《念奴嬌.赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)-高中語文統(tǒng)編版必修上冊

《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】《念奴嬌?赤壁懷古》是選自語文版高中語文必修三第二單元“珠星壁月彩云中”，是蘇軾的代表作，也是豪放詞作中的名篇，在第二單元的教學(xué)中占有重要地位，全詞通過登臨赤壁古戰(zhàn)場，回憶三國風(fēng)流人物，抒發(fā)了詩人懷古傷今、功業(yè)未就以及樂觀曠達(dá)的情懷。詞風(fēng)雄渾豪放，感情充沛豐富?！驹O(shè)計(jì)思路】本設(shè)計(jì)以林語堂對蘇軾的評價(jià)作為導(dǎo)入，通過朗讀，體味上闋意境之壯闊雄渾；通過對下闋周瑜“風(fēng)流”形象之深層解讀，探究作品人物形象與歷史人物形象的矛盾，作品人物與歷史人物的時(shí)空錯(cuò)位，揭示蘇軾所向往的豪杰風(fēng)流與智者風(fēng)流之夢，以及對建功立業(yè)之渴望；通過蘇軾的理想與現(xiàn)實(shí)的對比，理解蘇軾矛盾的心理及樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。把握該詞臨古跡——思故人——懷古事——抒己志的思路、在詞的創(chuàng)作中滲透進(jìn)了豪放的風(fēng)格?！緦W(xué)情分析】本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，學(xué)生對必修一《赤壁賦》的學(xué)習(xí)，對蘇軾的生平已經(jīng)有了一定的了解，為學(xué)生進(jìn)一步理解詞人的內(nèi)心世界以及作品的豪放風(fēng)格創(chuàng)造了良好的條件。但學(xué)生在鑒賞詩歌時(shí)缺乏文本深層閱讀意識(shí)，通過探究作品人物形象與歷史人物形象的矛盾，作品人物與歷史人物的時(shí)空錯(cuò)位，可以增強(qiáng)學(xué)生的興趣，也能使學(xué)生更好地理解蘇軾渴望成就功業(yè)的內(nèi)心情感，以及理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾后的樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)能力目標(biāo)：1.了解作品背景與蘇軾其人。2．把握詞中周瑜形象特點(diǎn)。過程與方法：1．通過朗讀體會(huì)作品的豪放風(fēng)格。2．通過探究作品人物形象與歷史人物形象的矛盾，作品人物與歷史人物的時(shí)空錯(cuò)位，揭示蘇軾所向往的理想形象。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．體會(huì)作者渴望成就功業(yè)的內(nèi)心情感，以及理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾后的樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】體會(huì)作品的豪放風(fēng)格，探究作者所塑造的風(fēng)流化、理想化周瑜形象，從而理解作者對建功立業(yè)的渴望?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】通過了解作者際遇，以及作者與周瑜的對比，體悟作者豁達(dá)的人生態(tài)度。【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)【教學(xué)過程】一、 導(dǎo)入上學(xué)期我們學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》，大家還記得嗎？同樣是在黃州赤壁、同樣是壬戌七月、同樣寫失意情懷，蘇軾用另一種體裁——詞，寫了一篇名作《念奴嬌?赤壁懷古》，今天我們一起來讀一讀。二、 走近蘇軾1．蘇軾簡介（ppt2）2．背景介紹（ppt3）蘇軾（1037年—1101年）在總結(jié)一生時(shí)曾說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?！?080年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州為黃州團(tuán)練副使(但“不得簽書公事”)，政治上的失意使他異?？鄲?，于是便常常在登臨山水和憑吊古跡中尋求解脫。1082年，年近半百（45歲）的蘇軾來到赤壁，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起古代英雄事跡和自己平生功業(yè)，感慨萬千，便寫下這首千古名作。三、 朗讀品味學(xué)生齊讀，教師適當(dāng)給予指導(dǎo)。四、 走進(jìn)作品（一）文題解讀：念奴嬌，詞牌名。赤壁，登臨之地。懷古，詩歌題材。懷古詞是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類作品由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。（ppt5）（二）赤壁之景1．問題：站在赤壁之上，作者看到了怎樣的景象？用了什么手法？寫出了怎樣的特點(diǎn)？請?jiān)囍p析。（ppt6）明確：“亂”寫出了巖石之險(xiǎn)怪；“穿”寫出了山崖直插云霄之高峻；“驚”字寫出了怒濤的氣勢，猶如一匹受驚之馬，橫沖直撞；“拍”寫出了浪濤洶涌、搏擊江岸之有力；“卷”寫出了浪濤翻滾力量之浩大；“雪”寫出了浪花之洶涌。這三句分別運(yùn)用了夸張、比擬、比喻等修辭手法，從正面描寫赤壁江山的勝景，形、聲、色俱全，勾勒出雄奇壯麗的如畫江山。語言應(yīng)鏗鏘有力，基調(diào)豪邁奔放。2．問題：在如此壯闊雄渾的赤壁之景中，作者想到了哪些人？明確：“周瑜”3．問題：你認(rèn)為哪個(gè)詞最適合周瑜在蘇軾眼中的形象？明確：“風(fēng)流”(三)解讀“風(fēng)流”明確：“風(fēng)流”：或指文采風(fēng)流，或指藝術(shù)效果，或指才智超凡，品格卓爾不群，或指高雅正派，風(fēng)格溫文，或與瀟灑對稱。所指雖然豐富，但是大體是指稱才華出眾、不拘禮法、我行我素、放誕不羈，當(dāng)然也包括在與異性情感方面不受世俗約束。（ppt8）（四）尋找“風(fēng)流”問題：你從詞中哪些地方看出了周瑜的“風(fēng)流”？1．“初嫁”與“出嫁”小喬是三國時(shí)著名的美女，周瑜是東吳名將，他們兩人的結(jié)合，是美人襯英雄。“初嫁”比“出嫁”在英雄美人的基礎(chǔ)上，多了“新婚燕爾”的內(nèi)涵，因而就使文本多了一分愛情浪漫、家庭幸福的氣氛，足以襯托周瑜之“風(fēng)流”。同時(shí)，將周瑜的年齡提前到十年以前，是為了突出周瑜的少年得志。2．雄姿英發(fā)明確：“雄姿”是指威武雄壯、“英發(fā)”是指才華外露、神采煥發(fā)。寫出周瑜威武雄壯、才華外露的英雄豪杰的一面。3．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。“羽扇綸巾”，手搖羽扇、頭戴青絲頭巾是儒將裝束、表現(xiàn)他有勇也有謀，能武也能文的一面?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”寫出周瑜在談笑之間，輕而易舉將敵軍擊退，這種有才華的，輕松的，胸有成竹的形象充滿了“風(fēng)流”之感。綜上，蘇軾將周瑜用“風(fēng)流”來概括，在蘇軾的筆下，周郎兼具“豪杰風(fēng)流”與“智者風(fēng)流”，甚至還摻入一點(diǎn)名士風(fēng)流的意味，把嚴(yán)峻的政治軍事功業(yè)與人生幸福結(jié)合了起來。(五)歷史真實(shí)1．據(jù)《三國志?吳書?周瑜傳》：“策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)導(dǎo)江夏太守，從攻皖，拔之。時(shí)得喬公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。”就是說，小喬是周瑜攻下皖城后，看到喬公有兩個(gè)漂亮的女兒，掠奪來的。所以，從過程看，實(shí)在是毫無浪漫可言。再且周瑜納小喬是在周瑜二十四歲，即赤壁之戰(zhàn)前十年。作者在詞中把納小喬和戰(zhàn)赤壁寫到了一起。并不一定我們所看到的愛情事業(yè)雙豐收。（ppt10）2．《裴子語林》寫諸葛亮的形象是“乘素輿，著葛巾，持白羽扇，指麾三軍?！惫视鹕染]巾一般指諸葛亮的形象。蘇軾將諸葛亮的形象套在了周瑜身上。也有人說“羽扇綸巾”就是指諸葛亮，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”就是指諸葛亮借東風(fēng)消滅曹軍。但歷史上，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，主力是孫吳，周瑜是主力，劉備只是配角，諸葛亮并不在主戰(zhàn)場?！度龂萘x》里說諸葛亮草船借箭，借東風(fēng)，都是對諸葛亮的神化與美化。（ppt11）3．《三國志?吳書?周瑜傳》：“瑜長壯有姿……瑜昔見寵任，入作心膂[lǚ]，出為爪牙，銜命出征，身當(dāng)矢石，盡節(jié)用命，視死如歸。”周瑜應(yīng)該是一個(gè)身材高大、相貌英俊、帶領(lǐng)部隊(duì)出生入死的武將。理應(yīng)是胯下戰(zhàn)馬，身著盔甲，手持長戟的英雄形象。（ppt12）4．歷史上真實(shí)的赤壁之戰(zhàn)實(shí)際上是一場以少勝多，以弱制強(qiáng)的惡戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)曹操號(hào)稱八十萬大軍攻打東吳，周瑜可用兵力僅有三萬，三萬敵八十萬，可想而知是一場多么兇險(xiǎn)、血腥的戰(zhàn)役。并非詞中所寫的那樣“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。(六)真名士，自“風(fēng)流”1．提問：了解了歷史，我們發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的周瑜并非詞中所寫，為什么蘇軾把他塑造的如此完美？（兼具豪杰風(fēng)流與智者風(fēng)流，少年得志且擁有美麗浪漫的愛情。）（ppt13）明確：理想化的周瑜、蘇軾式的周瑜。（羽扇綸巾的儒生形象，美人在懷的浪漫愛情，指點(diǎn)江山的氣定神閑，這些特質(zhì)都與蘇軾本人更加貼近。真正風(fēng)流的人其實(shí)是蘇軾，作者筆下“風(fēng)流”的周瑜，實(shí)則是一個(gè)富于蘇軾氣質(zhì)的周瑜，是蘇軾理想中的自己。）2．蘇軾的理想與現(xiàn)實(shí)周郎：三十四歲、小喬初嫁、英俊儒雅、功成名就、少年得志蘇軾：四十五歲、屢遭不幸、早生華發(fā)、壯志難酬、年老無為明確：蘇軾經(jīng)歷烏臺(tái)詩案后，被貶黃州，擔(dān)任團(tuán)練副使，身份類似犯官，溫飽成了問題，更談何人生理想？當(dāng)個(gè)人事業(yè)與理想變得遙不可及時(shí)，蘇軾索性幻化出一個(gè)理想的自己——一個(gè)帶著蘇軾氣質(zhì)的周瑜，一個(gè)“風(fēng)流”的周瑜。此番塑造，將周瑜的形象升華了，變成一個(gè)理想化的周瑜。表面上，越是把周瑜理想化，就越是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)中落魄的蘇軾。（ppt13-14）（七）走向豁達(dá)1．提問：當(dāng)人生理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生巨大的矛盾沖突時(shí)，作者發(fā)生了怎樣的感嘆？明確：故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。2．對于“多情”的理解，在課本上注解為“多愁善感”，較為模糊，你覺得該如何理解？明確：“多情”：是指自己渴望成為像周瑜一樣的英雄豪杰，渴望施展才華，功成名就，自己卻身老黃州，根本無法實(shí)現(xiàn)自己的英雄夢。3．思考探究：對于“人生如夢，一尊還酹江月”歷來有兩種解釋，一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自我安慰，比較達(dá)觀；另一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。你更贊同哪一種觀點(diǎn)？（ppt17）五、課堂小結(jié)1．這首詞景、史、情渾然一體，圍繞臨古跡——思故人——懷古事——抒己志的思路，抒發(fā)了此人緬懷英雄、懷古傷心、功業(yè)未就以及樂觀曠達(dá)的情懷。2．詞自晚唐五代，以清切婉麗為宗，蘇軾一改前人風(fēng)氣，突破了詞律、拓寬了詞的內(nèi)容，以詩入詞、以文入詞，在詞的創(chuàng)作中滲透進(jìn)了豪放的風(fēng)格。（ppt18）六、朗誦感悟七、作業(yè)布置1．背誦并默寫2．請以“我心目中的蘇軾”為題，寫一篇500字的文章。（可參考蘇軾的《赤壁賦》及其他文章）八、板書設(shè)計(jì)念奴嬌·赤壁懷古蘇軾赤壁之景——壯闊雄渾豪邁奔放