辯論邏輯學(xué)基礎(chǔ)修改

一、同一原，同一性原則是辯論應(yīng)該遵循的重要原則之一。辯論賽要求和隊(duì)員之間，隊(duì)員與隊(duì)員之立場確定、首尾一致，論辯一貫，沒有。，二、充足理由原意思是，如果A能夠B，而且AB換一種容易理解的廉潔就是，如果A事件發(fā)生能導(dǎo)致B事件發(fā)生，現(xiàn)在A發(fā)生了，所以B事件一定會發(fā)生?？傊?，AB的充足（1）（2）辯論賽要求參賽雙方，對所持立場及其論證過程均應(yīng)以充足理由為根據(jù)，在立場與客觀三、實(shí)事求是原“就是在反駁對方時(shí)，同樣遵循這一原則。辯論中常見的（把對方）推向，然后加以反四、原一、立（一）1、（組）的定辯題是一個(gè)具體題，如“人性本善“的增加有利于城市的發(fā)展“知難（定義的邏輯方法有內(nèi)涵定義法和外延定義法兩種“內(nèi)涵定義”被定義詞所表述的關(guān)系。一般情況下，內(nèi)涵豐富、外延小時(shí)易守不易攻。與相比“內(nèi)涵多，外延小”反2制約；立論的邏輯層次又取決于對立論命題中的定義。（二）設(shè)二、邏（一）證明、與論證的關(guān)駁對方，否定對方；自己，肯定自己。”“證明”即“演繹。根據(jù)前提，由一些判斷為真題，運(yùn)用“必然推理”的規(guī)則去確定另一些判斷為真的思維過程。在證明中使用的“已經(jīng)判斷為真題就是我們通常說”（二）推理的規(guī)則。這些規(guī)則幫助我們從或前提出發(fā)得出相應(yīng)的結(jié)論。都應(yīng)將本方的立場構(gòu)成一個(gè)“論證形式，分清前提和結(jié)果。該論證本身應(yīng)該是不的。敗。為此，我們在進(jìn)行推理或證明的時(shí)候，必須保證的理論和材料是正確無誤的；使用（三）關(guān)于歸納法的理論最早出現(xiàn)在的著作中“歸納證明法”是從個(gè)別的或特殊“枚舉歸納法”是從列舉的某些地事物的共斷出一類事物均具有那些特性。辯論中（四）（五）（1）（2）（六）BB（有溫飽）A（談道德）B成立A（七）輯的。但是，詭辯往往有，比較容易蒙。其詞、模棱兩可、捏造論據(jù)、機(jī)械類比、以偏蓋全、人身等等，不一而足。辯論中，自己不搞詭辯，但卻需要針鋒相對破詭辯。由于詭辯總帶著貌似正確的，容易使人上當(dāng)，所以首先應(yīng)該識破詭辯的。前面我們已經(jīng)介紹了辯論應(yīng)該遵循的四項(xiàng)原則凡是詭辯一定這四條原則中的某一必然在這面之一出現(xiàn)問題，所以，我們要針對詭辯作具體分析，其具體。認(rèn)識。尤其是和之間的邏輯聯(lián)系必須交代清楚。第三、邏輯關(guān)系層次分明。各種論據(jù)使用得當(dāng)，推理證明過程的邏輯有層次、無。四、理論判斷、事實(shí)判斷與價(jià)值判判斷是思維反映現(xiàn)實(shí)的基本形式。通常有：理論判斷、事實(shí)判斷和價(jià)值判斷三類。三是思想。判斷的最基本特征是：對思維對象總是有真或判定判斷本身也有正（真或不正（假之分即判斷符合客觀實(shí)際就是真的，判斷本身不符合客觀實(shí)際就是。判斷通常用可以被稱作“命題”和作出判斷。因此，常因思想觀念不同，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同，選取了不同的理論和事實(shí)作判斷的依據(jù)。所以在判斷的思維活動中起主導(dǎo)作用的是“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。以“生態(tài)可能人類”為例，分析雙方對三種判斷的處理價(jià)值判斷向社會發(fā)出呼吁“我們不是從那里繼承了地球，而是向子孫那里借用了地球”以求喚起人們的責(zé)任感。一、問的技怎么問？何時(shí)問？問？都是很有講究的。（一）（二）（三）明：如果A、B兩個(gè)原因都能導(dǎo)致C的結(jié)果C事件已經(jīng)發(fā)生的前提下，確知A事件并未（四）（五）二、答的技（一）問答是辯論中可缺少的組成部分，的問答會深化辯論的。正因?yàn)椤皢枴笔侵鲃拥?，是“進(jìn)攻“答”是的，是“防衛(wèi)有許多辯手喜歡“以問代答、從而達(dá)到“以攻代守”的、戰(zhàn)術(shù)目的。其結(jié)果，常常降低了辯論賽的激烈程度，使之失去幾分那就是本方的立場，對方的。（二）有時(shí)對方問題在不同條件下有不同的結(jié)論，對這樣的問題就不能作無條件回答。為前提，再回答相應(yīng)的問題。有時(shí)需要對付某些刁鉆古怪的問題，也以設(shè)定條件回答為好（三）（四）這種回答法有點(diǎn)象辭令，在場合使用比較多。一般辯論賽中不到萬不得已的情況，（五）（六）直接對方前提的錯(cuò)誤結(jié)論。從而本方論證。構(gòu)兩難推理的另一個(gè)兩難推理。但要注意：前提必須保持不變，而結(jié)論變得（七）之處在于自問自答，只是為了突出觀點(diǎn)或加強(qiáng)論述的震撼力而采取的法，常用來用陳（八）有一些辯論賽常常是你問你的我問我的“老死不相往來許多準(zhǔn)備好的成“啞三、反駁的技（一）1、事占有事實(shí)材料的多少、材料質(zhì)量的高低、解釋是否得當(dāng)將直接影響辯論的結(jié)果。2如果對方論證中存在應(yīng)該直接予以當(dāng)命題本身包含著邏輯時(shí)稱之“悖論。例如，有人對說，他發(fā)明