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文檔簡介

種樹郭橐駝傳柳宗元

傳——是記錄人物生平事跡的文體。本文實際上是一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。解題

任務(wù)一:舉賢董明珠為了拓展企業(yè),進(jìn)軍種植市場,她廣招賢士。現(xiàn)在市場需要一位CEO,現(xiàn)你要推薦郭橐駝,請你根據(jù)文章內(nèi)容,分條寫下推薦理由。

1.凡長安豪家富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。2.視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂,早實以蕃。3.他植者雖窺伺效慕,莫能如也。側(cè)面正面反襯種樹奇絕:樹挪能活、技術(shù)全面、樹品質(zhì)優(yōu)、獨門本領(lǐng)

知己知彼郭橐駝他植者道術(shù)移植管理結(jié)果角度順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子勿動勿慮,去不復(fù)顧,不害其長,不耗其實其置若棄其天者全而其性得根拳、土易培不當(dāng)愛之太恩憂之太勤旦視暮撫已去復(fù)顧爪其皮膚搖其根本木之性日以離、害之仇之、不我若無正反對比懂治人之術(shù)根拳而土易旦視而暮撫

已去而復(fù)顧

爪其膚以驗搖其本以觀

勖爾植

督爾獲

早繅而緒

早織而縷

字而幼孩

遂而雞豚

促爾耕雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。種樹勤慮害樹

治民繁政擾民“能順木之天以致其性焉爾”

豁達(dá)、自信類橐駝,鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”,亦自謂“橐駝”

任務(wù)二:合作探究行文至此,已較完整。清代學(xué)者何焯認(rèn)為后兩段應(yīng)該刪去。你認(rèn)為刪去好不好?

背景:“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”中唐時期,唐朝經(jīng)過安史之亂,國力衰落,民不聊生,百姓需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)。但是豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的賦稅外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。

唐代從安史之亂以后,老百姓處在水深火熱之中,苦不堪言,民不聊生。繁政擾民如勤憂害樹。真正意圖:寫作此文時正處于“永貞革新”的前夕,柳宗元(773—819)作為政壇新銳,本著“唯歌生民病,愿得天子知”的精神借此文向當(dāng)政者提出自己的政治主張。警示上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,才能恢復(fù)元氣。

任務(wù)三:閱讀評點從語言上、人物形象的描述上、作者的寫作意旨上選擇你最喜歡的一點,舉例點評

這篇寓言式的人物傳記,就寫得既簡潔又生動。簡潔體現(xiàn)了史傳的特點,生動則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。

如第一段介紹人物,僅用“隆然伏行”幾個字,就寫出了人物的形象特征;又用“甚善。名我固當(dāng)”幾個字,寫出了人物的性格。這樣,通過簡潔的敘述,生動的描寫,一個不同凡響的“駝?wù)摺毙蜗螅丬S然紙上了。在短短幾句話中,這種史筆和文辭的完美結(jié)合,顯示出作者高超的語言表現(xiàn)力。簡潔生動婉約而多諷

本文結(jié)尾一句道出了寫作意圖,那就是“傳其事以為官戒”。以寓言的方式進(jìn)行諷諫,是古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法,委婉含蓄也間雜著幽默的成分。

如第四段,一個“知種樹而已”的駝?wù)?,欲止又言,在樸實的簡單類比中,揭示出了吏治的弊端,頗具諷刺意味。其中的一些話語,如“理,非吾業(yè)也”,“若甚憐焉,而卒以禍”,“若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎”,婉轉(zhuǎn)而幽默,含不盡之意于言外。

以寓言的方式進(jìn)行諷諫,是古代中國文人向帝王或統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道,但文章卻不是從理論上辨證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來,委婉含蓄的說明順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者苛政繁令對百姓的騷擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張??偨Y(jié)

余聞而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也?!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

——《捕蛇者說》

柳宗元與韓愈在古文運(yùn)動中,韓柳見解相同,側(cè)重點不同。韓愈:排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道柳宗元:注重反映社會問題,參與社會改革,以改造社會為己任。韓愈:文風(fēng)沉穩(wěn)厚重柳宗元:文風(fēng)清峻峭拔,擅長寓言和小品文

作業(yè):雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。愛其實是一種傷害,結(jié)合所學(xué)知識和實際生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

郭橐駝,不知始何名。病瘺,隆然

伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之,曰:“甚善。名我固當(dāng)?!币蛏崞涿?,亦自謂橐駝云。

第一段【譯文】郭橐駝,不知道(他)原來叫什么名字。他患了脊背彎曲的病,脊背突起而彎腰行走,有些像駱駝,所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“橐駝”。郭橐駝聽到這個稱呼后,說:“(這個名字)很好啊,這樣稱呼我確實恰當(dāng)?!庇谑巧釛壦脑?,也自稱其“橐駝”來。

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂,早實以蕃。他植者雖窺伺

效慕,莫能如也。

第二段【譯文】他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè),凡是長安城里經(jīng)營園林游覽和做水果買賣的豪富人,都爭著迎接和雇傭(他)。觀察郭橐駝種的樹,即便是移植的,沒有不成活的;而且長得高大茂盛,結(jié)果實早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察、羨慕效仿,也沒有人能比得上。

有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。

有人問他(種樹的秘訣),他回答說:“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且長得很快,只不過能夠順應(yīng)樹木的天性來使它的本性得到充分發(fā)展罷了。但凡種樹的方法,它的樹根要舒展,它的培土要平均,(它根下的)土要用原來土,它搗土要結(jié)實。已經(jīng)這樣做了,就不要再動,不要再憂慮它,離開它不再去看它。栽種時要像對待子女一樣細(xì)心,栽好后要像丟棄它一樣不理不睬,那么樹木的天性就得以保全,它的習(xí)性就得以實現(xiàn)。所以我只不過不妨礙它的生長罷了,并不是有能使它長得高大茂盛的辦法;只不過不抑制損耗它的結(jié)果罷了,也并不是有能使它果實結(jié)得早又多的辦法。第三段

他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉!”別的種樹人卻不是這樣,樹根拳曲又換了生土;他培土的時候,不是過多就是過少。如果有能夠和這種(做法)相反的人,卻又愛護(hù)的太過用心,擔(dān)心的太多,從早晨到晚地察看、撫摸,已經(jīng)離開了又回頭去看看。更嚴(yán)重的,用指甲劃破樹皮來察看它是活著還是枯死了,搖晃樹根來看它是否栽結(jié)實了,卻一天天地背離了樹木的本性。雖然說是喜愛它,這實際上是害了它,雖說是擔(dān)心它,這實際上是仇視它。所以(他們)都趕不上我。我又能做什么呢?”第三段

問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖(xù)爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。

問的人說:“把你(種樹)的方法,轉(zhuǎn)用到做官治民上,可行嗎?”郭橐駝?wù)f:“我只知道種樹罷了,做官治民,不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里,看見官吏喜歡不斷地發(fā)號施令,好像是很憐愛(百姓)啊,但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊:‘長官命令:催促你們耕地,勉勵你們種植,督促你們收獲,早些煮繭抽絲,早些織你們的布,養(yǎng)育你們的小孩,喂大你們的雞和豬。第四段

鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧(sūn)饔(yōng)以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”(一會兒)敲鼓使百姓聚在一起,(一會兒)鼓梆召集大家,我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,又

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