統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件1

一個消逝了的山村一個消逝了的山村1統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件1作家簡介

馮至（1905-1993），現(xiàn)代著名詩人。原名馮承植，河北涿縣人。1921年考入北京大學(xué)，1923年后受到新文化運動的影響開始發(fā)表新詩。1927年4月出版第一部詩集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部詩集《北游及其他》，記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書生活。1930年赴德國留學(xué)，其間受到德語詩人里爾克的影響。五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位，返回戰(zhàn)時偏安的昆明任教于西南聯(lián)大任外語系教授。1941年他創(chuàng)作了一組后來結(jié)集為《十四行集》的詩作，影響甚大。馮至的小說與散文也均十分出色，小說的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是“中國最為杰出的抒情詩人”。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。作家簡介馮至（1905-1993），現(xiàn)代著名詩人3整體感知

文章選取了一個已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物，加上作者豐富的想象，把一個山村的過去和現(xiàn)在呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對自然、對人生的獨特感悟，抒發(fā)作者對滋養(yǎng)自己的美好家園的熱愛之情，表達作者珍愛自然、珍愛生命、珍愛和平以及共創(chuàng)和平家園的美好愿望。整體感知文章選取了一個已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)4統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件15整體感知作者猜想山村隱藏興哀史的依據(jù)是什么？作者描繪了哪些風(fēng)物作為感懷的載體？眼前小溪、鼠麴草、彩菌、有加利樹、野狗、麂子。主要句子：但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。過了許久，我才知道，這里實際上有過村落。使我們想到有些地方曾經(jīng)和人發(fā)生過關(guān)系，都隱藏著一小段興衰的歷史吧。整體感知作者猜想山村隱藏興哀史的依據(jù)是什么？作者描繪了哪些風(fēng)6統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件17整體感知作者抒發(fā)了什么樣的人生感懷？自然是美好的，值得我們珍惜作者在寫泉水、鼠麴草、菌子等事物時，充分表現(xiàn)出自然多姿多彩的美好，值得我們珍惜。自然滋養(yǎng)人類，人類應(yīng)該懂得敬畏、感恩自然泉水滋養(yǎng)了當(dāng)時的山村和現(xiàn)在的我們；菌子“也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想”。自然滋養(yǎng)人類，人類聲息相通，人與自然、人與人應(yīng)該和平共處兩三年來，這一切，給我的生命許多滋養(yǎng)。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對待那消逝了的村莊。這些風(fēng)物，好像至今還在述說它的運命。整體感知作者抒發(fā)了什么樣的人生感懷？自然是美好的，值得我們珍8第一部分（1-3）：點出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引人關(guān)注平凡的山水。第二部分（4-10）：作者由眼前之景生發(fā)聯(lián)想，抒發(fā)了獨特的人生感悟。第三部分（11）：總述自然風(fēng)物給作者的啟迪，事物在生命的深處有著某種聯(lián)系。文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-3）：點出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引人9研讀研讀10研讀課文

文章主體部分選取了一個已經(jīng)消逝山村的自然風(fēng)物，疊加了自己豐富的想象，把一個山村的過去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在我們面前，賦予對自然、對人生的獨特感悟，讓人生發(fā)出時空變幻、物是人非的慨嘆，那么作者由眼前景生發(fā)了怎樣的聯(lián)想？感悟是什么？研讀課文文章主體部分選取了一個已經(jīng)消逝山村的自然11示范分析第五節(jié)

這一段寫山腳下的泉水，感悟接受滋養(yǎng)的人類可以跨越時空而聲息相通。作者由眼前的小溪想到“這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時也養(yǎng)育過往日那村里的人們”，將今人與昔日的人們聯(lián)系起來，說明他們之間不可分割的關(guān)系；進而越過具體的物象，聯(lián)想到更廣闊的世界：“人和人，只要是共同吃過一棵樹上的果實，共同飲過一條河里的水，或是共同擔(dān)受過一個地方的風(fēng)雨，不管是時間或空間把它們隔離得有多么遠，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方”。這樣由近及遠、由個人到整體的展開聯(lián)想，賦予文章以歷史的深度和廣度，并形象的闡發(fā)了生命聲息相通的哲理。示范分析第五節(jié)這一段寫山腳下的泉水，感悟接受滋養(yǎng)的12小組合作探究

小組合作探究第六至十節(jié)，要求：每個組探究一節(jié)，按照示例寫每一段鑒賞性的文字，可從修辭手法、景物特點、描寫方法、生發(fā)的感悟等角度進行思考。小組展示要求：小組集體朗讀該節(jié)，然后1人展示鑒賞性文字。小組合作探究小組合作探究第六至十節(jié)，要求：每個組探13統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件114第七節(jié)

這一段寫山中的菌子五彩斑斕，表現(xiàn)大自然中生命的燦爛之美，感悟大自然對人類生命、生活和心靈的滋養(yǎng)。

作者先運用比喻和排比的修辭手法，形象的描繪了太陽出來后，草間的菌子色彩斑斕的顏色和旺盛的生命力。接著寫作者的感悟，燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命，點綴過人們的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的燦爛之美。第七節(jié)這一段寫山中的菌子五彩斑斕，表現(xiàn)大自然中生15接著寫作者的感悟，燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命，點綴過人們的生活。（3）作者借助畫家的思維塑造了一個寧靜幽遠的畫面，如同一幅清新淡雅的國畫，生動形象地渲染了人和環(huán)境的自然和諧。形象地描繪了太陽出來后，草聞茵子的色彩斑斕和旺盛的生命力。馮至的小說與散文也均十分出色，小說的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；作者曾說過：“人不能為了無謂的喧囂，而忘卻生命的根蒂，要在寂寞中，在對草木鳥獸的觀察中體驗人生的意義。1930年赴德國留學(xué)，其間受到德語詩人里爾克的影響。作者在寫泉水、鼠麴草、菌子等事物時，充分表現(xiàn)出自然多姿多彩的美好，值得我們珍惜?！彼抉R長風(fēng)在《中國新文學(xué)史》這樣評價馮至：“無論文字的功力和火候，情趣的廣度和深度，馮至都算得上是收獲期最偉大的散文家。鼠麴草和村女構(gòu)成的靜謐圖畫讓作者消解了塵世的紛擾，回歸到生命的寧靜。夕陽、山村、羊群、樹木以及一叢一叢的鼠麴草構(gòu)成村女的背景，突出村女的神態(tài)悠然和恬靜之美。我在那條路上走時，好像是走著兩條道路，一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過去。李廣田曾對馮至的散文做出過很高的評價：“又如馮至先生，他近年來寫了若干散文，實在都是詩的，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美，實在是散文中的精品。自然是美好的，值得我們珍惜有人認為，這篇寫“靈魂里的山川”的散文，表現(xiàn)了作者“歌德式”的詩性生活態(tài)度，即思想和靈魂超越現(xiàn)實的喧囂，執(zhí)著于對純粹精神和藝術(shù)世界的追求。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對待那消逝了的村莊。（1）一條路是指現(xiàn)實中存在的用石塊砌成的路，通向現(xiàn)實。作者在寫泉水、鼠麴草、菌子等事物時，充分表現(xiàn)出自然多姿多彩的美好，值得我們珍惜。方法指導(dǎo)：修辭、關(guān)鍵語句（2）這兩句詩總結(jié)了前文今人和昔人的關(guān)系，表明人和人之間，不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠，彼此的生命都有聲息相通的地方。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。第八節(jié)

這一段寫有加利樹，表現(xiàn)大自然生命力之蓬勃，感受大自然的崇高與尊嚴。

寫有加利樹，突出它生長之快以及這種生長帶給人的感受，作者由此感悟到生命力的強大和大自然的崇高與尊嚴，透露出人類生命的渺小。接著寫作者的感悟，燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命，點綴過人們16第九節(jié)

這一段寫秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂風(fēng)，聯(lián)想當(dāng)年村莊里人們的感受。野狗嗥叫的聲音令人恐怖，作者由此想到“海上的颶風(fēng)，寒帶的雪潮”，又聯(lián)想到歷史深處那個村莊里“無眠的老人，夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦”。因此，野狗象征了生命所面臨的威脅和苦難。第九節(jié)這一段寫秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂風(fēng)，17第十節(jié)

這一段寫麂子、鹿，感悟人與自然的關(guān)系。由麂子的嘶聲感悟到死亡的可怕，聯(lián)想到人類對自然地侵犯，委婉地表現(xiàn)了要珍愛自然、與自然和平共處的情感。第十節(jié)這一段寫麂子、鹿，感悟人與自然的關(guān)系。由麂18研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵19研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵小溪清冽、養(yǎng)人人類聲息相通鼠麴草謙虛、純潔、堅強生命的寧靜之美彩菌點綴、滋養(yǎng)生命的美好有加利樹速長、最高生命的渺小野狗的嗥叫威脅、嚇人生命對疾苦的恐懼麂子的嘶聲難逃人的詭計死亡的可怕研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵小溪清冽、養(yǎng)人人類聲20賞讀賞讀211.我在那條路上走時，好像是走著兩條道路，一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過去。

（1）一條路是指現(xiàn)實中存在的用石塊砌成的路，通向現(xiàn)實。（2）另一條路是指由那條路引發(fā)的聯(lián)想和想象，它連接歷史。（3）小山村是兩條路的連接點，在小山村里，我們能讀到現(xiàn)實和歷史。

方法指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞1.我在那條路上走時，好像是走著兩條道路，一條路引我走近山居222.我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲長江水?！?/p>

（1）引用詩句使文章富有文采，增添了文章的文化底蘊，賦予文章歷史的深度和廣度。（2）這兩句詩總結(jié)了前文今人和昔人的關(guān)系，表明人和人之間，不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠，彼此的生命都有聲息相通的地方。方法指導(dǎo)：修辭、關(guān)鍵語句2.我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲233.在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神地在那里縫什么，一任她的羊在遠遠近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠麴從雜草中露出頭來。(1)通過對那純潔而堅強的裝飾著山坡的從雜草中露出頭來的鼠麴草、那無憂無慮聚精會神的村女、涌動在“四面是山，四面是樹”的曠野中的羊群的描繪，畫面動靜結(jié)合，呈現(xiàn)出鮮明生動的視覺效果，可視感很強。（2）刻畫了讓人消解塵世的紛擾山村的寧靜，回歸生命的寧靜。（3）作者借助畫家的思維塑造了一個寧靜幽遠的畫面，如同一幅清新淡雅的國畫，生動形象地渲染了人和環(huán)境的自然和諧。3.在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神地在那里24統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件1255.第二天太陽出來一蒸發(fā)，草間的茵子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍的顏色。

運用了比喻和排比的修辭手法。形象地描繪了太陽出來后，草聞茵子的色彩斑斕和旺盛的生命力。6.在風(fēng)雨如晦的時刻，我踏著那村里的人們也踏過的土地，覺得彼此相隔雖然將及一世紀，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)。

（1）大自然曾經(jīng)以坦白和恩惠對待那消逝了的村莊;（2）現(xiàn)今同樣給了居住在村莊的“我”的生命許多滋養(yǎng);(3)我們的生命因共同蒙受自然的滋養(yǎng)而跨越時空聲息相通。

在特殊時代，寄寓了珍愛自然,珍愛生命,珍愛和平,共創(chuàng)人類美好家園的愿望。

明確：主旨、情感、關(guān)鍵詞5.第二天太陽出來一蒸發(fā)，草間的茵子，俯拾皆是26馮志散文的語言特點

馮志散文的語言特點：明凈、含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美。

李廣田曾對馮至的散文做出過很高的評價：“又如馮至先生，他近年來寫了若干散文，實在都是詩的，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美，實在是散文中的精品?！彼抉R長風(fēng)在《中國新文學(xué)史》這樣評價馮至：“無論文字的功力和火候，情趣的廣度和深度，馮至都算得上是收獲期最偉大的散文家?！?/p>

馮志散文的語言特點馮志散文的語言特點：明凈、含27統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件128有人認為，這篇寫“靈魂里的山川”的散文，表現(xiàn)了作者“歌德式”的詩性生活態(tài)度，即思想和靈魂超越現(xiàn)實的喧囂，執(zhí)著于對純粹精神和藝術(shù)世界的追求。你是否同意這種觀點？為什么？觀點一：同意。文章寫于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期，作者避居山林，寄情山水，對現(xiàn)實和時局表現(xiàn)出一種超然和淡然的態(tài)度。

文章所寫內(nèi)容不僅與當(dāng)時國家、民族命運沒有什么關(guān)系，甚至與作者當(dāng)時的教師育人生活也沒有什么關(guān)系，純粹是在文學(xué)藝術(shù)的世界里放飛自己的才情與思想。有人認為，這篇寫“靈魂里的山川”的散文，表現(xiàn)了作者“歌德式”29統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件130課堂總結(jié)

好散文歸結(jié)為三個因素：情、知、文。情即感情、真情，知即知識、學(xué)養(yǎng)，文就是獨特的個性文字和與別人不一樣的表達方式。馮至的散文就體現(xiàn)了這一美學(xué)特點，行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，舒卷自如；誠摯坦白，抒情性強。作者曾說過：“人不能為了無謂的喧囂，而忘卻生命的根蒂，要在寂寞中，在對草木鳥獸的觀察中體驗人生的意義。”我們學(xué)習(xí)完本文，要理解文章寄予的作者珍愛自然、珍愛生命、共創(chuàng)和平家園的美好愿望。

課堂總結(jié)好散文歸結(jié)為三個因素：情、知、文。情即31統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件132一個消逝了的山村一個消逝了的山村33統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件1作家簡介

馮至（1905-1993），現(xiàn)代著名詩人。原名馮承植，河北涿縣人。1921年考入北京大學(xué)，1923年后受到新文化運動的影響開始發(fā)表新詩。1927年4月出版第一部詩集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部詩集《北游及其他》，記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書生活。1930年赴德國留學(xué)，其間受到德語詩人里爾克的影響。五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位，返回戰(zhàn)時偏安的昆明任教于西南聯(lián)大任外語系教授。1941年他創(chuàng)作了一組后來結(jié)集為《十四行集》的詩作，影響甚大。馮至的小說與散文也均十分出色，小說的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是“中國最為杰出的抒情詩人”。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。作家簡介馮至（1905-1993），現(xiàn)代著名詩人35整體感知

文章選取了一個已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物，加上作者豐富的想象，把一個山村的過去和現(xiàn)在呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對自然、對人生的獨特感悟，抒發(fā)作者對滋養(yǎng)自己的美好家園的熱愛之情，表達作者珍愛自然、珍愛生命、珍愛和平以及共創(chuàng)和平家園的美好愿望。整體感知文章選取了一個已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)36統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件137整體感知作者猜想山村隱藏興哀史的依據(jù)是什么？作者描繪了哪些風(fēng)物作為感懷的載體？眼前小溪、鼠麴草、彩菌、有加利樹、野狗、麂子。主要句子：但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。過了許久，我才知道，這里實際上有過村落。使我們想到有些地方曾經(jīng)和人發(fā)生過關(guān)系，都隱藏著一小段興衰的歷史吧。整體感知作者猜想山村隱藏興哀史的依據(jù)是什么？作者描繪了哪些風(fēng)38統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件139整體感知作者抒發(fā)了什么樣的人生感懷？自然是美好的，值得我們珍惜作者在寫泉水、鼠麴草、菌子等事物時，充分表現(xiàn)出自然多姿多彩的美好，值得我們珍惜。自然滋養(yǎng)人類，人類應(yīng)該懂得敬畏、感恩自然泉水滋養(yǎng)了當(dāng)時的山村和現(xiàn)在的我們；菌子“也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想”。自然滋養(yǎng)人類，人類聲息相通，人與自然、人與人應(yīng)該和平共處兩三年來，這一切，給我的生命許多滋養(yǎng)。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對待那消逝了的村莊。這些風(fēng)物，好像至今還在述說它的運命。整體感知作者抒發(fā)了什么樣的人生感懷？自然是美好的，值得我們珍40第一部分（1-3）：點出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引人關(guān)注平凡的山水。第二部分（4-10）：作者由眼前之景生發(fā)聯(lián)想，抒發(fā)了獨特的人生感悟。第三部分（11）：總述自然風(fēng)物給作者的啟迪，事物在生命的深處有著某種聯(lián)系。文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-3）：點出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引人41研讀研讀42研讀課文

文章主體部分選取了一個已經(jīng)消逝山村的自然風(fēng)物，疊加了自己豐富的想象，把一個山村的過去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在我們面前，賦予對自然、對人生的獨特感悟，讓人生發(fā)出時空變幻、物是人非的慨嘆，那么作者由眼前景生發(fā)了怎樣的聯(lián)想？感悟是什么？研讀課文文章主體部分選取了一個已經(jīng)消逝山村的自然43示范分析第五節(jié)

這一段寫山腳下的泉水，感悟接受滋養(yǎng)的人類可以跨越時空而聲息相通。作者由眼前的小溪想到“這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時也養(yǎng)育過往日那村里的人們”，將今人與昔日的人們聯(lián)系起來，說明他們之間不可分割的關(guān)系；進而越過具體的物象，聯(lián)想到更廣闊的世界：“人和人，只要是共同吃過一棵樹上的果實，共同飲過一條河里的水，或是共同擔(dān)受過一個地方的風(fēng)雨，不管是時間或空間把它們隔離得有多么遠，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方”。這樣由近及遠、由個人到整體的展開聯(lián)想，賦予文章以歷史的深度和廣度，并形象的闡發(fā)了生命聲息相通的哲理。示范分析第五節(jié)這一段寫山腳下的泉水，感悟接受滋養(yǎng)的44小組合作探究

小組合作探究第六至十節(jié)，要求：每個組探究一節(jié)，按照示例寫每一段鑒賞性的文字，可從修辭手法、景物特點、描寫方法、生發(fā)的感悟等角度進行思考。小組展示要求：小組集體朗讀該節(jié)，然后1人展示鑒賞性文字。小組合作探究小組合作探究第六至十節(jié)，要求：每個組探45統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件146第七節(jié)

這一段寫山中的菌子五彩斑斕，表現(xiàn)大自然中生命的燦爛之美，感悟大自然對人類生命、生活和心靈的滋養(yǎng)。

作者先運用比喻和排比的修辭手法，形象的描繪了太陽出來后，草間的菌子色彩斑斕的顏色和旺盛的生命力。接著寫作者的感悟，燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命，點綴過人們的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的燦爛之美。第七節(jié)這一段寫山中的菌子五彩斑斕，表現(xiàn)大自然中生47接著寫作者的感悟，燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命，點綴過人們的生活。（3）作者借助畫家的思維塑造了一個寧靜幽遠的畫面，如同一幅清新淡雅的國畫，生動形象地渲染了人和環(huán)境的自然和諧。形象地描繪了太陽出來后，草聞茵子的色彩斑斕和旺盛的生命力。馮至的小說與散文也均十分出色，小說的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；作者曾說過：“人不能為了無謂的喧囂，而忘卻生命的根蒂，要在寂寞中，在對草木鳥獸的觀察中體驗人生的意義。1930年赴德國留學(xué)，其間受到德語詩人里爾克的影響。作者在寫泉水、鼠麴草、菌子等事物時，充分表現(xiàn)出自然多姿多彩的美好，值得我們珍惜?！彼抉R長風(fēng)在《中國新文學(xué)史》這樣評價馮至：“無論文字的功力和火候，情趣的廣度和深度，馮至都算得上是收獲期最偉大的散文家。鼠麴草和村女構(gòu)成的靜謐圖畫讓作者消解了塵世的紛擾，回歸到生命的寧靜。夕陽、山村、羊群、樹木以及一叢一叢的鼠麴草構(gòu)成村女的背景，突出村女的神態(tài)悠然和恬靜之美。我在那條路上走時，好像是走著兩條道路，一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過去。李廣田曾對馮至的散文做出過很高的評價：“又如馮至先生，他近年來寫了若干散文，實在都是詩的，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美，實在是散文中的精品。自然是美好的，值得我們珍惜有人認為，這篇寫“靈魂里的山川”的散文，表現(xiàn)了作者“歌德式”的詩性生活態(tài)度，即思想和靈魂超越現(xiàn)實的喧囂，執(zhí)著于對純粹精神和藝術(shù)世界的追求。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對待那消逝了的村莊。（1）一條路是指現(xiàn)實中存在的用石塊砌成的路，通向現(xiàn)實。作者在寫泉水、鼠麴草、菌子等事物時，充分表現(xiàn)出自然多姿多彩的美好，值得我們珍惜。方法指導(dǎo)：修辭、關(guān)鍵語句（2）這兩句詩總結(jié)了前文今人和昔人的關(guān)系，表明人和人之間，不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠，彼此的生命都有聲息相通的地方。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。第八節(jié)

這一段寫有加利樹，表現(xiàn)大自然生命力之蓬勃，感受大自然的崇高與尊嚴。

寫有加利樹，突出它生長之快以及這種生長帶給人的感受，作者由此感悟到生命力的強大和大自然的崇高與尊嚴，透露出人類生命的渺小。接著寫作者的感悟，燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命，點綴過人們48第九節(jié)

這一段寫秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂風(fēng)，聯(lián)想當(dāng)年村莊里人們的感受。野狗嗥叫的聲音令人恐怖，作者由此想到“海上的颶風(fēng)，寒帶的雪潮”，又聯(lián)想到歷史深處那個村莊里“無眠的老人，夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦”。因此，野狗象征了生命所面臨的威脅和苦難。第九節(jié)這一段寫秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂風(fēng)，49第十節(jié)

這一段寫麂子、鹿，感悟人與自然的關(guān)系。由麂子的嘶聲感悟到死亡的可怕，聯(lián)想到人類對自然地侵犯，委婉地表現(xiàn)了要珍愛自然、與自然和平共處的情感。第十節(jié)這一段寫麂子、鹿，感悟人與自然的關(guān)系。由麂50研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵51研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵小溪清冽、養(yǎng)人人類聲息相通鼠麴草謙虛、純潔、堅強生命的寧靜之美彩菌點綴、滋養(yǎng)生命的美好有加利樹速長、最高生命的渺小野狗的嗥叫威脅、嚇人生命對疾苦的恐懼麂子的嘶聲難逃人的詭計死亡的可怕研讀課文自然風(fēng)物特點內(nèi)涵小溪清冽、養(yǎng)人人類聲52賞讀賞讀531.我在那條路上走時，好像是走著兩條道路，一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過去。

（1）一條路是指現(xiàn)實中存在的用石塊砌成的路，通向現(xiàn)實。（2）另一條路是指由那條路引發(fā)的聯(lián)想和想象，它連接歷史。（3）小山村是兩條路的連接點，在小山村里，我們能讀到現(xiàn)實和歷史。

方法指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞1.我在那條路上走時，好像是走著兩條道路，一條路引我走近山居542.我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲長江水。”

（1）引用詩句使文章富有文采，增添了文章的文化底蘊，賦予文章歷史的深度和廣度。（2）這兩句詩總結(jié)了前文今人和昔人的關(guān)系，表明人和人之間，不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠，彼此的生命都有聲息相通的地方。方法指導(dǎo)：修辭、關(guān)鍵語句2.我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲553.在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神地在那里縫什么，一任她的羊在遠遠近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠麴從雜草中露出頭來。(1)通過對那純潔而堅強的裝飾著山坡的從雜草中露出頭來的鼠麴草、那無憂無慮聚精會神的村女、涌動在“四面是山，四面是樹”的曠野中的羊群的描繪，畫面動靜結(jié)合，呈現(xiàn)出鮮明生動的視覺效果，可視感很強。（2）刻畫了讓人消解塵世的紛擾山村的寧靜，回歸生命的寧靜。（3）作者借助畫家的思維塑造了一個寧靜幽遠的畫面，如同一幅清新淡雅的國畫，生動形象地渲染了人和環(huán)境的自然和諧。3.在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神地在那里56統(tǒng)編版新教材《一個消逝了的山村》課件1575.第二天太陽出來一蒸發(fā)，草間的茵子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍的顏色。

運用了比喻和排比的修辭手法。形象地描繪了太陽出來后，草聞茵子的色彩斑斕和旺