七年級上冊歷史第一單元達標測試課件

七年級上冊第一單元達標測試(本試卷滿分100分，考試時間80分鐘)七年級上冊(本試卷滿分100分，考試時間80分鐘)一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分)()1.某校同學準備利用暑假實地考察我國境內已知的最早人類遺址，他們應該去A.北京房山B.陜西藍田C.云南元謀D.浙江余杭C一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分)C()2.20世紀四五十年代，考古學家從某遠古人類遺址中發(fā)現(xiàn)了極為豐富的用火遺跡。據進一步分析，這些遠古人類生活在距今約70萬—20萬年前，會使用天然火，過群居生活。該遠古人類是A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.河姆渡人B()2.20世紀四五十年代，考古學家從某遠古人類()3.在周口店北京人遺址文化節(jié)的活動現(xiàn)場，小明很想體驗北京人的原始生活。當主辦者發(fā)給他一塊獸肉讓他切割時，他選擇的工具應該為A.石制工具B.鐵制工具C.棍棒D.硬質土塊A()3.在周口店北京人遺址文化節(jié)的活動現(xiàn)場，小明()4.某考古興趣小組為了探尋原始人類的遺跡，在專家指導下發(fā)掘出一些遠古遺物，你認為最能說明這是原始人類遺跡的應該是A.兩顆門齒化石B.大量炭屑C.古魚類化石D.幾件有明顯加工痕跡的石器D()4.某考古興趣小組為了探尋原始人類的遺跡，在()5.“禪讓制”是一種部族聯(lián)盟首領更替的制度，繼承者需要具備的條件是A.父子關系B.武藝高強C.賢德之人D.年長者C()5.“禪讓制”是一種部族聯(lián)盟首領更替的制度，()6.如果拍攝一部原始社會部族聯(lián)盟時期的電視連續(xù)劇，能夠出現(xiàn)的情節(jié)是A.炎帝發(fā)明指南車打敗蚩尤B.堯發(fā)明了文字C.年老的禹經過考察讓位于舜D.大禹治水“三過家門而不入”D()6.如果拍攝一部原始社會部族聯(lián)盟時期的電視連()7.某考古學家在日記中這樣寫道:“我們在這里發(fā)掘過一座完整的土木建筑的房子,在里面發(fā)現(xiàn)了一些小罐罐,打開一看,竟然是一些米粒,只是沒有米瓤。”文中的“土木建筑的房子”可能是A.窯洞B.半地穴式房子C.磚木瓦房D.干欄式房屋D()7.某考古學家在日記中這樣寫道:“我們在這里()8.為紀念中國歷史上的一位杰出人物,孫中山曾寫下“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”的詩句。毛澤東也寫了“聰明睿智,光被遐荒。建此偉業(yè),雄立東方”以紀念此人。兩位偉人共同紀念的人物是A.黃帝B.炎帝C.秦始皇D.大禹A()8.為紀念中國歷史上的一位杰出人物,孫中山曾()9.《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。它雖然只有568個字，卻包括504個姓氏。其中單姓444個，復姓60個。尋根問祖，追根溯源是人的天性。姓氏及其附著的文化內涵就是一張絕佳的名片，是打通古今交流通道的最好載體，它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。你認為“尋根問祖”應追溯到A.炎帝、黃帝B.夏朝C.秦始皇D.孔子A()9.《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。它雖()10.在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是A.神話傳說B.和諧平等的社會秩序C.農耕文明D.采集、狩獵的游牧文明C()10.在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播()11.袁隆平是我國著名的科學家，他培育成功的“秈型雜交水稻”被稱為“東方魔稻”。追根溯源，在下列遠古人類中，曾種植水稻的是A.元謀人B.北京人C.半坡原始居民D.河姆渡人D()11.袁隆平是我國著名的科學家，他培育成功的()12.1973年，浙江省余姚市農民在建排澇站挖地基時，意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時期人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻稈堆積。這處遺址是A.北京人遺址B.山頂洞人遺址C.半坡居民遺址D.河姆渡人遺址D()12.1973年，浙江省余姚市農民在建排澇站()13.過上農耕生活的原始居民已經會建造房屋。如右圖所示，居住在該樣式房屋中的原始居民是A.元謀人B.北京人C.河姆渡人D.半坡人D()13.過上農耕生活的原始居民已經會建造房屋。()14.北京2008年第29屆奧運會吉祥物是5個具有民族特色的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國古代彩陶中的魚紋裝飾圖案?？吹竭@個可愛的福娃,我們應該感謝制造這種彩陶的A.北京人B.河姆渡人C.半坡原始居民D.大汶口原始居民C()14.北京2008年第29屆奧運會吉祥物是5()15.央視熱播紀錄片《舌尖上的中國》，從最平凡的一鍋米飯，一個饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國人的日常飲食。米飯，永遠都是江南餐桌上最后的主角。下列有可能最早享用米飯的遠古人類是A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人D()15.央視熱播紀錄片《舌尖上的中國》，從最平()16.北京人過群居生活的主要原因是A.生產工具簡陋B.血緣關系親近C.生存環(huán)境險惡D.體質發(fā)育不全C()16.北京人過群居生活的主要原因是C()17.史書記載,我國原始社會時期,“神農耕而作陶”。其反映的歷史現(xiàn)象是A.半坡原始居民過著以農耕為主的定居生活B.河姆渡人會制作陶器C.原始農業(yè)的發(fā)展促進了原始手工業(yè)的產生D.河姆渡人會運用雕刻技術C()17.史書記載,我國原始社會時期,“神農耕而()18.“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)出民主精神的是A.禪讓制B.世襲制C.私有制D.等級制A()18.“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列()19.在元謀人化石出土的地方，人們發(fā)現(xiàn)了能夠證明元謀人已與古猿是完全不同的物種的最有利證據，就是A.粗糙的石器工具B.元謀人的牙齒化石C.燒制的陶瓷碎片D.大量的稻谷種子A()19.在元謀人化石出土的地方，人們發(fā)現(xiàn)了能夠()20.我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出現(xiàn)了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部族聯(lián)盟首領的。歷史上把這種產生首領的辦法稱為A.選舉制B.分封制C.世襲制D.禪讓制D()20.我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后()21.英語單詞“china”的意思是“瓷器”(當第一個字母大寫，即寫成“China”時，意思指的就是“中國”)。中國有名的“瓷都”是景德鎮(zhèn)，著名的陶器有“唐三彩”等。其實，早在幾千年前有個地方的居民就已懂得燒制大量的彩陶，你還記得是哪個地方嗎A.云南元謀B.陜西西安半坡C.北京周口店D.浙江余姚河姆渡B()21.英語單詞“china”的意思是“瓷器”()22.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，這是因為A.炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤B.海外華人散居世界各地C.華人是黃皮膚的黃色人種D.炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖D()22.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，()23.桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠古時代舜帝(史稱虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立廟紀念,今天的虞山公園就是由此得名。請指出舜是通過什么方式成為部族聯(lián)盟領袖的A.世襲制B.武力奪取C.禪讓制D.抽簽制C()23.桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠古時代()24.傳說華夏族的始祖教人們挖井，我們已經從考古中得到驗證，河南湯陰和洛陽等地，發(fā)現(xiàn)了距今數千年的水井遺跡。這說明A.傳說是不可信的B.傳說就是歷史事實C.傳說中有些資料是可信的D.傳說太夸張，應該完全否定C()24.傳說華夏族的始祖教人們挖井，我們已經從()25.決定河姆渡原始居民種植水稻、半坡原始居民種植粟的根本因素是A.自然條件B.勞動工具C.飲食習慣D.勞動技術A()25.決定河姆渡原始居民種植水稻、半坡原始居()26.在一次聯(lián)歡會上，有一位同學講了一個關于黃帝的傳說，其內容是：①黃帝造出宮室，發(fā)明了車船；②令下屬官員創(chuàng)造了文字；③他還發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術；④治理黃河三過家門而不入。這位同學講的故事與古代傳說相比，錯誤的是A.①②B.③④C.①③D.②④B()26.在一次聯(lián)歡會上，有一位同學講了一個關于()27.河姆渡人和半坡原始居民過上定居生活的根本原因是A.建造房屋B.狩獵工具的改進C.農業(yè)生產的發(fā)展D.火的使用C()27.河姆渡人和半坡原始居民過上定居生活的根()28.我國水稻栽培歷史悠久，水稻作為重要的糧食作物被列為五谷之首。袁隆平成功培育出優(yōu)質雜交水稻，為人類解決“溫飽”問題作出了重大貢獻。目前已知水稻種植最早出現(xiàn)于下列哪一地區(qū)A.黃河中游地區(qū)B.長江下游地區(qū)C.珠江三角洲D.遼河流域B()28.我國水稻栽培歷史悠久，水稻作為重要的糧()29.學習完七年級上冊第一單元后，有一位中學生作了以下歸納，其中摘抄的四項中，不正確的是A.北京人已經會使用天然火B(yǎng).生活在黃河流域的河姆渡居民居住的是半地穴式房屋C.半坡居民的主要糧食作物是粟D.堯舜禹時期，民主推選部族聯(lián)盟首領的方法叫禪讓B()29.學習完七年級上冊第一單元后，有一位中學()30.由于我國實行改革開放的政策，現(xiàn)在我國經濟發(fā)達的地區(qū)一般都處在沿海地區(qū)。而半坡和河姆渡遺址則都處在大河流域，這主要是因為A.交通便利，適宜發(fā)展商業(yè)B.戰(zhàn)略地位重要C.土質肥沃，適宜農耕生產D.便于生活用水C()30.由于我國實行改革開放的政策，現(xiàn)在我國經二、綜合題(本大題共有3小題，31題13分，32題13分，33題14分，共40分)31.閱讀下列材料，回答問題。材料一1965年，我國考古工作者在云南發(fā)現(xiàn)了兩顆遠古人類門齒化石和一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨……1929年，中國青年學者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個完整的遠古人類頭蓋骨化石。他興奮地斷定，這是遠古人類的遺骨。二、綜合題(本大題共有3小題，31題13分，32題13分，3材料二1930年考古學家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)洞六遺址有很厚的灰燼層，灰燼的底層多為黑色物質，據化驗是草木炭灰。以上遺物遺跡說明：他們已經能使用并控制火，并利用火取暖，燒烤食物，照明并驅趕野獸。材料二1930年考古學家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)材料三我國陜西西安和浙江余姚原始遺址的挖掘和考古充分證明：幾千年前，我國先民開始對一些野生植物進行栽培管理，幫助這些植物更好地生長。這些世界上最早栽培的植物是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻。材料三我國陜西西安和浙江余姚原始遺址的挖掘和考古充分證明：幾(1)寫出材料一中提到的兩個考古發(fā)現(xiàn)的遠古人類的名稱。(4分)(2)材料二中認為火對遠古人類有哪些用途？(3分)元謀人、北京人。取暖，燒烤食物，照明并驅趕野獸。(1)寫出材料一中提到的兩個考古發(fā)現(xiàn)的遠古人類的名稱。(4分(3)生活在材料三中兩處遺址的我國原始居民種植的主要糧食作物分別是什么？(4分)(4)原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志有哪些？(兩項即可，2分)西安原始居民種植粟，余姚原始居民種植水稻。農作物種植、家畜飼養(yǎng)、磨制工具、聚落出現(xiàn)(定居生活)。(3)生活在材料三中兩處遺址的我國原始居民種植的主要糧食作物32.閱讀下列材料，回答問題。材料一古之人民皆食禽獸肉，至于神農，人民眾多，禽獸不足。于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作。——《白虎通義》材料二上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。——《周易》32.閱讀下列材料，回答問題。材料三“彩陶形制美，畫紋亦多殊?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農耕既普及，人群已群居。護壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書?！薄舨牧先安侍招沃泼溃嫾y亦多殊?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農耕(1)材料一中的神農氏為什么“教民農作”？“因天之時，分地之利”說明神農氏是如何處理人與自然關系的？(4分)原因：“人民眾多，禽獸不足”。處理方法：說明他能夠因地制宜、科學合理地利用自然。(1)材料一中的神農氏為什么“教民農作”？“因天之時，分地之(2)材料二說明人類的居住環(huán)境發(fā)生了怎樣的變化？請你舉例說明。(4分)變化：人類由居住野外洞穴到蓋房定居。舉例：如半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋。(2)材料二說明人類的居住環(huán)境發(fā)生了怎樣的變化？請你舉例說明(3)材料三是郭沫若對哪一原始聚落生活的描述？并說出判斷的理由。“農耕既普及”中描繪的原始居民耕種的是什么農作物？(3分)原始聚落：半坡人。理由：依據是材料中提到了“彩陶”。農作物：粟。(3)材料三是郭沫若對哪一原始聚落生活的描述？并說出判斷的理(4)結合三則材料說一說，在原始聚落形成過程中，起重要推動作用的有哪些因素。(至少兩項,2分)原始農耕的出現(xiàn)；人們過上定居生活等。(言之有理即可)(4)結合三則材料說一說，在原始聚落形成過程中，起重要推動作33.中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的，在中華民族悠久的歷史長河中，有著燦若群星的杰出人物，他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展作出了突出的貢獻。閱讀下列材料，探究問題?！窘颐孛褡迤鹪础坎牧弦卉庌@乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。33.中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的，在中華民族三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命……帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤?！妒酚洝の宓郾炯o》材料二華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞啡龖?zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命……帝乃征師諸侯,與蚩尤【探尋原始民主】材料三大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！抖Y記·禮運》【探尋原始民主】材料四材料四(1)材料一中的“軒轅”是指誰?(2分)(2)從材料二中可以看出華夏民族的形成有什么特點。(4分)黃帝。華夏民族是由多民族交融交流而逐漸形成的。(1)材料一中的“軒轅”是指誰?(2分)黃帝。華夏民族是由多(3)材料三反映了哪一時期的情況?其中“天下為公”“選賢與能”是指什么傳說?(4分)時期：原始社會。傳說：堯、舜、禹禪讓的傳說。(3)材料三反映了哪一時期的情況?其中“天下為公”“選賢與能(4)材料四反映出禹有何美德?大禹的父親采用堵塞的辦法治理洪水失敗，大禹接受教訓，終于獲得成功。大禹的成功給人們以什么啟示?(4分)美德：公而忘私，與群眾同甘共苦。啟示:處理問題要方法得當、靈活多變，有創(chuàng)新精神；取得成功必須堅持不解，具備奉獻精神；人與自然應和諧相處。(言之有理即可)(4)材料四反映出禹有何美德?大禹的父親采用堵塞的辦法治理洪七年級上冊第一單元達標測試(本試卷滿分100分，考試時間80分鐘)七年級上冊(本試卷滿分100分，考試時間80分鐘)一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分)()1.某校同學準備利用暑假實地考察我國境內已知的最早人類遺址，他們應該去A.北京房山B.陜西藍田C.云南元謀D.浙江余杭C一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分)C()2.20世紀四五十年代，考古學家從某遠古人類遺址中發(fā)現(xiàn)了極為豐富的用火遺跡。據進一步分析，這些遠古人類生活在距今約70萬—20萬年前，會使用天然火，過群居生活。該遠古人類是A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.河姆渡人B()2.20世紀四五十年代，考古學家從某遠古人類()3.在周口店北京人遺址文化節(jié)的活動現(xiàn)場，小明很想體驗北京人的原始生活。當主辦者發(fā)給他一塊獸肉讓他切割時，他選擇的工具應該為A.石制工具B.鐵制工具C.棍棒D.硬質土塊A()3.在周口店北京人遺址文化節(jié)的活動現(xiàn)場，小明()4.某考古興趣小組為了探尋原始人類的遺跡，在專家指導下發(fā)掘出一些遠古遺物，你認為最能說明這是原始人類遺跡的應該是A.兩顆門齒化石B.大量炭屑C.古魚類化石D.幾件有明顯加工痕跡的石器D()4.某考古興趣小組為了探尋原始人類的遺跡，在()5.“禪讓制”是一種部族聯(lián)盟首領更替的制度，繼承者需要具備的條件是A.父子關系B.武藝高強C.賢德之人D.年長者C()5.“禪讓制”是一種部族聯(lián)盟首領更替的制度，()6.如果拍攝一部原始社會部族聯(lián)盟時期的電視連續(xù)劇，能夠出現(xiàn)的情節(jié)是A.炎帝發(fā)明指南車打敗蚩尤B.堯發(fā)明了文字C.年老的禹經過考察讓位于舜D.大禹治水“三過家門而不入”D()6.如果拍攝一部原始社會部族聯(lián)盟時期的電視連()7.某考古學家在日記中這樣寫道:“我們在這里發(fā)掘過一座完整的土木建筑的房子,在里面發(fā)現(xiàn)了一些小罐罐,打開一看,竟然是一些米粒,只是沒有米瓤?！蔽闹械摹巴聊窘ㄖ姆孔印笨赡苁茿.窯洞B.半地穴式房子C.磚木瓦房D.干欄式房屋D()7.某考古學家在日記中這樣寫道:“我們在這里()8.為紀念中國歷史上的一位杰出人物,孫中山曾寫下“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”的詩句。毛澤東也寫了“聰明睿智,光被遐荒。建此偉業(yè),雄立東方”以紀念此人。兩位偉人共同紀念的人物是A.黃帝B.炎帝C.秦始皇D.大禹A()8.為紀念中國歷史上的一位杰出人物,孫中山曾()9.《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。它雖然只有568個字，卻包括504個姓氏。其中單姓444個，復姓60個。尋根問祖，追根溯源是人的天性。姓氏及其附著的文化內涵就是一張絕佳的名片，是打通古今交流通道的最好載體，它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。你認為“尋根問祖”應追溯到A.炎帝、黃帝B.夏朝C.秦始皇D.孔子A()9.《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。它雖()10.在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是A.神話傳說B.和諧平等的社會秩序C.農耕文明D.采集、狩獵的游牧文明C()10.在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播()11.袁隆平是我國著名的科學家，他培育成功的“秈型雜交水稻”被稱為“東方魔稻”。追根溯源，在下列遠古人類中，曾種植水稻的是A.元謀人B.北京人C.半坡原始居民D.河姆渡人D()11.袁隆平是我國著名的科學家，他培育成功的()12.1973年，浙江省余姚市農民在建排澇站挖地基時，意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時期人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻稈堆積。這處遺址是A.北京人遺址B.山頂洞人遺址C.半坡居民遺址D.河姆渡人遺址D()12.1973年，浙江省余姚市農民在建排澇站()13.過上農耕生活的原始居民已經會建造房屋。如右圖所示，居住在該樣式房屋中的原始居民是A.元謀人B.北京人C.河姆渡人D.半坡人D()13.過上農耕生活的原始居民已經會建造房屋。()14.北京2008年第29屆奧運會吉祥物是5個具有民族特色的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國古代彩陶中的魚紋裝飾圖案?？吹竭@個可愛的福娃,我們應該感謝制造這種彩陶的A.北京人B.河姆渡人C.半坡原始居民D.大汶口原始居民C()14.北京2008年第29屆奧運會吉祥物是5()15.央視熱播紀錄片《舌尖上的中國》，從最平凡的一鍋米飯，一個饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國人的日常飲食。米飯，永遠都是江南餐桌上最后的主角。下列有可能最早享用米飯的遠古人類是A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人D()15.央視熱播紀錄片《舌尖上的中國》，從最平()16.北京人過群居生活的主要原因是A.生產工具簡陋B.血緣關系親近C.生存環(huán)境險惡D.體質發(fā)育不全C()16.北京人過群居生活的主要原因是C()17.史書記載,我國原始社會時期,“神農耕而作陶”。其反映的歷史現(xiàn)象是A.半坡原始居民過著以農耕為主的定居生活B.河姆渡人會制作陶器C.原始農業(yè)的發(fā)展促進了原始手工業(yè)的產生D.河姆渡人會運用雕刻技術C()17.史書記載,我國原始社會時期,“神農耕而()18.“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)出民主精神的是A.禪讓制B.世襲制C.私有制D.等級制A()18.“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列()19.在元謀人化石出土的地方，人們發(fā)現(xiàn)了能夠證明元謀人已與古猿是完全不同的物種的最有利證據，就是A.粗糙的石器工具B.元謀人的牙齒化石C.燒制的陶瓷碎片D.大量的稻谷種子A()19.在元謀人化石出土的地方，人們發(fā)現(xiàn)了能夠()20.我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出現(xiàn)了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部族聯(lián)盟首領的。歷史上把這種產生首領的辦法稱為A.選舉制B.分封制C.世襲制D.禪讓制D()20.我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后()21.英語單詞“china”的意思是“瓷器”(當第一個字母大寫，即寫成“China”時，意思指的就是“中國”)。中國有名的“瓷都”是景德鎮(zhèn)，著名的陶器有“唐三彩”等。其實，早在幾千年前有個地方的居民就已懂得燒制大量的彩陶，你還記得是哪個地方嗎A.云南元謀B.陜西西安半坡C.北京周口店D.浙江余姚河姆渡B()21.英語單詞“china”的意思是“瓷器”()22.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，這是因為A.炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤B.海外華人散居世界各地C.華人是黃皮膚的黃色人種D.炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖D()22.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，()23.桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠古時代舜帝(史稱虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立廟紀念,今天的虞山公園就是由此得名。請指出舜是通過什么方式成為部族聯(lián)盟領袖的A.世襲制B.武力奪取C.禪讓制D.抽簽制C()23.桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠古時代()24.傳說華夏族的始祖教人們挖井，我們已經從考古中得到驗證，河南湯陰和洛陽等地，發(fā)現(xiàn)了距今數千年的水井遺跡。這說明A.傳說是不可信的B.傳說就是歷史事實C.傳說中有些資料是可信的D.傳說太夸張，應該完全否定C()24.傳說華夏族的始祖教人們挖井，我們已經從()25.決定河姆渡原始居民種植水稻、半坡原始居民種植粟的根本因素是A.自然條件B.勞動工具C.飲食習慣D.勞動技術A()25.決定河姆渡原始居民種植水稻、半坡原始居()26.在一次聯(lián)歡會上，有一位同學講了一個關于黃帝的傳說，其內容是：①黃帝造出宮室，發(fā)明了車船；②令下屬官員創(chuàng)造了文字；③他還發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術；④治理黃河三過家門而不入。這位同學講的故事與古代傳說相比，錯誤的是A.①②B.③④C.①③D.②④B()26.在一次聯(lián)歡會上，有一位同學講了一個關于()27.河姆渡人和半坡原始居民過上定居生活的根本原因是A.建造房屋B.狩獵工具的改進C.農業(yè)生產的發(fā)展D.火的使用C()27.河姆渡人和半坡原始居民過上定居生活的根()28.我國水稻栽培歷史悠久，水稻作為重要的糧食作物被列為五谷之首。袁隆平成功培育出優(yōu)質雜交水稻，為人類解決“溫飽”問題作出了重大貢獻。目前已知水稻種植最早出現(xiàn)于下列哪一地區(qū)A.黃河中游地區(qū)B.長江下游地區(qū)C.珠江三角洲D.遼河流域B()28.我國水稻栽培歷史悠久，水稻作為重要的糧()29.學習完七年級上冊第一單元后，有一位中學生作了以下歸納，其中摘抄的四項中，不正確的是A.北京人已經會使用天然火B(yǎng).生活在黃河流域的河姆渡居民居住的是半地穴式房屋C.半坡居民的主要糧食作物是粟D.堯舜禹時期，民主推選部族聯(lián)盟首領的方法叫禪讓B()29.學習完七年級上冊第一單元后，有一位中學()30.由于我國實行改革開放的政策，現(xiàn)在我國經濟發(fā)達的地區(qū)一般都處在沿海地區(qū)。而半坡和河姆渡遺址則都處在大河流域，這主要是因為A.交通便利，適宜發(fā)展商業(yè)B.戰(zhàn)略地位重要C.土質肥沃，適宜農耕生產D.便于生活用水C()30.由于我國實行改革開放的政策，現(xiàn)在我國經二、綜合題(本大題共有3小題，31題13分，32題13分，33題14分，共40分)31.閱讀下列材料，回答問題。材料一1965年，我國考古工作者在云南發(fā)現(xiàn)了兩顆遠古人類門齒化石和一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨……1929年，中國青年學者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個完整的遠古人類頭蓋骨化石。他興奮地斷定，這是遠古人類的遺骨。二、綜合題(本大題共有3小題，31題13分，32題13分，3材料二1930年考古學家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)洞六遺址有很厚的灰燼層，灰燼的底層多為黑色物質，據化驗是草木炭灰。以上遺物遺跡說明：他們已經能使用并控制火，并利用火取暖，燒烤食物，照明并驅趕野獸。材料二1930年考古學家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)材料三我國陜西西安和浙江余姚原始遺址的挖掘和考古充分證明：幾千年前，我國先民開始對一些野生植物進行栽培管理，幫助這些植物更好地生長。這些世界上最早栽培的植物是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻。材料三我國陜西西安和浙江余姚原始遺址的挖掘和考古充分證明：幾(1)寫出材料一中提到的兩個考古發(fā)現(xiàn)的遠古人類的名稱。(4分)(2)材料二中認為火對遠古人類有哪些用途？(3分)元謀人、北京人。取暖，燒烤食物，照明并驅趕野獸。(1)寫出材料一中提到的兩個考古發(fā)現(xiàn)的遠古人類的名稱。(4分(3)生活在材料三中兩處遺址的我國原始居民種植的主要糧食作物分別是什么？(4分)(4)原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志有哪些？(兩項即可，2分)西安原始居民種植粟，余姚原始居民種植水稻。農作物種植、家畜飼養(yǎng)、磨制工具、聚落出現(xiàn)(定居生活)。(3)生活在材料三中兩處遺址的我國原始居民種植的主要糧食作物32.閱讀下列材料，回答問題。材料一古之人民皆食禽獸肉，至于神農，人民眾多，禽獸不足。于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作?！栋谆⑼x》材料二上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨?！吨芤住?2.閱讀下列材料，回答問題。材料三“彩陶形制美，畫紋亦多殊?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農耕既普及，人群已群居。護壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書?！?/p>