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五四運(yùn)動(dòng)和南陳北李五四運(yùn)動(dòng)和南陳北李1
1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本借口對(duì)德宣戰(zhàn),攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線,控制了山東省,奪去德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束,德國(guó)戰(zhàn)敗。1919年1月18日,戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán),以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身分參加和會(huì),提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán),取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約,歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下,不但拒絕中國(guó)的要求,而且在對(duì)德和約上,明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán),全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字,從而激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。
5月4日下午,北京大學(xué)、高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生,沖破軍警的阻撓到天安門(mén)前集會(huì)演講,后舉行游行示威,提出“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號(hào),同時(shí)要求懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。游行隊(duì)伍向東交民巷進(jìn)發(fā),遭到使館巡捕的阻攔,轉(zhuǎn)而來(lái)到趙家樓胡同曹汝霖的住宅。學(xué)生沖入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起來(lái),正在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打,曹宅也被焚燒,軍警當(dāng)場(chǎng)逮捕了三十多名學(xué)生。北京學(xué)生實(shí)行罷課,通電全國(guó)表示抗議。五四運(yùn)動(dòng)的興起
1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封2五四運(yùn)動(dòng)的影響五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年》雜志,次年改稱(chēng)《新青年》,舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟,猛烈抨擊封建主義舊文化,提倡新文化。隨后,還提倡白話(huà)文代替文言文,并在“文學(xué)革命”的口號(hào)下,提倡新文學(xué)。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文,代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備,同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展,使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流,并在思想上和干部準(zhǔn)備上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)的影響五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年3青年學(xué)生高舉聲討賣(mài)國(guó)賊,謀求國(guó)土完整統(tǒng)一的標(biāo)語(yǔ)當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)生在街頭演講時(shí)所用的布旗1919年4月,巴黎和會(huì)會(huì)場(chǎng)歷史的照片青年學(xué)生高舉聲討賣(mài)國(guó)賊,謀求當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)生在街頭演講時(shí)所用4一代宗師,仲甫先生;科學(xué)民主,二旗高擎。南陳北李,建黨豐功;晚年頹唐,浩嘆由衷。昔毛澤東主席“七大”評(píng)價(jià),功過(guò)分明?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)總司令”、“創(chuàng)造了黨”,兩語(yǔ)千鈞,可為墓銘。陳獨(dú)秀,(1879----1942),原名乾生,字仲甫,安徽懷寧人,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一.。陳自幼喪父,隨祖父修習(xí)四書(shū)五經(jīng),得到的評(píng)價(jià)是:“這孩子長(zhǎng)大后,不成龍,便成蛇”。陳獨(dú)秀少年高中第一名秀才。進(jìn)入20世紀(jì)后,陳獨(dú)秀作為第一代赴日留學(xué)生。回國(guó)后,陳獨(dú)秀在上海、安徽等地參加反清革命運(yùn)動(dòng),并創(chuàng)辦民俗報(bào)刊,在當(dāng)?shù)卦沁尺屣L(fēng)云的人物,后辦《新青年》雜志名揚(yáng)全國(guó)。蔡元培聞其大名,特聘他任北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)。陳獨(dú)秀生平一代宗師,仲甫先生;科學(xué)民主,二旗高擎。南陳北李,建黨豐功;51921年中共召開(kāi)“一大”時(shí),正是由上海組織發(fā)起并通知各地代表到會(huì)。盡管陳獨(dú)秀因事沒(méi)有出席大會(huì),只派代表參加,在缺席情況下被推舉為中央書(shū)記?!耙淮蟆遍]幕后,陳獨(dú)秀遂回上海主持中央工作。陳獨(dú)秀投身革命后,放棄了還殷實(shí)的家產(chǎn)。專(zhuān)職任黨的領(lǐng)導(dǎo)后,就靠組織上每月三四十元的津貼和出版的《獨(dú)秀文存》的版費(fèi)維持生活,有時(shí)只有一件汗衫,一天喝兩頓稀粥。1919年五四運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀大力鼓動(dòng),被視為領(lǐng)袖,曾一度被捕。出獄后他在思想上轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義,成立馬克思主義研究會(huì),成為共產(chǎn)黨發(fā)起組的前身。1921年中共召開(kāi)“一大”時(shí),正是由上海組織發(fā)起并通知各地代6大革命失敗后,陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)革命日益悲觀,認(rèn)為紅軍和土地革命均無(wú)前途,于1929年又聯(lián)合國(guó)際上的托洛斯基派,在黨內(nèi)另建取消派組織。面對(duì)這種分裂黨的行動(dòng),中央開(kāi)除了陳獨(dú)秀的黨籍。實(shí)踐的檢驗(yàn)很快證明,陳獨(dú)秀的政治主張完全錯(cuò)誤,他的組織也很快散伙,本人也被國(guó)民黨抓捕。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始,陳獨(dú)秀出獄后曾說(shuō)想去延安,毛澤東也懷念舊誼表示歡迎。中共中央提出了恢復(fù)黨籍的兩項(xiàng)條件,承認(rèn)當(dāng)年分裂黨和組織托派的錯(cuò)誤,并擁護(hù)黨的路線。陳獨(dú)秀則帶著傲氣回答:“回黨工作,固我所愿;承認(rèn)錯(cuò)誤,則礙難從命?!彪S后又加上王明、康生等人阻撓,陳獨(dú)秀最終還是未能回黨。此后他蟄居四川,在貧病交迫中鉆研文字學(xué),撰述《小學(xué)識(shí)字教本》,1942年病逝于江津。大革命失敗后,陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)革命日益悲觀,認(rèn)為紅軍和土7有關(guān)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)從1921年7月的中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”,直至“五大”,陳獨(dú)秀都是最高領(lǐng)導(dǎo)人,先后有書(shū)記、委員長(zhǎng)、總書(shū)記的職務(wù)之稱(chēng)。盡管陳獨(dú)秀后來(lái)有嚴(yán)重錯(cuò)誤,當(dāng)初卻是黨的第一代同志都敬仰的革命宗師,最高領(lǐng)導(dǎo)之職非他莫屬。陳獨(dú)秀到日本學(xué)習(xí),對(duì)占統(tǒng)治地位的軍國(guó)主義極為反感,接受的是西方傳來(lái)的民主思想。回國(guó)后他發(fā)動(dòng)的新文化運(yùn)動(dòng),恰恰是以民主、科學(xué)為大旗,向統(tǒng)治了中國(guó)千年的專(zhuān)制、迷信開(kāi)戰(zhàn),使一代青年從封建倫理的桎梏中解放出來(lái)。五四時(shí)期的陳獨(dú)秀是中國(guó)最先進(jìn)思想的代表,與中共建黨時(shí)的其他領(lǐng)導(dǎo)人大都是師生關(guān)系。不過(guò)由此也滋長(zhǎng)了一種負(fù)面結(jié)果,那就是造成黨內(nèi)家長(zhǎng)制,陳獨(dú)秀以自傲和自我封閉落后于革命潮流,最終陷入歧途未能自拔。這當(dāng)然也不能完全歸咎于他個(gè)人,也是社會(huì)歷史的積淀使然。人在社會(huì)潮流中,不進(jìn)則退,黨內(nèi)歷史人物的命運(yùn)也昭示了這一點(diǎn)。尊重歷史的人講起中國(guó)共產(chǎn)黨成立,確不能忘記這位“創(chuàng)造了黨”的人!有關(guān)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)從1921年7月的中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”8鄧小平:陳獨(dú)秀不是搞陰謀詭計(jì)的
不全盤(pán)否定陳獨(dú)秀鄧小平明確了陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義發(fā)生在大革命后期,與全盤(pán)否定陳獨(dú)秀在大革命中的作用的觀點(diǎn)區(qū)別了開(kāi)來(lái);明確了大革命的失敗是"陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)"的錯(cuò)誤,與將大革命失敗歸咎于陳獨(dú)秀個(gè)人的觀點(diǎn)區(qū)別了開(kāi)來(lái)。1965年6月,鄧小平談到陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì):“大革命后期,我們黨犯了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,就是怕同資產(chǎn)階級(jí)在政治上的斗爭(zhēng),怕觸動(dòng)它,不敢發(fā)動(dòng)群眾,等到蔣介石一背叛就使大革命失敗了?!狈治鲫惇?dú)秀的功過(guò)是非“對(duì)建國(guó)三十年來(lái)歷史上的大事,要進(jìn)行實(shí)事求是的分析,包括一些負(fù)責(zé)同志的功過(guò)是非,要作出公正的評(píng)價(jià)。”鄧小平的話(huà),同樣適合對(duì)陳獨(dú)秀功過(guò)是非的評(píng)價(jià)。鄧小平說(shuō):“……陳獨(dú)秀,還有瞿秋白同志、李立三同志這三個(gè)人,不是搞陰謀詭計(jì)的……”鄧小平對(duì)陳獨(dú)秀采取了分析的態(tài)度,不否定他在黨史上的地位。鄧小平:陳獨(dú)秀不是搞陰謀詭計(jì)的
9毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀有客觀評(píng)價(jià)
一、他在黨的七大上說(shuō)過(guò);“他(陳獨(dú)秀)是‘五四’運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令?!倍⑺€認(rèn)為陳獨(dú)秀主編的《新青年》,"被這個(gè)雜志和'五四'運(yùn)動(dòng)警醒起來(lái)的人,后來(lái)有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨(dú)秀和他周?chē)蝗喝说挠绊懞艽螅梢哉f(shuō)是由他集合起來(lái),這才成立了黨?!叭?952年毛澤東巡視長(zhǎng)江,到安慶和地委書(shū)記傅大章談話(huà)時(shí),除關(guān)心陳獨(dú)秀后代外,稱(chēng)陳獨(dú)秀是"中國(guó)的普列漢諾夫"。普列漢諾夫何許人也,俄國(guó)的馬克思主義最早宣傳者,俄國(guó)社會(huì)民主工黨分裂為布爾什維克和孟什維克時(shí),列寧是布派領(lǐng)袖,普列漢諾夫是孟派領(lǐng)袖。即便兩人分手,列寧仍極度推崇普列漢諾夫是杰出的馬克思主義理論家。現(xiàn)在看來(lái),論功績(jī)、影響,普列漢諾夫和陳獨(dú)秀是不能相提并論的。毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀有客觀評(píng)價(jià)一、他在黨的七大上說(shuō)過(guò);“他(陳10關(guān)于名字1914年他寫(xiě)文章用“獨(dú)秀”筆名,此名來(lái)源于家鄉(xiāng)的獨(dú)秀山。陳獨(dú)秀一生用過(guò)的名字,據(jù)查考有38個(gè)之多。在報(bào)刊上曾用“三愛(ài)”、“仲甫”、“只眼”、“實(shí)庵”、“致中”等。簽發(fā)中共中央文件,常用“T·S·Chen”。黨內(nèi)同志談話(huà)常稱(chēng)呼為“老先生”、“老頭子”,或在黨內(nèi)文件中干脆簡(jiǎn)稱(chēng)一個(gè)“老”字。陳獨(dú)秀的書(shū)法造詣關(guān)于名字1914年他寫(xiě)文章用“獨(dú)秀”筆名,此名來(lái)源于家鄉(xiāng)的獨(dú)11專(zhuān)題五南陳北李與五四運(yùn)動(dòng)課件12金粉淚56首手跡金粉淚56首手跡13生活
陳獨(dú)秀與家鄉(xiāng)的發(fā)妻高曉嵐共育三子,長(zhǎng)子延年,次子喬年,三子松年。高曉嵐長(zhǎng)陳獨(dú)秀3歲,目不識(shí)丁,陳獨(dú)秀為辦學(xué)想從家中拿錢(qián),夫人堅(jiān)決不肯,兩人爭(zhēng)吵乃至分居。后來(lái),陳獨(dú)秀愛(ài)上了“思想新穎”且有文化的妻妹高君曼。延年、喬年稍長(zhǎng)成,被陳獨(dú)秀接到上海,卻寄宿在《新青年》發(fā)行廳的地板上,白天在外做工謀生,面黃肌瘦。既是姨又是后媽的高君曼見(jiàn)此情景常落淚,想讓兩個(gè)孩子在家里食宿。陳獨(dú)秀卻說(shuō):“婦人之仁,雖是善意,反生惡果。少年人生,叫他自創(chuàng)前途?!?/p>
生活陳獨(dú)秀與家鄉(xiāng)的發(fā)妻高曉嵐共育三子,長(zhǎng)子延年,14
此后延年、喬年都進(jìn)入大學(xué)讀書(shū),陳獨(dú)秀每月只支付每人5元的生活費(fèi)。兄弟二人很早便自立,又去法國(guó)勤工儉學(xué),與周恩來(lái)等一起組織中共旅法組織?;貒?guó)后兄弟二人都成為中央委員,陳延年曾任中共廣東區(qū)委書(shū)記,陳喬年曾任北方區(qū)委組織部長(zhǎng)。在黨的會(huì)議上父子三人以“同志”相稱(chēng)而不論父子情。
黨的第一代普遍稱(chēng)頌陳延年,他工作極刻苦,顧不上成家,一副工人打扮,吃住都能與人力車(chē)夫打成一片。在政治上他有敏銳的洞察力,認(rèn)為“老頭子”右傾。1927年6月和翌年2月,延年、喬年先后在被捕后不屈就義,為父終生傷感??箲?zhàn)爆發(fā)后,國(guó)民黨想拉陳獨(dú)秀出來(lái)任職,得到的回答是:“蔣介石殺了我那么多同志,還殺了我兩個(gè)兒子,我與他不共戴天?,F(xiàn)在全國(guó)抗戰(zhàn),我不反對(duì)他就是了!”此后延年、喬年都進(jìn)入大學(xué)讀書(shū),陳獨(dú)秀每月只支付每人5元15李大釗生平特錄陳毅元帥悼詩(shī),以祭國(guó)殤:
就義從容甚,大節(jié)凜不辱。人民柴市節(jié),浩氣貫長(zhǎng)虹。
今年7月,是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生82周年。在人們回顧那些風(fēng)雨如磐的歲月時(shí),首先當(dāng)追念當(dāng)初開(kāi)天辟地、相約建黨的創(chuàng)始者,即“南陳北李”中的李大釗同志。李大釗,字守常,河北樂(lè)亭縣大黑坨村人氏。1889年生,少年入私塾,熟讀四書(shū)經(jīng)史,1905年清末入新政中開(kāi)辦的永平府中學(xué),兩年后考入剛剛開(kāi)辦的北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校。辛亥革命的爆發(fā),使他深受影響,開(kāi)始有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心。李大釗生平今年7月,是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生82周年。161907年考入天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校。1913年?yáng)|渡日本,考入東京早稻田大學(xué)政治本科,開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想。1914年組織神州學(xué)會(huì),進(jìn)行反袁活動(dòng)。次年反對(duì)日本滅亡中國(guó)的“二十一條”號(hào)召?lài)?guó)人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。1916年5月回國(guó),任北京《晨鐘報(bào)》編輯、《甲寅》日刊編輯,推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
1918年任北京大學(xué)圖書(shū)館主任、《新青年》編輯,與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》,協(xié)助北京大學(xué)學(xué)生創(chuàng)辦《國(guó)民》和《新潮》雜志,發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章,號(hào)召全國(guó)人民走十月革命的道路。1907年考入天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校。1918年任171919年支持和領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)。7月參加創(chuàng)建少年中國(guó)學(xué)會(huì),任《少年中國(guó)》月刊編輯主任。9、11月發(fā)表《我的馬克思主義觀》,是中國(guó)最早比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)3個(gè)組成部分的文章。與提倡實(shí)用主義的胡適展開(kāi)“問(wèn)題與主義”論戰(zhàn)1920年3月在北京大學(xué)組織中國(guó)第一個(gè)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。4月與共產(chǎn)國(guó)際代表魏金斯基商談建立中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)題。10月成立北京共產(chǎn)黨小組。11月建立北京社會(huì)主義青年團(tuán)。1919年支持和領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)。7月參加創(chuàng)建少181921年8月任中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部北京分部主任,領(lǐng)導(dǎo)北方工人運(yùn)動(dòng)。次年8月中共中央西湖會(huì)議后,受黨的委托到上海與孫中山商談“振興國(guó)民黨以振興中國(guó)之問(wèn)題”。不久,在孫主盟下以個(gè)人身份加入國(guó)民黨。
1923年6月出席中國(guó)共產(chǎn)黨“三大”,當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。10月任國(guó)民黨臨時(shí)候補(bǔ)中央執(zhí)行委員,參與籌備國(guó)民黨“一大”。1921年8月任中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部北京分部主任191924年1月被孫指定為國(guó)民黨“一大”五人主席團(tuán)成員之一,當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。4月任國(guó)民黨北京執(zhí)行部組織部長(zhǎng)。6月率中共代表團(tuán)赴莫斯科參加共產(chǎn)國(guó)際“五大”。11月返回北京,發(fā)動(dòng)群眾準(zhǔn)備召開(kāi)國(guó)民會(huì)議,揭露和抵制段祺瑞的“善后會(huì)議”。1925年1月26日被孫委派為國(guó)民黨中央政治委員會(huì)委員。該委員會(huì)議決請(qǐng)孫立遺囑。五卅慘案發(fā)生后與趙世炎等在北京組織“滬案雪恥會(huì)”,支援上海人民的反帝斗爭(zhēng)。1924年1月被孫指定為國(guó)民黨“一大”五人主201926年1月當(dāng)選為國(guó)民黨“二大”中央執(zhí)行委員。3月領(lǐng)導(dǎo)北京群眾反對(duì)日、英、美等8國(guó)要求拆除大沽口國(guó)防設(shè)備的“最后通牒”,18日因組織請(qǐng)?jiān)甘就涡斜欢戊魅鹫ň?。北伐?zhàn)爭(zhēng)期間協(xié)助馮玉祥制訂軍事行動(dòng)方針。
李大釗就義絞架臺(tái)1927年4月6日被奉系軍閥張作霖逮捕。28日在北京英勇就義。被捕前,宋曾致函李大釗,“請(qǐng)他寄一本他認(rèn)為較好的版本布哈林的《歷史唯物主義》英文版。李選寄了一本”。著作編為《李大釗文集》。李大釗紀(jì)念碑1926年1月當(dāng)選為國(guó)民黨“二大”中央執(zhí)行委員。21謝謝觀看謝謝觀看22五四運(yùn)動(dòng)和南陳北李五四運(yùn)動(dòng)和南陳北李23
1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本借口對(duì)德宣戰(zhàn),攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線,控制了山東省,奪去德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束,德國(guó)戰(zhàn)敗。1919年1月18日,戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán),以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身分參加和會(huì),提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán),取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約,歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下,不但拒絕中國(guó)的要求,而且在對(duì)德和約上,明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán),全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字,從而激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。
5月4日下午,北京大學(xué)、高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生,沖破軍警的阻撓到天安門(mén)前集會(huì)演講,后舉行游行示威,提出“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號(hào),同時(shí)要求懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。游行隊(duì)伍向東交民巷進(jìn)發(fā),遭到使館巡捕的阻攔,轉(zhuǎn)而來(lái)到趙家樓胡同曹汝霖的住宅。學(xué)生沖入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起來(lái),正在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打,曹宅也被焚燒,軍警當(dāng)場(chǎng)逮捕了三十多名學(xué)生。北京學(xué)生實(shí)行罷課,通電全國(guó)表示抗議。五四運(yùn)動(dòng)的興起
1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封24五四運(yùn)動(dòng)的影響五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年》雜志,次年改稱(chēng)《新青年》,舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟,猛烈抨擊封建主義舊文化,提倡新文化。隨后,還提倡白話(huà)文代替文言文,并在“文學(xué)革命”的口號(hào)下,提倡新文學(xué)。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文,代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備,同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展,使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流,并在思想上和干部準(zhǔn)備上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)的影響五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年25青年學(xué)生高舉聲討賣(mài)國(guó)賊,謀求國(guó)土完整統(tǒng)一的標(biāo)語(yǔ)當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)生在街頭演講時(shí)所用的布旗1919年4月,巴黎和會(huì)會(huì)場(chǎng)歷史的照片青年學(xué)生高舉聲討賣(mài)國(guó)賊,謀求當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)生在街頭演講時(shí)所用26一代宗師,仲甫先生;科學(xué)民主,二旗高擎。南陳北李,建黨豐功;晚年頹唐,浩嘆由衷。昔毛澤東主席“七大”評(píng)價(jià),功過(guò)分明?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)總司令”、“創(chuàng)造了黨”,兩語(yǔ)千鈞,可為墓銘。陳獨(dú)秀,(1879----1942),原名乾生,字仲甫,安徽懷寧人,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一.。陳自幼喪父,隨祖父修習(xí)四書(shū)五經(jīng),得到的評(píng)價(jià)是:“這孩子長(zhǎng)大后,不成龍,便成蛇”。陳獨(dú)秀少年高中第一名秀才。進(jìn)入20世紀(jì)后,陳獨(dú)秀作為第一代赴日留學(xué)生?;貒?guó)后,陳獨(dú)秀在上海、安徽等地參加反清革命運(yùn)動(dòng),并創(chuàng)辦民俗報(bào)刊,在當(dāng)?shù)卦沁尺屣L(fēng)云的人物,后辦《新青年》雜志名揚(yáng)全國(guó)。蔡元培聞其大名,特聘他任北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)。陳獨(dú)秀生平一代宗師,仲甫先生;科學(xué)民主,二旗高擎。南陳北李,建黨豐功;271921年中共召開(kāi)“一大”時(shí),正是由上海組織發(fā)起并通知各地代表到會(huì)。盡管陳獨(dú)秀因事沒(méi)有出席大會(huì),只派代表參加,在缺席情況下被推舉為中央書(shū)記?!耙淮蟆遍]幕后,陳獨(dú)秀遂回上海主持中央工作。陳獨(dú)秀投身革命后,放棄了還殷實(shí)的家產(chǎn)。專(zhuān)職任黨的領(lǐng)導(dǎo)后,就靠組織上每月三四十元的津貼和出版的《獨(dú)秀文存》的版費(fèi)維持生活,有時(shí)只有一件汗衫,一天喝兩頓稀粥。1919年五四運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀大力鼓動(dòng),被視為領(lǐng)袖,曾一度被捕。出獄后他在思想上轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義,成立馬克思主義研究會(huì),成為共產(chǎn)黨發(fā)起組的前身。1921年中共召開(kāi)“一大”時(shí),正是由上海組織發(fā)起并通知各地代28大革命失敗后,陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)革命日益悲觀,認(rèn)為紅軍和土地革命均無(wú)前途,于1929年又聯(lián)合國(guó)際上的托洛斯基派,在黨內(nèi)另建取消派組織。面對(duì)這種分裂黨的行動(dòng),中央開(kāi)除了陳獨(dú)秀的黨籍。實(shí)踐的檢驗(yàn)很快證明,陳獨(dú)秀的政治主張完全錯(cuò)誤,他的組織也很快散伙,本人也被國(guó)民黨抓捕。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始,陳獨(dú)秀出獄后曾說(shuō)想去延安,毛澤東也懷念舊誼表示歡迎。中共中央提出了恢復(fù)黨籍的兩項(xiàng)條件,承認(rèn)當(dāng)年分裂黨和組織托派的錯(cuò)誤,并擁護(hù)黨的路線。陳獨(dú)秀則帶著傲氣回答:“回黨工作,固我所愿;承認(rèn)錯(cuò)誤,則礙難從命?!彪S后又加上王明、康生等人阻撓,陳獨(dú)秀最終還是未能回黨。此后他蟄居四川,在貧病交迫中鉆研文字學(xué),撰述《小學(xué)識(shí)字教本》,1942年病逝于江津。大革命失敗后,陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)革命日益悲觀,認(rèn)為紅軍和土29有關(guān)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)從1921年7月的中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”,直至“五大”,陳獨(dú)秀都是最高領(lǐng)導(dǎo)人,先后有書(shū)記、委員長(zhǎng)、總書(shū)記的職務(wù)之稱(chēng)。盡管陳獨(dú)秀后來(lái)有嚴(yán)重錯(cuò)誤,當(dāng)初卻是黨的第一代同志都敬仰的革命宗師,最高領(lǐng)導(dǎo)之職非他莫屬。陳獨(dú)秀到日本學(xué)習(xí),對(duì)占統(tǒng)治地位的軍國(guó)主義極為反感,接受的是西方傳來(lái)的民主思想?;貒?guó)后他發(fā)動(dòng)的新文化運(yùn)動(dòng),恰恰是以民主、科學(xué)為大旗,向統(tǒng)治了中國(guó)千年的專(zhuān)制、迷信開(kāi)戰(zhàn),使一代青年從封建倫理的桎梏中解放出來(lái)。五四時(shí)期的陳獨(dú)秀是中國(guó)最先進(jìn)思想的代表,與中共建黨時(shí)的其他領(lǐng)導(dǎo)人大都是師生關(guān)系。不過(guò)由此也滋長(zhǎng)了一種負(fù)面結(jié)果,那就是造成黨內(nèi)家長(zhǎng)制,陳獨(dú)秀以自傲和自我封閉落后于革命潮流,最終陷入歧途未能自拔。這當(dāng)然也不能完全歸咎于他個(gè)人,也是社會(huì)歷史的積淀使然。人在社會(huì)潮流中,不進(jìn)則退,黨內(nèi)歷史人物的命運(yùn)也昭示了這一點(diǎn)。尊重歷史的人講起中國(guó)共產(chǎn)黨成立,確不能忘記這位“創(chuàng)造了黨”的人!有關(guān)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)從1921年7月的中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”30鄧小平:陳獨(dú)秀不是搞陰謀詭計(jì)的
不全盤(pán)否定陳獨(dú)秀鄧小平明確了陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義發(fā)生在大革命后期,與全盤(pán)否定陳獨(dú)秀在大革命中的作用的觀點(diǎn)區(qū)別了開(kāi)來(lái);明確了大革命的失敗是"陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)"的錯(cuò)誤,與將大革命失敗歸咎于陳獨(dú)秀個(gè)人的觀點(diǎn)區(qū)別了開(kāi)來(lái)。1965年6月,鄧小平談到陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì):“大革命后期,我們黨犯了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,就是怕同資產(chǎn)階級(jí)在政治上的斗爭(zhēng),怕觸動(dòng)它,不敢發(fā)動(dòng)群眾,等到蔣介石一背叛就使大革命失敗了?!狈治鲫惇?dú)秀的功過(guò)是非“對(duì)建國(guó)三十年來(lái)歷史上的大事,要進(jìn)行實(shí)事求是的分析,包括一些負(fù)責(zé)同志的功過(guò)是非,要作出公正的評(píng)價(jià)?!编囆∑降脑?huà),同樣適合對(duì)陳獨(dú)秀功過(guò)是非的評(píng)價(jià)。鄧小平說(shuō):“……陳獨(dú)秀,還有瞿秋白同志、李立三同志這三個(gè)人,不是搞陰謀詭計(jì)的……”鄧小平對(duì)陳獨(dú)秀采取了分析的態(tài)度,不否定他在黨史上的地位。鄧小平:陳獨(dú)秀不是搞陰謀詭計(jì)的
31毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀有客觀評(píng)價(jià)
一、他在黨的七大上說(shuō)過(guò);“他(陳獨(dú)秀)是‘五四’運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令?!倍?、他還認(rèn)為陳獨(dú)秀主編的《新青年》,"被這個(gè)雜志和'五四'運(yùn)動(dòng)警醒起來(lái)的人,后來(lái)有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨(dú)秀和他周?chē)蝗喝说挠绊懞艽?,可以說(shuō)是由他集合起來(lái),這才成立了黨?!叭?、1952年毛澤東巡視長(zhǎng)江,到安慶和地委書(shū)記傅大章談話(huà)時(shí),除關(guān)心陳獨(dú)秀后代外,稱(chēng)陳獨(dú)秀是"中國(guó)的普列漢諾夫"。普列漢諾夫何許人也,俄國(guó)的馬克思主義最早宣傳者,俄國(guó)社會(huì)民主工黨分裂為布爾什維克和孟什維克時(shí),列寧是布派領(lǐng)袖,普列漢諾夫是孟派領(lǐng)袖。即便兩人分手,列寧仍極度推崇普列漢諾夫是杰出的馬克思主義理論家?,F(xiàn)在看來(lái),論功績(jī)、影響,普列漢諾夫和陳獨(dú)秀是不能相提并論的。毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀有客觀評(píng)價(jià)一、他在黨的七大上說(shuō)過(guò);“他(陳32關(guān)于名字1914年他寫(xiě)文章用“獨(dú)秀”筆名,此名來(lái)源于家鄉(xiāng)的獨(dú)秀山。陳獨(dú)秀一生用過(guò)的名字,據(jù)查考有38個(gè)之多。在報(bào)刊上曾用“三愛(ài)”、“仲甫”、“只眼”、“實(shí)庵”、“致中”等。簽發(fā)中共中央文件,常用“T·S·Chen”。黨內(nèi)同志談話(huà)常稱(chēng)呼為“老先生”、“老頭子”,或在黨內(nèi)文件中干脆簡(jiǎn)稱(chēng)一個(gè)“老”字。陳獨(dú)秀的書(shū)法造詣關(guān)于名字1914年他寫(xiě)文章用“獨(dú)秀”筆名,此名來(lái)源于家鄉(xiāng)的獨(dú)33專(zhuān)題五南陳北李與五四運(yùn)動(dòng)課件34金粉淚56首手跡金粉淚56首手跡35生活
陳獨(dú)秀與家鄉(xiāng)的發(fā)妻高曉嵐共育三子,長(zhǎng)子延年,次子喬年,三子松年。高曉嵐長(zhǎng)陳獨(dú)秀3歲,目不識(shí)丁,陳獨(dú)秀為辦學(xué)想從家中拿錢(qián),夫人堅(jiān)決不肯,兩人爭(zhēng)吵乃至分居。后來(lái),陳獨(dú)秀愛(ài)上了“思想新穎”且有文化的妻妹高君曼。延年、喬年稍長(zhǎng)成,被陳獨(dú)秀接到上海,卻寄宿在《新青年》發(fā)行廳的地板上,白天在外做工謀生,面黃肌瘦。既是姨又是后媽的高君曼見(jiàn)此情景常落淚,想讓兩個(gè)孩子在家里食宿。陳獨(dú)秀卻說(shuō):“婦人之仁,雖是善意,反生惡果。少年人生,叫他自創(chuàng)前途?!?/p>
生活陳獨(dú)秀與家鄉(xiāng)的發(fā)妻高曉嵐共育三子,長(zhǎng)子延年,36
此后延年、喬年都進(jìn)入大學(xué)讀書(shū),陳獨(dú)秀每月只支付每人5元的生活費(fèi)。兄弟二人很早便自立,又去法國(guó)勤工儉學(xué),與周恩來(lái)等一起組織中共旅法組織。回國(guó)后兄弟二人都成為中央委員,陳延年曾任中共廣東區(qū)委書(shū)記,陳喬年曾任北方區(qū)委組織部長(zhǎng)。在黨的會(huì)議上父子三人以“同志”相稱(chēng)而不論父子情。
黨的第一代普遍稱(chēng)頌陳延年,他工作極刻苦,顧不上成家,一副工人打扮,吃住都能與人力車(chē)夫打成一片。在政治上他有敏銳的洞察力,認(rèn)為“老頭子”右傾。1927年6月和翌年2月,延年、喬年先后在被捕后不屈就義,為父終生傷感。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國(guó)民黨想拉陳獨(dú)秀出來(lái)任職,得到的回答是:“蔣介石殺了我那么多同志,還殺了我兩個(gè)兒子,我與他不共戴天?,F(xiàn)在全國(guó)抗戰(zhàn),我不反對(duì)他就是了!”此后延年、喬年都進(jìn)入大學(xué)讀書(shū),陳獨(dú)秀每月只支付每人5元37李大釗生平特錄陳毅元帥悼詩(shī),以祭國(guó)殤:
就義從容甚,大節(jié)凜不辱。人民柴市節(jié),浩氣貫長(zhǎng)虹。
今年7月,是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生82周年。在人們回顧那些風(fēng)雨如磐的歲月時(shí),首先當(dāng)追念當(dāng)初開(kāi)天辟地、相約建黨的創(chuàng)始者,即“南陳北李”中的李大釗同志。李大釗,字守常,河北樂(lè)亭縣大黑坨村人氏。1889年生,少年入私塾,熟讀四書(shū)經(jīng)史,1905年清末入新政中開(kāi)辦的永平府中學(xué),兩年后考入剛剛開(kāi)辦的北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校。辛亥革命的爆發(fā),使他深受影響,開(kāi)始有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心。李大釗生平今年7月,是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生82周年。381907年考入天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校。1913年?yáng)|渡日本,考入東京早稻田大學(xué)政治本科,開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想。1914年組織神州學(xué)會(huì),進(jìn)行反袁活動(dòng)。次年反對(duì)日本滅亡中國(guó)
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