古漢語通論(三)單音詞,復音詞,同義詞

古漢語通論（三）單音詞，復音詞，同義詞因為這有助於我們更徹底地了解古代漢語。為古代漢語的詞匯以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語的詞匯以復音詞（主要是雙音詞）《左傳》僖公三十二年）子兒子”，“與師“”不可。例如與”“”，“師變成軍隊”“虎變成老虎”，“杯”“”，“石“石頭”；第三種情況是利用兩個同義詞作為詞素，構成一個復“兒和“”“”。最值得注意的是第三種情況。有許多古代的單音詞，作為詞來看，可以認為已經(jīng)死去了；但是作為詞素來看，它們還留存在現(xiàn)代漢語里。舉例來說，古代漢語有單音詞“慮”字。··。但是，在現(xiàn)代慮”顧慮考慮“”，“等成語里，而不能作為單詞自由運用了。漢語大部分的雙音詞都是經(jīng)過同義詞臨時組合的階段的。這就是說，在最初的時候，只是兩個同義詞的并列，還沒有凝結成為一個整體，一個單詞。這可以從兩方面證明：第一，最初某些同義詞的組合沒有固定的形式，幾個同義詞可以自由組合，甚至可以顛倒。例如險”“”“隘”（隘”“險阻）是同義詞，“又有”，“阻”“隘雖然連在一起，但顯然還是兩個詞。在·馬陵道陜（狹，阻隘組合得緊一些·“”“阻”和險相結合。同時我們還可以看“”（逾越險阻“”（路幽昧以險隘。這說明三個同義詞組合時，各自的獨立性還很強，沒有組成新的單一的詞，還是自由組合的“”很早就成為復音詞，”“”“饑饉”今天，我們把復音詞和同義詞區(qū)別開來?！R王聞恐懼··梁”“恐和“懼不忘恭敬，民”恭敬·“”“恭與“”·“”可以認為復音詞，··”這種可分可合的情況，跟單純的復音詞是大不相同的。例如：今有一人，入人園圃，竊其桃李（·非攻上）（“園圃”懷怒未發(fā)，休祲降於天（·魏策）（“”祲”“祲休”）多人，不能無生得失（·刺客列傳）（人多了，不能無失?！暗谩弊譄o義。）罵其妻曰，生子不生男，有緩急，非有益也。（·文帝紀（緩）。有些從詞組變來的固定組合，如果拆開來講與整體的意義完全不同，那也應該認為是復合詞。這一類詞有“天下”、“足下”、“君子”、“小人”、“先生”、“將軍”等。真正單純的復音詞在古代漢語里比較少見，但也占一定的數(shù)量?！扁钼酢啊啊币钟?、“徘徊、“、“”“逍遙、“等。連綿字中的兩個字僅僅代表單純復音詞的兩個音節(jié)，古代注釋家有時把這種連綿字拆成兩個詞，當作詞組加以解釋，那是絕大的錯披靡是草木隨風偃仆的樣子，也用來比喻軍隊的潰敗·“漢””“”·項羽本””單靡辟字講（開張，講，這是望文生義。這些都是不對的?？偠灾斘覀冮喿x古書的時候，遇著同義詞連用時，不要輕易地看成復音詞；遇著連綿字時，千萬不要拆開來講。****同義詞方面的幾個問題。古代漢語里，同義詞很多別，或者使用范圍有寬有窄，或者使用條件有所不同。同義詞的辨析，對我們正確理解古書有很大的幫助。本書在常用詞部分，一般是用義詞間的相互對比相互辨別來解釋同義詞的詞義的例如畏”和懼是同義詞《老子民不畏死，奈何以死懼之《論·顏淵君子不憂不”《左傳》僖公二十二年猶有懼焉《戰(zhàn)國·楚策猶百獸之畏虎也它們都作怕或害怕講。但是它們的使用范圍和使用條件有所不同，意義也不完全相等。它們的差別是畏”字多用作及物動詞懼”字多用作不及物動詞字用作及物動詞時，往往是使動用法（ 畏畏字很少畏”懼能”和得”，古代都表示能”字用於表示能力所及·”“得字則用於表示客觀條件的容許·孔子下，”能”與得”要注意同義詞間這種細微的差別；否則，對古漢語的理解，就會比較膚淺。古代漢語中有些詞用於泛指和用於特指，意義是不同的··十月納禾”“”禾”“”字也有泛指和特指的分別：泛指則包括黏者（糯米）不黏者（粳米；特指則專指黏者，與秔（粳米相禾”與谷稻”與稬”（糯）是同