論美國(guó)的民主課件

論美國(guó)的民主崔宇晨論美國(guó)的民主崔宇晨1

論美國(guó)的民主托克維爾這本書是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作，

也是第一部論述民主制度的專著，

19世紀(jì)最著名的社會(huì)學(xué)著作之一。論美國(guó)的民主托克維爾這本書是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、2

論美國(guó)的民主——作者介紹托克維爾夏爾·阿列克西·德·法國(guó)歷史學(xué)家、政治家，政治社會(huì)學(xué)的奠基人。出身貴族世家，經(jīng)歷過(guò)五個(gè)“朝代”(法蘭西第一帝國(guó)、波旁復(fù)辟王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國(guó)、法蘭西第二帝國(guó))。前期熱心于政治，1838年出任眾議院議員，1848年二月革命后參與制訂第二共和國(guó)憲法，1849年一度出任外交部長(zhǎng)。論美國(guó)的民主——作者介紹托克維爾夏爾·阿列克西·德·法國(guó)3

論美國(guó)的民主——作者介紹1851年建立第二帝國(guó)路易·波拿巴1851年建立第二帝國(guó)路易·波拿巴托克維爾

因反對(duì)他稱帝而被捕，獲釋后對(duì)政治日益失望，從政治舞臺(tái)上逐漸淡出。擅長(zhǎng)思想勝于行動(dòng)1835年出版的《論美國(guó)的民主》，是托克維爾在19世紀(jì)初期以游歷美國(guó)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)寫成的。論美國(guó)的民主——作者介紹1851年建立第二帝國(guó)1851年4

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷緒論第一部分第一章北美的地理概況和原住印第安人第二章英裔美國(guó)人的構(gòu)成特征及其影響第三章英裔美國(guó)人的社會(huì)情況第四章美國(guó)的人民主權(quán)原則第五章美國(guó)的各級(jí)政權(quán)第六章美國(guó)的司法權(quán)及其對(duì)政治社會(huì)的影響第七章美國(guó)的政治審判第八章聯(lián)邦憲法第二部分第一章美國(guó)是由人民統(tǒng)治的第二章美國(guó)的政黨第三章美國(guó)的出版自由第四章美國(guó)的政治社團(tuán)第五章美國(guó)的民主及其對(duì)政治生活的影響第六章美國(guó)的民主政府對(duì)社會(huì)的影響第七章多數(shù)在美國(guó)的無(wú)限權(quán)威及其影響第八章多數(shù)的暴政在美國(guó)受到的限制第九章有助于美國(guó)維護(hù)民主共和制度的主要因素第十章值得研究的其他幾個(gè)問題論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷緒論5

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷美國(guó)的地理環(huán)境、種族情況.英裔移民帶到北美的影響.美國(guó)聯(lián)邦制的優(yōu)點(diǎn)與其他國(guó)家聯(lián)邦制的比較.政黨產(chǎn)生的原因政治社團(tuán)作用和輿論的作用.論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷美國(guó)的地理環(huán)境、種族情況.英裔6

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷第一部分民主對(duì)美國(guó)人的智力活動(dòng)的影響第一章關(guān)于美國(guó)人的哲學(xué)方法第二章關(guān)于民主國(guó)家的信仰的主要源泉第三章為什么美國(guó)人更喜好一般觀念第四章為什么美國(guó)人不追求政治方面的一般觀念第五章宗教在美國(guó)與民主的互補(bǔ)共生關(guān)系第六章天主教在美國(guó)得以發(fā)展的原因第七章民主國(guó)家人民的思想傾向于泛神論的原因第八章平等激發(fā)了美國(guó)人追求完美的觀念第九章美國(guó)人的致富激情與對(duì)科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)愛好的統(tǒng)第十章為什么美國(guó)人在科學(xué)方面偏重實(shí)踐而不關(guān)心理論第十一章美國(guó)人以什么精神對(duì)待藝術(shù)第十二章為什么美國(guó)人既建造平凡的建筑物又建造宏偉的建筑物第十三章民主時(shí)代文學(xué)的特征第十四章美國(guó)文學(xué)所具有的商業(yè)性第十五章民主社會(huì)里研究希臘和拉丁文學(xué)的效用第十六章美國(guó)的民主對(duì)語(yǔ)言的改變第十七章論民主國(guó)家詩(shī)的源泉第十八章為什么美國(guó)的作家和演說(shuō)家喜愛夸張第十九章簡(jiǎn)論民主國(guó)家的戲劇第二十章關(guān)于民主時(shí)代的歷史學(xué)家的研究?jī)A向第二十一章關(guān)于美國(guó)的議會(huì)辯才第二部分民主對(duì)美國(guó)人的情感的影響第一章為什么民主國(guó)家愛平等比愛自由更熱烈和更持久第二章關(guān)于民主國(guó)家中的個(gè)人主義第三章個(gè)人主義為什么在民主革命完成后比在其他時(shí)期強(qiáng)烈第四章美國(guó)人是怎樣以自由制度對(duì)抗個(gè)人主義的第五章美國(guó)人在日常生活中對(duì)結(jié)社權(quán)的運(yùn)用第六章結(jié)社與報(bào)刊的關(guān)系第七章一般結(jié)社與政治結(jié)社的關(guān)系第八章美國(guó)人以“正確理解利益”的原則和個(gè)人主義進(jìn)行斗爭(zhēng)第九章美國(guó)人在宗教上對(duì)“正確理解利益”原則的運(yùn)用第十章美國(guó)人對(duì)物質(zhì)福利的愛好第十一章民主社會(huì)的公民在物質(zhì)生活享樂上的特點(diǎn)第十二章為什么有些美國(guó)人那樣醉心于唯靈主義第十三章為什么美國(guó)人身在幸福之中還心神不寧第十四章美國(guó)人對(duì)于喜好享樂、熱愛自由和關(guān)心公務(wù)的統(tǒng)第十五章宗教信仰讓美國(guó)人的心靈轉(zhuǎn)向非物質(zhì)享樂第十六章為什么過(guò)分熱愛福利反而可能損害福利第十七章如何教導(dǎo)人們以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看待行動(dòng)目標(biāo)第十八章為什么美國(guó)人認(rèn)為一切正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)都是高尚的第十九章為什么幾乎所有的美國(guó)人都喜歡實(shí)業(yè)活動(dòng)第二十章為什么實(shí)業(yè)有可能產(chǎn)生貴族制度第三部分民主對(duì)我所說(shuō)的民情的影響第一章民情因身份平等而日趨溫和了第二章民主使美國(guó)人之間的日常關(guān)系簡(jiǎn)易了第三章為什么美國(guó)人在本國(guó)不愛激動(dòng)而在歐洲卻又表現(xiàn)得過(guò)于激動(dòng)第四章前三章的總結(jié)第五章民主改變了主仆關(guān)系第六章民主制度和民情對(duì)地主和佃戶之間關(guān)系的影響第七章民主對(duì)工資的影響第八章民主對(duì)家庭的影響第九章美國(guó)年輕女性的教育第十章年輕女性怎樣習(xí)得為妻之道第十一章身份平等如何有助于美國(guó)維護(hù)良好的民情第十二章美國(guó)人怎樣理解男女平等第十三章平等是如何自然地將美國(guó)人分成許多私人小團(tuán)體的第十四章對(duì)美國(guó)人的儀表的若干考察第十五章美國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)精神和它為什么不能阻止美國(guó)人做事輕率第十六章美國(guó)人輕浮的自尊心第十七章美國(guó)的社會(huì)面貌為什么既千變?nèi)f化又單調(diào)一致第十八章關(guān)于美國(guó)和民主社會(huì)中的榮譽(yù)第十九章為什么美國(guó)人雖多懷奮進(jìn)之心卻少有鴻鵠大志第二十章關(guān)于某些民主國(guó)家里的求官謀祿問題第二十一章為什么大規(guī)模的革命越來(lái)越少第二十二章為什么民主國(guó)家的人民希望和平而其軍隊(duì)卻希望戰(zhàn)爭(zhēng)第二十三章民主國(guó)家的軍隊(duì)里最好戰(zhàn)和最革命的階層第二十四章為什么民主國(guó)家的軍隊(duì)較其他國(guó)家的軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)初期軟弱而在戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)階段強(qiáng)勁第二十五章民主國(guó)家軍隊(duì)的紀(jì)律第二十六章民主社會(huì)里的戰(zhàn)爭(zhēng)第四部分民主的思想和感情對(duì)政治社會(huì)的影響第一章平等自然使人愛好自由制眨第二章民主國(guó)家關(guān)于政府的觀點(diǎn)自然有利于中央集權(quán)第三章引導(dǎo)民主國(guó)家的人民走向中央集權(quán)的感情和思想原因第四章有助于民主國(guó)家走上中央集權(quán)或是避免中央集權(quán)的若干因素第五章雖然當(dāng)今歐洲國(guó)家的統(tǒng)治者的地位不如以前穩(wěn)定但其最高權(quán)力卻日益加強(qiáng)第六章民主國(guó)家害怕哪種專制第七章以上各章的延續(xù)第八章主題的總結(jié)論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷第一部分民主對(duì)美國(guó)人的智力活動(dòng)7

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷政治哲學(xué)政治社會(huì)學(xué)論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷政治政治8

論美國(guó)的民主——內(nèi)容貴族社會(huì)

身份的不平等，少數(shù)人擁有特權(quán)，可以有所作為，大多數(shù)人則受到階級(jí)地位的限制，沒有太大的作為，各個(gè)階級(jí)之間的差異要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于共同之處。民主社會(huì)

身份的平等使每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力改變地位，因而每個(gè)人更關(guān)心自己，這可能導(dǎo)致個(gè)人主義，個(gè)人對(duì)社會(huì)的關(guān)心可能會(huì)變少等等。

個(gè)人自由有保障。因?yàn)楣芾韲?guó)家的任務(wù)是分給貴族成員的，由于貴族是世襲的，他們借著自己的身份分配了國(guó)家權(quán)力，這樣就保證了君主無(wú)法把權(quán)力集中在自己手上，獨(dú)攬大權(quán)于一身。

由于彼此都相同，所以誰(shuí)也不必信賴他人?？蛇@種相同性卻能使人人對(duì)于公眾的判斷懷有幾乎無(wú)限的信任，公眾的意見不僅成為人們思想和行為的惟一指導(dǎo)，而且，擁有了極大的權(quán)力。論美國(guó)的民主——內(nèi)容貴族社會(huì)身份的不平等，少9

論美國(guó)的民主——內(nèi)容

一般趨向于照顧大多數(shù)人的利益，因?yàn)樗鼇?lái)自公民之中的多數(shù)。公民之中的多數(shù)雖然可能犯錯(cuò)誤，但它沒有與自己對(duì)立的利益。民主的法制

貴族的法制與此相反，它趨向于使少數(shù)人壟斷財(cái)富和權(quán)力。貴族的法制托克維爾：“即使民主社會(huì)將不如貴族社會(huì)那樣富麗堂皇，但苦難不會(huì)太多。在民主社會(huì)，享樂將不會(huì)過(guò)分，而福利將大為普及，國(guó)家將不會(huì)那么光輝和榮耀，而且可能不那么強(qiáng)大，但大多數(shù)公民將得到更大的幸福"。論美國(guó)的民主——內(nèi)容一般趨向于照顧大多數(shù)人10

論美國(guó)的民主民主的優(yōu)點(diǎn)1、它使政治權(quán)利的觀念普及到了每個(gè)公民2、它的立法更加趨向于照顧大多數(shù)人的利益，比貴族立法的目的更有利于人類民主的缺陷1、人民對(duì)平等的追求超過(guò)了對(duì)自由的追求2、民主革命鏟除了人們之間的不平等，但也撤掉了中央權(quán)力與普通民眾間的“次級(jí)”屏障，使分散軟弱的個(gè)人直接暴露在強(qiáng)大的中央政權(quán)的統(tǒng)治下托克維爾：“任何國(guó)家的公民都不會(huì)像民主國(guó)家的公民那樣看來(lái)渺?。蝗魏我粋€(gè)國(guó)家都不會(huì)像民主國(guó)家那樣顯得強(qiáng)大?！闭撁绹?guó)的民主民主的優(yōu)點(diǎn)1、它使政治權(quán)利的觀念普及到了每個(gè)11

論美國(guó)的民主地方自由美國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)自由鄉(xiāng)鎮(zhèn)是一種最自然的人類組織狀態(tài)，只要有人群的地方就有鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自由程度，大略可以得見一國(guó)人民的自由程度。托克維爾討論的自由是？論美國(guó)的民主地方美國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)是一種最自然的人類組織狀態(tài)，只12

論美國(guó)的民主

1.托克維爾希望客觀地描述美國(guó)的民主，將其所見所聞忠實(shí)地報(bào)道出來(lái)。2.這部書之所以成為名著，一方面是因?yàn)樗鞘澜鐚W(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)，政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作；另一方面是因?yàn)樗堑谝徊空撌雒裰髦贫鹊膶Ｖ?.有助于美國(guó)維護(hù)民主制度的原因有三：自然環(huán)境，法制和民情。4.對(duì)于自由有兩種定義。有一種是墮落的自由，動(dòng)物和人均可享用它，它的本質(zhì)就是為所欲為。這種自由是一切權(quán)威的敵人，它忍受不了一切規(guī)章制度。還有一種公民或道德的自由，它的力量在于聯(lián)合，而政權(quán)本身的使命則在于保護(hù)這種自由。凡是公正和善良的，這種自由都無(wú)所畏懼地予以支持。5.個(gè)人是本身利益的最好的和唯一的裁判者。6.在美國(guó)，愛國(guó)心是通過(guò)實(shí)踐而養(yǎng)成的一種眷戀故鄉(xiāng)的感情。7.推動(dòng)美國(guó)革命的，是對(duì)自由的發(fā)自內(nèi)心的熱愛，而不是對(duì)獨(dú)立的盲目的和沒有限制的渴求。論美國(guó)的民主1.托克維爾希望客觀地描述美國(guó)的民主13謝謝觀賞！謝謝觀賞！14論美國(guó)的民主崔宇晨論美國(guó)的民主崔宇晨15

論美國(guó)的民主托克維爾這本書是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作，

也是第一部論述民主制度的專著，

19世紀(jì)最著名的社會(huì)學(xué)著作之一。論美國(guó)的民主托克維爾這本書是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、16

論美國(guó)的民主——作者介紹托克維爾夏爾·阿列克西·德·法國(guó)歷史學(xué)家、政治家，政治社會(huì)學(xué)的奠基人。出身貴族世家，經(jīng)歷過(guò)五個(gè)“朝代”(法蘭西第一帝國(guó)、波旁復(fù)辟王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國(guó)、法蘭西第二帝國(guó))。前期熱心于政治，1838年出任眾議院議員，1848年二月革命后參與制訂第二共和國(guó)憲法，1849年一度出任外交部長(zhǎng)。論美國(guó)的民主——作者介紹托克維爾夏爾·阿列克西·德·法國(guó)17

論美國(guó)的民主——作者介紹1851年建立第二帝國(guó)路易·波拿巴1851年建立第二帝國(guó)路易·波拿巴托克維爾

因反對(duì)他稱帝而被捕，獲釋后對(duì)政治日益失望，從政治舞臺(tái)上逐漸淡出。擅長(zhǎng)思想勝于行動(dòng)1835年出版的《論美國(guó)的民主》，是托克維爾在19世紀(jì)初期以游歷美國(guó)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)寫成的。論美國(guó)的民主——作者介紹1851年建立第二帝國(guó)1851年18

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷緒論第一部分第一章北美的地理概況和原住印第安人第二章英裔美國(guó)人的構(gòu)成特征及其影響第三章英裔美國(guó)人的社會(huì)情況第四章美國(guó)的人民主權(quán)原則第五章美國(guó)的各級(jí)政權(quán)第六章美國(guó)的司法權(quán)及其對(duì)政治社會(huì)的影響第七章美國(guó)的政治審判第八章聯(lián)邦憲法第二部分第一章美國(guó)是由人民統(tǒng)治的第二章美國(guó)的政黨第三章美國(guó)的出版自由第四章美國(guó)的政治社團(tuán)第五章美國(guó)的民主及其對(duì)政治生活的影響第六章美國(guó)的民主政府對(duì)社會(huì)的影響第七章多數(shù)在美國(guó)的無(wú)限權(quán)威及其影響第八章多數(shù)的暴政在美國(guó)受到的限制第九章有助于美國(guó)維護(hù)民主共和制度的主要因素第十章值得研究的其他幾個(gè)問題論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷緒論19

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷美國(guó)的地理環(huán)境、種族情況.英裔移民帶到北美的影響.美國(guó)聯(lián)邦制的優(yōu)點(diǎn)與其他國(guó)家聯(lián)邦制的比較.政黨產(chǎn)生的原因政治社團(tuán)作用和輿論的作用.論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介上卷美國(guó)的地理環(huán)境、種族情況.英裔20

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷第一部分民主對(duì)美國(guó)人的智力活動(dòng)的影響第一章關(guān)于美國(guó)人的哲學(xué)方法第二章關(guān)于民主國(guó)家的信仰的主要源泉第三章為什么美國(guó)人更喜好一般觀念第四章為什么美國(guó)人不追求政治方面的一般觀念第五章宗教在美國(guó)與民主的互補(bǔ)共生關(guān)系第六章天主教在美國(guó)得以發(fā)展的原因第七章民主國(guó)家人民的思想傾向于泛神論的原因第八章平等激發(fā)了美國(guó)人追求完美的觀念第九章美國(guó)人的致富激情與對(duì)科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)愛好的統(tǒng)第十章為什么美國(guó)人在科學(xué)方面偏重實(shí)踐而不關(guān)心理論第十一章美國(guó)人以什么精神對(duì)待藝術(shù)第十二章為什么美國(guó)人既建造平凡的建筑物又建造宏偉的建筑物第十三章民主時(shí)代文學(xué)的特征第十四章美國(guó)文學(xué)所具有的商業(yè)性第十五章民主社會(huì)里研究希臘和拉丁文學(xué)的效用第十六章美國(guó)的民主對(duì)語(yǔ)言的改變第十七章論民主國(guó)家詩(shī)的源泉第十八章為什么美國(guó)的作家和演說(shuō)家喜愛夸張第十九章簡(jiǎn)論民主國(guó)家的戲劇第二十章關(guān)于民主時(shí)代的歷史學(xué)家的研究?jī)A向第二十一章關(guān)于美國(guó)的議會(huì)辯才第二部分民主對(duì)美國(guó)人的情感的影響第一章為什么民主國(guó)家愛平等比愛自由更熱烈和更持久第二章關(guān)于民主國(guó)家中的個(gè)人主義第三章個(gè)人主義為什么在民主革命完成后比在其他時(shí)期強(qiáng)烈第四章美國(guó)人是怎樣以自由制度對(duì)抗個(gè)人主義的第五章美國(guó)人在日常生活中對(duì)結(jié)社權(quán)的運(yùn)用第六章結(jié)社與報(bào)刊的關(guān)系第七章一般結(jié)社與政治結(jié)社的關(guān)系第八章美國(guó)人以“正確理解利益”的原則和個(gè)人主義進(jìn)行斗爭(zhēng)第九章美國(guó)人在宗教上對(duì)“正確理解利益”原則的運(yùn)用第十章美國(guó)人對(duì)物質(zhì)福利的愛好第十一章民主社會(huì)的公民在物質(zhì)生活享樂上的特點(diǎn)第十二章為什么有些美國(guó)人那樣醉心于唯靈主義第十三章為什么美國(guó)人身在幸福之中還心神不寧第十四章美國(guó)人對(duì)于喜好享樂、熱愛自由和關(guān)心公務(wù)的統(tǒng)第十五章宗教信仰讓美國(guó)人的心靈轉(zhuǎn)向非物質(zhì)享樂第十六章為什么過(guò)分熱愛福利反而可能損害福利第十七章如何教導(dǎo)人們以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看待行動(dòng)目標(biāo)第十八章為什么美國(guó)人認(rèn)為一切正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)都是高尚的第十九章為什么幾乎所有的美國(guó)人都喜歡實(shí)業(yè)活動(dòng)第二十章為什么實(shí)業(yè)有可能產(chǎn)生貴族制度第三部分民主對(duì)我所說(shuō)的民情的影響第一章民情因身份平等而日趨溫和了第二章民主使美國(guó)人之間的日常關(guān)系簡(jiǎn)易了第三章為什么美國(guó)人在本國(guó)不愛激動(dòng)而在歐洲卻又表現(xiàn)得過(guò)于激動(dòng)第四章前三章的總結(jié)第五章民主改變了主仆關(guān)系第六章民主制度和民情對(duì)地主和佃戶之間關(guān)系的影響第七章民主對(duì)工資的影響第八章民主對(duì)家庭的影響第九章美國(guó)年輕女性的教育第十章年輕女性怎樣習(xí)得為妻之道第十一章身份平等如何有助于美國(guó)維護(hù)良好的民情第十二章美國(guó)人怎樣理解男女平等第十三章平等是如何自然地將美國(guó)人分成許多私人小團(tuán)體的第十四章對(duì)美國(guó)人的儀表的若干考察第十五章美國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)精神和它為什么不能阻止美國(guó)人做事輕率第十六章美國(guó)人輕浮的自尊心第十七章美國(guó)的社會(huì)面貌為什么既千變?nèi)f化又單調(diào)一致第十八章關(guān)于美國(guó)和民主社會(huì)中的榮譽(yù)第十九章為什么美國(guó)人雖多懷奮進(jìn)之心卻少有鴻鵠大志第二十章關(guān)于某些民主國(guó)家里的求官謀祿問題第二十一章為什么大規(guī)模的革命越來(lái)越少第二十二章為什么民主國(guó)家的人民希望和平而其軍隊(duì)卻希望戰(zhàn)爭(zhēng)第二十三章民主國(guó)家的軍隊(duì)里最好戰(zhàn)和最革命的階層第二十四章為什么民主國(guó)家的軍隊(duì)較其他國(guó)家的軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)初期軟弱而在戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)階段強(qiáng)勁第二十五章民主國(guó)家軍隊(duì)的紀(jì)律第二十六章民主社會(huì)里的戰(zhàn)爭(zhēng)第四部分民主的思想和感情對(duì)政治社會(huì)的影響第一章平等自然使人愛好自由制眨第二章民主國(guó)家關(guān)于政府的觀點(diǎn)自然有利于中央集權(quán)第三章引導(dǎo)民主國(guó)家的人民走向中央集權(quán)的感情和思想原因第四章有助于民主國(guó)家走上中央集權(quán)或是避免中央集權(quán)的若干因素第五章雖然當(dāng)今歐洲國(guó)家的統(tǒng)治者的地位不如以前穩(wěn)定但其最高權(quán)力卻日益加強(qiáng)第六章民主國(guó)家害怕哪種專制第七章以上各章的延續(xù)第八章主題的總結(jié)論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷第一部分民主對(duì)美國(guó)人的智力活動(dòng)21

論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷政治哲學(xué)政治社會(huì)學(xué)論美國(guó)的民主——簡(jiǎn)介下卷政治政治22

論美國(guó)的民主——內(nèi)容貴族社會(huì)

身份的不平等，少數(shù)人擁有特權(quán)，可以有所作為，大多數(shù)人則受到階級(jí)地位的限制，沒有太大的作為，各個(gè)階級(jí)之間的差異要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于共同之處。民主社會(huì)

身份的平等使每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力改變地位，因而每個(gè)人更關(guān)心自己，這可能導(dǎo)致個(gè)人主義，個(gè)人對(duì)社會(huì)的關(guān)心可能會(huì)變少等等。

個(gè)人自由有保障。因?yàn)楣芾韲?guó)家的任務(wù)是分給貴族成員的，由于貴族是世襲的，他們借著自己的身份分配了國(guó)家權(quán)力，這樣就保證了君主無(wú)法把權(quán)力集中在自己手上，獨(dú)攬大權(quán)于一身。

由于彼此都相同，所以誰(shuí)也不必信賴他人。可這種相同性卻能使人人對(duì)于公眾的判斷懷有幾乎無(wú)限的信任，公眾的意見不僅成為人們思想和行為的惟一指導(dǎo)，而且，擁有了極大的權(quán)力。論美國(guó)的民主——內(nèi)容貴族社會(huì)身份的不平等，少23

論美國(guó)的民主——內(nèi)容

一般趨向于照顧大多數(shù)人的利益，因?yàn)樗鼇?lái)自公民之中的多數(shù)。公民之中的多數(shù)雖然可能犯錯(cuò)誤，但它沒有與自己對(duì)立的利益。民主的法制

貴族的法制與此相反，它趨向于使少數(shù)人壟斷財(cái)富和權(quán)力。貴族的法制托克維爾：“即使民主社會(huì)將不如貴族社會(huì)那樣富麗堂皇，但苦難不會(huì)太多。在民主社會(huì)，享樂將不會(huì)過(guò)分，而福利將大為普及，國(guó)家將不會(huì)那么光輝和榮耀，而且可能不那么強(qiáng)大，但大多數(shù)公民將得到更大的幸福"。論美國(guó)的民主——內(nèi)容