教師資格考試考試《小學(xué)教育學(xué)》第一次訓(xùn)練試卷（含答案）

七月下旬教師資格考試考試《小學(xué)教育學(xué)》第一次訓(xùn)練試卷

（含答案）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分）。1、隨著教學(xué)的進(jìn)程，在黑板上展示教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容和細(xì)目，表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系，這是（）A、提綱式板書B、重點(diǎn)詞語(yǔ)式板書C、對(duì)比式板書D、問答式板書【參考答案】A2、英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種OOA、外銀論的觀點(diǎn)B、內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C、多因素論的觀點(diǎn)D、反映論的觀點(diǎn)【參考答案】A【解析】：英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說”，是一種外錦論的觀點(diǎn)。3、“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是（）。A、華生B、霍爾C、高爾登D、洛克【參考答案】C【解析】：“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是高爾登，他認(rèn)為：“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的，它受遺傳決定的程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣?！?、國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為()0A、初等教育B、平民教育C、普及教育D、義務(wù)教育【參考答案】C【解析】：普及教育即國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育。在中國(guó)，普及教育首先是普及小學(xué)教育。5、智育中的“智”是指()oA、知識(shí)B、技能C、智力D、知識(shí)技能和智力【參考答案】D【解析】：智育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能的教育活動(dòng)。6、采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上是對(duì)教育上的()的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。A、自然性與社會(huì)性B、受動(dòng)性與能動(dòng)性C、共性與個(gè)性D、方向性與現(xiàn)實(shí)性【解析】：這是對(duì)教育上的共性與個(gè)性的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。7、德育過程是其思想品德形成和發(fā)展變化的必要()oA、條件B、途徑C、動(dòng)力D、內(nèi)容【參考答案】A【解析】：德育過程是思想品德形成和發(fā)展的必要條件；思想品德形成的規(guī)律影響制約著德育過程的效果。德育過程中的主要矛盾是教育者(代表社會(huì))所提出的德育要求(德育任務(wù))同受教育者原有思想品德水平之間的矛盾，這是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。8、教師教育觀的核心是()oA、質(zhì)量觀B、素質(zhì)觀C、教學(xué)觀D、學(xué)生觀【參考答案】D【解析】：教師要樹立正確的教育觀，就必須把學(xué)生放在首位，即樹立正確的學(xué)生觀。9、以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()oA、技術(shù)小組B、學(xué)科小組C、藝術(shù)小組D、體育小組【參考答案】A【解析】：本題考查了技術(shù)小組的含義，即以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組。10、“教育萬能論”的代表人物是OOA、柏拉圖B、孟子C、荀子D、洛克【參考答案】D【解析】：英國(guó)思想家、教育家洛克提出了白板說，認(rèn)為兒童是一張可以任意刻寫的白板，教育是萬能的。11、”以兒童為中心”的教學(xué)屬于()的觀點(diǎn)。A、傳統(tǒng)教育B、現(xiàn)代教育C、傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育共同D、原始教育【參考答案】B【解析】：以美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育，相對(duì)于以德國(guó)教育家赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)以兒童為中心，充分尊重兒童。12、”環(huán)境決定論”的代表人物是()oA、霍爾B、華生C、高爾基D、格塞爾【參考答案】B【解析】：心理學(xué)家華生是環(huán)境決定論的典型代表，他著名的論斷是給他一打兒童和他所需要的環(huán)境，他可以把他們培養(yǎng)成他所想要的任何類型的人。13、課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合是指()oA、教程B、課程C、課表D、學(xué)期【參考答案】B【解析】：本題考查了課程的含義，即課業(yè)及其進(jìn)程。14、()是學(xué)生課余生活的良好形式。A、體育活動(dòng)B、課余活動(dòng)C、課外活動(dòng)D、群眾活動(dòng)【參考答案】C【解析】：課外活動(dòng)是學(xué)生課余生活的良好形式。15、古人所說的“學(xué)不蹬等”體現(xiàn)了()oA、因材施教的教學(xué)原則B、啟發(fā)性教學(xué)原則C、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則D、鞏固性教學(xué)原則【參考答案】C【解析】：《學(xué)記》中說：“學(xué)不賺等”，意思是，學(xué)習(xí)要由淺入深、由易到難、由近及遠(yuǎn)、由簡(jiǎn)到繁。這些說法符合現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的原理，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。16、學(xué)校課程通常是校長(zhǎng)、教師來制定，采用的課程開發(fā)模式是()A、實(shí)踐一評(píng)估一開發(fā)B、開發(fā)一實(shí)踐一評(píng)估C、評(píng)估一開發(fā)一實(shí)踐D、開發(fā)一評(píng)估一實(shí)踐17、個(gè)別教師以學(xué)生上課搗亂為由，停止學(xué)生上課半天，這種行為侵犯了學(xué)生的()A、公正評(píng)價(jià)權(quán)B、隱私權(quán)C、學(xué)習(xí)權(quán)D、人身自由權(quán)【參考答案】C18、小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和()A、民族性B、地域性C、直觀性D、發(fā)展性【參考答案】D19、教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是()A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)【參考答案】B20、我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于()A、殷周時(shí)代B、秦代C、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D、唐代【參考答案】A21、狹義的教育主要是指()A、家庭教育B、社區(qū)教育C、學(xué)校教育D、思想品德教育【參考答案】C22、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史上的一個(gè)重要里程碑。其中，規(guī)模最大、存在了40多年，弟子三千的私學(xué)是()A、荀子私學(xué)B、孟子私學(xué)C、孔子私學(xué)D、韓非子私學(xué)【參考答案】C23、小學(xué)常用的教學(xué)方法有()A、講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法B、講授法、談話法、啟發(fā)法、演示法、練習(xí)法C、講授法、談話法、討論法、演示法、游戲法D、講授法、談話法、討論法、誦讀法、練習(xí)法【參考答案】A24、在西方.“課程”一詞意為跑馬道，指學(xué)生要沿著學(xué)習(xí)的“跑道”學(xué)習(xí)。首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)的人是()A、德國(guó)的赫爾巴特B、美國(guó)的杜威C、英國(guó)的斯賓塞D、俄羅斯的馬卡連柯【參考答案】C25、規(guī)范教育學(xué)誕生的標(biāo)志是()A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C、杜威的《民主主義與教育》D、凱洛夫的《教育學(xué)》【參考答案】B26、備課要做好三方面的工作：一是鉆研教材，二是了解學(xué)生，三是()A、組織教材B、設(shè)計(jì)作業(yè)C、設(shè)計(jì)教法D、制定教案【參考答案】C27、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的教育家是()A、夸美紐斯B、杜威C、赫爾巴特D、康德【參考答案】C28、在影響人的身心發(fā)展的諸多因素中，起主導(dǎo)作用的是()A、遺傳B、環(huán)境C、學(xué)校教育D、社會(huì)實(shí)踐【參考答案】C29、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為()A、討論法B、談話法C、講授法D、練習(xí)法【參考答案】B30、小學(xué)生的思維()A、正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象思維向具體思維過渡階段C、正處于具體思維向抽象思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段【參考答案】C二、多項(xiàng)選擇題1、非制度化教育思潮的代表有()。A、庫(kù)姆斯B、伊里奇C、杜威D、保羅？朗格朗E、泰勒【參考答案】A,B庫(kù)姆斯等人的陳述非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張非學(xué)校化觀念都是非制度化教育思潮的代表。2、德育過程的矛盾包括()oA、教育者與受教育者的矛盾B、德育與智育的矛盾C、德育與教學(xué)過程的矛盾D、受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾【參考答案】A,D,E德育過程的矛盾是指德育過程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。3、教師良好的教育能力體現(xiàn)在()oA、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力B、知識(shí)廣博C、富有感情、有感染力D、富有個(gè)性E、改善實(shí)踐【參考答案】A,B,C,D選ABCD白4、為了使上課取得良好的教學(xué)效果，教師上課應(yīng)符合的要求包括()oA、目標(biāo)明確B、內(nèi)容正確C、方法得當(dāng)D、氣氛熱烈E、表達(dá)清晰【參考答案】A,B,C,D,E教師的工作總結(jié)是要落到好課上，好課的標(biāo)準(zhǔn)牽涉到課堂的各個(gè)方面。5、我國(guó)小學(xué)德育的構(gòu)成有()oA、道德教育B、政治教育C、思想教育D、情感教育【參考答案】A,B,C我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成：道德教育、政治教育和思想教育。6、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指()oA、四書B、文法C、修辭D、辯證法E、論語(yǔ)【參考答案】B,C,D古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指文法、修辭、辯證法。7、學(xué)校課程的設(shè)置直接受制于()oA、教育目的B、培養(yǎng)目標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、課程目標(biāo)E、政治制度【參考答案】A,B教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)具體反映了特定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展對(duì)教育所要培養(yǎng)人才的要求，所以課程設(shè)置必然要受它們的制約。8、班集體的特征有()oA、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活的準(zhǔn)則D、集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍【參考答案】A,B,C,DABCD四項(xiàng)均為班集體必須具備的四個(gè)基本特征。9、中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)過的學(xué)校教育的類型有()oA、官學(xué)B、私學(xué)C、騎士學(xué)校D、書院E、社區(qū)學(xué)院【參考答案】A,B,D官學(xué)、私學(xué)和書院是中國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育類型。10、小學(xué)班主任工作的具體任務(wù)包括（）OA、對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育B、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C、指導(dǎo)學(xué)生校外、課外生活和活動(dòng)D、管理班集體，指導(dǎo)少先隊(duì)工作E、協(xié)調(diào)各任課老師的工作【參考答案】A,B,C,D,EABCDE五選項(xiàng)均為小學(xué)班主任工作的具體任務(wù)。三、填空題1、儒家思孟學(xué)派在中進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論?！緟⒖即鸢浮俊抖Y記?中庸》2、教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于（人名）?！緟⒖即鸢浮靠档?、在我國(guó)，組成課程的三個(gè)部分是（）、（）和（）?！緟⒖即鸢浮空n程計(jì)劃學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)教材4、生產(chǎn)力的發(fā)展對(duì)于教育的發(fā)展提出了一定的要求，提供了一定的 O【參考答案】物質(zhì)基礎(chǔ)5、是學(xué)校教育的基本組織形式，是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑?！緟⒖即鸢浮拷虒W(xué)6、談話法特別有助于激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和的能力?！緟⒖即鸢浮空Z(yǔ)言表述7、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是時(shí)期的學(xué)制?！緟⒖即鸢浮咳毡久髦尉S新8、美育是對(duì)受教育者的審美觀點(diǎn)、的教育。【參考答案】審美能力9、制度化教育對(duì)整個(gè)社會(huì)的深刻影響可以用“”來描述?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)歷社會(huì)10、教學(xué)進(jìn)程包括一節(jié)課的的詳細(xì)安排、教學(xué)方法的具體運(yùn)用方式和時(shí)間的分配。【參考答案】教學(xué)內(nèi)容11、根據(jù)原則，進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該做到由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁。【參考答案】循序漸進(jìn)12、開展課外活動(dòng)首先要有明確的目的性和計(jì)劃性；其次活動(dòng)要,富有吸引力；再者要充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和?！緟⒖即鸢浮控S富多彩創(chuàng)造精神13、談話法可分和兩種?！緟⒖即鸢浮繌?fù)習(xí)談話、啟發(fā)談話14、人的是人賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，為人的發(fā)展提供了可能性?！緟⒖即鸢浮窟z傳素質(zhì)15、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、人物、入學(xué)條件、修業(yè)年限及其關(guān)系的制度叫—O【參考答案】學(xué)校教育制度16、二戰(zhàn)后綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育、職業(yè)中學(xué)普通化的趨勢(shì)?！緟⒖即鸢浮柯殬I(yè)化17、我國(guó)中小學(xué)強(qiáng)調(diào)“雙基”教育，“雙基”指的是o【參考答案】基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能18、從全體被研究對(duì)象中，按一定的方法抽取一部分調(diào)查單位作為樣本進(jìn)行調(diào)查，并以樣本資料推論總體狀況的調(diào)查方式是O【參考答案】抽樣調(diào)查19、國(guó)家對(duì)于在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人要提出總的要求，這種要求被稱為 O【參考答案】教育目的20、陶冶法主要包括人格感化、和藝術(shù)熏陶等?！緟⒖即鸢浮凯h(huán)境陶冶21、教育學(xué)是研究教育活動(dòng)、的科學(xué)?！緟⒖即鸢浮拷逃?guī)律22、狹義的課程，是指學(xué)校開設(shè)的教學(xué)科目的總和以及它們之間的 O【參考答案】開設(shè)順序和時(shí)間比例關(guān)系23、我國(guó)德育的基本途徑是o【參考答案】政治課與其他學(xué)科教學(xué)24、教學(xué)中所傳授的基礎(chǔ)知識(shí)，是指構(gòu)成各門學(xué)科的及其相應(yīng)的、原理和公式及系統(tǒng)?！緟⒖即鸢浮可鐣?huì)性個(gè)體化25、組織主題班會(huì)一般要經(jīng)過、精心準(zhǔn)備、具體實(shí)施、效果深化等幾個(gè)階段?！緟⒖即鸢浮看_定主題26、備課的主要內(nèi)容包括鉆研教材、和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃?！緟⒖即鸢浮苛私鈱W(xué)生27、小學(xué)生缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，思維是由形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨向發(fā)展，這些特點(diǎn)決定了小學(xué)教學(xué)要遵循的教學(xué)原則。【參考答案】直觀性28、學(xué)校工作必須堅(jiān)持“、全面安排”的原則?！緟⒖即鸢浮恳越虒W(xué)為主29、遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著身心發(fā)展和o【參考答案】發(fā)展的年齡特點(diǎn)30、捷克著名的教育家是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人,他在1623年出版的代表作,被看作是教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志?！緟⒖即鸢浮靠涿兰~斯；《大教學(xué)論》四、概念題1、一名合格教師所應(yīng)具備的良好的個(gè)性品質(zhì)主要包括哪些方面？【參考答案】教師所應(yīng)具備的良好的個(gè)性品質(zhì)包括：（1）情緒穩(wěn)定、性格開朗、興趣廣泛。教師應(yīng)該情緒樂觀、穩(wěn)定、興趣廣泛,對(duì)他人富有同情心和責(zé)任心。（2）有較強(qiáng)的自信心、堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神。首先，教師應(yīng)相信通過自己和學(xué)生的共同努力，一定能提高教育質(zhì)量，獲得成功；其次，教師要有主動(dòng)進(jìn)取的精神，發(fā)揮自己的潛能。（3）善于合作，兼容并包。教師工作是個(gè)體性和協(xié)作性的統(tǒng)一，教是要善于合作，才能取得最佳的教育效果。2、簡(jiǎn)述近代教育變化的特別表現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮浚?）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；（2）初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；（3）教育的世俗化；（4）重視教育立法，以法治教。3、我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有哪些？【參考答案】我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有:（1）導(dǎo)向性原則（1分）（2）疏導(dǎo)性原則（1分）（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則（1分）（4）教育的一致性與連貫性原則（1分）（5）因材施教原則（1分）4、學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它的特殊性表現(xiàn)在哪些方面？【參考答案】（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。（2）學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。（3）學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。5、德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？【參考答案】德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程，是雙邊活動(dòng)過程。②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。6、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的立法宗旨是什么？【參考答案】（1）發(fā)展教育。制定義務(wù)教育法就是為了更好地促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展：（2）促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)?！读x務(wù)教育法》為培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者和建設(shè)者打下了基礎(chǔ)，從而為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)創(chuàng)造了必要的前提條件：（3）促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！读x務(wù)教育法》的實(shí)施，可以促進(jìn)整個(gè)教育事業(yè)特別是基礎(chǔ)教育的發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目的。7、信息技術(shù)對(duì)教育有哪些影響？【參考答案】（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念；（2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；（3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)，教育開始邁向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。8、根據(jù)課外活動(dòng)的性質(zhì)可將課外活動(dòng)分為哪些類型？【參考答案】課外活動(dòng)按其性質(zhì)可分為六類：（1）科技活動(dòng)。這是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，進(jìn)行各種科技實(shí)踐性作業(yè)的活動(dòng)。（2）學(xué)科活動(dòng)。學(xué)科活動(dòng)是一種學(xué)科性的課外學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)，一般按學(xué)科分別組織活動(dòng)。這類活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。（3）文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。文藝活動(dòng)種類多樣，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展他們鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力為主要目的。（4）體育活動(dòng)。體育活動(dòng)是以發(fā)展學(xué)生健康體魄及體育文化修養(yǎng)為目標(biāo)的。（5）社會(huì)活動(dòng)。社會(huì)活動(dòng)是讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會(huì)，了解社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際狀況的教育活動(dòng)，包括社會(huì)調(diào)查、參觀'考察、訪問以及各種無償?shù)纳鐣?huì)服務(wù)和公益勞動(dòng)。（6）傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的良好形式。五、定義題1、教育方針【參考答案】教育方針：國(guó)家為了發(fā)展教育事業(yè)，在一定階段，根據(jù)社會(huì)和個(gè)人兩方面發(fā)展的需要與可能而制定的具有戰(zhàn)略意義的總政策或總的指導(dǎo)思想。內(nèi)容包括教育的性質(zhì)、地位、目的和基本途徑等。2、教育機(jī)制【參考答案】教育機(jī)制是教育各部分之間的相互關(guān)系及其運(yùn)行方式，包括教育的層次機(jī)制、教育的形式機(jī)制和教育的功能機(jī)制三種基本類型。3、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)【參考答案】現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)和其他場(chǎng)所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。4、個(gè)人本位論【參考答案】個(gè)人本位論是一種主張教育目的觀應(yīng)從個(gè)人自身出發(fā)、根據(jù)人的發(fā)展需要來確定，教育目的應(yīng)使受教育者的本性、本能得到自然的發(fā)展。它反對(duì)不顧兒童特點(diǎn)、強(qiáng)制兒童接近違背其天性的教育，把促進(jìn)人完善發(fā)展作為教育的最終目的。持這種觀點(diǎn)的思想家主要有盧梭、福祿貝爾'裴斯泰洛齊等，其中,最有代表性的是盧梭。5、教師文化【參考答案】教師文化：教師文化的內(nèi)涵可以從文化內(nèi)容和文化形式兩個(gè)方面加以分析。所謂教師文化的內(nèi)容是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的價(jià)值觀念和行為方式。它主要包括教師的職業(yè)意識(shí)'角色認(rèn)同、價(jià)值取向'思維方式、態(tài)度傾向與行為方式等。教師文化的形式，是指教師與同事之間關(guān)系的特定連接方式。哈格里夫斯把教師文化的形式劃分為三種主要類型：個(gè)人主義文化,派別主義文化，自然合作文化。六、論述題1、論述建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制的要求?！緟⒖即鸢浮拷⒁詫W(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制要求如下：(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。學(xué)生的發(fā)展是班級(jí)管理的核心。紀(jì)律、秩序、控制、服從是傳統(tǒng)班級(jí)管理所追求的目標(biāo)。在現(xiàn)代學(xué)校教育中，班級(jí)活動(dòng)完全是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是班級(jí)活動(dòng)的最終歸宿。(2)確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)校管理的宗旨。在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式下，學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法保障?，F(xiàn)代教育的發(fā)展，從根本上促進(jìn)了新型班級(jí)的建立，從而為以學(xué)生為本的班級(jí)管理提供了保證。(3)有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。實(shí)行班級(jí)干部的輪流執(zhí)政制，讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì)，并學(xué)會(huì)與人合作。以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級(jí)管理制度改革的重點(diǎn)是：把以教師為中心的班級(jí)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育，即把班級(jí)集體作為學(xué)生自我教育的主體。2、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容?！緟⒖即鸢浮拷處熉殬I(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：①對(duì)事業(yè)無私奉獻(xiàn)；②對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛；③對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；④對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則。3、試述小學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展特點(diǎn)與教育?！緟⒖即鸢浮啃W(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展：兒童入學(xué)標(biāo)志著由游戲?yàn)橹鬓D(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力是教育教學(xué)的基本目標(biāo)之一。第一，感知能力的發(fā)展與教育：兒童入小學(xué)時(shí)感知能力達(dá)到了一定水平，可以在教師組織下進(jìn)行簡(jiǎn)單的觀察。第二，注意力的發(fā)展與教育：小學(xué)生的注意力在發(fā)展中一般已能按教師的要求進(jìn)行聽講、讀寫、計(jì)算等學(xué)習(xí)活動(dòng)。但他們的注意容易分散，無意注意占比重較大，注意的情緒色彩很明顯。第三，記憶能力的發(fā)展與教育。小學(xué)生記憶能力的發(fā)展表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）由無意記憶為主發(fā)展為以有意注意為主。（2）由機(jī)械記憶為主向增強(qiáng)理解記憶發(fā)展。但從總體來看，小學(xué)生的記憶優(yōu)勢(shì)還在機(jī)械記憶方面。（3）由對(duì)形象事物識(shí)記為主，向增強(qiáng)對(duì)抽象內(nèi)容識(shí)記能力的發(fā)展。第四，思維和語(yǔ)言能力的發(fā)展與教育：小學(xué)生的思維