——農(nóng)業(yè)的發(fā)明，電流的發(fā)明，燈泡的發(fā)明用了40年終于完善。人類探尋宇宙、自然的秘密，是人與社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力與源泉人類與自然和災(zāi)害的斗爭(zhēng)21世紀(jì)人類生存的危機(jī)為科學(xué)發(fā)明提供了更廣闊的平臺(tái)與機(jī)遇?？茖W(xué)研究是怎么出現(xiàn)的生存與生活——實(shí)際需求29科學(xué)研究的意義是什么地球圓心理論——人類地球村宇宙運(yùn)動(dòng)理論——人與自然醫(yī)學(xué)理論——生命的奧秘植物學(xué)理論——基因理論教育學(xué)理論——人學(xué)農(nóng)業(yè)水利交通氣象——北京、榆林水災(zāi)、水稻科學(xué)研究的意義是什么地球圓心理論——人類地球村30科學(xué)研究的哲學(xué)起源科學(xué)研究起源于問題，問題又有兩類：一類是經(jīng)驗(yàn)問題，關(guān)注的是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與理論的相容性，即經(jīng)驗(yàn)事實(shí)對(duì)理論的支持或否證，以及理論對(duì)觀察的滲透，理論預(yù)測(cè)新的實(shí)驗(yàn)事實(shí)的能力等問題；另一類是概念問題，關(guān)注的是理論本身的自洽性，洞察力，精確度，統(tǒng)一性以及與其他理論的相容程度和理論競(jìng)爭(zhēng)等問題?？茖W(xué)研究提供的對(duì)自然界作出統(tǒng)一理解的實(shí)在圖景，解釋性范式或模型就是“自然秩序理想”，它使分散的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)互相聯(lián)系起來，構(gòu)成理論體系的基本公理和原則，是整個(gè)科學(xué)理論的基礎(chǔ)和核心?？茖W(xué)研究的哲學(xué)起源科學(xué)研究起源于問題，問題又有兩類：31科學(xué)是什么類型根據(jù)研究工作的目的，任務(wù)和方法不同，科學(xué)研究通常劃分為以下幾種類型：1.基礎(chǔ)研究。是對(duì)新理論、新原理的探討，目的在于發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)領(lǐng)域，為新的技術(shù)發(fā)明和創(chuàng)造提供理論前提。2.應(yīng)用研究。是把基礎(chǔ)研究發(fā)現(xiàn)的新的理論應(yīng)用于特定的目標(biāo)的研究，它是基礎(chǔ)研究的繼續(xù)，目的在于為基礎(chǔ)研究的成果開辟具體的應(yīng)用途徑，使之轉(zhuǎn)化為實(shí)用技術(shù)。3.開發(fā)研究。又稱發(fā)展研究，是把基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐的研究，是科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的中心環(huán)節(jié)?；A(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)研究是整個(gè)科學(xué)研究系統(tǒng)三個(gè)互相聯(lián)系的環(huán)節(jié)，它們?cè)谝粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)研究體系中協(xié)調(diào)一致地發(fā)展?？茖W(xué)研究應(yīng)具備一定的條件，如需有一支合理的科技隊(duì)伍，必要的科研經(jīng)費(fèi)，完善的科研技術(shù)裝備，以及科技試驗(yàn)場(chǎng)所等?？茖W(xué)是什么類型根據(jù)研究工作的目的，任務(wù)和方法不同，科學(xué)研32科學(xué)是什么科學(xué)是什么33科學(xué)是什么科學(xué)是什么34科學(xué)研究的方法與程序科學(xué)研究通常經(jīng)歷的五個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、預(yù)設(shè)方案、研究探索、得出結(jié)論一般程序：?jiǎn)栴}—篩選—立題—積累—（觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、分析等）—抽象—假說—驗(yàn)證—修正—再驗(yàn)證—下一個(gè)問題—……周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的過程科學(xué)研究的方法與程序科學(xué)研究通常經(jīng)歷的五個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問題、分35科學(xué)是什么科學(xué)是什么36科學(xué)是什么人類基因圖譜的完成，是醫(yī)學(xué)上一場(chǎng)革命的開始，但這場(chǎng)革命的成功將需要更長(zhǎng)的時(shí)間。中國(guó)科學(xué)家承擔(dān)了這個(gè)工程1%的工作量。人類基因圖譜的繪制完成，給即將廣泛推行的全新基因醫(yī)療手段打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它使人類向真正的“個(gè)性化醫(yī)療”時(shí)代又邁進(jìn)一步。今后，遺傳疾病或是疑難雜癥，只要根據(jù)患者個(gè)人的基因圖譜“逮住”其中出了問題的基因，用最直接的辦法使基因恢復(fù)正常狀態(tài)，人體就會(huì)作出相應(yīng)調(diào)整，從而治愈疾病?？茖W(xué)是什么人類基因圖譜的完成，是醫(yī)學(xué)上一場(chǎng)革命的開始，但這場(chǎng)37科學(xué)是什么基因圖轉(zhuǎn)基因玉米宇宙黑洞科學(xué)是什么基因圖轉(zhuǎn)基因玉米宇宙黑洞38科學(xué)研究的一般程序一、科研選題科學(xué)研究，在某種意義上看，就是不斷提出問題和解決問題的過程。因此，進(jìn)行任何一項(xiàng)具體的科學(xué)研究，都要首先進(jìn)行科研選題，這是科學(xué)研究的首要環(huán)節(jié)。愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，”提出課題等于確定了主攻方向，有了方向就有了方法。課題的選擇要求它具有可行性和合理性，一般來說可以歸納為以下幾點(diǎn)原則：首先是意義原則，其次是可行性原則?？茖W(xué)研究的一般程序一、科研選題39科學(xué)研究的一般程序第二步：搜集資料、積累事實(shí)俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫（1849－1936）在《給青年們的一封信》中說：“事實(shí)是科學(xué)家的空氣。……如果不憑籍事實(shí)，科學(xué)家就永遠(yuǎn)也不能飛起來”。科學(xué)研究的一般程序第二步：40科學(xué)研究的一般程序搜集資料、積累事實(shí)和分析是有一定的方法和原則的。資料搜集可以通過一下三種途徑：首先是觀察和實(shí)驗(yàn)，這是搜集第一手資料的重要方法；其次，研究已有的認(rèn)識(shí)成果——文獻(xiàn)研究法；再次，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。當(dāng)事實(shí)資料被占有之后，并在此基礎(chǔ)之上對(duì)事實(shí)資料進(jìn)行科學(xué)分析之后，即對(duì)豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的思維分析與判斷。科學(xué)研究的一般程序搜集資料、積累事實(shí)和分析是有一定的方法和原41科學(xué)研究的程序三、形成假定、假說科學(xué)研究的目的就是要達(dá)到對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)的、規(guī)律的認(rèn)識(shí)，即形成科學(xué)理論。而在形成科學(xué)理論之前，往往要經(jīng)過推測(cè)和假說階段。

假說是科學(xué)發(fā)展必經(jīng)之路。假說是科學(xué)性和假定性的辯證統(tǒng)一。因此，假說形成的道路往往有兩條：一是初始階段，就是以事實(shí)可科學(xué)理論為根據(jù)，對(duì)研究對(duì)象的性質(zhì)及其規(guī)律性作出出事的推測(cè)性解釋。二是假說的完成階段，就是把初始階段的假說形成為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。科學(xué)研究的程序三、形成假定、假說假說是科學(xué)發(fā)展必經(jīng)之路。42科學(xué)研究的程序四

建立科學(xué)理論理論是通過假說的檢驗(yàn)被確證之后進(jìn)化而來的。理論的形成也有兩個(gè)相繼階段：假說的檢驗(yàn)而形成理論階段；理論的內(nèi)部的邏輯自洽整理和整個(gè)理論體系的系統(tǒng)化過程階段。理論一旦建立，它的基本概念、原理和精神就很快會(huì)轉(zhuǎn)化為研究的新起點(diǎn)和方法，刺激科學(xué)工作者從新的角度看待舊的問題、理論、實(shí)驗(yàn)和方法，提出新問題，新方法。以上即科學(xué)研究的基本環(huán)節(jié)、階段或基本過程。到此為止，一個(gè)科研階段的全過程就算結(jié)束了。而后，又開始了新的循環(huán)。

科學(xué)研究的程序四建立科學(xué)理論43怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題邏輯經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為“科學(xué)研究始于觀察”,亨普爾認(rèn)為“科學(xué)研究始于假說”,波普爾認(rèn)為“科學(xué)研究始于問題”。當(dāng)科學(xué)進(jìn)入綜合階段,尤其是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命中各學(xué)科的基本概念和基本理論與日常經(jīng)驗(yàn)越來越遠(yuǎn)時(shí),直接觀察更為困難,通過假說或發(fā)現(xiàn)問題來建立理論或指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)和觀察,已成為科學(xué)研究最常見的程序。怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題邏輯經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為“科學(xué)研究始于觀察”,44怎樣能“發(fā)現(xiàn)”研究課題什么是問題?問題就是一些矛盾和不一致。第一,理論與觀察不一致；第二,理論與理論之間不一致。第三